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五四运动以前的诗歌朗诵

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来源：莲生三十二

作者：开心麻花

2025-09-19

五四运动以前的诗歌朗诵（精选16篇）

五四运动以前的诗歌朗诵第1篇

五四爱国运动是中国新民主主义革命的开始，下面是小编收集的纪念五四运动的著名诗歌朗诵，供大家阅读。

一、闻一多《死水》

这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。

不如多仍些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出云霞。

让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫;

小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

二、闻一多《红烛》

“蜡炬成灰泪始干”

——李商隐

红烛啊!

这样红的烛!

诗人啊

吐出你的心来比比，可是一般颜色?

红烛啊!

是谁制的蜡——给你躯体?

是谁点的火——点着灵魂?

为何更须烧蜡成灰，然后才放光出?

一误再误;

矛盾!冲突!“

红烛啊!

不误，不误!

原是要“烧”出你的光来——

这正是自然的方法。

红烛啊!

既制了，便烧着!

烧吧!烧吧!

烧破世人的梦，烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱!

红烛啊!

你心火发光之期，正是泪流开始之日。

红烛啊!

匠人造了你，原是为烧的。”

既已烧着，又何苦伤心流泪?

哦!我知道了!

是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪!

红烛啊!

流罢!你怎能不流呢?

请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子!

红烛啊!

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，创造光明你的因。

红烛啊!

“莫问收获，但问耕耘。”

