社会艺术培训教育机构（精选12篇）
社会艺术培训教育机构 第1篇
关键词：少儿文艺培训,消费需求
艺术教育分为专业艺术教育和国民艺术教育, 专业艺术教育方向是培养专业艺术人才, 而国民艺术教育重点是面向社会普及艺术教育, 其特色是全面性与终身性。国民艺术教育又可分为学校艺术教育和社会艺术教育。社会艺术教育是指学校以外的文艺单位, 团体或个人对社会成员所进行的有关艺术方面的教育及各类学校为社会所提供的艺术教育方面的服务等。社会艺术教育是国民艺术教育的重要组成部分, 是学校艺术教育的延伸和重要补充。由于社会艺术教育覆盖面大、影响面广, 所以一个国家和民族的艺术文化素质在一定程度上反映了社会艺术教育的实施状况。随着社会的发展, 素质教育的提倡, 教育理念的更新, 持续的艺术学习热潮, 市场需求还会更加巨大。下面笔者就以宜春市社会文艺培训市场为考察对象, 对社会艺术教育培训市场的消费需求做一初步的探析。
一、社会艺术培训市场消费者需求的现状
在我国, 自改革开放以来, 社会物质文明和精神文明建设的发展, 推动了教育观念的更新, 特别是对索质教育重要性认识不断强化, 人们对艺术产生了浓厚的兴趣和强烈的学习欲望。社会兴起了学琴热、学画热、学舞热、考级热, 许多城市的社会艺术教育活动异常活跃, 社会的、团体的、私人个别教授的艺术培训发展迅速。由于儿童与青少年处于对艺术魅力表现最敏感的年龄阶段, 通过业余学习某一艺术技能满足对艺术的兴趣, 提高艺术技艺文化水平, 己成为许多家庭的共识, 所以儿童与青少年是社会艺术教育的主要对象。现阶段承担我国社会艺术教育办学任务的主要是文化宫 (馆) 、少年宫、社会团体 (如音协) 、乐器行 (如琴行) 及私人办学等。形式有各种各类的艺术训练班、组织艺术竞赛、艺术考级、艺术高考辅导等, 培训的项目有:美术培训、器乐培训、艺术素养培训、声乐合唱及策划艺术主题活动如艺术夏令营等;少部分成人教育培训主要为中青年的兴趣班、在职进修、专项培训等;也有老年人自行其乐为健康而学习者。
据不完全调查表明:宜春市这些年社会文艺培训很繁荣, 已经注册的城区内涌现出的就有近30家。有自主经营的 (博雅艺术培训中心、韵蕾艺术学校、红舞鞋培训中心、尚舞培训中心、北京红舞鞋培训中心、艺苑培训中心等) 、挂靠群艺馆和文联等的。在收费方面, 一般是以一节课1520元, 班级上课15人以内。每周一次课, 时间为2个小时。以一个学期或一个季度收取学费。培训市场火爆, 尤其是到暑假, 招生人数暴涨, (博雅艺术培训中心、韵蕾艺术学校) 艺术类有10多个专业, 以舞蹈、绘画的招生最多。开设的班级也由平时的一两个变成4、5个。每个学生学习的门类都不再单一, 有的报两个, 有的报3个的。一个暑假, 博雅艺术培训中心就有200300的学生。师资方面, 有三分之一的是在高校或中学的艺术老师, 三分之二的是从艺术类学校毕业的学生。由此可见, 在艺术培训、艺术夏令营的策划及其他常规项目培训上都有很高的年收入, 培训市场表现出勃勃的生命力。
二、社会艺术培训市场消费者需求的特点
人的需要是以层次的形式出现的, 美国心理学家马斯洛提出了需要层次沦, 将人的需求分5个层次, 依次为:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。可概括为两大类:1、生理、物质的需求;2、心理、精神的需求, 参加社会艺术培训需求主要为满足人们的精神层面需要而陶冶性情。但部分也有为升学、生存而学习。故社会艺术培训市场需求具有下列特征。
1.青少年素质教育、在职成人文凭教育
青少年培训市场是社会音乐培训市场的主阵地, 随着素质教育的深入人心, 各地文化艺术培训雨后春笋, 培训项目繁多, 参加学习的主要为幼儿至初中生年龄段, 但消费的决定购买权往往在家长那里, 受家长的教育程度、年龄、性别、爱好、收入等因素的影响, 导致其参与消费的需求存在千差万别, 这一层面消费者的需求的多样性决定了市场的差异性, 为细分培训市场提供了基础。研究年轻父母的艺术教育消费心理是办学机构制定营销策略的重要依据和基础。
以获学历教育为主的在职成人教育的主要目的是为获得文凭, 通常由艺术院校受教育当局的委托而独家“官办”垄断。形式为学员参加成人高考或自考, 通过二至三年的业余学习而获取国家承认的毕业文凭, 消费的主动权掌握在成人学习者自己的手上, 目前的学习形式以函授学习为主, 辅以小自考形式。
其它培训主要是老年人业余爱好和女性休闲健美养生培训及季节性的艺术高考培训:近年来因艺术高考持续升温, 艺术院校扩大招生规模, 艺术考前辅导培训也成为社会艺术培训市场重要的份额。
2.业余学习的特点
不论是成人学历教育, 还是青少年素质教育, 都表现在利用业余时间以双休日、节假日、寒署假、五一、十一长假和晚上等业余时间参加培训。所以办学单位在办学场地的选择与使用上要做充分的规划安排, 以达到合理使用, 降低成本的目的。
3.诱导性消费特点
其消费需求具有典型的诱导性, 表现在艺术教育在全民素质教育中地位和作用的不断提高, 受明星梦经济利益的驱使 (明星们的地位和收入诱惑) 经媒体的广泛宣传。社会艺术培训市场消费诱导人通过外部诱导的刺激、引导、诱发消费者对艺术培训的需求。通过各种营销和促销手段, 诱导和引导潜在的消费者, 使办学单位由传统的被动的适应市场需求转化为积极主动创造消费需求。
三、社会艺术培训市场的消费需求主体对象
研究市场消费需求是艺术培训机构设计培训项目、寻求市场需求的出发点, 满足消费需求是办学机构要达到的最终目标。因此通过研究和分析, 掌握培训消费需求是设计产品和开展营销的关键。
团体消费与零散消费
(一) 团体消费需求
l.学历教育
指国民系列教育之文凭教育, 为获得学历而参加培训或学习的消费群体, 多为成人教育, 如音乐函授本、专科学习, 音乐小自考本科学习等。
2. 素质教育
主要表现形式为重点小学联合社会办学力量进驻学校培训, 利用双休日为配合素质教育而开展的团体培训消费。
3. 企事业单位音乐爱好者, 如:老干部业余合唱团等。
(二) 零散消费需求
零散消费是通过自己了解或经人介绍的消费群体, 其没有组织, 但人数众多, 成员成份多样, 如:青少年宫艺术培训零散消费。按照需求划分主要有以下几类:
1. 喜好型。
喜爱艺术, 对艺术有一定的追求, 这种层面消费群比较专一, 是最稳定的潜在消费客户。如:音乐艺术爱好者, 他们由于喜爱音乐艺术, 曾经有梦想, 但没有条件学习而为人父母后将希望转移到下一代的年轻家长。
2. 休闲型。
在紧张的工作之余, 寻找一种自我放松的方式, 作为娱乐消遣来消费, 这类消费者一般对师资不太挑剔, 但对环境要求较高, 如民族舞蹈、肚皮舞、拉丁舞、健美操运动、瑜伽运动等。
3. 从众型。
随着社会的发展艺术教育在全民素质教育中地位和作用的提高以及教育观念的改变, 为了不让孩子输在起步线随大流消费的。受娱乐媒体造星梦 (如:超级女声、梦想中国) 诱导的青少年。
4. 升学型:
高考文化课难以达到普通大学录取的分数线, 寻求新的升学发展空间的部分艺术类考生。
四、影响社会艺术培训中心消费行为的因素
消费者的选择是经济、文化、社会、人文和心理因素交互作用的结果, 对这些因素的深入了解可以让促销人员找出影响消费者的机会与方式。
(一) 经济因素
经济因素指消费者可支配收入能力, 是决定购买行动的重要因素。经济状况会影响消费者的消费水平和消费范围, 并决定其个人的购买力, 因此经济状况较好, 对消费价格的承受力就强, 反之则越弱。衡量经济状况的指标有:个人的收入状况, 储蓄和资产情况, 借贷偿还能力等。
(二) 职业与文化水平
不同职业和文化水平的消费群体, 对艺术的爱好程度和需求也有很大的不同, 文化水平的差异影响其培训消费水平的差异, 文化程度较高较有见识的消费者, 一般选择较为专业的培训机构, 而文化程度较低的消费者一般不太讲究师资专业水平, 甚至以价廉为重要选择标准。文化水平和职业的不同, 造就人们所属的社会阶层不同。对于消费者行为而言, 文化因素的影响力既广又深, 其中尤以本身所处的文化及社会阶层最为重要。社会阶层按等级排列, 每一个社会阶层的成员具有类似的价值观和行为方式, 对消费需求影响较大。
(三) 性格与生活方式
性格是指一个人特有的心理素质和素养, 一个人的性格通常可分自信、支配、顺从、保守和适应等特征, 不同的性格和生活方式群体对产品和品牌有不同的需求, 营销人员应设法从多角度区别不同性格与生活方式的群体, 如:有的喜欢美术, 有些喜欢音乐, 有些则喜欢文学。
(四) 年龄与性别
由于年龄和性别的差异, 对艺术培训的需求有很大差别。如:中老年人一般喜欢戏剧、民族音乐、老年人钢琴、交谊舞等培训项目;年轻人喜欢参加流行音乐、吉他、街舞、摇滚乐等;女生选择音乐舞蹈较多;男生则选择美术、武术为多。随着我国老年社会化的到来, 老年人培训市场的开发将显示出巨大的潜在市场。
五、小结语
社会艺术教育培训市场是学校普通艺术教育的补充部分, 是对学生个性特长培养的又一个重要阵地。对社会艺术教育培训市场营销进行研究是社会艺术培训市场新生事物发展的必然, 它具有重要的理论价值和很强的现实指导意义, 是社会艺术培训市场运行过程中必不可少的重要工作。它以市场需求为导向, 以艺术培训消费者为中心, 按照科学性与艺术性相结合的原则, 制定艺术市场营销管理策略, 指导社会艺术培训市场的行销工作。
参考文献
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[2]张晓静.高职院校舞蹈培训探究[J].四川戏剧, 2009, (4) .
