什么是写作手法（精选7篇）

什么是写作手法 第1篇

写作手法白描是什么意思，如何用？

白描

原是中国绘画的传统技法之一，即用墨线勾描物像而洋白菜颜色的一种画法。也有略施淡墨渲染的。白描画法多用于画人物。这可分为两派，一派出自于北宋大画家李龙眠的，称之为铁线描，另一派出自于唐代大画家吴道子的，称之为兰叶描。

这种绘画技法，人们将它运用于文学创作的描写中，形成为一种白描手法，即用最朴素最简炼的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事件与景物的情态面貌。

鲁迅曾说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”（《作文秘诀》）鲁迅不愧为白描圣手，他的作品，也不愧是白描的杰作。他在《我怎么做起小说来》一文中说：“我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。中国旧戏上，没有背景，新年卖给孩子看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有了背景了），我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇。”这是他在小说创作中成功运用白描手法的经验之谈。

白描手法，不仅可以运用于小说的描写中，还可以运用于散文、诗词的创作中。使用这种手法刻画人物时，要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点，用简洁的语言进行描写，以表现人物的个性特征。在作品中，作者有时用白描勾勒人物肖像，如峻青的《黎明的河边》，对年轻战士小陈的肖像作了如下的描写：“他长得很矮，看样子顶多也不过十八岁。圆的脸，大眼睛，下巴上有一道细长的疤痕，显然是子弹掠过时留下的纪念。”作者将战士小陈的体态特征与战斗中留下的伤痕联结起来描写，以突出表现他的勇敢精神。这灰白描的人物肖像，在鲁迅小说中比比皆是，如对阿Q、祥林嫂、闰土等的描述。不仅如此，有时还有白描叙述人物的身世，如鲁迅在《孔乙己》中，对孔乙己身世的介绍：“孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。”作者抓住他“没有进学”、“不会营生”、“好喝懒做”的性格特点，来揭示封建科举制度对他的毒害所造成的悲惨遭遇。有时，还可用白描手法描述人物对话与行动细节，以表现人物性格。如《三国演义》“曹操煮酒论英雄”这一回中，写曹操担心日后刘备可能成为与他争夺天下的劲敌故意在饮酒之际对刘进行试探，问他谁是当世英雄？刘备此时正寄居曹操处，深怕曹操识破他夺取天下的雄心，对曹所问，故施韬晦之计，先是推托不知，继而是“王顾左右而言他”，但当曹操指明：“今天下英雄，惟使君与操耳。”他闻言吃了一惊，将手中匙筋，掉落于地。“时正值天雨将至、雷声大作。充满德乃从容俯首拾筋曰：‘一震之威，乃至于此。’”巧妙地借雷声惊心将闻言失筋的缘故，轻轻掩饰过去，表现了刘备善于应变的性格。

使用白描手法勾勒事物时，要求作者用简炼笔触，对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画。如杜宣的《井岗山散记》中，有段文字叙写井冈山茅坪的“八角楼”，作者用朴素的语言，不作任何形容，简明地写房间内简陋的陈设，重点介绍了“八角楼”名称的由来：“房间内的光线不够，所以在房间正中顶上，开了一个八角形的光斗。因此大家就把这个楼叫做‘八角楼’。”使用白描手法绘景时，要求作者用简笔作粗线勾画，组成生动的画面。如宋苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”作者善于抓住夏日急雨的特点，以朴素的语言进行白描，一句一景，形象地再现了西湖夏季风云骤变的奇景。

从白描写人、状物、绘景中，显示出这一技法的几个主要特点：

（一）它不写背景，只突出主体。中国优秀的古典小说和古典戏曲，就具有这种特点：不注重写背景，而着力于描写人物。通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话，将人物的性格突现出来。如《三国演义》中，对赵子龙肖像的勾勒：“忽马草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。”仅用“身长八尺„„”寥寥十二个字，就将赵子龙这位“威风凛凛”英俊勇武的少年将军的神态突现了出来。

（二）它不求细致，只求传神。由于白描勾勒没有其它修饰性描写的烦扰，故作者能将精力集中于描写人物的特征，往往用几句话，几个动作，就能画龙点睛地揭示人物的精神世界，收到以少胜多，以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果。朱自清的散文极善于用白描手法勾勒人物，如他在《桨声灯影里的秦淮河》中对歌妓船上伙计形象的勾画：“那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说，‘点几出吧！’„„我真窘了！我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清几个字，便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说，‘不要，我们„„不要。’他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，‘不要！’那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头不要，‘不要’，于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。”作者通过对这位伙计硬来兜揽生意的少许动作、神情和语言的描写，将他的职业及性格特点突出表现出来，虽着墨不多，但颇为传神。

