师德新说培训讲话稿（精选10篇）

师德新说培训讲话稿 第1篇

《师德新说》培训

——八一爱民学校 黄跃

各位老师：

大家好！

按照学校周未教研活动的安排，要求我进行《师德新说》的培训，其实，谈不上是培训，只是利用这个机会向大家汇报：这些天看了《师德新说》这本书的所学、所感、所思。我把它理解为九个字：“爱自己、爱学生、爱父母”，希望能与大家共鸣。

爱自己

每个人都有不同的命运，或多或少对自己的命运都不满足，对生活总是充满怨恨，总是怪上天对他的不公平。下面我想带着大家去认识一位天生就有着不幸遭遇的人——国际著名激励大师“约翰·库缇斯”。他是一位先天性腿发育不全，两条腿基本没有成形的人，凭着惊人的毅力成了国际公认演讲家、同时也是一位澳大利亚唯一的网球冠军、板球传奇人物。他有轮椅，但他不坐，他凭双臂行走，他的故事激励着全世界的人，现在我们就来看看他又能给我们什么样的震撼！（观看影片）„„他说的那几句话很值得人深思：一句是：“如果你嫌弃你的鞋，请与我换一下，”一句是“别对自己说不可能”另句是“无论你觉得自己有多不幸，永远有人比你更加不幸，无论你觉得自己有多了不起，永远有人比你更强！”我想温馨提醒我们学校的一些教师，别对自己说不可能，也别以为自己至高无上，所谓人外有人天外有天；他还有一句话：每个人都有残疾，有的人可以看见（外表的），有的人却看不见（内在的心里残疾），你的残疾是什么，你能看见吗？？？）这些话语让人深思，我觉得我们一些教师心理就是有残疾。一个用手当脚走路的人都能更好的活着，努力地工作，追求着自己的梦想，实现他的人生价值，体现了存在社会中的意义，那么，作为我们是健全的人，更应该努力工作，发挥自己的光和热。

“爱自己”。什么热爱祖国，热爱家乡，热爱教育，都是空话、套话、大话，人需要爱的是自己，需要讨好的也是自己。什么是爱自己？就是爱自己所选，在社会上做一个有价值的人，作为教师，我们应该不放弃、不放纵、不糟踏光辉的职业、不虚度美好的时光，成就学生的同时成就自我。那么，教师，怎么才算爱自己呢，我认为就得做好以下四个方面，一是爱岗敬业、二是教书育人、三是为人师表、四是终身学习。

一、爱岗敬业，于漪老师这样说：一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。作为社会一分子，岗位不仅是社会提供人个人的谋生方式，更是个人对于社会应尽的义务，任何一个个体都应对人类社会有所担当。爱岗其实也是尊重和珍惜自己的选择。既然选择了，就应执着地去追求，选择职业和选择爱人是一样的，既然“爱”了，就得深爱，我们要爱她的优点，更要爱他的缺点。要爱他成功时无比的喜悦，也要爱失败时诸多烦恼，更要爱工作时的那些枯燥和孤独。我们好多老师都存在于爱与不爱之间，这就是一切烦恼的根源，李凤霞老师说过，如果爱请深爱，若不爱，请离开，选择了就得深爱。因为只有爱岗才有奉献，只有爱岗才会敬业，世界上所有的职业都需要奉献。（邹有云事迹）江西省永修县三溪桥镇黄岭村太阳山教学点，是1973年建立的教学点，为方便周边的杨家山、雷头山、太阳山三个村寨读书的孩子，这里没有一个老师能呆上一年，家住此镇雷头山的邹有云毕业于江西大学。一天，看见同村的一名妇女在河边洗衣服时拎着女儿往水里淹，说：“不去上学就淹死你”，孩子挣扎着双脚哭着说：“路这么远，淹死我也不去”。是呀，从家到学校来回就是三十里路，别说小孩子，大人都受不了，邹有云却要求到太阳山去任教，每天坚持走30里的山路，在太阳山坚守了36年。在此期间，大女儿患上肺炎，因医治不及时夭折，二女儿相隔两年患上骨髓炎，花大量资金医治，命虽保住却让原本贫困的家庭负债累累。其实有很多机会他可以走出大山，去从医挣钱，过上好日子，可他没有，坚定信念，让人敬佩。他成为2004年感动中国的人物，他是这样说的：“只要太阳山教学点一天不拆，我就要在这里教一天书，望着山里一个个孩子成才，这就是我的幸福。”

谈到爱岗敬业，我谈点我的想法：我能在这么好的学校当上副校长，对于一个初三都没有读的水平来说，我是诚惶诚恐，深感肩上压力之重大，生怕做不好事，带不好头，愧对大家对我的支持，领导对我的信任，每当看到别的学校学生多才多艺，活动开展得有声有色，我心里有一种无形的压力在萌生，所以，平时工作中心里难免急燥，语言过急，还望大家理解。在工作方面，我将尽心尽力地去做好份内的每一件事，同时，我坚信，态度比能力更重要。

另外，我想对枫溪当地的老师说一句，枫溪因有我校而荣耀，因此校促进了老区人流量的增多和地方经济发展，作为地地道道的枫香溪镇人，这里是我们祖祖辈辈生活的地方，家乡兴衰，匹夫有责，我们无任何理由不爱岗，不敬业，如果因为我们自己不敬业，使仅有的学校衰败，我们会遭到家乡父老的唾骂，会受到良心的谴责，所以，别嫌会多、别嫌活动多、别嫌要求多，等等，做好本职工作是我们义不容辞的事。