[3]齐建丽周艳华.浅析少儿舞蹈培训[J].科技资讯, 2006, (21) .
[4]杜燕.浅谈舞蹈艺术培训与少儿全面发展的关系[J].青海教育, 2005, (Z3) .
2018年社会领域教育专题培训 第2篇
学习心得
2018年3月10-11日我有机会参加五指山2018年社会领域教育专题培训活动，这次活动我荣幸聆听了海南省学前教育专家吴海虹老师、海口市培训院张娜莲老师的专题讲座。
整个培训活动为期两天，主要培训内容有：
一、3月10日上下午，由吴海虹老师做的《如何开展自主创造性游戏》、《社会领域教育活动的思考和解读》。
二、3月11日上下午，张娜连老师做的关于《教师的“写”和建构幼儿发展》、《幼儿园一日流程的科学实施》等培训讲座。
培训开始前，我只是抱有听听就好的心态。因为之前的培训，专家们讲得太过于专业化，很多东西很难运用到一线教育教学中，然而，这次的培训，一开始吴老师并没有像其他老师那样直奔主题，而是先与我们聊聊幼儿教育目前存在的弊端，并和我们分享了她自己的经验和看法。在整个讲座的过程中，吴老师讲最多的一句话是“游戏精神”，并深入讲解游戏在幼儿教育中的重要性。
1、幼儿园课程应游戏化，充满游戏精神，是自由的、自主的、愉悦的。这不是个别环节要做游戏，而是一日生活都要充满这种游戏精神。
自由游戏时间要保证，不能被“教学”及其他教师直接指导的活动所代替。在其他活动环节，尤其是在集体教学活动环节尽可能采用游戏方式。
2、游戏的类型：（1）自发生成的游戏。（2）教师设计的游戏。
3、游戏材料的适宜性。在讲解的中，吴老师还给我们观看了安吉幼儿园的小朋友做游戏视频，视屏中小朋友们自发生成游戏中所遇到的问题都能自己解决，并不需要老师的帮忙。其实很多时候，遇到问题我们应该放手让幼儿自己解决，他们并没有我们想象中的那么脆弱。
其次，张娜连老师做的关于《教师的“写”和建构幼儿发展》、《幼儿园一日流程的科学实施》中，让我印象深刻的有两点：
1、学习故事。
首先，张老师给我们讲解了新西兰“学习故事”课程模式: “计划、注意、识别、回应、记录和回顾”六个部分组成的循环反复的过程。由此不断促进幼儿的学习经验和教师指导经验的水平上升。
其次，分析本市各幼儿园教师写“学习故事”的现状及其重要性。其中，就目前大部分家长揠苗助长的问题上，张老师给我们说到的“静等花开”。理解孩子的年龄特点，不限制他的发展，也不揠苗助长，了解孩子的发展有其自己的节奏，不要盲目和别人比较。储备与孩子发展相匹配的专业知识，知道什么事孩子现阶段需要培养的关键能力，知道孩子的最近发展区在哪里，提升自己。
2、一日流程的科学实施。幼儿的学习是以直接检验为基础，在游戏和日常生活中进行的。
首先是培养幼儿良好的行为规范。如入园、收拾玩具、进餐等。其次是教师工作职能的改变。如教师的分工、户外场地安全问题等。
好的行为习惯，让人受益终生，而6岁之前，则是最容易将行为塑造成习惯最佳时期。在我们的认识中，至少在幼儿教育的情况下，并不是教育生活化，而是生活教育化。
社会转型时期的艺术教育创新 第3篇
关键词：社会转型时期;艺术教育;创新
社会转型涉及了多学科研究领域，包括社会学、经济学、历史学、哲学等研究领域。在社会转型中，从表面上来看，往往是社会政治、经济、文化等要素之间矛盾运动的结果，但当深入到社会发展进步的具体过程中时，就会立刻发现教育在其中的作用和价值。因为社会转型与教育转型是相辅相成且又相互制约的。教育的发展有其自身的规律却又受到社会发展的制约，同时，社会中的其他要素又需通过教育来实现与社会的相互联系与作用。教育作为培育创新精神和创新人才的重要摇篮，不仅可以培养高素质的劳动者和专业人才，还能够提高创新能力，提供知识、技术创新成果，对社会的转型具有独特的重要意义。
一、社会转型时期艺术教育存在的问题
1.学校的美术教育理念及方式相对落后
美术教育在我国多年的应试教育体制下，一直作为一门辅助性的科目存在着，未能得到教育者的足够重视。而相关的美术教育理念也相对落后，教师的教学思想还依然停留在“一教二说三评”的老路上。实行千篇一律的套路，单一的教学方法等影响了学生的学习积极性，同时美术教育工作者未能在美术课堂中设计多种形式的学习活动，并鼓励学生体验、探究和思考。
2.缺乏足够的社会艺术教育
社会艺术教育不仅是学校艺术教育的有效补充，同时还是人们实现终身教育的一个重要途径。它能够有效提高全体国民的素质。艺术教育作为终身教育的重要组成部分，随时随地的发生在人们的日常生活中，并贯穿于人的一生。因此，足够的社区艺术教育对社区群众来说是十分有利且必需的。然而，中国目前的社会艺术教育层次相对还比较低，人民的艺术素质也普遍不高，人民群众对文艺的需求却十分强烈，致使群众其实际所具有的艺术素质与对社区艺术教育的需求形成强烈的反差。
3.学校艺术与社区艺术相对独立
中国的大多数高校中，都设有美术﹑绘画﹑器乐﹑舞蹈等艺术专业，可以说，我国拥有丰厚的艺术教育资源。然而，这些艺术资源在社区艺术教育中却未得到有效利用，大学艺术与社区的艺术交流并不密切，甚至相对独立。这一方面造成了社区艺术教育资源不足的窘境，另一方面导致学生缺乏足够的平台展示与锻炼艺术技能。
二、教育转型下的艺术创新
1.创新学校美术教育理念和方法
首先，教师应冲破传统美术教学观念，由过去单纯地向学生灌输美术知识转向既重视相关知识与技能的学习，又重视学生情感、态度、价值观的养成以及对学习过程与方法的体验、学习能力的培养等。其次，创新美术教学方法，采用探究的教学模式，以学生为中心，让学生通过探究发现问题，并锻炼解决问题的能力。另外，美术教师可以加强计算机技术在艺术教育中的运用，借助计算机快速、直观与及时反馈的优势来辅助美术教学，为学生的美术学习提供一个丰富多彩的教育环境，以积极培养具有美术素养的创新人才。
2.加大社会艺术教育力度
社会艺术教育作为学校艺术教育的延伸和补充，不仅能丰富地区文化活动，还能够满足人们追求精神文化生活的需要，是一种具有重要意义的社会教育。因此，相关社区单位应该依托各种文化艺术场馆，尽可能地给市民提供良好的硬件支持，并通过政府的一系列有效措施，让人们在各种艺术场馆上获得更多元、更丰富的艺术体验。同时，整合社区各种艺术教育资源，为开展社区的各种艺术教育尊定坚实的基础。如天津河东区2014年6月举办了第七届社区文化艺术节，此届艺术节历时四个月，期间共举办了45场各大类型群众文化活动，十万人受益。它不仅丰富了广大居民的业余文化生活，还提高了居民的生活质量，最大限度地激发了群众参与文化活动的热情，最大程度地满足了群众追求艺术享受的需求。
3.将学校艺术教育与社区艺术教育有效融合
将高校艺术教育与社区艺术教育结合，能够以高校艺术类学生的活力与创新推动社区群众文化的快速发展，同时又给高校的艺术人才提供了一个深入社区群众，在群众文化舞台上展示自我的大好机会。因此，我们可以在国内广泛推广大学艺术教育走进社区的艺术教育活动，实现大学和社区艺术教育的双赢。
三、结束语
社会转型给艺术教育的创新带来了新的挑战。而学校与社区艺术教育的发展，必将为新世纪创新人才的培养发挥重要作用。我们只有创新学校美术教育理念和方法，多方位兴起社会艺术教育，并将学校艺术教育与社区艺术教育进行有效融合，必能促进艺术创新人才的培养，实现中华民族的伟大复兴。
参考文献：
[1]陈鑫.浅析艺术教育与大学生审美情趣的培养[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2012（2）.
