善良教案正范文（精选12篇）
善良教案正 第1篇
善良是人生的正能量
善良是人生的正能量春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。无论是哪个季节，寒冷或是炎热，飘雪或是飞雨，人间都有它美丽的一面。而世间真正美好的不仅仅是这自然界的风花雪月，人性中的善良带来的理解、关爱、包容、呵护、祝福等等美好的品质，在千年的岁月里，在风雨的沧桑中，始终不变地给这个世界送来了如阳光一般地温暖和光芒。
善良教案正 第2篇
良 一、三维目标：
1、知识目标：理清本文的论证结构，学习作者严密的论证方法。
2、能力目标：培养搜索信息的能力，能抓住关键句；能揣摩作者的思维流程，领会重要句子的含义；启发学生独立思考、探讨善良。
3、过程与方法：
（一）导入新课，简介作者。
（二）整体感知，理清结构。
4、情感与态度目标：探讨把握文章的基本观点，树立正确的道德观。
二、教学重难点：抓住关键句，揣摩作者的思维流程，领会重要句子的含义。
三、教学时间 ：一课时
四、教学具体过程：
（一）、理清结构。
【全文分为三个部分：一（1－4）针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。二（5－11）阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。三（12）重申自己喜欢善良，相信国人会变得愈来愈善良。】
（二）、品味语言，理解句子。
1、找出文中的排比句子和对比句。
2、品味相关句子。
①“在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”
【这句话揭示了现实生活中的一些不正常现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不惜损人利己，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。】
②“善良也是一种智慧……一种乐观。”
【这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。】
③“事情往往是这样……而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”
【这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透的人与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。】
3、理解句群。◎“善良与凶恶相对的时候……善良常常败在凶恶的手下。”
①第1、2、3、4、句与第5句是什么关系？第1句与第2、3、4句是什么关系？第2句与第3、4句是什么关系，第3句与第4句是什么关系？【前三问是因果关系，后一问是转折关系。】
②细细揣摩这组句子对表意的作用，说出这种句式运用的妙处。
（三）学生思考：
（1）对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？在文中划出作者对善良的一些观点。
【作者认为，善良与凶恶相对，善良是稚弱的，常常败于凶恶的手下，但善良每败一次就把自己弘扬了一次，多数情况下，善良之不为恶，非不能也，是不为也。即使自以为百分之百的代表着真理和正义也不应该滥恶。相信国人终归会愈来愈善良。】
（2）你是如何看待善良的？争取能用生活实例加以解说。(四)、课堂总结，布置作业。
正能量：专业的善良 第3篇
事实上，每个人身上都有正、负两种能量。林正刚所提及的同事鲍勃，负能量溢出，拖延，抱怨、推诿、攀比等等，如同瘟疫传播。林的态度：如果你要倒垃圾，请倒在垃圾桶里，不要倒在我身上。想起了电影《拯救大兵瑞恩》的一个场景，年轻士兵向米上尉发牢骚：我不理解为什么要牺牲大家去救一个小子！上尉，怎么从来没有听到你的抱怨呢？米上尉：对于我的下属，我无权发出任何抱怨。
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。很认同林正刚的观点，要关注正能量，与具备正能量的成功人士为伍，这也就是七个习惯培训中所讲的“转型人”：有勇气去改变自己的影响圈，正向行为修炼，做自己的船长。
发掘自己的正能量
正能量，重点在职业经理人的素养养成。当小白领们的大脑渐渐被权力、金钱和欲望占领，醉心于职场潜规则、办公室读心术时，林正刚当头棒喝，提醒我们早已遗忘的品格：professional是一种态度，一种做事原则，一种可信赖的做人方式，正能量无处不在。
职业经理人不是一个岗位，不是一种专业认证，而是一种态度。不要等成为manager才professional，而是做什么事情都要professional，有了这种心态，才有机会成为manager。这才是真正的专业精神。
职业经理人的责任是帮助企业完成它的使命。所以要养成一些基本的职业道德操守。比如要“靠谱”，什么事情到你手里，老板就可以不用担心，如果你自己解决不了，你也会动用其他资源来解决问题。再有就是要有合格的跟进能力，follow up，用心做到位。
如上所说，林正刚“固执”地坚持认为，能力=心态×沟通×知识。也就是说，职业经理人的能力是由“心态”“沟通”与“知识”组成的一种混合力量，三个元素之间是相乘关系，如果其中一个是零，那总数就是零。当然也有逻辑次序，心态第一，沟通第二，知识第三。
务实地讲多年来学校教育系统灌输给我们的主要都是知识。但是，一个人有能力与否，知识不是唯一决定的因素，心态和沟通能力往往更重要。
首先是心态，这是职业经理人的内功。
所谓心态（態）：心上面一个能字，可以理解为心的能力。心的能力决定你的行为，而行为则会固化为习惯。所以说心态是思维习惯的结果，要培养健康的心态，就要养成健康的思维习惯。
做人要争取主动，心态是主动的，情绪则是被动的。积极主动的人是成长心态（growth mindset），相信聪明才智是可以积累的，通过努力，人的能力可以不断提升。而消极被动的则是固定心态（fixed mindset），要么三岁定终身，要么浑身“刺猬功”，动不动满身竖刺，应激反应，简直就是一种虚妄的自信，令人生厌。