（三）它不尚华丽，务求朴实。优秀的文艺作品之所以感人，就在于作者抒发的是真实感情；感情愈真淳，愈能震撼读者的心灵。宋朝的李清照是位以白描著称的词人。在其词作中，她直抒胸臆，感情真率细腻，用语朴素流畅，无造作之态，有自然之美。她的代表作《声声慢》，开端咱即连用十四个叠字：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，这种叠字是最体现人工的地方，而作者却用得恰到好处，十四字所设置的愁惨而凄厉的氛围，与其处于国破家亡夫死的悲惨遭遇中的孤寂愁苦心境极为吻合，因此受到历代词论家所赞赏。往下写风送雁声，反增添了她思乡的惆怅，还透露她惜花将谢的情怀，最后写她独坐无聊、内心极为苦闷之状。作者对“梧桐更兼细雨，到黄昏，点占滴滴”这种难挨时刻的心情刻画，更是全用白描手法。秉笔直书，情真意切，如见肺腑。

白描技法要用好，需注意三点：

（一）要处理好与叙述的关系。叙述，是同描写并列的另一种表达方式。叙述，除概括叙述外，尚有具体叙述。具体叙述是一种具体的交代，虽笔法粗疏，却与白描的质朴简洁相近。如果运用叙述手法表现事物的某一动态、风貌，简练而传神，获得形象鲜明的描写效果，就成为白描。因此可以说，白描是用叙述进行描写。

（二）要重点突出。白描不用精雕细刻和层层渲染，也不用曲笔或陪衬，但要突出描写对象的特征和情态。

（三）所用语言要省俭、概括、传神。白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语，而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写，做到既省俭，又传神。特别须注意的是切民间用“油滑”之调和“八股”之腔，因为根柢浅薄的“油滑”与言之无物的“八股”是同白描不相容的。

什么是写作手法 第2篇

什么是描写？描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。

写文章，只有通过描写，才能做到‘绘声绘色‘、‘活灵活现‘、‘栩栩如生‘、‘历历在目‘、‘维妙维肖‘。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物，把客观对象写得有声、有色、有昧、有形，使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。

描写的特点有哪些呢？‘今日读者的味已经受到与阅读竞争的其他活动的影响。所有这些活动都影响到现代的写作，也改变了描写的性质？‘今日读者要求动作快，甚至在描写中也是一样。……你可以注意到现代描写的如下特点：1、全文统一于一种语调、语气和气氛——描写中的所有事物都只加强一种感觉印象。任何削弱或改变这种感觉的都要删去。2、动作——现代读者拒绝在为描写而描写上花费时间。他们需要在整个描写中有行动和动作。3、许多感觉印象——作者运用词语诉诸读者的五种感觉器官，使他们‘感觉‘到作者所描述的一切……。4、活跃的、生动的图象——好的描写包含着能使你看见并深深记住的图画。‘（[美]威廉W韦斯特《提高写作技能》）描写的作用是什么？主要是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具象化。

一、细描与白描

细描：使用大量生动、贴切的比喻，绚丽的文字，斑斓的色彩，进行浓笔涂沫。例如《荷塘月色》的一些段落。

白描：以质朴的文字，抓住人物或事物的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。鲁迅在《作文秘诀》中写道：‘白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意、去粉饰，少做作，勿卖弄而已。‘（《南腔北调集》）例如朱自清的《背影》对父亲的描写就是这样。也可以说，白描实际上是用叙述的方式进行描写。

二、静态描写与动态描写

静态描写：指平面地静止地对人物或景物进行描写。如《子夜》一开头，描写黄昏时苏州河外白渡桥的景色，就是用这种方法来表现三十年代旧上海的畸形的繁华的。

动态猫写：指以动来写静，或把物用拟人化的手法进行描写。如朱启清《绿》中所写的梅雨亭：‘这个亭踞在突出一角的岩石上，上下都空空？模？路鹨恢徊杂フ？着翼浮在天宇中一般‘。

三、人物描写？

刻划人物形象，离不开对人物的描写。丁玲说：‘有许多人物是我们大家都熟悉的。但是要把这个人物画出来，让读者认得，理解，体会，引起自然的爱憎，是需要许多手法的？

那么，有哪些人物描写的手法呢？常用的有正面描写和侧面描写两种。

首先，我们来研究正面描写。所谓正面描写，是指直接描写人物的外貌、心理和行动。

（一）外貌描写：也称肖像描写。即是对人物的外貌特征（包括人物的容貌、衣着、神情、体型、姿态等等）进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的爱憎，加深读者对人物的印象。