高职院校的培训教育及其社会功能 第4篇
关键词：高职高专院校,前期培训教育,现代培训教育,社会功能
高职院校的培训教育大致经历了前期职业培训教育和现代职业培训教育两个阶段。经过几十年的历史沿革, 随着社会经济的发展变迁, 高职院校的职业培训越来越彰显其重要的社会服务功能, 越来越凸现出具有校企合作、工学结合的桥梁作用, 使培训教育成为高职院校的重要功能之一。
一、前期培训教育回顾
前期培训教育大致是从上个世纪80-90年代开始到世纪之交。当时职业教育尚不十分发达, 此时职业院校的培训教育处于一种自发、自在的历史时期。以西安航空职业技术学院为例, 在前期培训教育时期主要进行了两个方面的培训工作。
1. 面向社会的计算机普及培训
上个世纪80年代-90年代初, 刚刚兴起将计算机用于办公和家庭, 很多人对计算机知识一无所知, 不会使用。因此, 整个社会面临着计算机“扫盲”的任务。当时作为阎良区唯一的一所中等职业技术院校空军航空工程学校 (西安航空职业技术学院前身) , 责无旁贷地担当起了引领区域“新科技”浪潮的使命。学校开始以集体名义组织各种类型的计算机培训班, 不仅对内开设教职工的培训, 而且对外举办短训班, 培训区内各企、事业单位的员工。
计算机培训促进了学校计算机房及其它教学设施建设;培养了教师培训能力, 使当时学院和教师获得了培训收入;同时使学院为区域发展服务, 与区域经济发展同步, 提高了学院的知名度。
2. 面向军工企业的文化提高培训
上世纪80年代初, “回炉教育”对青年工人重新进行文化知识培训和补习, 是当时国家出台的一项重大举措。
学校从80到90年代, 接受主管上级的任务, 为军工企业的青工进行文化培训。当时开设有文化普及培训班、专业理论学习培训班、青年“双普班”等等。在10年多的时间里, 学校大约为军工企业培训万余名职工。
10年的职工培训, 使学校初次着手成人教育, 最大收获是, 不仅培训了万余名职工, 为军工企业做出了贡献, 而且更重大的意义在于教育本身:首先, 我们开始了解成人教育规律, 逐步积累成人教育经验;其次, 为学院开创了“校企合作”初始期, 形成了最原始的“校企合作”雏形, 为后期校企合作的发展奠定了基础。
职业院校的前期培训教育并未得到社会的充分认可。职业培训教育也大多流于形式, 没有起到重要的作用。由于培训工作没有与企业总体目标紧密结合, 培训机构不够健全, 仅强调培训计划, 不强调培训结果, 使培训教育没能得到应有效果。
二、现代培训教育的发展
进入21世纪, 教育教学改革日益深化:职业教育必须校企合作、工学结合、理念创新、实践探索、开放办学、服务社会、与国际接轨等等, 使高职院校的职业培训教育也发生了很大的变化。
在2006年6月12日, 西安航空职业技术学院与西安阎良国家航空高技术产业基地管委会正式签订协议, 成立国家航空产业基地培训学院 (简称“CAIB学院”) ,
CAIB学院由双方共建。它的使命是依托学院教育资源, 为入驻基地的企业培训生产、建设、管理、服务第一线需要的高素质技能型人才。CAIB学院负责成人继续教育、企业员工培训、对外师资培训、留学生培养等工作。
1. 完善培训教育机构
学院与基地管委会共同组建国家航空产业基地培训学院理事会, 建立科学的决策体制和程序, 共谋学院的建设与发展, 保证学院的良好运行。建立政府 (基地管委会) 、学院、企业三方参加的联席会议制度, 定期召开会议, 交流人才需求与供给信息, 共商学院人才培养培训事宜。 (见图1)
2. 开展教学资源建设和基础设施建设
课程培训包是重要的教学资源, 是实施培训的基础性教学文件和教学资料, 包括培训方案、课程标准、教学仪器设备及教学辅助手段的选用及制作、教学团队的组成、教材的选用和编写等。
根据企业员工培训和师资培训要求, 学院与企业共同开发电子、电工、机械、数控、航空、自动化、计算机等专业的课程培训包, 并且自编教材, 满足职工培训和师资培训的教学要求。
CAIB学院完成专用机房建设、多媒体教室建设及培训大楼基础条件建设等多个项目的建设。
3. 广泛开展各类培训业务
(1) 达成校企合作意向。CAIB培训学院成立后, 首先组织相关系部主任的调研团队, 深入基地二十余家企业进行交流、座谈, 达成了校企合作共识。目前, 学院已与基地多家企业, 在企业职工培训、工学结合、毕业生就业等领域达成合作意向。
(2) 建立中德师资培训中心。为借鉴和学习德国职业教育的先进经验, 2008年9月学院与德国China Window公司签署合作协议, 在我院挂牌成立“中德职业教育培训中心”。
该中心于2008-2010年分四期承担了全省职业教育机电类专业骨干教师德国IHK证书培训任务。参加培训的130余名骨干教师取得了陕西省教育厅颁发的培训结业证书和德国IHK证书。中德师资培训不仅对职业院校教师进行了新技术的培训, 而且使受训教师了解了德国先进的工程技术, 学习了德国先进的职业教育理念和教学方法, 推动我国的职业教育改革和发展。
(3) 开展社会培训服务。2008年上半年, CAIB学院与空军西安军械修理厂等数十家企业签订员工培训协议书, 培训涉及电子、电工、机械、数控、航空、自动化、计算机等专业。通过各种类型的培训和社会服务, 学院为航空产业基地和陕西地方经济的发展提供了知识、技术和人力支持, 发挥了示范院校的影响和辐射作用。
(4) 开创留学生培养。根据学院留学生管理规定, 留学生培养的组织和管理工作由CAIB学院承担。近三年来, CAIB学院共组织4期100余名新加坡留学生来我院参加飞机发动机维修及电子维修专业的学习。
三、现代培训教育的社会功能
培训教育经过近几年的发展和建设, 创新了“校企合作、工学结合”的办学理念, 构建了为企业员工培训的平台, 扩大了对外交流和辐射作用, 完善了高职院校社会服务体系, 全面体现了现代培训教育的社会功能。
1. 创新高职教育理念和办学模式
高职院校的培训机构不断探索和践行高职教育的新思路、新理念。首先, 培训教育的办学, 完全是面对企业和社会, 开放办学, 校企合作, 工学结合, 因此在办学实践中, 逐步形成了思想解放、理念创新、模式创新的新局面, 其次, 培训教育在合作办学过程中, 可以吸取外方很多成功的经验。譬如按工作过程的课程开发方法, 使教学方案和内容更加符合学员的工作需要;第三, 采用了理论实践一体化的教学模式, 学员“学中做, 做中学”, 教学方法生动活泼。第四, 教学过程更加注重学员的企业理念、团队精神、心理品质等素质培养。
2. 更加凸显为社会服务的办学功能
高职院校的培训机构把对企业员工的培训作为工作的重心, 积极开展卓有成效的培训工作, 使高职院校成为企业员工的培训基地。
高职院校的培训机构积极开展师资培训业务, 建立了师资培训基地, 承接省级及国家级的师资培训任务, 完善了师资培训基地管理体制和运行体制, 为职业教育的发展做出了贡献。
高职院校的培训机构积极开展各类培训业务, 逐步形成了企业员工理论知识培训、各项技能培训、远程教育、成人教育及职业院校师资培训等社会服务培训体系, 更加凸显为社会服务的办学功能。
3. 搭建实现工学结合模式的桥梁
培训机构直接与企业接触和联系, 在对企业员工的培训中形成了学院联系企业的机制。高职院校依托培训机构与企业的联系, 可利用合作企业的资源, 组织协调教师下厂实践, 强化教师的工程实践能力培养;通过与合作企业开展的“订单”培养、共建实训基地和员工培训等项目, 加强了专业内涵建设, 实现了工学结合办学模式的创新。
4. 日益扩大对外交流和辐射的社会影响
西安航空职业技术学院与德国、新加坡等国际教育培训机构和企业的合作培训过程中, 不仅学习和借鉴了国外先进的教育理念和教学方法, 逐步实现了与国际职业教育接轨, 而且也向外国职教同行们展现了中国的职业教育, 得到了国外职教专家的认可和很高的评价, 扩大了我国职业教育在国际上的影响。
参考文献
[1]陈群辉.高校校企合作的研究与实践[J].机械职业教育, 2010, (2) .
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[4]顾健辉.论高校成人教育产业化发展[J].成人教育, 2010, (4) .