三、五四运动诗歌朗诵

月亮瘦成一把割草的镰刀挂

在夜空

群星的长发抚过河流和山岗

是谁之手在我的胸膛

拍动河水与浪花

是谁之手在我的眼里点燃

长夜不息的篝火

我谛听着马蹄表的响声

一次次敲打着我脆弱的心脏

谁也不能忘记

那洞穿了厚重的上层和历史的日子一二·九运动

无论迎面的是腥风还是血雨

年青血液沸腾的心声

切割了

炎黄子孙爱国学生运动中最

动人的篇章

歌唱从中华大地的地平线上延伸

人民在吟诵

时代在倾听

永别了武器

我流倘着热泪呼吸着芬芳

把真情定格在高音界的峰上

向先行者一步步走近

把看见了一地的绿无数嫩嫩的小手

高举着幸福的火把

满大的星火

渐渐浓缩成一颗

温暖的心

我看到他一双明净的眼睛

扑闪着一串眼泪滑落了

他说世界就是你和我风啊今夜如何把我抬高

让我踏着月亮和繁垦舞蹈

……高树悲风鹰翅浙远

长剑为碑烈焰如血

千里冰封谁唱《沁园春.雪》

……

哦我的辛勤劳作的兄弟姐妹们

扳动着生命之轮

埋在心底的铁树

绽放了最明艳的五十六朵花

就让我所有的梦想

都驻足在你宽厚的肩头吧

就让我思想的河流

源源不断地流入你赤热的血管

于是我才有了汹涌奔腾的情和爱

逐浪飞溅哟逐浪飞溅哟

五四运动以前的诗歌朗诵第2篇

乌云骤然聚集起来

这积压了数百年的愤怒

谁敢撕破皇帝的伪装

谁能狠狠地踢痛

列强们的罪恶与贪婪

这没有太阳的天空，

没有月亮的夜晚

孩子在哭，母亲在哭

祖国的每一座山，

每一条河流都在哭泣

两千年华夏的文明之眼

被硬生生地挤出了血

结出的伤疤，成了中华儿女

挥之不去的隐隐心痛

不能再沉默了

不能让母亲的眼睛成为枯井

不能在沉默了

为了每一寸洁净的土地

和肌肤

起风了，听，

那是无数青年们

铿锵的脚步

他们坚毅的眼神

要穿透

每一块历史的顽石，

每一颗背叛良知的心

他们的血液在沸腾

他们的灵魂在沸腾

要烫伤所有的政治黑暗

烫死所有的白色恐怖

雨，这瓢泼的大雨

无情地冲刷着邪恶与正义

被雨水浸泡的尸体

正发出春天的嫩芽

冰冷的枪和腾腾热血

描述着历史和人类的自残

该结束了，

和平将要做出最后的宣判

云雾终于被拨开了

闪电证明了无数双手的执着

在白云与白云之间

鸽子张开了禁锢已久的翅膀

杜鹃花开得漫山遍野

我站在其间祭奠

每一个不朽的生命

五四，五四

我渴望的青春

【五四运动】

五月的鲜花

开遍了田野

青春的热血

铭刻在近代中图的扉页

太多的苦难

压抑了太多的绝望与叹息

抗争的号角一旦吹响

定然势不可挡

冲破天际

少年强则中国强

贫病交加的中国

带着不甘的目光

凤凰涅槃

在浴火重生的阵痛中

满怀希望倔强的生长

【五四祭】

截一天的悲云

于纪念篇章书写

为血色

鲜花遥祭先烈

五四的天空

灰朦

虽不堪记忆

1919我们曾经的灼痛

屈辱的火索

在历史的今天燃成烽火

一声霹雳

汇聚万众怒吼

青春的热血呐喊

势发如滚滚洪流

还我青岛

拒签和约

我们不在任人宰割

老天在颤抖

大地在注目

让全世界重新审视

中华民族

鲜红鲜红的热血燃烧当日的彩霞

从此让列强

关于诗歌朗诵指导的反思第3篇

题记

近来由于去听邻校观摩课, 这个问题再次引起我的思考, 就是究竟如何指导诗歌朗读。无论是七年级的课堂, 还是高一的课堂, 只要教学诗歌, 指导朗读都是四条:一是读准字音;二是读出节奏;三是读出韵律;四是读出感情。这堂观摩课也不例外。我在想一个问题, 如果学生在低年级时已经掌握这些方法, 有没有必要在以后的教学中一遇到诗歌就得从这些方面指导朗读?不指导行吗?不行。因为不去做这件事听评课的老师说你对朗读指导不够。也是, 教学诗歌不从朗读方法指导一下, 听评课的老师不但说你不注重学法指导, 而且还建议你指导后要做示范朗读。就如今天的观摩课《黄河颂》, 设了4个维度, 10个角度, 163个观察点来评这一节课, 评课组都针对自己的观察点来点评, 但是几乎所有的点评都在称赞优点后不约而同的指出本节课朗读指导不够, 怎样的不够没有说, 只说如果老师能范读效果可能会更好。诗歌的学习多数是以读促析, “书读百遍, 其义自见”嘛, 再说, 谁叫你是语文老师呢?会朗读是最低要求了。也就是说朗读指导和范读是诗歌教学时老师必须要做的两件事。

我们来做个数学推理:一个朗读好的语文老师必然是一个优秀的教师, 以此推论, 一个朗读不好的语文老师就一定不是一个好教师, 显然, 在此原命题和否命题都不是真命题。事实却是:一个朗读好的老师未必是一个优秀老师, 一节课范读做的很好未必是一节优秀课;一个朗读不好的老师未必不是一个好老师, 一节课范读做得欠佳未必不是一节好课。。诚然, 朗读是一个语文老师理应掌握的一种技巧, 然而这个“巧”字却是“艺术”的另一个称呼, 既然是艺术, 就是一种境界, 境界这东西是哲变的, 道是有形却无形。

朋友, 老师只是一种职业, 语文老师也只是一个凡夫俗子, 不是神, 是神还有专能专职, 并非事事精通, 就如“雷公”他就不会闪电, “电母”她就不会打雷。何况俗人乎。世界上的种种都是存在缺憾的, 维纳斯断臂、西湖断桥、月儿阴损等, 唯有缺憾的东西才是惟美的东西。十全十美“美”吗?不美, 因为你无法体会到“美”, 你不知倒底如何是“美”。看似扯远了, 其实不然, 通过这些我想说服你, 一节课是允许有缺憾的, 甚至是缺失。一个老师我们并不要求他样样精通, 一个语文老师朗读不好诗歌是非常正常的事, 这种能力受理解、思想、阅历、音色、音质等各种因素的制约, 甚至是一种以身俱来的能力。老天爷没有把这种能力赏赐给人人, 又何必强求呢。何况评价一节诗歌教学课, 我认为不能抓住老师朗读欠佳或没有范读这一点小辫子, 没玩没了, 也不能因为指出那几点方法, 就一概肯定。过去的老一辈教育家, 未必个个能读好诗歌吧。这个所谓的最底的要求, 其实是非常高标的。

到此, 你是不是认为语文老师朗读不好诗歌既然可以原谅, 就不要追究责任了。不, 我说的这番话, 不是为语文老师辩解开脱, 读不好是可以谅解的, 但难辞其责指导的责任还是要追的。指导诗歌朗读也不是说一指导就把文章开头说的那四种方法罗列出来就行了。那四种方法具有万能性, 放之四海而皆准, 不管你是外国诗还是中国诗, 亦不管你是古诗还是现代诗都适用。这些方法错了没有?没有。关键是学生从七年级到高三, 就只记得这些干条条, 想必不能真真读好诗歌。诗歌朗读指导是非常考究的, 每次指导应依据内容而有所侧重。依我愚见指导应该在宏观把握下做到具体而微, 关键看“师傅”把“徒弟”引进门没有?当然“修行”就是学生自己的锻炼问题了。

如何引进门?其他方面在此不作展开论述, 我只就“读出感情”这一点谈一下个人的看法。

首先要教学生学会把握诗歌的感情基调。

当我们指导学生读出感情时, 要读出什么感情?要让学生学会把握明确。比如《黄河颂》的感情基调是深沉激昂, 这是课文用文字表现出来的, 我们不朗读用看、用默读都能从字里行间感受得到, 而朗读是要用声音来表现这一感情的, 学生明白这个道理后, 就会朝着感情表现的方向朗读。感情有了方向, 朗读就有了方向, 至于效果好不好, 不是一朝一夕的功夫, 但只要学生掌握了这种方法, 在今后的学习中多加练习总会有效果的。不宜笼统指导学生“读出感情”。

其次, 培养学生的朗读情绪。

读者要在内心酝酿起与作者同呼吸共悲欢的情绪, 如果拿演戏来比方, 就是演员要入戏, 入角色, 只有这样才能读好诗歌。老师们都知道黄蓓佳的小说《心声》里的李京京, 在公开课上朗读《万卡》是读得最动情最好的一个。老师原先选定的学生全都没读好, 只有声音沙哑的李京京读好了课文, 就是因为京京的朗读情绪得到了培养, 人物万卡的经历让他想到了自己。所以指导诗歌朗读时, 可以介绍时代背景、人物命运以及用教学语言的渲染来调动和培养朗读情绪。情绪是朗读的铺垫, 铺垫到位了, 朗读就是水到渠成的事。

再者, 还离不开对诗歌节奏的把握。

即在朗读速度快慢、语调起伏、声音轻重的变化对比中突显出节奏。采用什么样的节奏来朗读, 归根结底还是要看抒发的是什么样的情感。如果感情沉郁悲壮, 易读得舒缓、低调、声势下趋;如果感情激扬奔放, 易读得明快、高调、声势上趋。