进行外貌描写一般使用：1、简笔勾勒特征；2、运用修辞手法；3、寄托作者爱憎；4、借助他人眼睛；5、相关人物对比；6、一人几幅肖像；7、结合其它技法。

外貌描写的要求是：根据需要，抓住特征，绘形传神，刻画性格，显示灵魂。其关键在于：第一，进行肖像描写，要根据情节发展的需要去写，不能每写到人就必写人的肖像。有的作者不懂得这个道理，因而他笔下的肖像描写有时是不必要的。写肖像，不能眉毛胡子一把抓。鲁迅告诉我们，要‘画眼睛‘。‘画眼睛‘是写人物肖像的关键。鲁迅是很善于‘画眼睛‘的。他在《祝福》中14次写到样林嫂的眼睛，而每一次眼神的变化，都透露出人物当时的心理和性格的变化。需要着重指出的是：‘画眼睛‘，这是比喻的说法，并不意味着描写人物外貌非得画眼睛不可。

鲁迅所说的‘画眼睛‘的意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分，而舍弃与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。鲁迅写祥林嫂是‘画眼睛‘，但也写了祥林嫂‘花白的头发‘；写阿Q则着重写他头上的瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他的精神胜利法；写闰土，在写眼睛的同时，也写到闰土的手：‘那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。‘反映了闰土生活的艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼睛，而是写他那件‘又旧又破的长衫。‘

写肖像的高要求是刻画性格、显示灵魂。鲁迅曾立志画出中国国民的‘活的灵魂‘。列夫托尔斯泰为了写出玛丝洛娃的灵魂，勾勒出玛丝洛娃在牢中的内心世界，曾对玛丝洛娃的外貌描写修改了二十次。

第二，外貌描写切忌公式化、脸谱化。一般情况下，‘人如其面‘。然而人的内心与外貌并不总是一致的，外表漂亮不一定心灵美，而且，‘知人知面不知心‘。优秀作品中写的好人外貌不一定都是漂亮、英俊；写的坏人也并不一定都是麻子、瞎子、跛脚。如《牛虻》中的中年牛虻，就是瘸腿，面部丑陋，有刀伤痕。法捷耶夫的《毁灭》中的英雄莱奋生却矮小而背脊稍微弯曲。这都说明，作家即使描写心爱的人物也不是‘脸谱化‘地一味美化人物，而是严格地尊重生活的真实。在写批判人物时，有时常常以外形美来反衬人物的心灵丑，如《毁灭》中的反面人物美谛克，他风度翩翩，却动摇变节。《红楼梦》中的王熙风美丽俊俏，却心毒手狠。

（二）心理描写：以语言文字对人物的内心世界、思想道德品质、个性性格特征所进行的描写。

进行心理描写应注意掌握以下三个原则：

第一，写人物的心理活动，应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动，而不能为心理描而进行心理描写。如大雪寒天里，一般人想的是驱寒取暖，快出太阳；这是人本能的常态的要求。可是特定的人物在特定的环境中，就不一定如此想。？第二，写心理活动，要防止左一个心理活动，右一个心理活动。只有在关键的情节、动作、表情出现时，才伴之以心理描写。？第三，写心理活动，要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。例如高尔基的《母亲》最后一章所写尼洛夫娜发现暗探时一刹那的动摇、害怕，以及内心冲突，直到坚定、沉着。

（三）行动描写：通过语言文字表现人物自身在矛盾斗争中的行动，来展示人物的性格特征和精神面貌的描写。

为什么要进行人物行动描写呢？这是因为人们的所作所为是其思胄愿竦闹苯颖硐帧T？文学作品中，人物行动描写是塑造人物的主要手段。施耐庵要塑造武松的性格，就安排了一回‘景阳岗武松打虎‘，全是写武松怎样‘打‘，从行动上描写出武松英雄的本色和武艺的高强。书中写他采取先防御、后进攻的策略，又显示出他的谋略与机智。作者正是通过对武松打虎的全过程的生动细致描写，表现了他多方面的性格特征。所以，茅盾说：‘人物的性格必须通过行动来表现。‘又说：‘既然人物的行动（作品的情节）是表现人物性格的主要手段，那么，人物性格是不是典型的，也就要取决于这些行动的有没有典型性。作者支使人物行动的时候，就要尽量剔除那些虽然生动，有趣，但并不能表现典型性格的情节？（《关于艺术的技巧》）