性格不易改变，心态可以培养。所以每个人都要找到一个方法、一种行为，通过方法和行为来影响自己的心态。当然改变的过程很难，面临的考验包括你的耐性、包容、信任、聆听和授权等，需要正确对待。
其次是沟通，这是职业经理人的基本功。
安东尼·罗宾说：沟通的质量决定生活的质量。一个沟通能力强的人应该有三种本领：能将复杂事情用简单的语言说清楚；能让对方感觉遇到了知音（会聆听）；用的语言都是阳光的、积极的、鼓励式的，总的效果是让对方感觉很好，对自己也充满了信心。
语言是用来沟通的，听懂是基本要求，如果你讲话连让对方听懂都做不到，就是“沟而不通”，等于浪费时间。如同德鲁克所说，满口术语，令人无法理解，却又自以为骄傲的人，不管他多能干，多聪明，拥有几个博士学位，都只是个没有教养，自大的野蛮人。这就是专业的“粗鲁”。永远要记住，故事比理论好听，好懂，更加有说服力。
问问题要经过准备，不要动嘴不动脑地问，要用负责任的态度去问。问题的答案是否有质量，要看问题问得是否到位，一个没有质量的问题必然会得到一个没有质量的答案。善于提问是学会聆听的一部分，也是让沟通持续下去的良好开端。
多说好话绝对不是虚伪，注意正向语言，积极肯定的力量，事实上没有任何一个人愿意听你说他的缺点。表扬对方时，人越多的地方越好；批评就最好要关起门来。当然沟通不仅仅是说话，注意语气肢体语言。特别对于基层人员，更要体现尊重。要注意反馈，零反馈是沟通的第一杀手。
需要注意的是，沟通方式和思维方法往往会影响到整个管理风格。作为职业经理人，内部正向良性沟通机制的建立责无旁贷，沟通就是执行力。执行力通常指的是团队执行力，团队成员之间的默契是企业获得成功的基础，而良好的沟通机制则是建立默契的关键。
第三是知识，这是职业经理人的套路。
本杰明·巴伯说：世人分为两类：学习者和不学习者。所以职业经理人一定要终身学习。每每与客户相见，必是已经对其行业有一定了解，这是对客户起码的尊重。如乔布斯所说，stay hungry，stay foolish，永远虚心若渴。
作为职业经理人，师父领进门，修行在个人。能否从谏如流，学有所用，全凭自己的悟性。一句话能达到怎样的效果，关键要看你如何听。你是否能听进去，如何判断这句话，以及如何反应，完全看你的心态“雷达”。
所以要空杯心态，不能固步自封，宁做学生，不做老师。现代社会做专家，一定要是学习者，对事物充满好奇心，少批评，多了解，与时俱进。分享一些经验，尽可能地给出一些方向性的指导。而不是直接给出答案。不要墨守成规，要“敢”于思考，不必刻意追求“正确”答案。
学习的四个阶段，依次是：吸收-消化-实践-反馈。只有经过消化，吸收的知识才能变成自己的知识，真正的知识。没有经过实践，知识还是不能用来提高自己的智慧。反馈则是用别人的知识来提高自己的智慧的关键环节。应该懂得，没有实践就没有学习，听懂只是学习的开始，实践才能完成对一个理念的学习。
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互动体验式学习是一种很好的方式，讲十遍不如体验一遍。同时管理者要给员工一点犯错的机会，员工则要学会从错误中学习经验，每一次犯错都能加深你对一件事情的理解。做事情也是如此，也有一个实践、反馈的环节。通过实践提出问题，让别人做你的镜子，以便调整你做事情的方法，最后再去实践，检验可行性，从而形成一个良性循环，不断进步。
知识学习最难得的是形成习惯。习惯很难改变，但环境却容易改变，环境的改变，可以推动行为的改变，实现真正的知识技能提升。
让组织充满正能量
企业领导像大齿轮，大齿轮小动一下，小齿轮员工就要飞快地转。所以经营管理者责任重大。非常认同书中的一句话，领导是责任不是权力。职业经理人应该以身作则，去营造一个充满正能量的工作环境，和员工一起成功，则是企业运营的不二法则。
作为领导力最重要的表现就是，能够让人做出跟随自己的行动。你有没有领导力，并不取决于你的岗位。从另外一个层面，管理是管理别人，领导是领导自己。
做管理的第一件事就是将“管理”丢了，不要去企业“绑架”员工。更多的要将注意力放在自己身上，修炼好心态，培养好沟通能力，学习需要的知识。千万不能有明星心态，作为管理者，你唯一的责任就是要确保你的员工成功，他们的成功才是你的成功。
好领导是没有固定模式的，但有一个重要的共通点，就是真实，这是领导力的基础元素。
作为管理者，更多是像乐队指挥一样，建立一个管理机制去保证它的执行。三位一体架构，自由转换互动，通过机制来达成目标。互信是需要条件的，所有企业的管理机制需要建立在“不信任”的基础上，相互制衡，相互制约，避免一人独大。
员工不会做你忽悠的事情，只会做你监督的事情，绩效评估很重要。同时计划是“流程”而不是“结果”，我们的目标不是做个计划，而是建立一个有效的“计划流程”。
敢于给你认为对的人一个机会，如果一个人很痴迷一样东西，他一定不会做得太差，这就是管理者的用人直觉。前途未必一帆风顺，员工遇到挫折的时候有负面的反应是正常的，关键是领导者要有能力把他们从低谷中带出来，用积极的心态去面对。
公司不需要超级明星，正确的管理机制与工具，结合文化价值观，培养出正确的业务行为。
最后我们必须正视，人造文化，文化育人。企业文化是员工选择进入和留在一家公司的首要因素。这是一把手工程，所以企业家就是传教者，要亲力亲为，不断进行愿景分享。如同思科总裁钱伯斯所言：不断将很多人的故事传播出去。
企业的愿景是企业给市场带来价值，是市场让企业生存的原因。愿景不是闭门造车的结果，愿景应该来自客户，当企业对市场有足够的“聆听”后，愿景自然出现。
说出来的是口号，体验到的才是文化。企业文化需要管理层下很多功夫，建立相应管理机制，培养正确员工行为，真正让客户体验到企业文化，从而实现企业的基业长青。
（作者是职业培训师，独立书评人）
46《善良》教案 第4篇