外地教师你别慌，我不是排外，我只是喜欢直说，你们更应该敬业：“你们十年寒窗，从大学毕业后来此就业，当上教师，背井离乡来到此处，决不是来此体验生活的，我想为的是能有一个稳定的工作，宽慰为我们辛勤付出的父母、亲人，用自己才能去创造美好的生活，梦想有一天能出人头地，光宗耀祖。我认为，我们既然来了，就应该安心工作，不是为学校，是为自己，想早一点走出大山的老师能早一点走出大山，想在这里展示你的才华的出人头地的老师，尽情地展现，八一这么宽广的舞台，何愁英雄无用武之地。另外，你们终究是这时的过路客，为何不在这短短的几年内借助这里的力量提升自我，也为枫溪人民留下好印象，大没必要为某些小事耿耿于怀，影响你施展才华的空间。应不懈地努力、也不狂来老区一趟呀”。

老师们，尽管怎样，人要对自己的选择负责，行为负责，教书育人，并不希望你去做惊天动地的大事，我们能做的，就是把小事做好，做好每一件小件，我就是我们存在社会中的价值。见细微处于功夫。

二、教书育人:

教书育人的含义是：我们教师负载着人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有信仰、有灵魂的人，而不只是热爱学习和有特长的准职业者。

有些老师把教书和育人截然分开、对立起来，认为自己的任务就只是传授知识，至于育人那是领导的事、班主任的事，这种看法是错的，因为任何一个教师无论教何种课程，它的授课内容本身就包含了知识内涵和育人内涵，不仅要教会学生要学会知识，还要告诉学生学它来干什么。（上一次我和冉光亮老师讨论：语文教学的宗旨是什么？一是通过书本教会学生新的知识，但主要还是让学生明白其中的道理，进行思想道德教育，学会做人，）

1、教书需：“循循善诱、诲人不倦” 孔子说：学而不厌、诲人不倦。作为教师，要能够站在孩子的角度设身处地、推已及生地理解孩子，这样的教书就成功了一半，魏书生说：教育就是服务，我们要看被服务者的起点，如果起点雨低，我们就得耐心地多讲几遍，如果人人都是聪明的，什么都会做，那要我们老师干嘛？把好学生教女孩子是人，把差学生教好，是神！！请大家记住：“教书是一种唤醒、是一种鼓励和激励，更是一种等待，”不能超之过急，欲速则不达。

2、面向全体，传统的教育在很大程度上是一种单

一、机械的模式化教育，而面对兴趣爱好、知识基础、认识结构、能力水平千差万别的学生，他们忽视孩子们的个性差异，对学生制定统一的目标，用同样的方法，做同样的练习，要求同样的步伐，从而导致差生消化不了，而优生吃不饱，天才学生不能脱颖而出。学生犹如被填充的容器，失去了自我，失去了原有的个性，这显然不符合孩子的身心发展规律，这种教学容易扼杀学生的创新能力，导致学生因为困难而厌学，丧失了学习的主动性，丧失了原有的灵性。面向每一位学生，陶行知主张教师的教学必须从学生的实际情况出发，根据学生的能力，“学得多教得多，学得少教得少，学得快教得快，学得慢教得慢”反对不求实际的“先生只管教，学生只管受教”的陋习。（上次我和校长去点上查检，看见有的学生在睡觉，有的在讲话，听课的没有几个，因为教师在教结果等于几十的加法的连加算式，你说，幼儿园的学生，再聪明的孩子也接受不了的）（记得我读书的时候，每天都在兴奋中学习，我读的校外美术班，开始去的时候画得很简单，我的教师总是说：这张画是你画的呀？真的不相信。谁都爱听鼓励的话，于是，非常用功。）。让学生更多地体验成功，才能使学生在愉快的学习中和谐、健康的发展。

3、因材施教

每个人都有认知差异、智力差异、个性差异等；例如：有些孩子可能对音乐敏感，而有些孩子有较好的语感，有些孩子记忆能力很好，有的观察能力很强，每个人在不同领域的天赋是不一样的，最极端的例子就大文豪钱钟书和物理学生爱因斯坦。试想，如果我们把钱钟书培养成物理学家，或者把爱因斯坦培养成文学家，我们绝对相信这是不可能成功的。我们如果让姚明和刘翔不搞体育，他们会成为明人吗？(现在，乡下很少有这种现象，城里最多，形成了一股小孩学器乐的风潮，许多家长盲目追风，买钢琴乐器，孩子不喜欢练琴，很是痛苦，结果万多元的钢琴就闲置了，这就是没有根据自己孩子的天赋考虑，没有“因材”。)例如（我们学校上个月给树木施了肥，死了一些树，原因就是学生施肥时没有根据树木的承受能力导致的。大喜树和红花继木，施一样多的肥，喜树要瘦死，红花继木要被肥料烧死。）

4、实施素质教育 素质教育和应试教育似乎是教育中一对永恒的矛盾，多少年都争论不休，记得前几年，我们在学生的成绩单是不能填分数，填ABCD等级，让家长迷糊了很久。人们极端地认为，素质教育就是不谈成绩，把学生的分数藏起来，让学 生之间相互不了解成绩、在班中的位置，其实这是一种不负责任的态度。实施素质教育和应试教育并不是水火不容，当一个孩子的素质真正得到全面的发展和提升了，考个好成绩应该是水到渠成的事。例如（王连方老师上次和我这样说：“本期比上期班上的学习劲差了，可能因为班上参加活动太少了，集体意识不强导致的”）。学生没有全面的发展，学习兴趣自然不高。证明，开展适量的活动并不耽搁学习。如果

你一位地怕活动耽搁学习，我想可能你们会耽搁学生一生的。（上周我们去与木黄小学交流，他们学校的活动多种多样，因为他们是乡村少年宫学校，我们看见全校有十几种活动，唱歌、跳舞、电子琴、画画等等，达到了人人有特长有爱好。这些活动都每个人都树起大拇指，我想：他们不耽搁学习就能培养出成效吗？不付出就能出成效吗？我们学校，音乐、美术、体育大家随时可占用，大量时间都是在搞质量，但质量提上去了吗？学生的特长是越来越少了，这样下去，我们将会害人的。我特意问了他们的学生成绩，人家成绩照样不差。）但是、我相信，不久时间，我校的师生会超过他们的。