最后, 我想说评课也好, 上课也罢, 在所有的花招与形式都耍完后, 最后还是要返璞归真, 回到“教”的本质。

我们搞教学最好不要向着某一胡同走到底, 然后标榜这是与时俱进。这让我想起《德伯家的苔丝》首页的一句话:“字句叫人死, 精意叫人活”。

五四诗歌朗诵——青春的火焰第4篇

（一）五四的光芒是青春的火焰燃烧在广袤天宇炙烤着沉疴旧弊

君臣父子、三从四德的枷锁在民主、科学的呐喊中轰然坠地赵家楼的懦弱屈辱

在爱国、进步的烈火里付之一炬青年用激情和热血埋葬了一个时代以勇气和赤诚迎来了新的黎明

（二）青春的光芒是信念的火焰燃烧在学子心间照亮云屏的天空平民教育，博爱平等阳初博士的情怀光耀四海

带镣长街行，志气愈轩昂伯坚烈士的气节永不屈服他们用理想和信念培植云屏的厚土他们以信仰和誓言镌刻学长的高度

（三）青春的光芒是奋斗的火焰燃烧在人生征程璀璨生命的华章俯首躬行，精准扶贫

秦玥飞的乡村梦想在泥土里生长黄沙遮天，艰苦创业

绿水青山的奇迹在塞罕坝一代代绘就他们用劳动和汗水装扮美丽乡村他们以执著和奉献铺展绿色中国

（四）青春的光芒是责任的火焰点亮公益的火把汇聚发展的能量扶弱济困，服务社区那是友爱、互助的使命一带一路，合作共赢那是胸怀天下的担当我们用承诺和行动兑现共青团员的义务我们以胸襟和气度播撒世界大同的种子

（五）青春的光芒是创造的火焰传承文明的薪火烛照复兴的道路美丽校园，幸福师生那是百年书院的深情呼唤社会小康，民族复兴那是泱泱中华的绝美画卷

我们用智慧和专注构建家乡教育的高地我们以制裁和歧视唤醒创新沉睡的灵魂

纪念五四运动诗歌朗诵稿第5篇

洒落哨音开放大片大片

阳光与爱情的白鸽

夜晚我们是一群

盈满激情鼓动着远远近近

七彩霓虹和流行色的音符

我们是时代的主人

我们是中华民族优秀的成员

面对市场经济的波涛汹涌

我们乘借改革开放的东风

用坚强与自信去驾驭惊涛骇浪

用勤劳与智慧去开创美好航程

我们是文明的使者

爱国守法是我们的行为标尺

明礼诚信是我们的处事法则

在构建和谐社会的征途上

我们快马加鞭无私奉献

让人生的价值在岗位上升华

我们是时代的强音

我们不甘于平庸与寂静

外面的世界很神奇很精彩

快去开启尘封已久的心门

让自由的风多彩的云随意舒展

让青春的鲜活与亮丽尽情绽放

我们是生活的智者

我们曾在历史中迷失了方向

在饱尝岁月的沧桑

历经风雨的洗涤之后

今天我们满怀豪情

以夸父追日的勇气

去追赶现代文明

展示令世人惊讶的目光

我们是社会的骄子

我们喜欢编织多姿的梦幻

让生活披上绚丽的彩霞

我们用热情去驱逐阴翳

我们用双手去开创未来

沐浴着新世纪的阳光雨露

奔驰在建设小康社会的大道上

我们播种幸福的理想

期待着国家繁荣富强的实现

美好蓝图已经描绘

前进号角已经吹响

在现代化建设的征程上

让我们擂响前进的战鼓

高扬伟大的旗帜

昂首阔步

五四诗歌朗诵第6篇

谁曾说青年人把岁月蹉跎,

谁曾说青年人把国人心伤,

回想一九一九的气势磅礴,

回想五四青年人的荡气回肠,

难道我们就这样沉默?

难道我们就这样彷徨?

不!不!不!

今天就让我们抬起高贵的头，

挺起宽阔的胸膛。

我想说青年人朝气蓬勃，

我想说青年人斗志昂扬。

铭记一九一九的历史重托，

铭记五四青年人的光辉梦想，

青年人，我们有坚毅和执着，

青年人，我们有知识和力量。

来!来!来!