从时间上看，善良是一个古老的道德话题，从感情色彩来看，善良是一个带有人性光辉的褒义词。但是“善良”在与现实生活发生碰撞的时候往往会带来一些负面的结果，因而“善良”又常常被人们所怀疑甚至否定。这就是善良的复杂性。当代作家王蒙的《善良》，应该说就是这种复杂性所带来的一个作品，文章从现实中人们的善良观（“善良......过时”、“善良即愚蠢”）出发，提出自己的疑问与思考，并试图在思辩上进行“抑恶扬善”，事实上文章也确实表达出了这种价值观念，它没有过多的说教味道，而是借助独有的“王蒙式语言”强有力地弘扬了“善良”的力量、属性、内涵、结果等正义的一面，在这样精彩有力的语言中，读者很容易在阅读之中被其折服。我认为这就是这篇文章的重要特点。
《善良》并没有明确地答复“人们是否需要善良”这样的现实问题，但是字里行间无不散发出善良的芬芳，读者可以从中领会到“向善”的旨意，显然这就是作者所要表露的观点。中国人的价值观念中一向主张“惩恶扬善”，从这点出发，王蒙的观点并没有多大的突破，然而作为一篇富有时代色彩的议论散文，却具有很强的针对性和社会性。本文写于1995年，正值商品经济大潮涌来之时，可以看出，它是基于人们价值观出现摇摆之时的社会现实而写成的。
二、关于学习目标
“善良”是一个道德词语，像《善良》这样具有浓厚道德色彩和人生规劝意义的文章，学生应该学什么呢？换句话说，通过接触这篇文章，学生可以得到什么样的收获呢？这是课堂教学的一个重要问题。
《善良》是议论文单元里的基本篇目，我们可以从文体着眼，以文章为范例，以议论文要素为框架，进行议论文教学。我们也可以从思想教育着眼，从文章观点出发，进行“善良教育”，进而提高学生的道德认识和水平。我们还可以从语言学习着眼，理解、欣赏、品味文中精彩的语句，提高学生的语言表达水平。我们甚至还可以从知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观三维出发，分列不同的学习目标。语文是综合性极强的学科，一篇文章的教学点是多角度的，然而在有限的40分钟内进行教学，多角只能变成几角，这就存在一个教学取舍的问题，那么，本文应该取什么，舍什么呢？
文本是学习之本，阅读教学的基点建立在文章上。《善良》这篇文章，从接受层面的角度讲，我认为学生通过阅读，应该能明白作者的基本观点和态度，做到“读懂”文章，同时，从文学层面看，学生还要感受好作品的语言，做到“欣赏”文章。因此，从文本研习的角度，我由此引申出两个学习目标，设定为：（1）正确理解作者对善良的看法。（2）能欣赏文中的精彩语句。
文以载道，从价值观的角度，我们很容易设定另一个学习目标，比如树立正确的善良观念、端正学生的善良态度、学会用一颗善良的心对待世界和人等等，归结起来就是要学生学会善良和践行善良。很多文章我们几乎都可以这样处理，很多时候我们也希望达到这样的教育意义，但我以为，一节课不足以解决人的价值观等许多精神层面的问题，道德情感的培养、道德认识的提升要在道德实践的基础上才能真正有效。我们课堂上的努力也许只是使学生“受熏陶”，而不是使学生“能做到”，更何况本文只是思辩上的“崇善论”，（认真研究，会发现作者并没有讲清楚“善良”与“一味善良”的区分点），因此，对读者（学生）而言，本文与其作为一个“善良教育”的作品，还不如作为一个“善良讨论”的作品，换句话说，就是《善良》的作品真正价值和意义不在于它宣扬了善良的正面，而在于它启发了读者（学生）对善良的思考。很多人生观、价值观的普遍性内容，我们不是没有价值，缺乏的是主体对这些问题的思考，因此，我认为文学教育的意义正在于此。如果从这样的角度设定学习目标，我想既符合文章实际，也符合学生的生活实际，因而也更具有现实意义。因此，我将第三个学习目标设定为：引发学生有意识地对善良进行思考。只要学生读完这个作品之后，对善良进行比较深入的思考，进而形成比较独立的看法，我想就达到了思想教育的目的了，作为一个高一的学生，已经有足够的道德修养分辨一般意义上的善恶，我想无须担心他们会走向异端，他们所要做的是就是思考，以及思考后的行动。从这个意义上说，课堂上的思考永远比课堂上的结论重要，没有答案的课堂并非一概坏事，反而会更具精神张力和筛选空间，这也许就是作品的“立人”意义。
综合来看，本课的学习目标如下：（1）正确理解作者对善良的看法。（2）欣赏文中的精彩语句。
（3）引发学生有意识地对善良进行思考。
三、关于学习过程
学习过程也就是师生共同参与的课堂教学结构，结构决定功能，因此过程的设计，直接影响到学习目标的达成度。在确立本课的学习目标之后，学生应该如何进行学习呢？怎样学习才能积极欢乐高质高效呢？这其实是课堂教学的另一个重要问题。
像《善良》这样具有很大讨论空间（内容、语言、思考等方面）的文章，我打算采用对话教学的方式进行，在对话中提出问题，在对话中领会文章，在对话中激发思考，在对话中产生疑问，在对话中研究问题。
根据这三个学习目标以及阅读教学的基本规律，本课的学习涉及到的内容主要就是思路、观点、语言和讨论四大内容，学习过程大体上可以分为阅读--感受--理解--思考四个程序，阅读与感受是学习的第一阶段，属于感性认识；理解与思考是学习的第二阶段，属于理性认识。前者是后者的前提和基础，后者是前者的深入和提升，整体上是一个由浅入深、由低级到高级的循序渐进过程。具体来说，过程如下：
首先，学生要对文章有一个整体感知，这既符合阅读的基本规律，同时也是深入理解文章的前提。做好这一点，分两步走：一是上课前让学生各自至少自读文章一两遍，二是讲课前学生再阅读一遍。
在阅读过程中，学生要思考的问题主要有三个：
（1）文章的结构如何？争取能理清文章的写作思路。（2）在文中划出作者对善良的一些观点。
（3）你是如何看待善良的？争取能用生活实例加以解说。
第二，理清文章思路，把握文章内容。理清文章思路就是要把握文章结构，这是理解作品的重要一环，是从感知整体到感知局部内在联系的学习转移，这个在课堂上让学生谈自己的看法，教师予以点评，同时我也把自己的看法拿出来跟学生交流。我的看法是：全文可从“然而人们还是喜欢善良......”这一段划开，分成前后两部分。前一部分作者谈善良的现象（现状）和自己对善良的叩问（思考），后一部分作者对善良进行阐释和表明自己的态度。从“现象”到“阐释”，从“叩问”到“态度”，可以比较明确地看到作者的写作思路，也比较有利于我们对文章的理解。当然这样的划分并不太符合议论文的一般结构（其实本文也大体上符合提出问题--分析问题--解决问题议论文的这一逻辑思维），我所考虑的是是否能给学生一个更好的认识过程，是否能有一种更符合文本的解说方式。