5、激发学生的创新精神 新课程标准就是引导学生自学，什么时候学生在课堂上学会独立思考了，什么时候学生能探索属于自己的答案了，我们的教书育人也就成功了。这就是新课程改革。

三、为人师表：师者，人之楷模。为人师表：指老师应该成为学生效法的表率。教师职业具有特殊性质，就要求教师具有高尚的情操、知荣明耻等等。

1、情操高尚、知荣明耻 所谓：“亲其师、信其言、效其行”就是首先要具有高尚的人格，崇高的威信才能让学生信服，才能“亲近你，听你的话、仿效你行为”，教师要求学生做到的，自己必须先做到。那种要求学生按时上课，自己却经常迟到；要求学生勤奋好学，自己却教无长进；要求学生文明礼貌，自己却经常以势压人，甚至粗话、脏话不断；要求学生遵纪守法、讲究公德，自己却“以教谋私”；这样的人如何来塑造学生健全的人格呢？

2、注重礼仪、举止文明教师作为传道、授业、解惑的主体，老师不仅要有学富五车的知识、要还有外在的形象给学生潜移默化的影响，启迪学生对美的向往和追求。

仪表可以表现教师的精神状态和文明程度。仪表不仅体现着对他人的尊重，还可以在与人交往中给人以良好的第一印象，形成和谐的交往气氛，以达到理想的交往效果。但美这个概念，大家要自己把握，对于前露胸、后露背、中露肚脐、下露大胯衣着，这算不算是对美一种追求呢？

3、自觉抵制有偿家教 我校老师也有人搞家教，反正上面没有查到你，学校是不知道，但千万别留着题等家教课上讲，这是绝对不行的哦。

四、终身学习：教师不仅仅是传道、授业、解惑的“师者”，还需要是终身学习的“学者”.在当前老师普遍学历达标的前提下，大多数老师的学科专业知识问题不大，但还是存在着与时俱进的问题，每隔一段时间知识就会老化，需要不断地给自己充电。平时我们都爱说：“抛砖引玉”，对教师和学生之间的教学，就是抛玉引砖，如果现在你还是用砖（陈旧的老方法）是引不出来玉的，无法让学生信服你，你要给学生一滴水，你就得有一桶水。教师应该用知识让学生敬重，用学识引领学生成长。教出自己个性的课堂，才是具有效果的课堂，我们现现成的优秀教案很多，有的教师只是照搬，用别人的东西来教学生，课堂怎么会生动，只有教出自己个性的课学堂，才算是一个合格的教育人，做一名轻松地、能掌控课堂的教师。我在分析，为什么我们的压力感觉越来越大，是因为我们在落后。只有丰富了自己的学识，拓宽视野，方能在错综复杂的社会寻得“解压”。

爱学生

《师德新说》一书中这样写道：不爱学生的教师是不合格的教师。爱是教育的全部，没有爱就没有教育。热爱祖国从热爱学校开始，热爱学校从热爱学生做起，想学生所想、急学生之急、供学生所需、补学生所缺、扬学生所长、解学生所惑、克学生所难。具体体现是尊重与信任、欣赏与鼓励、引领与指导、理解与宽容，着眼于学生一生的发展和幸福，就如我校的办学理念：让学生感受幸福。

1、尊重、信任学生：学生是具有独立人格与自主权利的人，不是奴仆、不是犯人、学生是有意识、有情感的人，不是只能承载和记录知识符号的容器和电脑；学生是有自尊心、同情心、荣辱观、是非观的人，不是简单生存、没有思想情感的动物，所以，在任何情况下，都要尊重学生人格，达到“亲其师、信其道、效其行”的效果。

2、关爱学习有困难的学生。（例子:一个班的学生从成绩上分为上、中、差三类，我们老师都要尊重、重视。因为。上为成绩好的学生，他们长大后会考上重点大学，或去搞科研、当领导，中为成绩一般的学生，他们一般情况可以考个三本师院，几年毕业后参加工作，就和我们是同事，差生，成绩不好，但小脑发达，可能初三不毕业就出去闯荡，万一荡成企业家、包工头、大老板也不是不可能，回来搞个投资等等。大家说，这三类人，我们可是不敢不重视呀。)其实学习不好的学生比其它学生更渴望得到家长、老师、同学的尊重与爱护，因为他们比学习好的学生承受着更大的心理压力。针对学困生老师要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因；以便对症下药。去捕捉他们身上的“闪光点”，给予表扬，从而迸发奋发向上的决心和力量。我们要教“小天使”，更要爱“丑小鸭”。因为丑小鸭将有一天会变成天鹅。

3、关爱个性特别的学生。就心理倾向来说，学生爱好各式各样，有的喜欢书法，有的喜欢写作，有的喜欢美术、有的喜欢朗诵，有的喜欢运动。。教师对于学生的正当爱好，都应给予肯定、鼓励，并加以重视培训。

4、关爱犯错误的学生。

有的人说：人之初，性本善。有的人说：人之初，性本恶，我觉得也不一定，人性 出生就是白纸一张，即不恶但也不善，现在社会上的一些不良因素影响了下一代，也不要盲目的认为犯罪的人一定是天生的坏人，他有的是被逼的或其它因素，人非圣贤，熟能无过，人难免会犯错。学生是人而且是未成年人，不是圣人，在成长过程中有待于我们去培养造就，要去了解为什么会犯错，我们一定要善待学生的失误、错误，给他们改正的机会。