今天就让我们把祖国建设，

托起明天崭新的太阳。

【献给祖**亲】

我们是一群

洒落哨音

开放大片大片

阳光与爱情的白鸽

我们是一群

盈满激情

鼓动着远远近近

七彩霓虹和流行色的音符

在黄土地的富饶里

耕种着自己坚韧不拔的名字在母亲的微笑里

把一切一切的苦难轻轻飞渡黎明终将到来

烈火终将燃烧

一声响雷击破久已沉默的天空母亲啊

你英雄的儿女

用双手捧出炽热的青春

把五四的旗帜插上祖国的沃土母亲啊

你英雄的儿女

在沉沉的黑暗中呐喊出科学民主

中华民族沐浴了一场壮丽的精神日出我站在山岗

仰望苍穹

俯首大地

苍茫的风烟里

几代人前仆后继

自由民主的大道上

写满热血儿女的骄傲

面对肆虐的洪水

用青春的臂膀

把万里长城重新铸造

我翻开历史的长卷

寻找终生追寻的永恒答案

顺着一个世纪的发展轨迹

寻找中华儿女

不懈奋斗的曲线

歌唱怒涛声声的黄河长江

五千年华夏文明的热血

就在我们年轻的血管里流淌

歌唱巍然屹立的万里长城

九百六十万中华大地的魂魄

就在我们骄傲的眸子里奔放

歌唱鲜艳的红旗下

凝结着血汗的功勋和奖章

歌唱广袤的原野上

黑土地一样丰满的憧憬和梦想

我们赞美青春

我们歌唱祖国

我们向天空伸出年轻的臂膀

让和平和正义的花朵

在地球的每个角落

鲜活地绽放

【我是一团五四之火】

我是一团五四之火，

一团熊熊燃烧、生生不息的五四之火，一团火焰冲天、光芒万丈的五四之火，一团燃烧近一个世纪的五四之火。

我是一团五四之火，

燃烧在反动军阀前方的五四之火，

披荆斩棘，勇往直前，

照亮大革命前进的道路。

燃烧在侵华日军后方的五四之火，

机智勇猛，献身祖国，

朗诵是诗歌教学的主打方法第7篇

中华民族是一个充满诗意的民族, 我国是一个诗歌的国度。作为我国第一部诗歌总集的《诗经》, 是中国诗史的光辉起点。早在春秋、战国之际的孔孟时代, 就有“不学《诗》, 无以言”之说。《诗经》被誉为“古代社会的人生百科全书”, 对后世文人在思想上的启迪与写作上的引领颇为深刻。从先秦文学直至唐诗宋词, 诗歌让华夏民族的精神处于最前卫, 推动了时代的前进。然而, 目前的中学语文教学中有关诗歌教学的有效方法却很少。作为一名从事基层语文教学多年的教师, 深切认为在诗歌教学中应特别注重朗读教学。

从大力提倡诵读经典诗歌着手, 通过诵读引导学生领悟诗歌的意境、情感、语言、节奏、音乐之美, 由此开启和丰富学生的想象力、创造力等, 然后在熟读成诵的基础上培养学生学写诗歌。中国几千年的文明历史, 并不是只靠口头传诵下来的, 绝不能仅仅希望学生了解或会读诗歌就可以了, 而是要“授人以渔”, 要引导学生体会、感悟诗歌中所蕴含的感性色彩。由此观之, 朗诵是诗歌学习中必不可少的重要方法, 尤其对于中学生来说, 朗诵容易引起他们的兴趣, 所谓“熟读唐诗三百首, 不会写诗也会吟”都点明了朗诵教学的重要性。教师可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式, 营造朗读的气氛, 让学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 引导学生渐入佳境, 得到科学而有效的训练。朗诵应讲究方法, 教师应加强这方面的指导。初读时以读准字音和能用普通话正确、流利、有感情地朗读为基本目标, 再读时就要强调学生感悟了, 要把握其节奏及感情, 用语音语调的变化来表达不同的情感。

总之, 在学习诗歌时, 应多指导学生大声朗读, 读出感情色彩, 读得琅琅上口, 熟读成诵。同时在朗读课文中的重点词、重点句、重点段时, 应指导学生齐读, 让学生领略文章的优美文辞;在欣赏其艺术特色时, 应指导学生自由读。当然, 能够根据作品的思想内容进行个性化的朗读, 必定是在对内容有了更深的理解与把握之后, 此时教师要引导学生通过品味诗歌语言而把握诵读的感情, 要让学生洋溢着朗读的渴望。同时还应注意朗诵不应只是教学的开始, 而应贯穿于整个诗歌教学的全过程。可以说, 诗歌教学的每一个环节都离不了朗诵, 应根据每一步的教学任务提出不同的朗诵要求。

摘要：教师可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式, 营造朗读的气氛, 让学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 引导学生渐入佳境, 得到科学而有效的训练。朗诵应讲究方法, 教师应加强这方面的指导。

五四诗歌朗诵第8篇

1《赞美》

2《青春礼赞》

3《梦开始的地方》

4《青春，一路并肩同行》

5《五月的辉煌》

6《五四，青春的火焰》

7《五月的畅想》

8《五四畅想》

9《回眸历史，振我中华》

10《青春是一首歌》

11《青春畅想》

开篇：我们是五月的花海,用青春拥抱时代;我们是初升的太阳,用生命点燃未来.“五四”的火炬,唤起了民族的觉

醒.壮丽的事业,激励着我们继往开来.大家好，今天是伟大的“五四运动”**周年，我们在此举行隆重的纪念活

动，以诗歌朗诵的形式，表达我们广大团员青年以五四青年为榜样，继承五四光荣传统，弘扬五四精神的决心，我们立志将在振兴祖国的伟大征程中，展现青年的风采，肩负起民族复兴的重任。（如有领导和嘉宾，此处介绍，包括领导讲话，感谢领导的重要讲话等等）

无论时代如何地变迁，我们都忘不了那些为中国前途而奋斗的中华儿女；我们更永远忘不了那个在绚丽天空中

高高飘扬的名字——中国共青团！请听诗朗诵：

1《赞美》

当回想**年前的这段历史时，我们仿佛听到那发聋振聩的呐喊，当回眸这段历史时，我们仿佛看到五四青年追

求真理、不畏牺牲的豪迈.请听诗朗诵

2《青春礼赞》

尽管时光无情地飞逝，但我们都会牢牢记住那些抛头颅、洒热血的日子；我们更会铭记那个扣人心弦、轰轰烈

烈的年代；因为那是中华民族民主进步之梦开始的地方

3《梦开始的地方》

青年是祖国的未来，是民族的希望，在任何一个时代，青年都是最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。请听