第三，在理清文章思路的基础上，让学生明确作者对善良的看法。这个内容，也拟让学生展示一下自己的阅读结果，要注意的是作者所批判的观点和作者所表明的观点。
第四，欣赏文中的精彩语句。本文语言运用的两大技巧是排比和对比（我更愿意将其说成是修辞手法的运用，而不是对比论证的使用，在于从修辞的角度讲解和学习，学生会有更好的体会，而用“对比论证”来分析，虽然扣紧了议论文的文体特点，但削弱了语言欣赏的效果）。当然还有疑问、设问、语言的准确性等欣赏点。
第四，跳出文本看文本，引发学生对善良进行思考，重在激活学生思维，答案不必求同，最后向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》。
二 善良教案 第5篇
教学目标：
1、理清本文的论证结构，培养严密的思维习惯。把握善良的含义，做一位善良的人，树立正确的道德观。
2、反复阅读，揣摩作者的思维流程，并掌握文章的写作手法。教学重点与难点：善良过时了吗？ 教学课时：1课时 教学过程：
一、歌曲导入。
播放歌曲《爱的奉献》，教师：“‘只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间；只要人人都坚守善良，幸福之花将处处开放。’当代有这样一位作家：他在强调斗争的年代，被错划为右派，然后被‘自我流放’到新疆生活了十几年才得以回到北京。可是他在一场场的政治运动中劫后余生，并没有因此而放弃善良，而是更加感到善良的可贵，升华了对善良的认识。他就是王蒙。”
二、王蒙及其作品的介绍
三、整体感知
1、学生阅读课文，揣摩作者的思维流程。
2、字词积累：
① 字音：不足恃（shì）滥（làn）恶 圭（guī）臬（niè）稚（zhì）弱 ② 字形：恃才傲物 对峙 凄厉 励精图治 弘扬 一泓深潭
参透 渗透 迷彩服 兴高采烈 负隅抵抗 喁喁私语
3、理清文章思路：（请学生归纳，教师点拨）
第一部分（1—4）针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提
出自己的思考。
第二部分（5—11）阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强
调了善良的力量和作用。
第三部分（12）总结强调自己喜欢善良，¬并且相信国人会变得越来越善良。
四、重点探究，分析理解（学生思考，举手发言）
1、本文为什么用大量篇幅深入挖掘两个寓言故事？ 明确：作者从两个有关善良的传统故事切入话题，这样不仅能获得读者情感上的共鸣，而且这样切入，使自己的观点和看法不突兀,有说服力，这也恰恰是作者独具匠心之处，从逆向的角度使人们认识到施与善良的必要性，为下文的论述做了准备。
2、第6自然段运用了什么修辞？有什么作用？
明确：排比 喜欢—欢迎—向往表现迫切之情。“……才（有）能……”充分展示善良的功能作用，表示善良是必要的条件，强调了善良对于幸福和平、天下太平的重要性。
3、在文中找出“善良”和“凶恶”作对比的段落。① 第5自然段： 凶恶 善良 强大 稚弱 毫不犹豫 不设防 无所不为 有所不为 武器多 武器少 作用：取材于生活，让人产生共鸣。②第8自然段
阐述了作者自己的看法。凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次。见解独到，醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理，它能帮助人们解开心中的郁结，更坚信善良，坚守善良。
4、小结主旨：本文围绕善良这一话题，通过对比论证，阐明了善良的重要意义、作用、属性和本质，暗示了新形势下人们应该学会善良的道理，具有很强的哲理性和时代感。
五、联系现实，发散思维
1、说说课文中你最有感触的一句话。（学生思考，自由发言）
2、联系生活，讨论交流：
① 请说说在你周围发生过有关善良的故事。
② 你曾经有过“好心没好报”的经历吗？你是怎么对待的？
（学生分组讨论，请代表发言，教师适时加以情感上的引导）
3、思维的诗意拓展：善良是什么颜色？（学生可各抒己见，只要言之成理即可。）
4、朗读有关善良的名言。
善良教案 第6篇
1、了解王蒙及其善良哲学，引发学生有意识地对善良进行思考。
2、学习本文严密的论证结构，理清思路，把握主要内容。
3、学习课文中多种修辞方法的运用，欣赏课文中的精彩语句。
二、学习重点：
学习本文严密的论证结构，培养对语言的理解能力和分析能力。
三、学习步骤：
（一）导入：广州街头一个乞丐为四川灾民捐款的故事
（二）作者简介、写作背景和意义经历了十年**，人与人之间的关系似乎变得复杂。在过分强调斗争的年代，善良的伦理道德淡薄了，缺失了。王蒙在一场场政治的运动中劫后余生，但他并没有因此而放弃善良，而是更感到善良的可贵，升华了对善良的认识。
（三）文本分析
1、梳理文章脉络：导入善良话题批驳对善良的错误理解善良的力量与凶恶对比善良的本质呼唤善良。
2、重点分析
（1）分析第三、四段写作技巧。作者重在批驳那些善良即愚蠢的寓言故事以及由此产生的错误看法。作者为了达到目的，不断提出疑问，层层展开进行反驳，充分揭露了持错误观点者想法的荒谬，特别是反问句的使用，使文章更具有强大的说服力。
（2）分析作者在第三、四段连用五个问句的用心，体会作者的思想感情。
（3）找出课文中的排比句并分析其作用。
（4）找出课文中“善良”与“凶恶”的对比并谈一谈对比在论证中的`作用。
四、课后拓展：
粤教版精品教案教案 拯救善良 第7篇
http:// 2004年11月07日16:20 兰州晨报
南非的沙漠有一种动物叫沙龙兔，它们之所以成活，完全是因为团结的精神。
沙漠一年顶多下两三次像样的雨水，每逢这个时候，都会有一只成年的沙龙兔不吃不喝地去寻找水源，找不到决不回去。它一般都会给同伴带回好消息，这时，沙龙兔的头领就会带大批沙龙兔急急忙忙往水源地赶，因为这些水源在一天内会完全蒸发！