5、保护学生安全。

保护学生是教师的天职。从以前的义务变成了一种责任，其实，在没有将此规定写入新规范以前，我们一些教师早就把学生安全作为自己的职责了。一日为师，终身为父母，也就是这样来的，教师应该像保护自己子女一样对待学生。关心学生健康，维护学生权益。如：殷雪梅、谭千秋、张丽莉就让人敬佩。千万不要学“范跑跑”。在大灾大难面前，能挺身而出，用生命保护学生的生命。都说人生没有彩排，但如果再次发生这样的事，他们仍然会这样选择。

爱父母

“百善孝为先”，这个话题是从古至今永不褪色、永触人心的话题。一个孝字，伴随着中华民族几千年的灿烂文明，因为这个孝字，让社会更加和谐。百善孝为先，父母对于我们每个人来说，有养育之恩，感恩行孝是中华民族“孝”文化中的内涵，更是作为人子女应有的基本品德,作为教师，更应该孝敬父母。目前，随着我国的老龄化人口形势的不断加剧，讲究孝道对当今社会具有积极的现实意义。孝敬父母的典范很多：“古有王祥卧冰求鲤，现有田世国为母捐肾，还有人民教师陈斌强悉心照顾母亲，用小时候妈妈背他的那一根布带紧紧地把失忆的母亲连在一起，都说久病无孝子，从陈斌强身上他诠释了什么叫孝道。等等。像这样的孝老爱亲的事例还有很多。但是，近年来，由于受外来思潮的影响和市场经济浪潮的冲击，一些人心理失衡，道德滑坡，以致出现“敬钱不敬老、敬权不敬老、敬小不敬老”，甚至“刮老、啃老、弃老”，虏待老人、毒打父母等一些不正常的现象，让人愤懑而痛惜！俗话说：“当家才知盐米贵，养子才知父母恩”不养儿女不知父母苦！这些都道出了孝道的真谛。人从哇哇坠地到蹒跚学步再到读书成人再到当家作主，有的还要看一下代，每一步都有父母的爱相伴着、付出着。在父母面前，你永远是长不大的孩子，你是他们永远的牵挂。我们也当上父母了，这样爱子女之心早也能体会。“父母呼、应勿缓；父母命、行勿懒；父母教、须静听；父母责、须静承”这是上次我放给学生们看的弟子规视频，那天晚上教师原本看感动中国视频，但投影仪坏了，就没有看成，但没有几们老师到教室里，看晚自习，其实我们真的需要看看弟子规了，弟子规真的写得很好，我想不单单是写给少年儿童看的，更应该看的是我们成年人。有一天，我们也会老去，我们在向父母尽孝时，其实也对自己的子女进行孝道教育。（麻布袋葬父的故事）《乌有反哺义，羊有跪乳情。人如忘父母，不胜一畜生！》

孝道，全社会都很关注，一个不会孝敬父母的人，在社会上会遭到人唾弃的，事业不会成功的，也不会幸福。幸福是什么？有妈妈就是幸福；是快乐与家人一起分享、困难一起承担，这才叫幸福。俗话说：“家有一老，犹如一宝”。我们要珍惜，要学会感恩。在这里我想提醒大家一点，不论是我们的父母、还是公公、婆婆、还是岳父、岳母，那都是我们的亲生父母，夫妻之间千万不要分你的、我的父母。俗话说得好：“儿孝不算孝，是媳孝才算孝呀；女孝不算孝，婿孝才算孝”。总之、如果与父母有误会时，无论他们再怎么不对，你都不能和她有争执，这样的家庭才会和睦。家和万事兴呀！！

有的人总是埋怨自己出生不好、来这世上真的是受罪的，告诉大家，没有父母带我们来到世上，我们连受苦、受罪的机会都没有。请大家记住：“父母一天天年老，可能说的话不一定入听，做的事不一定让你满意，可他们在再不对，都是生、养我们的父母呀”父母年老了，会变得很小气，在不经意中我们的言语就可能伤他们的心，所以，我们一定要注意说话方式。其实，父母也不需要我们给他们什么，我们能做的就是陪在他们身边，多一句尊敬的问候。而我们中国人，天生与父母就有代沟，有话说不出来，不会表达，说的少，做的多。但只要时心里有孝，落实到实际行动中，父母是能感受得到的。

所以，不要给自己留下遗憾，趁父母还健在的时候，赶紧去尽孝呀，不要等父母不在了，才想起孝敬，那时也晚矣！教师们，树欲静而风不止，子欲孝，而亲不待也！

最后，各位老师，魏书生老先生这样说过：生在中国爱中国。我们是身在贵州爱贵州，身在德江爱德江，身在枫溪爱枫溪，身在八一爱八一呀，心系八一的发展与兴衰。落脚在哪里，就要真心爱这一块土地。爱自己的选择，只有动了真情，才会付出，你才不会孤单，你才会快乐永远。。

老师们，天高任鸟飞，海阔任鱼游，大胆去实现你的人生价值吧！！谢谢大家！2013年5月25日

师德新说培训讲话稿 第2篇

为了大力加强教师职业道德建设，使广大教师树立良好的师德师风，为我校的建设和发展提供强大的精神动力，依据中小学教师职业道德建设的新需要和教育部修订的《中小学教师职业道德规范》、《教师“十不准”》和《师德新说》主题教育的培训要求，结合我校实际，2013年3月至7月安排部署了全校教师《师德新说》培训学习，全体教师都积极参加了这次培训工作，认真扎实地开展了《师德新说》培训学习活动，圆满完成了各项工作任务。现将我校开展《师德新说》培训工作总结如下：