4《青春，一路并肩同行》

五月，青春的季节，五月梦想的起点，五月辉煌的开始，我们在五月播下希望的种子，必将迎来金秋的硕果

5《五月的辉煌》

我们奔跑，因为我们年轻；我们跳跃，因为我们充满憿情；我们欢呼，因为我们活力四射，我们呐喊，因为我们不想虚度青春。我们是五四的接班人，我们是青春的火焰

6《五四，青春的火焰》

敢上九天揽月，欲盖万尺楼台，用我青春的双手，擎起祖国的未来。承载昔日辉煌，燃烧心中理想，不畏艰难，我们继续远航。请听诗朗诵

7《五月的畅想》

面对五四的光辉历史，每一个青年都在深思，我们应该从五四精神中汲取什么。展望未来的时代，每一个青年

都在畅想，我们在民族伟大复兴的发展征程中更应该充当什么样的角色？请听 8《五四畅想》

**年来，我们的国家日益富强，我们的民族日益昌盛。然而，我们每一个中华儿女却无法忘记那具有划时代意

义的伟大的五四运动。是当年那些进步青年，用青春的鲜血和生命，唤醒了中华民族民主进步的新纪元，请听

9《回眸历史，振我中华》

青春，如一把跳动的火焰，闪烁着耀眼而迷人的光彩；青春，又如一组优美的音符，奏响着动听而激昂的旋律

。请听诗朗诵：

10《青春是一首歌》

这是一群昂扬的青年，他们眉宇间展看青春的豪迈，步伐中流淌看青春的活力。这是一群充满激情的青年，内

心中展现看对祖国的真情，怀看对未来的美好向往，请听

11《青春畅想》

**年前的今天，一群热血的爱国青年，点燃了民族希望之火，照亮了神州大地。**年后的今天，具有炎黄子孙

血脉的龙的传人，在中华锦河山上，将如何续写新的篇章，一代一代的青年，不仅时刻弘扬看五四精神，更为

可贵的是，他们时刻铭记看五四精神，在振兴祖国的这座大舞台上实践看自己的人生价值，在他们中涌出了一

五四诗歌朗诵第9篇

拍了拍济南的肩头

弹了大珠山一个响指

又在城阳停一停

和不其仙翁喝了一壶清茶

雨神浅浅的脚步近了

你的风情都在传说之中

你说过你不想来

似乎这里有你淡淡的忧伤

雨神仙子呦

这里有五四广场的大红灯笼

红红的火炬

点燃过上个世纪的沧桑

还有几盏晶莹的啤酒

流浪三千年

踯躅于红红的火炬面前

饮了一杯大海的波浪

醉了一缕黑夜的惆怅

那些穿越五顶四瀑的山鹰

携带雨披雨伞雨篷

还有流浪的诗意

求之于心，遇之于途

五四诗歌朗诵第10篇

不要悲伤，不要心急！

忧郁的.日子里须要镇静：

相信吧！快乐的日子将会来临。

心永远向往着未来；

现在却常是忧郁：

一切都是瞬息，一切都会过去；

而那过去了的，将会成为亲切的怀念。

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怎样培养藏区学生的诗歌朗诵能力第11篇

一、有效示范,形成朗读意识

在藏区进行语文教学过程中,发现很多时候,学生并不具备诗歌朗诵的基本能力,例如:学生在进行朗诵的过程中不知道怎样的姿势才更美观;不知道调整气息;不懂得朗诵节奏;情感的基调把握不准,没有把本诗歌豪放的风格体现出来;轻重顿挫不明显,语调缺少变化,表现不出诗歌天然具有的情感冲击力和感染力。这些问题不是单靠训练就能够实现的,必须要通过有效的示范才能够全面形成基本的朗读意识,这就需要教师有较强的诗歌朗诵基本功。因为,如果只是靠听录音来让学生模拟,就无法做到一字一句的详细指导,学生还是无法找到停顿、顿挫和情感基调、节奏的把握方向。例如:在朗诵藏文诗歌《古钟》的过程中,针对“说你的雄姿是人间的顶极;说你的神采是世界的骄傲;还说你的吼叫镇住了全球;是啊——;这都是遥远的故事”有着明显的高亢到低沉的语气转变,教师要先指导学生进行朗诵,体会期间的中转变化,然后在让学生进行模拟,对模拟不当的地方要重点指导。可以说,朗读指导必须要采取“一对一”的基本形式,不可以强调齐读,否则起不到良好的效果。让藏族学生充分理解到一首诗通常分为几个诗段。而诗段之间的划分是由诗的内容决定的。诗段之间的关系在书面形式上用空行来体现,在朗读时只能用停顿来处理,而各段间的疏密只能用停顿时间的长短来区别。最后,再让学生听一下优秀播音员的朗读录音,感受到更为优化的朗读方式。“模仿是最好的老师”,所以教学中教师可通过范读引导学生朗读。在教师范读的基础上再让学生反复朗读,学生就能渐渐形成语感,渐渐把握语句的逻辑停顿和情感,并能通过朗读把自己的感悟表达出来。