到达目的地后，那只成年沙龙兔就会因为劳累而致死。可是当人类掌握这一规律的时候，便蓄意制造假水源，当大批沙龙兔到水源地发现水源没有了时会因为干渴、劳累而死亡。于是人类就坐收渔人之利，把沙龙兔装进袋子去兜售皮毛，以获取大量的金钱。
这则故事就像针一般扎在我的心中，让我想起了自己幼时干的一件至今都让我有罪过感的事。
那年，我回到了故乡，在姑爷爷承包的水库边玩耍，恰好那时姑爷爷家的狗生了一窝小狗，毛茸茸的，可爱极了。然而我却产生了一个很荒诞的念头：狗不是会游泳吗，不如让一个狗崽子下水表演表演。当我把这个想法说出来时，周围的小伙伴都举手赞同。于是，我将一只狗崽子扔进了水库。
那小狗快一岁了，已经学会了游泳，它拼命地向岸边游，好不容易游到了岸边，浑身湿淋淋的，不知所措地望着我，那眼神使我心中的一根弦触动了。这时一个年纪稍大的孩子说：“不是会游嘛，干脆让它游个痛快！
”说完拎起精疲力竭的小狗又扔了下去，水很深，也很清澈，我清楚地看见小狗那短小的四肢拼命地往岸边划，我愣住了，一句话也说不出来，一声也笑不出来。
当小狗再一次游上岸后，却再一次被抛下去„„
我回过神来，向远处的小狗拼命招手，让它过来，但令我意外的是，小狗扭过头去，向另一个方向游去。实际上它已经游不动了，它只不过在原地打转，肚子也渐渐鼓了起来，过了不多时，小狗漂浮在了水面上„„
我看得见小狗的眼角都是水，那是小狗的泪，而此时我的心像被什么猛击了一下，沉了下去。
我很懊悔，但我也感受到了此时人与动物的处境，动物活着只为了生存，感受阳光。人们却利用动物的习性去捕杀它们！
为什么人与动物之间就没有一种平等的关系，让强大者给弱小者那么一丝平等的善良呢？我想我永远也不会明白。
高中语文善良教案1 第8篇
一、教学目标：
知识与能力：领会作者的观点，理解重点语句的含义，加深对“善良”的认识。
过程与方法：研读文句，理解作者深刻，独到的见解。
情感态度与价值观：1.拓深对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。
2.引导学生思考正确的道德观。
二、教学重点、难点：
1、重点： 研读文句，领会作者观点。诉说自己的善良观。
2、难点： 引导学生联系实际，思考并建立正确的道德观。
三、课前准备：
指导学生安排时间预习，排演短举《善良归家》。
四、教学过程：
1、导入：请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。
2、观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。
3、作者简介：王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。
著有长篇小说《活动变人形》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》等，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔„„》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。
其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。现任中国作家协会副主席、国际笔会中国分会副会长、全国政协常委。
经历了文化大革命的十年**，人与人之间的关系似乎变得复杂，在过分强调斗争的时代，友好善良的伦理道德淡薄了，缺失了。当时王蒙也因为他的短篇小说《组织部新来的年轻人》被打为右派，可以说是劫后余生。但他并没有因此而放弃善良，而是更加感到善良的可贵，升华了对善良的认识。
4、梳理全文结构
⑴：善良过了时树靶子
（一）破⑵：善良不足恃 善良
（三）⑿：我喜欢善良驳：⑶⑷：我们不能以凶恶之心对待一切⑸~⑺：善良的作用（或力量）
（二）立 ⑻~⑾：善良的内涵
5、作者在文中说了很多对善与恶的理解的话，你最认同的是那一句（或一段）？并想一想现实中有没有例子可以说明作者的观点。结合教师所给例子阐述你对善良的看法。
由学生自己讲述，然后教师做小结并举例。（重点环节）
6、总结：
刘备：勿以善小而不为，勿以善小而为之。
孟子：人之初，性本善。
《爱的奉献》：只要人人都献出一点爱，社会将变成美好的人间。
本性善良的我们，在生活过程中肯定会受到各种不良事物的影响，让我们变得复杂，变得有点“邪恶”起来，所以我们应该努力培养善良的思想来纠正我们的行为，改掉我们的不足，让我们变成一个善良的人，一个有爱心、能关心他人的人。让我们在《善良的人》的歌声中结束我们这节课：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
7、练习
8、作业：
善良教案正 第9篇
2002年四川省眉山市中考作文题及优秀作文
作文试题：
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说得好，是善良。心怀善良的人。总在播撒阳光和雨露，医治人们心灵的创伤；同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。请以“善良”为话题写一篇文章。
注意：这个话题是宽泛的，只要与“善良”有关都符合要求；可以写自己的经历，也可以写自己的见闻，还可以根据自己对“善良”的理解和感悟编述故事，抒发感情，发表议论等等；除诗歌外，文体自选，不少于650字，作文中不得出现真实校名和真实姓名。
满分作文：
善良归家(独幕话剧)
时间：寒冬的一个早晨。地点：一片茫茫的荒原上。
人物：善良、金钱、地位、权力、时光老人。
背景：善良被人们扔到了一片寒风呼啸的茫茫荒原上，那儿荒无人烟，只有善良一人在无边无际的荒原中走着。(画外音：善良正急切地想着回家，想着回到人们的心中。)
(突然远处有一辆奔驰轿车从良身边急驰而过，金钱上，善良似乎看到了回家的希望。)善良：停车!停车!(满怀希望地招着手。)
金钱：你是谁呀?为什么在这半路上挡我的车呢?(边说边探出头来。)善良：我是善良啊!我也不知道被哪些人扔到这儿了，你能带我回家吗?