暑假领先教育培训机构社会实践报告 第5篇
这是迈入大学校门后的第三个暑假，为了使这个漫长的暑假过得充实，为了对这两年来所学的知识、所培养的能力作一个除期末考试以外的另一个侧面的检验，所以作为一名师范院校的学生的我，在这个暑期中到领先教育培训去实践，以便提升自身的师范技能。
我通过朋友的介绍找到了一份在暑期到领先教育培训中心帮学生补习数学的工作。得到此工作时，我的内心有着一种说不出的兴奋之感，因为自己得到了一个锻炼自己能力的同时体现自身价值的机会，通过面试，我顺利得到了培训中心的认可，于是，我的暑假生活又增添了一道绚丽的风景。因为领先教育培训中心是采用分班制的管理方式进行教学的，所以我出了可以提升到自己的师范技能以外还能实习班主任的工作，真是一举两得。
教学的过程主要分为以下几个阶段:第一是预备阶段。
领先教育培训中心在我们正式上课之前给我做了一个短时间内的培训，首先让熟悉实习班级的情况，认识班上的每个学生以及他们学习情况。然后，认真听领先教育培训中的其他老师上课，做好准备工作。现在的听课的感觉和以前完全不一样：以前听课是为了学习知识；现在听课是学习教学方法。目的不一样，上课的注意点就不一样，现在注意的是老师的上课方式，上课的思想。接着，根据在大学所学的教育知识和在中学实习听课所学到的，自己在已有的基础上备课。做足了上讲台的准备。在经过了前两天听课后，第三天我正式走上讲台，第一次感觉自己所学的知识派上用场。作为一名教师，还有一个天职就是教书，无私地把知识传播给学生。这也是我实践的重要内容——授课。我初次体会到当老师的辛苦。上一节课，要经过“备课（写教案）——上课——批改作业——接受学生反馈的信息——评讲、巩固练习”这样一个流水线。看起来简单，可其中每个环节又有很多小细节，最主要的是“上课”。这个环节，也就是我们一直在探讨的“课堂教学”。这些都是初三的学生，面临着中考的严峻形势。为了孩子的学习问题，学校和家长都废尽了心力.因此,每当站在讲台上，被一双双纯净的眼睛聚精会神地望着时，作为一名教师的价值感和成就感就油然而生了,也意识到自己的责任是多么的大，我在心里暗下决心，用全力帮助孩子学习，并向家长和学校保证，会重视这份工作，尽自己的全力把工作做好。一个同事告诉我：备课充分，能调动学生的积极性，上课效果就好。但同时又要有驾驭课堂的能力，因为学生在课堂上的一举一动都会直接影响课堂教学。因此上课一定要设法令学生投入，不让其分心，这就很讲究方法了。上课内容丰富，现实；教态自然，讲课生动，难易适中照顾全部，就自然能够吸引住学生。所以，老师每天都要有充足的精神，让学生感受到一种自然气氛。数学是一门主课，对学生而言，既枯燥又困难，在这样一种大环境之下，要教好数学，就要让学生喜爱数学，让他们对数学产生兴趣。否则学生对这门学科产生畏难情绪，不愿学也无法学下去。而我教的学生在圆和二次函数图像的结合上方面存在着一定的问题,所以学校和家长都提出要着重补一下圆和二次函数图像的知识点方面,所以我在这方面做了很多准备。正式上课的第一天，我让学生拿出了以前做过的卷子，在很多人的卷子上字迹很潦草，由字知人，我想他们在学习上一定很随意，对自己要求不严格，很多错误都没有标出来我跟他们讲了卷面整齐的重要性，并帮他们纠正了错误。通过分析他们的数学卷子，我发现他们在回答问题上很有自己的想法，只是答题的态度不端正，有点应付的感觉。但是他们的思路很清晰，对考试存在着态度不正
确的问题。但是可以看出他们是有独特想法的孩子，如果他们认真审题，仔细做答的话，我相信他们会有很不错的成绩。我把我的想法和思路都告诉他们，他们频频点头表示赞同。我也开始意识到：现在的首要任务不是讲课，而是帮助他们端正学习态度。此后，我也经常给他们上类似的课程，不时地与他们交谈学习体会。他们的听课状态比以前有了很大的改观，我也为之而感到欣喜万分。关于作文的辅导，我虽然水平有限，但对于初中生的数学大题的应试我还是了解一些的,因为我也曾是一个初中生。我自己平时也做一些大题，我把我的解答过程给他们看，告诉他们我的思路的想法，以及下笔的线索，有时也针对一些例文进行讲解，告诉他们在拿到一个题目时要有怎么样的切入点，要树立怎样的观念。对于解题步奏以及格式等方面，我都在每次的课程中结合实例讲给了他们，并贯穿了一些我在大学中学到的知识，有时我也会即兴出个小题目问他们要怎样去思考，他们也往往能很好的告诉我他们的想法，有时让我都感到很吃惊，我也很高兴看到他们打开了思路，活跃了思维。每天只有两个小时课程，中间有一段休息时间，在这段时间，他们会和我聊一些课外的话题，包括年轻人追捧的非主流，流行歌曲，以及他们写的一些东西。对于他们说的话题，我都认真去听，从这些我可以更多的了解孩子的心理。通过这些交流我告诉他们，在分析一个事情时要从哪几个方面考虑才会更为全面，这些思路对于解题上是很有用处的。所以在经过一段时间的训练之后他们也学到了一些解题的基本技巧,大题的解决上有了一定的提高。另外，为了培养他们在数学学习方面全面的兴趣,我仿照我们在大学时的经验，在班级组织数字小游戏，同学们的积极性很高，每个人都努力准备,当然,效果很好。另外,在实践期间我还担任班主任工作，我有这样一个认识，班主任对学生的思想教育工作，实质上是一个与学生实行心理沟通的过程，只有真正了解了学生的内心世界，做到有的放矢，方法得当，才能达到教师对学生的成长提供帮助指导、学生对教师的工作给予配合支持的目的，从而收到好的教育效果。下面谈谈自己切合学生心理实际进行思想教育工作的一些尝试下面谈谈本人在实习班级工作中的一点体会。
社会艺术培训教育机构 第6篇
《测评办法》明确，学生艺术素质测评指标体系由基础指标、学业指标和发展指标三部分构成。基础指标是中小学生在校内应参加的课程学习和课外活动；学业指标是中小学生通过校内学习应具备的基本素质和达到的目标；发展指标旨在引导学生自主学习和个性发展。
学生艺术测评将以分数形式呈现，其中基础指标占40分；学业指标50分；发展指标20分，加分项目10分。90分以上为优秀，75至89分为良好，60至74分为合格，60分以下为不合格。测评的依据是学生的写实记录、成绩评定，同时参考教师评语、学生互评、自我评价等。此外，音乐、美术课的出勤率，也将是艺术素质测评的考核内容。
对于评价体系中的“校外学习”，教育部体卫艺司负责人解释称，一不包括学生接受的家庭艺术教育，二不包括学生参加的社会艺术培训机构或个体培训者所组织的艺术培训，仅指学生“参与社区、乡村文化艺术活动，学习优秀的民族民间艺术，欣赏高雅的文艺演出和展览等”实践性、体验性学习。
对于“艺术特长”，文件明确限定为“在学校现场测评中”展现出来的艺术特长，社会艺术考级、艺术竞赛的等级名次证书不能直接作为艺术特长测评的依据。
艺术素质测评自今年开始试点实施。
群众文化艺术教育的社会意义 第7篇
一、群众文化艺术教育的涵盖面
一般来讲, 群众文化艺术涉及到的面比较广, 生活在社会中的每一位公民都是其教育的对象, 并且涉及到生活的多个方面。群众文化艺术教育涉及到的面相对来讲比较大, 不仅是城市中, 还涉及到广大的农村 (包括偏远山区) , 虽然农村的生活与城市相比存在一定差距, 文化教育的师资也相对比较薄弱, 但是, 这正是最需要开展群众文化艺术教育的地方, 在提升群众的整体文化艺术素质后, 才能有效改变广大人民群众的审美理念与道德素质, 构建和谐社会, 确保民族健康成长, 进一步推动社会的进步。
二、群众文化艺术教育的社会意义
1. 群众文化艺术教育顺应社会发展的需要
随着社会的进一步发展, 广大人民群众对生活的质量要求也日益提升, 广大人民群众对生活的质量也日益逐渐提高, 关注精神生活方面的追求。群众文化艺术已经逐渐渗入到广大人民群众的生活内, 自娱自乐文化传播日益成为群众实行自我发展的方式。长期来自群众生活的文化艺术的传播是相对迅速的, 并且也呈现出一定的广泛行。群众文化是通过个人创新, 病采用自身的方式来传播到每一个人那里。艺术是与人们的生活是紧密相关的, 社会逐渐发展、壮大, 逐渐渗入到生活每一个方面。比如, 在竞争日渐激烈的社会中, 个人的审美理念、人际交往以及艺术思维等, 艺术教育既是生活中所必须追求的, 更是人们在日常生活中谋生的重要技能。当前社会发展是需要能适应社会的人, 重视群众文化艺术教育, 才能成为社会发展的必备品, 顺应社会发展的基本需求, 将群众文化艺术教育提升到重要的日程上。
2. 群众文化艺术教育是推动社会和谐的重要内容
群众文化艺术教育在社会发展中处于重要地位。大力倡导群众文化艺术教育, 能在广大人民群众中有效弘扬正气, 提升自身素养等方面的作用, 将会对广大人民群众的思想行为产生重要影响, 是构建社会主义先进文化非常重要的。文化艺术教育是源自古代文明, 琴棋书画就是最好的证明。提升群众文化艺术教育水平, 能满足精神文化生活活动, 进而大大提升广大人民群众的文化艺术素养, 进而不但提升广大人民群众的文化素质, 推动社会主义先进文化的进一步发展, 为构建社会主义和谐社会奠定良好的基础。
另外, 开展群众文化艺术教育, 也能为社会营造好的氛围。特别是我国正处在发展的关键期, 随着改革的进一步深入, 群众文化艺术教育能起到调节作用, 也就是在心理方面、心理方面以及参与者意识方面能产生积极效能。在推动社会发展的过程中, 大力开展群众文化艺术方面的教育活动, 能为在紧张劳动中的人们及时得到休息, 调配多种矛盾, 消除相关的隔阂, 增进彼此之间的了解, 构建好的社会环境, 促进社会情绪的正面释放, 缓和社会矛盾, 逐渐走向和谐。
3. 群众文化艺术教育正是审美教育的重要体现
群众文化艺术教育是提升整个民族审美的必经之路。群众文化艺术教育与专业性的艺术教育存在差异, 主要是面向基层群众开展的自娱自乐。群众文化艺术教育重点是艺术素养方面的教育, 通过提升广大群众的艺术素养与综合素质, 这里看重的是通过不断学习的一个过程, 提升广大人民群众的审美境界, 提升个人的文化素质, 确立正确的审美理念。
4. 群众文化艺术教育为推动社会发展提供精神支持
共同理想离不开先进文化的整合与引导, 群众文化艺术教育具备整合效能。采用弘扬精神的群众文化艺术品, 通过开展利于群众文化艺术教育, 更好表达社会而和谐的理念, 全面宣传好社会发展的重要主张, 让推动社会发展的精神也能更好深入人心。强化群众文化艺术教育, 是推动社会发展的重要方面。我国的传统文化艺术内, 孕育着传统的道德精华。群众文化艺术教育源自其群众性与娱乐性的特点, 起到陶冶与教化的作用, 能有效塑造人的灵魂, 铸就好的精神品质, 进一步丰富人的精神内涵, 提高个人的文化精神, 让广大人民群众有好的精神风貌, 进而振奋人的精神, 培养人的高尚道德情操。
5. 群众文化艺术教育能推动经济社会快速发展
文化繁荣的发展是经济的发展, 社会进步是实现文化兴盛德重要条件, 可以说, 经济社会的快速发展是与文化的繁荣、兴盛有机结合在一起的。群众文化教育事业的繁荣是为进一步提升民族的创造力与凝聚力, 这也成为衡量国家综合国力的重要因素。通过广泛开展群众文化艺术教育, 能进一步激发整个民族的文化创造方面的活力, 提升国家的整体文化软实力, 这在国家全局中处于重要的地位。
总之, 群众文化艺术教育涉及的范围相对来讲比较大, 不仅包括城市, 还涉及到广大的农村 (包括偏远山区) , 因此, 必须发挥最群众文化艺术教育的社会意义, 而其社会意义主要表现在顺应社会发展的需要、推动社会和谐的重要内容、正是审美教育的重要体现、能推动经济社会快速发展、为推动社会发展提供精神支持, 所以, 为了必须全面发挥群众文化艺术教育的重要价值, 推动社会主义文化建设取得新突破。
摘要：大力开展群众文化艺术教育, 是提升公民文化素养, 加快构建社会主义小康社会的重要举措, 因此, 开展群众文化艺术教育具有重要的价值。文章重点探讨了群众文化艺术教育的社会意义, 以期提升对群众文化艺术教育的认知水平。
关键词：群众文化艺术教育,社会意义,分析
参考文献
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学校艺术教育与构建和谐社会 第8篇
一、促进个体全面和谐的发展
构建和谐社会具有决定性的第一要素，归根到底是人自身发展与和谐，是社会发展与和谐的前提条件。目前我们大力提倡并实施的素质教育，从本质意义上讲就是人的全面发展教育，其根本目的是促使学生素质全面和谐地发展，而要实现这个目的，离不开艺术教育。艺术教育对人的和谐、品质、完善和创造力的培养具有独特的不可替代的重要作用。
马克思在阐述人的全面发展时曾多次强调，人的全面发展的内涵无疑包括了人的精神活动能力在内的多方面发展，而人的精神活动能力的多方面发展不仅包括了创造精神产生的能力，而且也包括人对社会已有精神财富的享受能力，为此他认为，必须在一切个人的自由时间内，对他们进行艺术教育，并且使之成为大家都能享受的手段，以实现全面发展的目的.