二、情境诱读,激发学生情感

朗读诗歌要有充沛的情感沉淀作为基础,朗读诗歌的训练过程中必须要让学生感受到朗读情境,最后形成根据朗读内容能够自己调动情感的朗诵技巧。为了实现这个教育目标,教师可以尝试从这几方面着手:第一,利用多媒体技术创设动态情境。多媒体技术的课堂应用转变了传统教学的静态化模式,可以实现文字的动态转变,收到“一图穷千言”的效果。第二,通过诗歌背景的介绍来激发学生的情感。优美的诗词,与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关,作为当代学生,理解起来有一定的障碍。教师采用多媒体手段提供有关时代背景的音像资料,能够生动形象地展示彼时彼地的历史状况、社会动态,让学生把握正确的朗读情感。第三,通过实物来激发情感,在朗读的过程中,教师还可以借助一些小道具来完成情感的激发处理。例如:在藏文诗歌的朗诵过程中,教师可以通过民族服装、民族生活物品等小物件的把握来让学生形成民族自豪感,在环境暗示下,他们各自选择喜欢的民族用品,借助他们的服饰特点,丰富情感区域,自然能够将朗诵情感体现出来。第四,情感诱发最终的目的是让学生能够根据朗诵材料,随时激发情感,因此教师还是要让学生多听,多感受。例如:央金朗诵的《心智》;扎西东知朗诵的《命运》;青海电视台著名主持人拉姆朗诵的《你走了》等,都是学生学习的良好素材。

三、评价促读,关注个体差异

培养藏区学生诗歌朗诵能力必须要明白对于朗诵而言,也存在明显的个体差异,这主要是由于学生的艺术感受能力的差异,声音条件的束缚等原因形成的,因此教师在教学的过程中要关注学生个体差异,让每一位学生在原有的基础上都能得到发展,要实现这种关注就要通过良好的评价指导来实现。第一,要推行合作学习,合作朗诵的模式。朗诵训练的过程中可以将学生进行有效的分组,也就是将基础较好的学生和较差的学生组合到一起。这样做的目的是让优等生能够在合作朗读过程中带动后进生,形成良好的整体朗读效果,激发学生的信心,当然教师评价的过程中要针对每个人的表现和整体表现,以及合作帮扶的效果进行全面评价。而后期的分组则是要针对优等生进行个别指导,激发潜能,形成良好的教学促进。第二,为了让学生有更为专业的评价机会,教师也要组织一些诗歌朗诵的大赛活动,让青少年从小培养爱国主义情怀,使用民族语言文字赞美大美海西、歌颂社会主义好、歌颂经济社会又好又快发展的新景象,并设立相关主题的藏族民语诗歌朗诵大赛活动,请更为专业的人士来进行朗诵评价指导。

纪念五四运动周年诗歌朗诵作品第12篇

青春给祖国的礼赞

一九一九年五月四日，

**年前的今天，

是你们，用青春把春风祭奠。

民主和科学的旗帜，

在你们手中迎风招展。

你们，用赤诚一片，

用忠肝义胆、用热血和沸腾的青春，

将同胞头上东亚病夫的帽子掀翻!

肮脏的条款被撕碎，

年轻的呼唤救赎了一个民族的尊严。

祖国啊，我们的祖国，犹如凤凰涅槃!

血泪点燃的火炬啊，

照亮历史的.前进的路程漫漫;

响彻云端的呐喊，

是一个时代给另一个时代的宣言!

昔日贫瘠的梦魇，

换了人间，换了人间!

死水里容不下美的所在，

那就还它一池清白;

混沌世界中播不下我们梦想的种子，

那就用红烛把灵魂点燃!

一梦**年，当初的呐喊犹在耳边;

一梦**年啊，祖国今日山河绚烂。

**年后，我也年轻着。

满目绿色，是我眼睛看到的颜色，

是这个世界的颜色;

一身军绿色，是我的颜色，

是我心的颜色。

此刻，我写下的不是诗篇，

是一个新时代的军人的宣言!

你们举起的旗帜，

让我们接过，代际承传，

勿忘国耻，才有明天!

青春、热血、奋斗，

五四诗歌朗诵稿第13篇

青年,我的中国.我要用呐喊,抖掉那附着在大好河山上的污泥腐瓦;

我要用热血,融化那将要凝冻的江河湖川.年青的中国,奔流的中国,我的中国.爱国有罪吗?

可你们面对着卖国贼的屠刀;

爱国有功吗?

可你们很多没有享受到新中国的甜美,啊!

中国的龙,中国的长城,中国的黄河,中国的青年,我年青的中国啊------

一九一九的青年已过,青春不会再回,年轮不会再回,历史不会再回,但她永远记在中华民族的丰功碑上,闪着不休的光辉.我静静地等待着

等待着有一个声音

唱响“五四”的歌

可是没有没有多少人想起八十三年前的那一刻

而今

春风如意，带来草长莺飞，翠堤柳浪春风和煦，带来大地蓬勃，鲜花怒放只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾

只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬

沿着一条历史的长廊

光辉的历程波澜跌宕

跨越一道岁月的时光

青春的彩翼临风翱翔

八十七年风雨兼程，我们历经沧桑八十七年斗转星移，我们不改志向

我们年轻——

梦想永远背在肩上

我们年轻——

快乐永远装在行囊

因为那束精神的火炬穿云破雾，燃尽苍茫因为那面思想的旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬

每一年的这个节日

我们风流倜傥，无尚荣光

每一年的这个时刻

我们高歌壮丽，豪情万丈

歌声和笑语

光荣与梦想

像明媚的春光

洒落在我们的身上

“五四”的张扬与诉说

有谁记起了？

记起了那写满了勇气和进步的日子

那热血沸腾的青年之魂魄

那沾满了血腥和反抗的光辉岁月

远了呵，远了

“五四”