金钱：(大惊失色)什么?善良!不行，不行!我就是因为没有你才筑起了一座金山，如果有了你，我的金山不垮才怪呢!你去找别人吧。(说着一阵烟似地跑了。)
善良叹了口气，只好又继续一个人在无边无际的荒原上艰难地走着。
(远处有一辆宝马骄车向着善良飞奔而来，地位上，善良似乎再次看到了回家的希望。)善良：停车!停车!(边喊边用力地挥着手。)
地位：你是谁?为什么在这儿挡我的车呢？(说着停车开了车门。)善良：我是善良，不知被哪些人扔到了这荒原上，你能带我回家吗?
地位：(非常吃惊)什么?善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了今天的地位，如果有了你，我的地位怎么保得住呢?你去找别人吧。(说着风一样地溜走了。)
善良长叹着，只好一个人继续在茫茫荒原上艰难地走着，眼眶里不由涌出了委屈的泪水。(画外音：伤心的善良能不能回家呢?)(远处有一辆红旗轿车从善良身边急驰而来，权力上。)
善良：停车!停车!(善良抱着最后一线希望，再次挥动着沉重的双手。)权力：你是谁啊?怎么这样狼狈呢?(慢慢地摇下了车窗。)
善良：我是善良，我被人们抛弃了，你能带我回家吗?(语气已经近乎乞求了。)
权力：(大怒)什么?善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了这至高无上的权力，如果有了你，我怎么保得住它呢!你还是呆在这儿吧。(话一完就不见了。)
(善良仰天长叹，一屁股坐在地上，两眼泪汪汪的，冻得直发抖。突然，一位老人出现在善良身边，并给善良披上了一件大衣。)
时光老人：孩子，穿上吧，请跟我一道回家吧。善良：(惊奇)您是谁?
时光老人：我是时光老人，是特地来带你回家，把你带回人心中的。善良：您为什么要帮我?先过去的三位都很怕我，难道您不怕我吗? 时光老人：因为只有我知道你才是最宝贵的。
(在他们一道回家的路上，时光老人指着路边四轮朝天的三辆车哈哈大笑。)
时光老人：你看，他们没有你，金山再高也会垮掉，地位再高也会掉下来，权力再大也不会持久。我正是因为拥有了你才能长留世间，世间只有你才是永恒的!(剧终)
综观全文，有以下几点是值得中学生学习和借鉴的：
一、立意高远。剧本做到了把较抽象的事物人格化和具体的事物抽象化的统一，剧本中的金钱、地位、权力虽是抽象的，但作者一联系生活实际就具体化了；尤其是金钱、地位、权力抛弃善良的结局、时光老人的言行，再加上画外音的巧妙运用深刻地表达出人们需要善良，善良是人世间最宝贵的这一主题。这比那些空喊口号的文章要深刻得多，立意也高远得多。
二、形式新颖。文章用剧本的形式写成，而且在布局上、表达上都很符合剧本的要求，有时间、地点、人物、背景的交代，有供演出的舞台说明，有完整的故事情节，有具有个性的人物对话，有矛盾冲突突，真可谓是别出心裁，表现了作者较深厚的文学功底。
三、构思表达精巧。作者以其丰富的想像力，编述了善良被抛弃又回到人间的故事，巧妙地设计了四个具体的场景，在这四个场景中情节和语言都富于变化。如刚开始面对金钱时，善良是满怀希望地招着手”；两次被拒绝后，面对权力时，善良是“挥动着沉重地双手”。
善良(高二必修) 教案教学设计 第10篇
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说得好，是善良。相信大家都听过<东郭先生和狼>的故事,善良,是不是换来得就是恶性报复呢,那当今物欲横流的社会,人性最本性的一面“善良”还要不要回归,请看短剧<善良回归>
有人说:善良的人几乎优于伟大的人。好，今天我们就来看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。
一、作者简介：
二、写作背景
二、文本研究：快速阅读课文，理清文章思路。
1、提出问题：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。
2、分析问题：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。
3、表明观点：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
(过渡语：刚才我们读了课文，下面就请同学们把自己在预习中碰到不理解的句子提出来，同组间讨论)
四、合作探讨：在文章中将你不懂的句子划下来，先在小组内讨论，还不明白的，提出来，共同讨论!
不明白的句子：
1)为什么说“她(善良)属于人，她属于她属于更文明更民主更发展更富强的社会”?
因为善良是人的本性，所谓“人之初，性本善”，所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地相处善良才能天下太平，”所以说“她属于更文明更民主更发展更富强的社会”
善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。
(2)在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不惜损人利己，甚至践踏道德。
(3)为什么说“善良也是一种智慧，一种快乐，一种乐观”?
这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。是论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自已弘扬了一次的观点的原因。
(4)怎么理解“一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”?