全面发展的内涵中还应该包含着理性与感性或理智与情感协调发展的内容。因为，人的发展不是单向的，而是多向的，理智成熟是个体发展的重要方面，但不是唯一的方面，感知、情感、想象等感性方面的成长也是个体发展的一个重要方面，没有这方面的发展，就难有人的全面的发展。
雅斯贝尔斯曾经说过：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆集。”真正的教育“从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。”“教育过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知过程的一部分。”
科学教育注重并擅长理智训练，而作为美育的艺术教育更是一种情感教育，旨在使人在这种特殊的教育过程中，满足个性的情感生活需求，并使之丰富和高尚，从而使人的发展更加全面、更有生命力;同时它是一种人格素质的教育，旨在造就具有良好审美素养的人。因此要使学生尽可能地得到全面和谐发展，必须使我们的教育在两者之间求得和谐平衡。即必须使学生不仅受到最好的科学教育，而且也受到最好的艺术教育。
科学和艺术是人类文明的两朵并蒂莲，而不是水火不相容的两个敌对的领域，是人类所创造的两种真正强有力的认识自然和认识自身的手段，它们为了促进人类文明的进步与发展这样一个相同的目标，发挥着各自的优势和进行着优势互补。科学与艺术的碰撞点往往便是创造性奇迹出现的地方。
心理学家阿恩海姆认为，任何思维，尤其是创造性思维，都是通过意象进行的，这种意象又是通过知觉选择后而生成的，由于艺术欣赏和创造活动作为一种知觉思维活动，能唤起人类本能的创造性思维，因而艺术教育便能有效地培养学生的创造性思维能力。
艺术教育可以给人提供一种良好的状态，良好的情绪状态、良好的精神状态、良好的生命状态，而一个创造没有那种最佳的生命状态、情绪状态、生命状态是不可能完成的，而这正是艺术教育所不可替代的。艺术可以使人感受到创作的冲动，创造必须要体验那种孕育创作的不安，以及创作之前的痛苦，艺术在进行再创造的时候，那样痛苦的煎熬正是通向创造体验的必然途径。
如何捕捉灵感?如何感悟规律的存在?如何在既清晰又朦胧之中擦出感受的火花正是其他教育难以实现的，而只有艺术教育能把它带入这样的境地之中。所以说艺术教育能推进人的创造素质。
美国学者霍斯曼在《艺术与学校》一书中指出，学生的成长离不开艺术，因此，学生必须在他们自己的生存环境中时时刻刻都看到艺术，艺术作为学生表达兴趣、愉快、希望、需要、情感的方式，应伴随着学生的成长。艺术教育只有与整个学校教育融为一体，启动学校教育的系统育人机制，才可能真正培养出全面和谐发展的人。
二、促进和谐人际关系的建立
寻求人与人之间沟通与理解的途径和方法已成为社会的一大课题。艺术与艺术教育在这方面能够发挥出重要的价值。
托尔斯泰曾说：“艺术是人与人之间相互交流的手段之一。”“如果一个人读了、听了或看了另一个人的作品，不必自己作一番努力，也不必设身处地，就能体验到一种心情，这种心情把他和那另一个人联合在一起，同时也和其他与他同样领会这艺术作品的人们联合在一起，那么唤起这种心情的那个作品就是艺术品。”“艺术的主要吸引力和性能就在于消除个人的离群和孤单之感，就在于使个人和其他的人融合在一起。”
艺术之所以具有这样的价值，是因为审美的超越性，它超越了某些民族的、时代的、阶级的界限，而具有普遍性。尤其是作为审美典型形态的世界通用语言的音乐，更是可以跨越时空，让生活在地球上各个角落的“远在天边”的人心灵相通而“近在眼前”。对于艺术的审美超越性，杜卫做了这样的阐释：“一切优秀的文艺作品总带着一定的民族、时代和阶级定性，但随着时间的推移，这种特殊定性渐渐地不为欣赏者所注重。另一方面，作品中所包含的普遍人生意义和无限生命价值却更加突出。这几乎是艺术作品传播当中的一个规律。自古至今，艺术作品的一个永恒主题与功能是人类彼此沟通、理解与相爱。这体现为对故乡、亲人和自然的爱与怀恋，对改变人类命运的强烈渴望，对战争、罪恶、暴虐和专制的控诉，对死亡的抗争与超越，对美好生活的赞美和对善良而懦弱者的同情总之，是对生命的关切，对他人的理解与爱。”因此，一切优秀的艺术作品，都是对人与人之间沟通与理解的呼唤，艺术家的创作和表演，都是一种与欣赏者的对话，而欣赏者的接受期待也正是对一次心灵交流的企盼。
艺术促进人际交流，让人与人之间能够和谐相处，还因为它作为一种唯一的世界通用语言，具有超日常语言的对话传达功能。目前世界上还没有一种能表达明确语义的日常语言在通用，而人类又需要将自身的生存感受与经验鲜活地表达和传递，这种表达与传递可以通过音乐、绘画等这种非语义性的语言得以实现。艺术没有明确的语义，但它却能非常深刻、精确地表达自身的感受，从这个角度说，艺术语言不是模糊的，相反比日常语言更精确，甚至可以说它是人类的一种最精确的表达方式。有人说，语言停止的地方就是艺术，我们还应该说，语言无能为力之处就是艺术的价值所在。艺术超越了语言界限，突破了各民族语言之间的隔绝，“我们即使不懂意大利文，照样可以体会普契尼歌剧的深远意蕴;我们即使不懂德语，仍然可以同莫扎特、贝多芬和瓦格纳的音乐产生心灵的共鸣。因此，非语词性的艺术对话是人类彼此交流的普遍和有效的手段。”
杜卫在《美育论》中，还提出了一个令人信服的观点，有助于我们更好地理解艺术在促进人际交流与沟通方面所具有的价值。他认为，美育过程为人与人之间的情感交流提供了一个能有效突破对话障碍的“审美场”，这个“审美场”是一个情感世界，它来源于日常生活世界，但又超越日常生活世界。在这个审美场中，人类的情感表现得到暗示和激发，并感觉到情感表现的社会性保障，内心情感的直接显露是安全的。上述观点，在音乐艺术中得到了最好的应证：内向的人会随着音乐大喜大悲，真情流露，激情迸发;不善言语的人可以借助于音乐与古人对话，与不同民族国度的人交流。此外，在审美场里，人类彼此合作的精神也能得到充分体现：“每一次合唱，每一次集体舞，每一出戏剧演出，都使参加者在一个共同分享的情感经验领域中达到交流与理解。每一次电影欣赏或戏剧欣赏，每一次聆听音乐会，都会使参加者获得一次情感的共鸣，此刻的影剧院或音乐厅成为一个情感世界，由于分享共同的情感经验，每一个个体的情感都向四周荡漾开去，于弥漫着情感意识流的审美场中，人们获得了一次真挚深切而又无言的集体心灵对话。”
艺术和艺术教育，通过发展个体各种艺术审美素质和能力，同时也发展着各种爱的需要、能力和意识，它自觉和有效地把艺术使人类心灵相互沟通与融合的功能引入教育过程。爱就是创造性地突破人际的隔绝，透过心灵的栅栏，实现人类彼此融合的过程。艺术教育发展情感的表达与理解能力，也就是培养爱的能力。而也是一种追求爱和创造爱的态度，这种态度类似于审美态度，它是无私的，但不是无个性的，而是追求个性与他人的协调。它是热忱的，具有爱的态度的心灵是敞开的，怀有一种渴望与他人交流对话的热情，与之相反的是冷漠与麻木。艺术无时无刻不在唤起个体内心的生活热情，帮助个体敞开心扉，克服心灵的麻木，打开心灵的枷锁。爱的态度又是一种注重过程的态度，这与无外在追求、不计较直接外在功利的审美态度又是内在一致的。爱美爱艺术的人是追求情感超脱的人，而以这种超脱的心去看人待人，便可以克服由功名利禄设置的人际障碍，更加珍惜人类彼此交流情感的体验过程。爱是一种共鸣的喜悦，是一种幸福的人生体验，这种体验的特征也同时是审美愉悦的特征。有了爱，个体内心最个性化的审美体验便与他人的个性化体验产生了共鸣，而只有当个体意识到自己的快乐与他人的快乐沟通协调时，才能产生真正意义上的人生快乐。
三、促进社会和谐文明程度的提升
艺术的和谐社会价值更深刻地体现在它能有效地提升社会的精神文明水平。
早在18世纪，德国著名美学家席勒就认为，审美教育通过既有生活又有形象的艺术培养人的美的心灵和健全的人性，然后才能克服当前社会的腐败与粗野，以及人性的分裂现象，为将来全人类的和谐作准备。