一、组建《师德新说》培训和辅导领导小组，加强了组织领导 为了确保该项教育活动深入开展，学校高度重视，建立了迓驾镇完小《师德新说》培训工作和辅导工作领导小组，培训工作小组由肖红卫校长任组长，向庆、杨丽两位副校长任副组长，其他中层干部为成员的领导小组。辅导工作小组由肖红卫校长任组长，华俊、姚伦挺两位主任任副组长，其他中层副职和教研组组长为成员的辅导小组。领导小组和辅导小组的思想到位、分工负责，责任明确，协同合作，同全体教师一道，共同完成了《师德新说》培训学习任务。

二、加强理论学习，提高认识

1、开学之初，肖红卫校长利用全校教师大会之契机，组织全校教师认真学习了《中小学教师职业道德规范》、《教师“十不准”》和县教育局下发的《师德新说》培训文件精神，并向全体教职工提出了加强师德师风修养，不断学习，不断创新，完善自我，追求卓越的殷切希望。通过此次大会统一了全体教职工的思想，认识到师德师风教育的必要性与紧迫性。

2、建立严格地学习机制。为了确保该项教育活动的顺利实施，领导小组要求每位教师都必须认真学习《师德新说——中小学教师职业道德经典读本》，并写出10000字的学习笔记，2000字的学习心得，1500字的培训学习总结。全体教师学习后表示，通过此次活动

使得自身的师德修养又提高了一个层次。另外，全校《师德新说》培训学习考核方案还规定：凡是事实上作出有悖于师德的行为，学校在学期考核中实行一票否决，不得评优晋级。

三、领导带头，率先垂范

在《师德新说》培训学习活动中，领导小组成员坚持带头学习，率先垂范，以身作则。能做到先学一步，学深一点，多学一点；能要真正坐下来、静下来，集中精力，聚精会神，保证了学习时间，保证了学习质量；能深入辅导组，带头发言，带头评议，带头剖析自身在《师德新说》培训学习方面存在的突出问题，带头整改等，以领导小组成员榜样示范作用带动了整个《师德新说》培训学习的顺利开展。

四、抓活动，充实载体

1、开展了《师德新说》培训学习活动。各教师在开学之后，根据学校《师德新说》培训工作实际，开展了面向社会、面向家长、面向学生的“师德师风承诺”活动。承诺内容包括目前教育的一些热点敏感问题：如不得对学生进行有偿补课；不向学生摊销任何书籍和教辅资料，不体罚、变相体罚学生等。全校每位教师签名，签名后向全体家长发放、宣讲，接受社会监督。

2、举办师德师风演讲比赛。学校在上学期举办了青年教师“师德师风演讲比赛”。演讲中，老师们以自己的认识、体会、故事，畅谈了师德建设的必要性与努力方向。各位参赛教师的精彩演讲博得了全体听众的热烈掌声。

3、举办《师德新说》培训学习交流研讨会。在师德新说》培训学习交流研讨会上全体教师介绍育人、爱生的经验，通过一个个感人的故事案例，说出了教师们爱事业的真诚和爱学生的真情，从而增强师德意识坚定了做好人民教师的远大理想。

4、开展教师与学生、教师与家长之间的交流活动。针对我校留守学生较多的情况，我校教师通过家访，电话联系等方式加强与家长的沟通从而使学校和老师了解学生家长和学生的心声，也使广大家长更加理解老师，尊重老师。同时老师、学校也更好的做好工作。坚持

教育与治理并重的原则，不断规范教师行为，努力提高学生和家长对教师的满意率。

我们也深知，师德建设是一项系统工程，是教育工作的永恒主题，是学校教师队伍建设的一项长期历史任务，不可能一蹴而就、一劳永逸，必须长抓不懈，坚持可持续发展的思路，扎实推进，建立师德师风建设的长效机制，建立健全相关各项规章制度。不断总结经验教训，勇于实践，大胆创新，才能不断提高师德水平。引导全校教师树立正确的世界观、人生观和价值观，具有敬业奉献和求实创新的精神；爱护学生，严格要求学生并尊重学生人格，着力培养学生的创造性和发展性学力；言传身教、为人师表，增强服务意识，做学生的楷模，做社会的表率，做学生满意、家长满意、社会满意的人民教师。总之，在今后的工作中，我们将继续扬长避短，继续抓好教师继续教育培训工作，使之更具时代性、更符合学校的实际、更好地促进教育教学工作的开展，为提高质量服务！

迓驾镇完小

师德培训中方法改进之我见 第3篇

关键词：师德培训,方法改进

笔者长期从事师训工作, 在所有的教师培训项目中几乎都安排有师德一项, 但培训起来难度很大, 几乎所有参训老师都有抵触情绪。他们认为师徳课就是说教, 没有实际的用处, 不如学一些教法之类的来得实在;并且会很主观地认为自己的师德没有问题, 无需再学习, 纯属浪费时间。

一、师德培训中存在的问题

首先是培训的内容缺少指导性成份, 导致老师们在实践中缺少应对问题的方法, 认为“没用”。其次是培训方法的问题:培训教师和学员之间、学员和学员之间缺少有效的沟通, 忽略学员在学习过程中的参与。

二、师德培训中的方法改进

针对上述问题, 我尝试在师德课上对培训内容和培训方法进行调整, 做了“四个”尝试, 收到很好的效果。

(一) 换角度出新意

这主要是指要对师德培训的内容进行一定的调整, 如:谈到教师职业道德问题时, 以往更强调教师的“态度”问题;而现在, 我们认为教师职业道德不仅仅是“态度”问题, 更多的是“能力”问题, 或者如一些学者所说:是“智慧”问题;再如, 当谈到对于教师的职业道德要求时, 我们引导教师体会要通过职业生活感受幸福、成功和满足, 通过职业生活感受成长、尊严和生命的欢乐, 而不是一味地强调“奉献”。这样一些对教师职业道德新的理解, 拉近了培训者与老师的距离, 使参加培训的教师更容易接受。