没有人没有多少人想起你可是你本来就不需要谁来纪念呵

你在八十三年前绽放的花朵

并不奢望被相隔近一个世纪的人吟哦

我知道你深深爱着祖国

我知道你为民主、科学播洒下热血

我知道你倒下的青春

不仅仅为了家与国

那是一种精神呵

不屈自由民主科学爱国

它们飞过长城、高山、大河

它们把历史、记忆、时间来穿越

我相信

总有人会记起

总有人不甘沉默

繁华喧嚣的都市生活后面

总有一些灵魂不会堕落

在那些耳环、长发的背后

总有一些清醒的声音

在轻轻唱歌

来吧，让我们唱歌

歌唱这美好的春天

歌唱繁荣昌盛的祖国

歌唱我们的青春和

奔突在血管里的热血

来吧，让我们唱歌

歌唱自在的莺啼

歌唱这光明似火

歌唱自由之精神独立之魂魄

近了呵，近了

“五四”将被我们铭刻

让我们接过那带着八十三年体温的炬火

把青春和热血

五四诗歌朗诵活动第14篇

4月11日，我矿团委在多功能厅举办了“弘扬五四精神，献身企业发展”诗文朗诵会活动。该矿在家领导参加了此次活动。

朗诵会开始前，矿党委书记***同志作了致辞，并希望广大团员青年以良好的精神面貌、饱满的工作热情、认真用心负责的工作态度，为该矿又好又快发展作出贡献。随后，朗诵会在部分团员青年合唱的中国共青团团歌《光荣啊！中国共青团》中拉开了帷幕。朗诵中，选手们围绕“弘扬五四精神，献身企业发展”这一主题，抒发了对祖国、对企业的热爱之情以及弘扬了“五四”爱国主义精神。首先上场的是来自该矿综掘队团支部的刘宝，他的“还我青岛，拒签和约；内惩国贼，外争国权”的诗词，激起了在场所有青年团员热爱祖国的无限热情。综采队团支部的梁浩以《让团旗在矿山飘扬》为主题，由衷的表达了团员青年与企业团结协力、同舟共济、荣辱与共、开拓创新的坚定信念，赢得了全场的阵阵掌声。参加比赛的选手中有的浪漫柔情，有的激情澎湃，有的声音浑厚响亮，有的感情真挚动人。整个比赛高潮迭起，激情的声音，自信的笑容，优美的配乐，将一首首诗歌演绎得淋漓尽致，带给场下评委和观众耳目一新的感觉。经过一个多小时的角逐，该矿机关团支部的辛雅宁的配乐诗朗诵获得了此次朗诵会的第一名，来自综掘队团支部的刘宝和机修队团支部马强、李婷的双人朗诵分别获得了二、三名。

此次活动的成功举办，进一步增强了该矿团组织的凝聚力，激发了广大团员青年爱岗敬业、无私奉献的工作热情，同时也充分展示了该矿团员青年良好的精神风貌。

班级诗歌朗诵比赛程序的技术设计第15篇

诗歌朗诵, 是一项把综合通用技术融合于人文学科知识宝典 (如经典诗词作品) 的艺术演奏, 是富含技术魔力与艺术魅力的创作活动。朗诵诗歌能培养良好的语感, 使语调、语气与语境相符合, 抑扬顿挫, 技巧幻化, 增强有声语言的感染力。诗歌朗诵还能与音乐融合, 以增强作品的感染力, 给听者更多美的感受。挑选好朗诵的诗歌后, 根据诗歌的情感基调, 选择与诗词内容相匹配的音乐, 当抑扬顿挫的诗歌朗诵语调与铿锵有力、婉转悠扬的音乐演奏旋律融为一体, 演变为优美动人的文艺演出时, 则更让听众心旷神怡、流连忘返, 获得尤为美妙的艺术欣赏和精神享受。

诗歌朗诵比赛, 则是一种将文雅浪漫的朗诵艺术与高度综合的神奇通用技术, 以诗词歌赋为载体, 紧密融合的文艺竞技活动。又是一个将人文知识与技能技巧结合、表演过程与娴熟方法结合, 活跃校园文化生活, 提高参与活动者的语言表达能力、肢体表达能力、技巧运用能力及艺术表演能力, 提升参赛者的自身文化素养和技术素养, 增强同学们对语文学习的积极性, 丰富参赛者和观众的情感态度与价值观的艺术与技术融合性活动。这种语境优雅、妙不可言、浸透技术、饱含艺术的高雅竞技活动, 能使人们愉悦身心、陶冶情趣, 享受生活。

诗歌朗诵比赛程序的策划, 不仅直接运用了程序、流程、统筹、兼顾等具体技术[1], 而且迁移运用了设计与流程、设计与控制、技术与艺术等一般技术思想和方法[2], 因此是一个综合运用各类技术、体现完美艺术、融合科学与人文、蕴含文艺创作的“技术设计”。为给同学们提供一个宽松舒畅、公平竞技的环境, 搭建一个展现才华、放飞梦想的平台, 特谋划举办此次诗歌朗诵比赛。现将相关事项及具体运作流程策划设计如下:

1 比赛时间

2013年12月10日。

2 比赛地点

甘肃电大教学楼605教室。

3 参赛代表

2013级幼师班全体同学。

4 赛场评委

由语文教师和推选的同学担任, 具体为韩一睿、史亚辉、吕晓静、马志恒、李琴。

5 主要负责人

全体班委 (兼) , 具体为胡晓路、刘芳芳、胡丽娜、姚博亮。

6 主持人 (兼)