席勒认为，政治上的改进要通过性格的高尚化，而性格的高尚化又只能通过艺术。艺术虽与时代有联系，但因艺术家心中有一个由可能与必然相结合而产生的理想，他的创作是发自他心中纯正的理想性格，因而高尚的艺术不沾染任何时代的腐败，它超越时代。艺术家不是以严峻的态度对待他的同时代人，而是在游戏中通过美来净化他们，他使他们在闲暇时得到娱乐，不知不觉地从他们的娱乐中排除任性、轻浮和粗野，慢慢地从他们的行为乃至意向中逐步清除这些毛病，最后达到性格高尚化的目的。
首先，艺术教育具有一种明确的价值定向功能。它满足人的精神和情感的需要，促使人确立美的价值尺度和对审美理想的自觉追求，因而它指向一定的价值目标。这种价值目标从根本上说是超越了物质利益的以人的精神的审美化为目的的，其作用在于形成人的健康丰富的审美需要审美趣味和审美能力，帮助主体从价值意义上理解人类和自身，引导主体按照美的规律从不同方面自觉地塑造自己。艺术教育所具有的这种价值定向功能，其实现方式不是靠抽象的思想灌输，也不是靠理性的认同和接受，而是靠主体的自觉参与、认同与选择，是在主体的感性体验和情感评价过程中实现的，它归源于主体内部深刻的感性追求。
其次，艺术教育还表现出一种广泛的渗透功能。从本质上讲，艺术教育以自觉的、潜移默化的方式，对人的整体生存态度与生活观念进行培养，其最终目的就是为了造就一种健全、完美的人格。在人类精神文明的发展历程中，人类对美的追求有突出的意义，而艺术教育的价值在于为个体的心理成长和精神发展提供一种内在的精神营养和文化价值，以提高人的精神性。可以说，艺术教育包含着人类精神文明的进步因子，是提升人类精神文明程度的重要途径，它是一种带有主动意义的重构重建，也是一种发展个体精神力量的重要的功能性环节。
在现代科技文明日益成为人类文明的主潮，并且不断左右着人们，影响着人们的生存方式的状况下，艺术教育还有一种极为重要的功能，即促进心理文化和技术文化的协调，维护人的完整的个性。马克思曾经说过：“在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量具有理智生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。”面对科技文明给人类带来的片面性，艺术教育通过促进个体心理文化的发展，开发和拓展人的审美活动空间，同样可以提升人类社会的精神文明程度。
社会艺术培训教育机构 第9篇
一、社会美术类职业培训机构是学校教育的一个很好的补充
我国的高校教育方式是素质教育, 也就是说相对的缺少对学生技能上的培养。而当学生有学习美术职业技能的需求, 难以在校内得到满足。而市场上虽然有着各种学习的途径, 比如网络教育培训、企业内部培训、多媒体软件学习等等。但是, 首先最容易接受的就是到社会上的美术类技能培训机构去接受培训。为了遵循“优胜劣汰”的规则, 不断地自我更新换代。与正规的美术教育机构相比, 社会美术类培训机构更拥有一些优胜于它的明显特点。教学机制相对地灵活, 办学形式多样化, 教学主体的多样化。会按照学生的需求, 设计的课程与公司职位要求为中心, 向大家大量地提供短周期、低费用、快速达到效果、涉及面广泛的美术类职业培训课程;教学形式多样化, 配以多媒体等高新科技教学, 课堂气氛活跃。注重社会上的实际需要, 而且对职位针对性强。美术类培训内容与社会需求的同步, 学生能有更好的收获。培养全面的健全的人才是教育的根本目的, 社会上的美术培训机构不能单纯地为了获得经济利益就胡乱把其他领域的资源分配挪用来教育当中, 不能忽略教育的根本, 只追求金钱利润。中国培训业正在走向建设品牌的道路。一些品牌的培训机构, 有口碑的美术培训机构更是受到热捧。我国的美术技能培训机构经过多年的发展, 总结了一些经验。其中机构的师资、教学、课程等等, 正成为被学生选择的新标准。但凡接着不正规机构和中小培训机构被淘汰殆尽, 美术培训机构渐渐地走向了“集中化”“品牌化”, 树立属于自己的美术培训机构品牌正变得得越来越重要, 品牌将是学生们选择美术培训机构的一个重要参数。学生们挑信赖品牌的心理倾向, 品牌美术类培训培训机构的强大师资, 说明出美术培训市场开始走向成熟。
二、社会美术类职业培训机构的课程安排有很强的职位针对性
美术类的岗位一般要求有相对应的职业技能。可是在学校里面学生学到更多的只能是书本上的理论知识, 并且理论跟实际相差还有很长的距离。单单只是凭借学生自身去理解, 就到实际中去实践, 这就导致了学生需要很长的时间去适应实际的工作内容和工作量。这也就是为什么绝大部分的公司不愿意招聘没有工作经验的人员的原因。而社会美术培训机构能作为学校美术教育的一个补充, 有针对性的根据行业需求, 职业岗位的需求, 为学生提供有效的美术类职业技能的培训, 有效地缩短学生的技能与社会需求的职业技能之间的差距, 使学生能够很好的适应公司职位的应聘需求, 解决就业难的问题。
社会美术类职业培训机构注重技能的教育方式能提高学生在社会上的竞争力。
目前我国的高校教育方式主要是注重一种培养个人素质上的教育, 而并非注重技能上的教育训练。导致了学生的就业率提升困难, 就是学生在走出社会以后, 不能够立即适应社会对岗位的技能的需求。这种倾向于基础素质教育的教育方式是主要的原因。而当中美术类的就业率更是日渐低下。社会美术培训机构能在某些方面上有助于弥补高校教育与社会实际需求的人才能力相悖的缺点, 就足够极高地促进美术类学生的就业。为了能够互相配合, 我们需要各种类型的人才。尤其是技术型人才, 各级技术人才需要合理的配合结构。就针对动画来说, 一部动画, 需要人物设计、场景设计、二维工作人员、三维工作人员、后期合成人员, 各种技术人才相配合才能做出好的作品。所以提出要根据劳动力市场变化和产业结构调整的需要, 大力加强美术类职业技能。是根据劳动力市场变化和产业结构调整的。通过美术类职业技能教育, 培养社会所需要的技术人才, 是行业的需要。
三、社会美术类职业培训机构的办学模式使得就业更便捷, 就业率大大提高
社会美术类职业培训机构的办学模式大多是与用人单位合作办学, 或者用人单位直接办学, 也就是能够直接提供就业岗位。学生在经过社会美术培训机构的培训之后, 如果能够通过面试考核, 那么该培训机构的学生就可以直接去到用人单位的美术类岗位去应聘并且上班, 也就是说省去了社会招聘这一个麻烦的环节。有的社会美术类职业培训机构与用人单位即是实习单位有长期的合作关系, 美术类学生在实习的过程中, 可以通过在实际当中验证课本中学到的理论知识, 从而更好地表现自我, 争取在课程完毕同时也是实习阶段的完毕, 在此之后, 就能够直接来到对应的美术类岗位从事工作。这对于就业率提升具有积极的意义。目前的社会美术类培训机构有很多是能够直接像学生提供就的业岗位的, 这是其获得成功的重要决定性因素。
综合种种, 社会美术类职业培训机构能够妥当地解决我国的美术类高校生就业难这难题, 而且具有决定性的重要功用, 这也就对于我国高校教育改革给出了很好的参考例子。
参考文献
[1]潘晓军, 蒋开球.建国60年普通高校继续教育发展特点及其对新时期继续教育科学发展的启示.继续教育研究, 2009, (09)
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社会艺术培训教育机构 第10篇
一、社区艺术教育服务于社会弱势群体的现状和意义
1.国内外社区艺术教育服务的现状