这句话是紧扣“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。
“一瓶子不满半瓶子晃荡的`人”既不再天真无邪，却又未能参透人生与世界，最不能容忍，也最容易滥用权力，因此作者认为会成为最不善良的人。
(过渡语：下面我来研读第一部分，在这部分中作者是怎样层层设问的?)
五、研读的一部分：
层层设问：
那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼?
为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病?
我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼?
以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么?
思考
(过渡语：提出了“是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?”这个问题后，作者在第二部分主要通过什么论证方法来阐明自己的对善良的理解和认识)
六、研读的二部分：
1、这部分主要运用了什么论证方法?
用对比论证观点有什么好处?
对比论证(找出所在段落)
5力量对比：善良稚弱-凶恶强大(尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用)
8结果对比：善良得弘扬--凶恶被压缩(从道德、意义上阐述善良的内涵和外延)
11心态对比：善良者坦荡--作恶者惶惶(说明善良的人永远不会丧失信心)
对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。
拓展(对比):通过鲜明的对比，说明“同一样东西，中外用法大不相同”：外国用于国家、民族的发展和富强，中国却用于迷信和堕落。由此使人觉悟到，中国近代的落后，与其说是技术方面的原因，不如说是文化心理方面的原因。
(过渡语：下面我们来看第六自然段，这段在语言方面有什么特色?)
齐读第六段
2、第6段论述在语言方面有什么特色?
运用排比手法有什么好处?
对比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。
第二组排比，充分展示善良的功能作用。
拓展(排比)：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力：
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
(过渡语：下面我们来做一个小练习)
知识运用:高山不语，自是一种巍峨;
蓝天不语，自是一种高远;
(过渡语：作者在结尾说“我喜欢善良而我们在学习了这篇课文之后，你对善良的态度如何?思考与感悟)
七、思考与感悟
你对善良的态度是什么?当你的善良换回的是料想不到的恶报与嘲讽的时侯，你怎么想?又怎么做?(讨论交流)
当善良被恶报时，明确：真正的恶狼是有限的，我们不应放弃善良，应加强思想品格的完善。
(我们来浏览一组图片，然后说说你的感悟或体会)
八、感悟：看以下一个flash作品，看完后说说你的感悟或体会。
教师说感受：结束语
善良是一种健康，善良是一种美丽，善良是完美人格。
如果你内心的善良曾经沉睡，但愿在今天的震撼后苏醒。
同在这天地之间，我们这一生的价值，不该只为追求满足自己的欲望，而该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
未来的社会要变得好，首先我们不要变的冷漠，让善良永驻心中。
德兰修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”
老子曰：“善，人之宝也。”
小学语文文学善良的教案优秀 第11篇
1.了解善良的含义，学习善待别人和自己。
2.体验拥有善良之心的愉悦感受。
准备：
绘本故事的PPT课件，幼儿生活和学习的照片。
过程：
一、谈话导入
师：小朋友们，老师这里有一本很好的书想跟你们分享。看，这是书的封面。上面有谁?
幼：小兔子。
师：小兔子在说什么?
幼：它在说：“我很善良。”
师：谁来说说善良是什么意思呢?
幼：善良就是不打架/善良就是帮助别人/善良就是小朋友摔倒了把他扶起来……
师：有的小朋友知道什么是善良，有的小朋友还不太理解。我们来听听小兔子是怎么说的吧!
二、走进绘本，了解善良的含义
1.出示图1。
师：想想小兔子为什么说自己很善良呢?
幼：因为它在帮助兔奶奶擦玻璃。
师：小兔子认为善良就是帮助身边需要帮助的人，所以它去帮助兔奶奶擦玻璃了。那么，小兔子又是怎么帮助其他的亲人、朋友的呢?2.出不图2。
师：小兔子在干什么?看到小兔子这样做，你们认为善良是什么?
幼：小兔子在跟它的朋友抱抱，可能是它的朋友怕黑。善良就是告诉朋友不要怕黑……
师：嗯，你们有很多猜想。善良也是当好朋友伤心的时候，给他一个大大的、暖暖的拥抱。
3.出示图3。
师：小兔子在干什么?你们认为善良是什么?
幼：善良就是帮助妈妈扫地。
师：对，帮助妈妈扫地、打扫房间也是善良。
4.出示图4。
师：猜猜小兔子在干什么?
幼：它们好像在说悄悄话。
师：小兔子的朋友遇到了困难，很想把困难的事情讲出来，小兔子在安静地听。你们认为善良是什么?
幼：善良就是帮助别人解决困难。
师：很好，善良也是当别人遇到困难不开心时，安静地听一听别人诉说困难是什么。
5.出示图5。
师：看到小兔子了码?它在干什么?
幼：它的好朋友受伤了，它在问疼不疼，告诉它不要哭。
师：它在把受伤的朋友扶起来，还安慰朋友不要伤心、难过。看到小兔子这样做，你们认为善良是什么?
幼：善良就是在朋友受伤的时候去帮助它、安慰它，告诉它不要难过。
师(小结)：对啊，有了小兔子的帮助，妈妈打扫卫生不累了，朋友不难过了，小兔子觉得好开心啊!它真是一只善良的兔子!你们是善良的孩子吗?你们帮助过别人吗?怎么帮助的?帮助了别人，你们心里感觉怎么样?