(二) 触心灵重感受

我们尝试将情感引进培训过程, 改变过去枯燥无味的纯知识输入输出的活动, 使师德培训成为一种融知识、情感为一体的、积极愉快的感悟和学习过程。情感的引入不仅要求培训者要以人本主义的思想关怀教师的生命状态, 关注教师的感受和情感体验, 而且要通过各种手段创设情境, 使培训过程中始终洋溢人性的关怀和浓郁的情感成份。

(三) 析案例增兴趣

师德培训中通过提供大量教师职业生活中的实际案例, 引发老师们讨论, 大大缩短了教学情景与实际生活情境的差距, 培养了他们对教育教学实践的理性思辨能力, 同时也激发了他们参与教学的愿望, 增进了老师们学习的兴趣和动力。师德培训离不开一个个生动真实的案例, 缺少了案例支撑的培训必然会因空洞而失去其应具有的实际价值。

(四) 重参与生感悟

通过吸引教师参与一些精心设计的、富有情趣和启发意义的活动, 使他们产生感悟, 受到启发, 促使他们深刻体会其中蕴涵的教育观念和教育哲理, 并从中受到感染, 在工作中自觉去实践。在这个过程中, 培训的内容是由参加培训的教师在活动过程中自己生成的。活动形式的引入使培训摆脱过去由培训者唱主角, 培训对象担当配角的一贯做法, 变被动接受式学习为主动参与式学习, 大大增强了培训的效果。

三、方法改进后的教学实例分析

(一) “教育有悔”主题反思活动

要求学员回忆从教以来与学生交往过程中让你感到最后悔的一件事, 先在小组内进行交流, 各组推荐出最富有启发性的、最精彩的发言, 在全班范围交流。大约半个小时后, 各组推举出来的代表纷纷走到前面, 讲述发生在自己身上的事情。如:

A老师:今天的讨论, 我们都敞开了心扉, 谈了自己压抑心底多年的有违师德的事情, 我时而眼里含着热泪, 时而和同学们一起欢笑。我的心情久久不能平静, 今天当着这么多人的面, 我把我后悔的事情讲了出来, 我觉得我已经向前迈了一步, 我会找一个适当的机会, 向我的学生道歉。我觉得人不怕犯错误, 关键是要从中吸取教训, 不断完善自己。

(二) “充耳不闻”情感体验活动

将全班学员分为两组, 一组来到教室外, 对他们说, 一会儿不管你的同伴对你说什么, 你都要充耳不闻, 干什么都可以, 总之不可以听他 (她) 讲话;另一组留在教室内, 对他们说, 一会儿你的同伴回来后, 你要将你与同事相处过程中最感动的一件事讲给他 (她) 听。老师们对这个活动都很感兴趣, 一开始, 教室里还可以听见饶有兴致的说话声, 可时间不长, 教室里开始变得安静。

B老师:我的同桌小丁进来后, 我就兴高采烈地讲我的故事, 可她并不理我, 连看我一眼都没有, 我很生气, 就自己坐在那儿不吭声了, 我心里还想, 这小丁平时也不这样啊, 今天是怎么了?事后, 我得知, 是老师有意安排她们这样做的, 这件事不大, 但让我们懂得了“尊重”的含义和重要性, 同事之间要互相尊重, 对学生也要尊重, 而这种尊重是从倾听开始的。

C老师:我想方设法地讲故事, 让同伴能听我把故事讲完, 可她却无论如何不理睬我, 其实在活动一开始我就意识到这肯定是老师布置给她们的任务, 但我还是想挑战自己, 不管她听不听, 我都要把故事讲完, 但我最终没有做到, 我只讲了一半, 我体会到, 只有彼此尊重, 互相合作, 才能把任务完成好。我想将这项活动引入班会中, 让学生亲身体验互相尊重的重要性, 在课堂上要学会倾听学生的发言, 这是对别人尊重的最基本体现。

师德培训请专家走开 第4篇

师德是什么？

师德是存在于教师内心深处且始终为其坚守的教育良知。师德的形成从来不是一个简单的道德认知过程，而是教师在职业生涯中，面对一次又一次的义与利、情与理的冲突，艰难抉择，毅然前行，勇于担当的艰辛历程。尤其是令人高山仰止的师德的形成更是如此。这其中既需要师德意识的觉醒，也需要师德情感的熏陶，更需要师德意志的支撑。唯有觉醒后的自勉，自勉中的坚持，才能绽开灿烂的师德之花，结出丰硕的师德之果。

所以说，师德的形成绝非一朝一夕之事，将师德的形成寄希望于一两场所谓专家的培训，无异于痴人说梦。

再则而言，师德的形成并非教师一人之事。

师德说到底是个职业价值观的问题。这一职业价值观的形成不仅有赖于教师自身教育良知的觉醒，也受制于社会大环境的影响。仓廪足而知礼仪，衣食足而知荣辱。一般而言，只有付出与报偿基本相当时，某一积极的职业行为才会得到行为主体的认可与坚持，并最终转化为自律性的道德规范。反之，除少数“安于仁”的圣贤之外，大多数人会选择敷衍甚至是放弃，对职业的态度也会始终处于“职业”的水平，而不会上升为“事业”。 我们不能一方面对教师提出高于一般水平的职业道德要求，另一方面却对教师正当的生活诉求置之惘然（很不幸的是，在我们这个国度，教师往往等于清贫）。在此情形下，再高调的道德说教、再辉煌的道德楷模也很难起到引导、激励的作用。而且，只有道德说教的师德建设还隐藏着当说教者言行不一时引发师德崩塌的风险。中国传统道德的破产除了复杂的政治、历史、文化的原因外，也与在位君子们“满口仁义道德，满肚男盗女娼”的言行分裂有着密切的关系。