国外发达国家非常重视艺术教育, 美国“于1994 年运用立法程序通过了《美国教育法》, 首次将艺术法定为国家教育目标所列‘核心学科’之一, 规定艺术学科同其他学科一样, 也要制定相应的国家标准, 并一并纳入‘国家教育进步评估’体系中。这充分地体现了美国政府对艺术教育的高度重视, 同时也加快了艺术教育规范化和系统化的进程”。在此基础上, 其弱势群体的社区教育等公共文化服务也比较成熟, 精神病院的病人及福利机构的残疾人、老人等弱势群体均能得到比较完善的社区教育公共文化服务, 政府有比较完善的福利机制, 福利机构的有效运作大都已经超过了半个世纪以上。除了政府专项经费的运作, 还有民间的一些基金和慈善机构的资助, 更有许多的社会热心人士组成志愿者和义工进行服务。除此之外, 几乎所有的大专院校甚至高中的学生都会在业余时间来到弱势群体的社区进行服务, 因为这是取得学分的一个必要途径, 由此形成了全社会对社会弱势群体的自觉自愿的关爱活动, 其艺术教育服务于社会弱势群体的机制也得到了良好的发展, 这值得我们参照学习。
近年来艺术教育在我国也越来越受重视, 2011年4月, 国务院学位委员会一致通过将艺术学科独立成为艺术学门类。“随着艺术学成为独立的学科门类, 社会艺术教育的可持续发展也势在必行, 艺术素养的提升已成为全民的需求, 艺术学门类的设置对我国艺术人才培养和社会艺术教育发展提供了更大的空间和自主性。”而国内虽然一直重视社区教育公共文化服务, 但也仅是在近几年经济上有了一定的发展之后, 才开始真正的落到实处, 一些经济欠发达地区仍然发展缓慢, 而弱势群体的社区教育公共文化服务则几乎是一片空白, 处于刚起步的阶段。我国目前的社区艺术教育服务于社会弱势群体的现状主要存在两方面的不足:其一是硬件方面的不足, 绝大多数的弱势群体社区或机构缺乏艺术教育服务的场地和教育器材器具。其二是软件方面人才奇缺, 弱势群体社区或机构普遍没有专业的艺术教育人才, 而社会上许多热心的艺术教育人士也大都在一般的街道社区进行艺术教育服务, 进入弱势群体社区或机构的艺术服务人员少之又少。
2.社区艺术教育服务于社会弱势群体的意义
在精神病人、孤残老人等社会弱势群体的社区教育公共文化服务中, 艺术教育服务是一项非常实用而且有效的内容。半个世纪以来国内外精神病治疗以药物为主、辅以工疗的治疗方法已经取得了可喜的疗效, 工疗成为一种促进精神疾病康复的系统工程, 它将重点放在以患者的独立活动来进行自我创造, 从而达到患者对自我价值的肯定和对自我生存能力的确认, 以此来促进精神恢复。而精神康复工疗的主要手段之一就是艺术教育, 如绘画、书法等艺术活动和剪纸、泥塑、编织等手工艺制作实践, 旨在让患者在一定制作时段内思维集中, 头脑冷静, 脑手配合, 调节心理的稳态发展来达到治疗的效果。同样的原理还适用于福利院的老人和残疾人, 他们孤独寂寞, 需要精神世界上的排解, 参加艺术教育活动可以使他们凝神静气, 静心休养, 从生理上和心理上都得到恢复。艺术活动可以让以上弱势群体得到愉悦的享受, “艺术与生活得到了和谐完美的交融, 让人真正体会到什么是‘艺术生活化’和‘生活艺术化’。”艺术活动还可以让他们得到职业技能培训、提高社会适应能力。因此, 艺术教育服务对帮助精神病人、孤残老人等社会弱势群体重树信心、回归社会、提高生活质量有着重要的意义。
二、社区艺术教育服务于社会弱势群体的形式、方法及内容
1.社区艺术教育服务于社会弱势群体的形式及方法
要推动社区艺术教育服务于社会弱势群体, 首先要逐步转变我们社会的普遍观念, 如对精神病人和残疾人的歧视等, 提高整个社会艺术教育的大众参与度;其次要挖掘社会艺术教育资源, 发挥各类艺术教育器材和场馆的作用, 丰富和完善精神病院、福利院等社会弱势群体社区和机构的艺术教育硬件, 拓展社会艺术教育的可持续发展平台;最后要整合社区艺术教育的人才资源, 建立社会弱势群体艺术教育的多维度发展模式。
要整合参与到社会弱势群体社区艺术教育中的教育人才资源, 艺术院校的专业教师和学生是一支主要的力量。一者艺术院校的教师和学生具有较专业的艺术教育素质, 还拥有人才数量众多的优势, 其战斗力不可小觑, 如能参与社会弱势群体的社区艺术教育, 将起到显著的效果;二者这些艺术院校的教师和学生本身也需要艺术教育实践和其他社会实践活动, 特别是艺术专业的学生, 艺术教育服务将使他们得到最直接、最有益的锻炼, “在传道、授业、解惑的过程中, 锻炼了专业技能, 累积了实践经验, 培养了就业能力”。参与社会弱势群体的艺术教育公益活动将达到双赢的结果。目前我国多数地区的艺术院校与当地社区的文化共建比较落后, 艺术院校参与到社会弱势群体的社区艺术教育之中更是少之又少。因此, 在当前繁荣发展社会主义先进文化, 加强公共文化服务体系建设的大背景下, 艺术院校和社区都应抓住机遇, 激发双方共建的热情, 科学合理地规划和建设, 充分整合利用现有的软硬件资源。艺术院校应该主动承担社会服务功能, 将社区文化共建作为一个实践平台, 反过来促进学院自身的发展。双方在实践中明确定位、促进共建、加深认识、创新管理, 努力使双方取得共建双赢的成果。
双方合作进行社会弱势群体的社区艺术教育一般有以下几种形式及方法:一是双方共建实践基地, 共享软硬件资源, 如苏州职业大学艺术学院与苏州市社会福利总院共建的实践基地。这种模式采取艺术院校和社区机构共建的方式, 共享艺术教育资源。二是艺术院校参与到社会弱势群体社区和机构的规划设计和环境布置等方面, 营造社区的文化艺术特色。 三是面向社会弱势群体社区和机构的文化艺术展演活动, 积极开展各种书法、绘画、工艺品展览以及音乐表演活动, 使这些社会弱势群体感受到艺术的魅力和人间的关爱。四是开拓艺术教育市场, 如苏州市社会福利总院的“爱心超市”等, 将精神病人、孤残老人等弱势群体在艺术教育活动中成功创作的书法、绘画、工艺品等艺术作品放在“爱心超市”中义卖, 并且设立“爱心超市”网站。
2.社区艺术教育服务于社会弱势群体的实施内容
艺术教育活动对于精神病人、福利院孤残老人等社会弱势群体是一项具有非常重要的应用价值的社区教育公共文化服务, 对精神病人、孤残老人等的康复能起到重要的辅助作用。目前, 苏州职业大学艺术学院与苏州市社会福利总院共建的实践基地经过几年的探索, 基本形成了面向精神病院和社会福利院等社会弱势群体的公益性社区艺术教育模式, 在对社会弱势人群的艺术教育中主要采用了以下教学内容:在美术方面, 主要有书法临摹与创作、中国花鸟画临摹与创作等, 在工艺设计方面主要有剪纸、工艺编织、艺术串珠、工艺扎花、泥塑等教育实践内容, 美术创作实践可以“将潜在的创造力转化为艺术品, 通过将一切生活对象挪用、塑形、装饰成为可用性的艺术媒介, 通过行动将一切艺术媒介理念化、象征化、审美化和艺术化”。从而有效地展现社会弱势人群的创造力。
三、结语
服务于社会弱势群体的社区艺术教育是以公益性服务为宗旨, 以艺术活动为媒介而进行的艺术教育实践, 使受教的社会弱势人群获得一定的艺术人文知识, 并得到人性关怀和心灵慰藉, 提高其艺术鉴赏能力、审美素养和艺术创造能力, 享受愉悦的艺术实践过程, 又可以让他们得到职业技能培训、提高社会适应能力, 从生理上和心理上都得到康复。服务于社会弱势群体的社区艺术教育响应了中央关于积极开展公益性文化活动的号召, 为社会公益活动作出表率, 也为艺术专业人才增加了社会实践的路径, 更能够进一步推动艺术生命力的延伸以及艺术教育思想的传承和发展。
摘要：我国在社区艺术教育等公共文化服务上取得了长足的进步, 然而在针对社会弱势群体的社区艺术教育服务上, 目前才刚刚起步, 对服务于社会弱势群体的社区艺术教育的形式进行一些有益的探索, 显得尤为迫切。社区艺术教育服务于社会弱势群体有着重要的意义, 我们要转变观念, 深入挖掘社会艺术教育资源, 整合社区艺术教育人才, 特别是一些艺术院校的专业教师和学生团体, 热心投入社会公益事业, 从而建立起社会弱势群体艺术教育的多维度发展模式。
关键词：社区艺术教育,社会弱势群体,形式
参考文献
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[4]王玉苓.社区艺术培训与艺术类大学生就业能力研究[J].文化学刊, 2011 (05) .