《欣赏是一种善良》教案设计 第12篇
幸福里实验小学
薛苏海
教材简析：
《欣赏是一种善良》这篇文章主要讲了两个故事。第一件事是屠格涅夫对《童年》这本小说很感兴趣，千方百计的去找作者列夫•托尔斯泰，让作者得到了自信，使他成为了世界上伟大的思想家和艺术家；第二件事讲了一位小偷由于偷盗失败，被抓了，林清玄无心写了一句话：“心思这么细密、手法这么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都应该会有成就。”这句话让小偷看到希望，他从此痛改前非，脱胎换骨，重新做人。从而用故事告诉我们：欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解,一种信赖与祝福,我们在生活中要时刻存在欣赏。设计理念：
1.语文阅读教学应注重学生个性化的阅读和理解，应以学生的自读自悟、自主探究为基础，在教学中充分调动学生的学习兴趣和探索精神，所以在设计本课教学时，本着以学生个性化阅读为主的理念，引导学生都中悟理，读中悟情。
2.在教学中教师是组织者，是引导者。在课堂上应在学生和文本之间，学生和老师之间，学生和学生之间架设起交流情感的桥梁，尊重学生独特感受，注重学生情感体验，为探索交流搭建一个平台，为教学营造一种积极、民主、活跃的氛围。教学目标：
1.认识9个生字，并能正确、美观的书写生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。品味课文第4、6自然段的内容。3.初步了解议论文的写作特点，掌握议论文的写作几点要素。4.理解“欣赏是一种善良”的内涵，体会并懂得欣赏可以改变人生，能联系生活实际学会用欣赏的目光看待身边的人和事物。教学重点：
1.认识并能正确、美观书写生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。品味课文第4、6自然段的内容。教学难点：
1.初步了解说明文的写作特点，掌握说明文的写作几点要素。2.理解“欣赏是一种善良”的内涵，体会并懂得欣赏可以改变人生，能联系生活实际学会用欣赏的目光看待身边的人和事物。教学准备： 相关课件 教学过程：
一、创设情境，谈话导入。
1.同学们请看老师出示的这篇作文，（多媒体出示一篇二年级学生比较好的的习作。）读一读，看看小作者写的怎么样？
（学生各抒己见，谈论自己对写作的看法，其中有批评的，也有赞赏的。）2.等大家讨论后，老师问：“如果这是二年级小朋友的作品，你们又认为怎么样？”（学生都感到二年级就能写出这样的作文，真的很棒。）老师趁机说：“对啊，我们要学会欣赏他人，今天，我们就学习一片与欣赏有关的文章。”（揭题：《欣赏是一种善良》，学生齐读课题。）
二、初读课文，了解大意。
1.同学们，读了课题你们有什么疑问吗？（学生提出自己的疑惑，老师有选择的写到黑板上。）①欣赏有什么样的作用？②欣赏很重要吗？③为什么说欣赏是一种善良？
2.大家一定迫不及待地想读读课文了吧？了解课文内容吧？那下面就请同学们自己读课文。
出示初读要求：
①注意读准字音，读通句子，遇到不认识的字要想办法认识它，再多读几遍。
②用自己喜欢的方式读课文。（老师巡视指导。）3.检查自读情况：
①出示生词，指名认读。
②分节朗读课文，对于个别不认识词语，或者读破的句子老师及时给予指导。
③指名说一说课文中小故事的内容。
三、精读课文，感悟品味。
（一）学习课文第1——4自然段 第一个小故事中主人公是谁？（学生回答：屠格涅夫和列夫•托尔斯泰，教师介绍这两位伟大的文学家。）他们之间到底发生了什么样的事？请大家自读课文1——4自然段。
1.学生自读。
2.读完后，学生同桌交流，把故事讲给对方听。
3.提问：没有屠格涅夫的慧眼欣赏，列夫•托尔斯泰能成为伟大的作家吗？（不能）学生回答后，老师接着往下追问：你们怎么知道的？（课文第3自然段中说：列夫•托尔斯泰本来是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了他心中的火焰，让他找回了自信和人生的价值。）
4.你们能从课文中读出自己的感受，你们真会读书，真的是用心读书的，真的了不起。看来列夫•托尔斯泰多亏格涅夫的欣赏，才使他获得写作的动力，才能获得成功。所以说学会欣赏应该是一种做人的美德。
出示：社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念，被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。（课文第4自然段，学生齐读。）
5.从这一段话中你读懂了什么？（学生谈一谈自己的阅读体会。）
（二）学习课文5——6自然段。
那么第二个小故事又讲了什么呢？你们又能从中读懂什么呢？（自读课文5、6自然段。）1.学生自读。
2.分组讨论：你从中读懂什么？把你的体会与大家一起分享。（学生讨论，教师巡视，及时指导。）
3.全班交流，师生共同小结：欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。
4.出示课文第6自然段，品读感悟。
与欣赏对立的是漠视与诋毁。培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。
（三）分析议论文的写作特点。
今天，我们学习的这篇课文，和我们平常学习的记叙文有什么不同？
（讨论交流，叙说观点。）在学生交流，叙说的基础上老师加以总结。
四、小结课文，拓展升华。
同学们，通过学习你们解决了前面提出的问题了吗？（学生答：解决了。）你们明白了什么样的道理了？（学生答：学会用欣赏的目光看待他人是一种美德。）那么我们在生活中应该怎么样与他人相处了？（学生发表自己的观点，教师围绕学生的回答加以肯定。）
五、指导书写，规范美观
1.重点指导学生书写“赖”字，注意赖的左边的写法，不要写错了，同时注意整个字的结构。2.学生书写生字，老师行间指导。3.及时讲评。六、布置作业，深化巩固。
1、“信”在字典里的解释有：①诚实，不欺骗；②信任，不怀疑；③消息；④书信；⑤随便。文中下列词语中的“信”应选哪个解释呢?请联系上下文把最恰当解释的序号填入后面的括号内。
姑母写信()信笔涂鸦()找到了自信()
2、解释下面词语的意思。
（1）钟爱有加：（2）大名鼎鼎：
3、文中第一个小故事提到的两位作家，他们分别是（）和（）。
4、概括地写出文中的小故事。
5、用浪线画出文中表达作者的思想观点的语句。
6、你从短文中体会到什么？
板书设计：
欣赏
欣赏是一种善良
美德 给予
馨香
沟通与理解
信赖与祝福
是一种善良
《欣赏是一种善良》教案设计
幸福里实验小学
薛苏海