敬业精神是职业道德的核心内容。最近的一项调查显示，重视集体主义教育的中国只有6%的敬业员工，这一比例在以个人主义立国的美国却高达30%。这一对比，引人深思，各种原因有待各方面进一步研究、探讨，但有一点可以肯定的是，说教、宣传带不来敬业精神，唯有建立在尊重、独立及良性竞争之上的职业生态环境才有利于敬业精神以及职业道德的形成。

因此，对于教育行政部门而言，与其将精力花费在搞几场华而不实的师德培训上，倒不如脚踏实地地从维护教师权利、提高教师待遇、改善从业环境入手，切实提高教师的职业幸福感、荣誉感，如此更利于师德的提高与完善。

就个体而言，师德是教师一辈子的追求，艰辛而漫长。就社会而言，师德是一个复杂的系统工程。师德需要培训，但老师不是专家，而是生活；地点不在会场，而在三尺讲台。

专家是什么？专门学问者也；师德是什么？是学而不厌的勤奋，是诲人不倦的执着。以专家培训师德，本身就是极为荒谬之事。所以说：师德培训，请专家走开。

责任编辑 颜雪梅

师德新说培训讲话稿 第5篇

石阡县白沙镇小学 2017年6月13日

白沙小学开展“十三五”继续教育《师德新说》校本培训 为了贯彻落实《石阡县教育局“十三五”中小学继续教育工作实施方案》精神，扎实开展继续教育工作，根据《白沙镇小学“十三五”教师继续教育工程实施方案》和《师德新说》校本培训方案，白沙小学于2017年6月12日开展了《师德新说》校本培训。

本次全员培训为师德教育专题培训，培训内容以《师德新说—中小学教师职业道德经典读本》为主，由教导处的三位老师主讲，全体在岗教师39人参加。培训中，全体学员遵守培训纪律，不迟到、不早退、不无故缺席，认真参加培训学习，并做好学习笔记。

本次《师德新说》培训是“十三五”继续教育校本培训的一个开端，此项培训时间长达一个月，集中、自学相结合的方式进行，集中培训为辅，自学为主。通过培训学习，加强教师职业理想、职业道德和法制教育，增强教师教书育人的责任感和使命感。

《师德新说》学习计划 第6篇

青龙镇第四小学陈勇

学高为师，德高为范，教师的一行一动，一言一语都会直接影响学生的成长。作为教师的我，怎样才能为国家培养出高素质、高水平的合格人才呢？又该如何尽职尽能去提高整个国民的综合素质呢？我想我应该从身边小事做起。首先要工作热情高，爱岗敬业、爱校如家、爱生如子。为实现该目标，我特拟定德师风个人学习计划如下：

一、学习指导思想

以党的十八大精神为指针，以学习贯彻教育部新修订《中小学教师职业道德规范》为指导，以“学为人师，行为示范”为准则，以提高自身思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，积极弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，进一步增强自身的光荣感、责任感和使命感，激发爱教乐教、教书育人的热情。

二、认识师德建设的重要意义

教师是学生的一面镜子，要做好学生引路人，必须加强师德建设，丰富自我，完善自我。提高对师德的认识，明白师德建设责任感和紧迫感，并付之于行动。

三、加强学习，提高思想政治素质

为进一步提高自身的思想政治素质，通过网络、电视、书面等不同的渠道，重点学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师行为十不准》、《师德新说》以及下发的关于师德师风建设方面的文件等理论知识。

在坚持参加学校校本集中学习的基础上，加强平时个人自我学习，撰写学习笔记和心得体会。经常反思并作好阶段总结，改进学习和工作的思路。结合自己的实际端正态度，积极投入，深刻领会其精神实质，切实提高自身师德修养。

四、规范自己的言行，为人师表

社会广泛流传一种说法：“有德有能是上品，有德无能是次品，有能无德是危险品”。可见道德有何等的重要。作为教师，我明白我不只是要教会学生学到理论知识，让学生在知识的海洋里翱翔。更重要的是要教会学生学会做人的道理，它将影响学生的一生，走向社会后才有立身之本。

因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。一个教师当已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言，在社会各行各业中，只有教师职业才可以用“太阳底下最光辉的职业”来加以称赞，道理就在于此，这也正是这个职业的崇高之处。因此我要注重自身的师德建设，以良好的形象为学生树立榜样，直接感化学生使其健康成长。

五、爱生如子，全身心投入教育教学工作

作为教师我应该具有这样的道德风尚，为献身教育事业而感到自豪，热爱学生，以学生的发展为宗旨，不懈努力。从内心深处迸发出热爱自己职业的感情，只有这样，才能集中精力、兢兢业业搞好教育教学，努力承担和认真完成工作任务，及时更新教学观念，改革教学

方法，优化教学手段，努力提高教学质量。

六、不懈追求，不求最好，只求更好

在这期间的师德师风学习过程中，我将努力学习，不断提高自身的师德认识和业务能力，不断地进行反思，促进自己的成长和提高，真正使自己在思想、政治、业务等各个方面都要很大的提高，成为一名新时期的新型教师！

师德新说 第7篇

学校姓名得分 一填空题（每小空5分）

1、教师职业的基本要求（）

2、教师职业的本质要求（）

3、师德的灵魂（）

4、教师的天职（）

5、教师职业的内在要求（）

6、教师专业发展不竭的动力（）

7、胡锦涛总书记对人民教师提出的四点希望（（）（）（）

8、师德是（）的产物。

9、董仲舒的师德观（罢點百家、独尊儒术）

二、简答题（每小题20分）

一、写出五句师德格言？

《师德新说》个人学习计划 第8篇

个人学习计划

白沙小学：周春

教师是太阳底下最光荣的职业,自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的一年里，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注孩子生命为己任，以关心孩子成长为目标，在不断充实、完善自我师德修养的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。为了提高自身职业水准，加强道德修身养性，努力培养自己爱国守法、热爱学生、敬业奉献、教书育人、为人师表、终身学习的职业操守，根据铜仁市教育局对全市《十二五》继续教育的启动工程精神，按照国家《十二五》继续教育的规划《纲要》，结合学校《十二五》继续教育的工作进程，本人就中小学教师职业道德经典读本《师德新说》一书的学习，制定如下计划：