男:胡晓路 (班长) , 女:刘芳芳 (大学语文科代表) 。

7 参赛作品要求及比赛流程

1) 参赛活动作品要求:课本选入的古诗和现代诗, 任选一首, 朗诵时间在三分钟之内。

2) 比赛流程:学生自由报名, 提交朗诵作品名称———确定选手, 列出诗歌的篇目———现场比赛———评委打分———统计总分。

8 竞赛要求及评分、获奖说明

8.1 评委

(1) 评委必须熟知朗诵的标准。

(2) 评委必须公证严明, 做到对错分明。

(3) 评委要认真评判, 不得错评。

(4) 评委一时不能判定正误时, 要通过讨论判定。

(5) 评委由同学选举产生, 提前进行培训。

8.2 参赛者

(1) 参赛者必须遵守比赛规则。

(2) 参赛者必须服从主持人与评委的判定, 不得有反对言行。

(3) 参赛者对主持人、评委产生不满时, 不得当场顶撞, 可在大赛结束后, 向班委提出申请, 请求解决。

(4) 参赛者如果多次无理取闹, 有意扰乱竞赛进程, 根据情况, 评委可讨论后给予如下处理:

(1) 对于初次扰乱者给予警告;

(2) 对于两次扰乱者给予警告并扣除相应分数;

(3) 对于三次扰乱者取消竞赛资格。

8.3 评分标准 (分数为十分制, 评委打分需保留到小数点后两位)

(1) 精神面貌 (20%)

自然大方、出入有礼有序、精神饱满、衣着得体。

(2) 朗诵能力 (30%)

普通话标准、吐字清晰、节奏韵律明显。

(3) 艺术处理 (30%)

感情充沛, 能准确把握作品内涵与格调。

(4) 表现风格 (20%)

能代表不同时代的不同流派, 不同风格。

8.4 奖项设置

评出全体参赛者的前三名 (第一名1人、第二名2人、第三名3人) , 依次计平时成绩5、3、1分 (加分可以累积) 。

9 比赛程序

1) 主持人、评委入场。

2) 主持人致词。

3) 主持人宣布比赛规则并介绍各比赛选手。

4) 比赛环节。选手须在朗诵前先介绍自己, 然后开始朗诵;结束后先鞠躬致意, 而后退场。

5) 评委点评并进行打分。

6) 统计结果。

7) 主持人宣布结果;同时比赛结束。

望同学们务必对本次人文兴趣活动予以高度重视, 为比赛做好充分准备, 给自己创造一个搏击长空, 放飞自我的空间来展示自己的风采。朗诵是把文字作品转化为有声语言的创作活动, 是传达人类高尚思想感情的一门艺术。朗诵可以给人教育和启发, 然而要达到这一层次不仅仅要有一定的思想感情能力, 一定的语言艺术能力, 更需要有标准、流利的普通话。因此, 以普通话艺术和形体语言相结合作为主要评分标准的朗诵比赛, 有利于学生对普通话重要性的认识, 因此, 要提高学生学习普通话的激情和应用普通话的热情, 进一步推动普通话的使用, 增强校园普通话文化的氛围, 美化我校的语言环境, 促进我校校园文化向更高的层次发展。

附:赛前准备工作———朗诵诗歌的要领:熟背诗词[3]

熟背诗词要抓住五个环节:

1) 疏通词句。就是通过疏通词句, 弄懂诗词的大意。在背诵之前先了解词、句的意思, 在理解的基础上背诵, 这样才能又快又准。不明其意义就硬背, 背诵质量是不可能高的。意思弄得越明白, 背诵记忆就越容易。

2) 了解结构。就是在初读几遍诗词后, 尽量分析清楚诗词的结构, 诗词, 特别是诗, 大都讲究对仗工整, 弄清楚其结构规律, 记住上句, 记下句就容易多了。

3) 把握韵律。就是要重视诗词的首字和韵脚。只要记住首字, 整句往往就能脱口而出。而诗词是讲究合辙押韵的, 往往记住第一个押韵的, 其它就可以依此类推了。

4) 听看写念。就是要调动各种感觉器官, 真正用心去记背。专家试验表明:人在接受知识时, 如果只靠耳听, 三小时后保持70%。三日后保持10%;如果只靠眼看, 三小时后保持72%, 三日后保持20%;如果眼耳结合, 三小时后保持85%, 三日后保持65%。背诵诗词时, 将耳听、眼看、手写、口念结合起来, 不但背得快, 而且记得牢。

5) 反复练习。就是多重复练习。我们可以采用各种形式来练习:课余时间, 自己默默地背诵;大庭广众背诵;同学三个两个一起背诵。其实, 只要多练习, 自然就熟能生巧, 很快就能记住了。

摘要：诗歌朗诵, 是一项把综合通用技术融合于人文学科知识宝典的艺术演奏, 是富含技术魔力与艺术魅力的创作活动。诗歌朗诵比赛, 则是一种将文雅浪漫的朗诵艺术与高度综合的神奇通用技术, 以诗词歌赋为载体, 紧密融合的文艺竞技活动。诗歌朗诵比赛程序的策划, 是一个综合运用各类技术、体现完美艺术、融合科学与人文、蕴含文艺创作的“技术设计”。本设计书对参赛时间、地点、评委、比赛流程、竞赛要求、比赛程序等均予以策划设计。

关键词：班级,诗歌朗诵,比赛程序,技术设计

参考文献

[1]顾建军.普通高中课程标准实验教科书通用技术 (技术与设计1) [M].南京:江苏教育出版社, 2009.

[2]顾建军.普通高中课程标准实验教科书通用技术 (技术与设计2) [M].南京:江苏教育出版社, 2009.