社会艺术培训教育机构 第11篇
关键词 艺术教育 素质教育 创新意识
艺术教育作为学校整体教育不可缺少的一部分，作为学校实施美育的主要手段和重要途径，在现代社会中越来越受到社会各界的重视，进入21世纪，随着我国经济的不断发展，综合国力的不断攀升，社会竞争压力的不断增强，社会对人才的需求有了重新的审视与定位，在此社会大背景下，国家对教育事业提出了更高的要求，素质教育在今天的重要作用与现实意义逐以突显。素质教育下的艺术教育理论一直在争论当中，而主观的认识不清必然会影响到客体的发展，所以为了更好的研究和探讨艺术教育对社会进步的重要性，我们有必要对素质教育下的艺术教育在当今社会中的重要作用进行重新的认知与阐述。
1960年，苏联的航空航天技术发展迅速，卫星上了天。美国反思后认为是艺术教育出现了问题，随后制定了著名的曼哈顿零点计划加强艺术教育，培养创新能力。2004年，美国政府又启动了白宫计划：艺术与科技创新计划。 1987年法国国民议会通过了《艺术教育法》决定在今后十年里为艺术教育投资19亿法郎。该决定还把每年5月18至23日定为法国中小学艺术周。1994年美国政府以法律形式通过《2000年目标：美国教育法》，该法令把艺术课程（包括音乐、视觉艺术、舞蹈、剧院艺术）增列为美国基础教育的核心课程。美国多数学校都把艺术作为必修课，学生必须拿到规定的学分才能毕业。 艺术教育在当今时代越来越受到世界各国政府的重视，它对人的全面发展与社会的整体进步起着举足轻重的作用，随着人们对艺术教育领域研究的不断深入与艺术教育功能效应的不断开发，时代赋予了艺术教育更重更新的历史使命与责任，笔者认为主要表现在以下三个方面：
1 艺术教育健全人的心理结构，填充主体精神空白
尤·鲍列夫指出：“如果说社会意识的其他形式的教育具有局部性质的话（例如道德形成的是道德规范，政治形成的是政治观点，哲学形成的是世界观，科学把人造就成专家），那么艺术则对智慧和心灵产生综合的影响，艺术的影响可以触及人的精神的任何一个角落，艺术造就完整的个性” 。在当代社会中，科学技术和生产力以人类历史上前所未有的速度获得了巨大的发展，一方面造成了物质生活的巨大进步，使人类生活的基本资料得到了极大满足。另一方面，科技社会和工业生产使社会分工越加细化更加专门化和职业化，高效率强负荷的学习与工作压力，给人类造成了深刻的危机和隐患，物质生活与精神生活的不同步，极大的造成了人的心理扭曲，人性被迫分裂，特别是在当下的物欲横流的现实社会，物质拥有的多少成为了衡量主体成功的标准，导致人类的精神生活极大失衡，从而在人性的建构上出现了缺陷。而艺术教育作为美育的核心内容和主要手段，正是通过艺术以情感人、以情动人的方法，陶冶人的情操，美化人的心灵，健全人的心理结构，满足人的精神生活之所需，促使人的物质与精神生活均衡发展。培养人的完美品格。
2 艺术教育乃创新意识之根源，注重感性思维的培养
21世纪将是一个以知识创新为主导的知识经济时代，当前国际竞争，实际是一个民族创新能力的竞争，谁能在知识经济大潮中占得先机，谁将有更大的发言权，但要正视的是，我们缺乏具有创新精神的创新型人才，无论是在数量和质量上，都处在落后的境地。作为人才培养的教育，培养以创造性思维为核心的创新型人才为当前之急需。美国著名的心理学大师、哈佛大学教育学家加登纳在解析“创造力”的时候曾详细论述过“创造力”与“艺术教育”之间的关系，他认为成年人的创造力普遍会比幼儿时期低很多，原因在于社会行为的惯例与规则约束了成人创造思维的发展，要改变现状，只能由无统一标准各种形式的艺术来给予人创造性思维的启发。并从发展心理学、认知心理学、神经心理学、哲学以及其他认知科学领域的观点进行了详细深刻的论述。
艺术教育之所以在现代社会的整个教育中有着特殊的地位与作用，就因为它可以培育学生敏锐的感知力，丰富的想象力和无限的创造力。通过艺术教育活动，既能让学生的脑功能和思维功能协调发展，同时还能很好地培养学生的直觉、灵感、想象、创造等创造性思维。
3 艺术教育修补艺术文化传承的裂痕，推动艺术文化的发展
世界著名音乐评论人诺曼·莱布雷希特曾经在《谁杀了古典音乐》一书中开宗明义的断言音乐界是被“性、谎言、商业”所摧残，它们灭杀了古典音乐，造成今天古典音乐的尴尬现状。在笔者看来这是个扭曲的见解，原因有两个，一方面音乐不过是历史长河中不断新生的东西，任何艺术都有其产生的时空背景，现代人有没有必要把生活中西方歌剧、交响乐的比重，维持在巴洛克时期、古典时期或浪漫主义时期，特别是对于中国人来讲。另一方面，古典音乐在现代人生活中的比重越来越少，根本原因应该在于没有欣赏古典音乐的能力或者说这种能力的减弱。这样的情况不仅仅在古典音乐上有所体现，在我国优秀的民族艺术文化上表现都很明显，特别是在文革以后，出现了“文革不敢听，现在是听不懂”的局面，我国民族艺术文化的传承出现了裂痕，并且在现代社会这种裂痕越来越深，越来越宽。为了修补裂痕，艺术教育应该承担起本体的责任，将我国优秀的民族艺术文化广为传播与传承，也只有在全国国民整体艺术素质提高的前提下，才能推动我国现代艺术文化的创新与发展。
参考文献：
[1]国家教育部．《艺术教育处处长在2006年度学校体育、卫生与健康、艺术教育和国防教育工作会议上的发言》，2006年
[2]尤·鲍列夫．《美学》，1988年上海译文出版社
[3]霍德华·加登纳著，兰金仁译《艺术与人的发展》，1988年光明日报出版社
[4]郭声健 ．《艺术教育》，2008年教育科学出版社
[5]彭吉象．《艺术学概论》，2006年北京大学出版社
社会艺术培训教育机构 第12篇
一、成人教育服务培训在和谐社会构建中的作用
(一)成人教育服务培训有助于劳动市场的和谐发展
我国成人教育服务培训的目的之一是为一些需要更换工作岗位或是重新就业的成人提供教育培训。当前社会中,各领域知识技术更新速度较快,在一定因素下未能顺利就业的人员或是想从事新职业的人员,并没有与其预期岗位相匹配的知识水平,而成人教育服务培训,则能够对其进行针对性教育,帮助其补充专业知识,更新知识技能结构,从而获得与岗位相匹配的技能水平。在成人教育服务培训的作用下,高素质实用型人才大大增加,社会劳动力不足的情况得以缓解,劳动者也能够找到合适的工作,有效实现社会就业的优化和劳动市场的和谐发展,从而为社会安全和谐提供了保障。
(二)成人教育服务培训有助于社会文化和谐发展
成人教育服务培训实质上是一种文化活动,能够实现对文化的传播与创新。在和谐文化的构建中,成人教育服务培训向成人渗透和谐文化内涵,使其在潜移默化中得到熏陶,自身文化精神逐渐与和谐文化精神相统一。同时,成人服务教育培训能够充分发挥自身的文化创新功能,促使参与培训人员对和谐文化进行深入思考和创新,实现社会文化的和谐发展,为和谐社会构建营造良好的文化氛围。
(三)成人教育服务培训有助于人与自然的关系和谐发展
人与自然关系的和谐,是和谐社会的重要特点。成人教育服务培训能够实现公民素质的提升,使其用更加理智的思想看待事物,运用科学知识解决问题,充分认识到社会可持续发展的重要性以及人与自然关系的重要性,从而有意识地在生活中关注人与自然的关系。同时,成人教育服务培训将人与自然和谐相处的思想渗透在教育的方方面面,成人在这一思想的影响下,也能够自觉规范自身行为,注重与自然的和谐相处。
(四)成人教育服务培训有助于政治的和谐发展
成人教育能够使成人看到社会的公平性,提升公民法律意识和纪律意识,并在学习专业技能的过程中,获得职业道德教育,实现职业素养的提升。成人教育服务培训中,重点向成人宣传了公平正义、爱国等道德精神,能够有效提升其道德素养,对我国民主法治建设、良好政治风气的形成,都有重要意义。
因而,我国应将成人教育服务培训融入对和谐社会的建设中,使其充分发挥对和谐社会构建的推动作用,促进我国社会的和谐发展。
二、成人教育服务培训在和谐社会发展中的融入对策
(一)提供个性化教育服务培训
和谐社会的发展中,各学科知识结构不断更新,对人才素质的要求随之提升,成人教育服务培训在和谐社会发展中的融入,应针对这一情况,实现功能创新,遵循“以人为本”思想和“以生为本”的教育理念,提供个性化的教育服务培训。针对成人在工作、学习等方面的不同需求,为其补充相应的知识技能,并对其内在潜能进行充分开发。建立灵活的教育体系,实现不同学历层次、不同工作性质等的差异化教育培训,运用现代化教育手段,降低空间、时间限制,实现个性化服务和教育权利的公平化享受,从而为社会公平发展奠定基础。
(二)优化成人教育服务培训运作模式
成人教育服务培训应积极争取国家政策上的支持,打造优秀培训品牌,建立高素质教师管理人员队伍。在教育教学中,重点培养成人的技术应用能力。组织成人参加相应的资格考试,例如计算机等级考试等,并强调人文素质的培养。从而使成人成为和谐社会建设中迫切需要的具备创新能力、实践能力、道德素养、健全人格的高素质人才。
社会主义和谐社会的构建是一项长期的工程,成人教育服务培训在其中发挥着十分重要的作用。因而,我国应充分意识到其重要性,将成人教育服务培训融入和谐社会的构建及发展中,从而推动社会的和谐建设进程,实现我国各领域的可持续健康发展。
参考文献
[1]郭燕燕.浅析成人教育在构建和谐社会中的功能定位[J].湖北大学成人教育学院学报,2011,2(2):8-10.