一、指导思想

面向21世纪，我将以教育法律、法规为准绳，以安全稳定为基础，以塑造教师良好形象为方向，以教书育人为己任，以关心学生健康成长为目标，在不断充实、完善自我的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。

二、学习目的 加强师德建设、打造优良师魂，培养自己爱国守法、热爱学生、敬业奉献、教书育人、为人师表、终身学习的各方面综合业务知识，使自己成为一名合格的教师。

三、学习内容

中小学教师职业道德经典读本《师德新说》中的爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习、我国古代师德综述、我国近现代师德综述、新中国师德概述及规范修改回顾、外国师德规范综述等内容。

四、学习方式

采取集中学习和自学的方式进行学习。自学主要是在学校党支部的组织下学习《师德新说》，自学主要是利用晚上和在课余时间自学，同时做好读书笔记，撰写心得体会，作好读书总结。

五、时间安排：

2013年5月20日集中学习

第一章《爱国守法》； 2013年15月21日至25日自学

第二章《爱岗敬业》； 2013年5月26日至6月2日自学 第三章《关爱学生》； 2013年6月3日集中学习

第四章《教书育人》； 2013年6月4日至7日自学

第五章《为人师表》； 2013年6月8日至9日自学

第六章《终身学习》； 2013年6月10日至16日自学

第七章《我国古代师德综述》； 2013年6月17日集中学习

第八章《我国近现代师德综述》； 2013年6月18日至21日自学

第九章《新中国师德概述及规范修改回顾》；

2013年6月22日至30日自学

第十章《外国师德规范综述》。

2013年7月1日至7月5日

师德新说心得体会 第9篇

整本书在阐述这六个方面时，举了许多生动的例子，又给了我们许多经典的解析：如：老教师的爱国情，如何领会“爱国守法”，30年的心灵守候——记全国模范教师，谭千秋的最后奉献，魏书生老师怎样教书育人，心中装着学生让平凡人伟大……等等，一系列的优秀经典之作，让我在研读之余，有着深思，有着感动，更多的是敬佩。相信像书中提到的“范跑跑事件”再也不会出现在我们这个优秀的教师队伍里了，因为像他这样的人，根本就不能成为一名人民教师，他连最起码的保护学生这一条都没有做到，更别提无私奉献了，再伟大点的“为教育事业而奉献终生，甚至牺牲自己的生命”这样的誓言早就被他抛到九宵云外去了。

新的历史时期，新的时代，赋予我们教师以新的要求：那就是要崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。所以，注重终身教育和终身学习已成为当代教师成长和发展的必由之路，我们要坚信“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”啊!这就是我们新世纪教师应树立的终身学习观。

那么我们又该如何学习呢?学习的内容又有哪些呢?

当今社会是一个“知识爆炸”的社会，知识总量呈几何倍数增长，同时，随着现代教育技术的更新尤其是网络媒体的崛起，学生获取知识的渠道远远不止在课堂教育这一种形式，教师要先于学生，先于其他人的去不断加强学习，不间断地学习自身专业及相关学科，如：教育科学、心理科学、信息科学和人文科学的学习，并在此基础上提高对以上学科的整合能力。同时教师还要关于向周围的人学习，要增强自身的科研能力，做研究型的教师。我们要把每个阶段的学习作为我们的“加油站”养成终身学习的好习惯，积极参加学校及教育部门举办的各种培训课程，同时要学会开卷有益，充分利用光盘、磁带、网络等诸多方面来提高自己的自学能力。为自身的终身学习打下坚实的基础。

总之，通过研读这本书，我，作为一名新时代的教师，会时刻牢记《规范》中的“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”这六大方面，并将其真正付诸于自己的教育教学工作中去，以教书育人为己任，为培育合格的社会主义接班人而努力，为党的教育事业贡献自己的微薄的力量。

师德新说的学习心得 第10篇

李代水

新的历史时期，新的时代，赋予我们教师以新的要求：那就是要崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。所以，注重终身教育和终身学习已成为当代教师成长和发展的必由之路，我们要坚信“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”啊！这就是我们新世纪教师应树立的终身学习观。

我应当做好以下几方面工作：

一、要有高涨的工作热情，坚定从事教育事业的信念。

当前教师行业出现不安心工作、人员流动、跳槽等现象，使很多人不敢说：“我喜欢教书。”而我却想理直气壮地说：“教书真好！”或许我的个性很适合教书，理由有三：首先经济上我不求大富大贵，只求平稳。目前我的收入能解决温饱，我知足常乐。其次精神上，我觉得追求所有，不如追求内心的平静。名利场上多险恶，而在学校工作能找到精神上的平和、纯正。再次，从教多年，学生越来越多，他们走上工作岗位后，常以不同的方式对我表示关心。所以放眼将来，众多学生在社会上的成功是我一生的幸福，心得体会《《师德新说》学习体会》所以，我坚定了从事教育事业的信念，给教育创造一片蓝天。

二、要有一颗宽容公正的爱心，平等对待每一个学生。在传统教育的影响下，我们教师当中有部分人爱学生常常以学生的学业、品德优劣来转移。往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱；反之，对一些学习成绩差、平时有经常违纪的学生则总是认为“孺子不可教也”，甚至大发肝火，更甚者动之以体罚。其实，每个学生都拥有自己的天空，在一些我们认为的“坏孩子”身上也有潜能，我们要善于发现，这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份尊重。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子。严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，注意时时处处在细节中体现出公正的意识。

三、以身作则，为人师表，做好学生的榜样