行动描写应掌握两个原则：一、人物性格应当从他自己的行动里流露出来；二、人物的行动应当经过选择，足以表现人物的性格。因此描写人物行动的目的就应十分明确；三、要注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性，指的是作者不仅要写出人物在做什么，而且要写出他怎样做。所谓典型性，则指的是作者要写出人物为什么这样做，而不那样做。

以上讲的`正面描写方法，在写作时，不是机械地按照外貌描写、心理描写、行动描写三种方法进行描写的。‘人是社会诸关系的总和‘。在描写人物时，要将这些方法综合起来，灵活运用，这样才能把人物写得活灵活现，栩栩如生。

其次，在研究了正面描写之后，我们来看什么是侧面描写。所谓侧面描写是指：不从正面去描写人物，而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。清人毛宗岗在评《三国志演义》时，认为这部小说经常采用衬托的手法来刻划人物性格。他在‘群英会蒋干中计‘这回的评语中写道：‘文有正衬，有反衬。写鲁肃老实，以衬孔明之乖巧，为反衬也。写周瑜乖巧，以衬孔明之加倍乖巧，是正衬也。譬如写国色者，以丑女形之而美，不若以美女形之，而觉其更美；写虎将者，以懦夫形之而勇，不若以勇士形之，而觉其更勇。‘

任何事物总是相互联系着矛盾着而存在。衬托的方法正是辩证规律在艺术创造中的一种反映和应用。《艺概》的作者刘熙载说：‘正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须知睹影知竿乃妙。‘我国古人把这种方法称为‘反面敷粉‘。

对于正面描写和侧面描写，在具体描写人物时，也应根据主题需要，按照情节发展的具体情况，考虑是用正面描写还是用侧面描写，抑或是兼用正面描写和侧面描写。

四、环境描写

环境描写，是指对人物与之发生直接关系的那种外界条件——社会和自然的描写。

人物的活动，事件的展开，总是在一定社会环境、自然环境中进行的。‘人创造环境，同样环境也创造人。‘（马克思、恩格斯《德意志意识形态》）因此，写人记事常常需要对环境进行描写。茅盾在《关于艺术的技巧》中指出：‘人物不得不在一定的环境中活动，因此，作品中就必须写到环境。作品中的环境描写，不论是社会环境或自然环境，都不是可有可无的装饰品，而是密切地联系着人物的思想行动。‘

环境描写分为两类：

（一）自然环境描写，又称景物描写，是对人物活动的自然景物进行的描写。

景物描写的作用主要有：（l）写景衬托人物心情；（2）写景点明时令、地点；（3）写景表现人物关系；（4）写景表现人物性格。？进行景物描写，应该注意以下几点：

l、精细观察，抓住景物特征描写。只有抓住特征写风景，才能做到‘真，好让读者看完以后，闭上眼就立刻能想象出你所写的风景‘。（《契诃夫论文学》）

2、要选好写景的时机和写景的角度。契诃夫认为‘风景描写只有在适当的时候，在它能像音乐或者由音乐伴奏的朗诵，向读者传达这样那样心情的时候，才合适，才不至于把局面弄糟。‘

3、要体现地方色彩。鲁迅指导青年作者时提出：‘现在世界环境不同，艺术上也必须有地方色彩，庶不至于千篇 一律。‘又说：‘地方色彩，也能增画的美和力，自己生长其地，看惯了，或者不觉得什么，但在别地方的人，雌鹄词蔷醯梅浅？？匮劢纾？黾又？兜摹？‘

4、写景应渗透人物的感情。写景不应该是自然主义的纯客观的描绘。王国维在《人间词话》里把境界分为‘无我之境‘和‘有我之境‘。所谓‘有我之境‘即‘物皆著我之色彩‘，作者或人物的思想感情作用于周围的自物景物，在所写的景物上直接渗透作者的感情。

5、采用对比方法写景。如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛，以乐景反衬祥林嫂的悲剧，更增强了作品对旧社会的批判力量。

6、采用象征手法写景。如高尔基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。

（二）社会环境猫写：从狭义上说，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等；而从广义上说，是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。如我们写一个学生，就不能不写他所求学的社会环境：学校，学校中班级里的教师、学生及与他们的关系，有时，还要写到他的家庭、父母、亲友。

社会环境描写必须具有鲜明的时代色彩。如同是王愿坚写红军的作品，《七根火柴》的社会环境与《普通劳动者》的社会环境就不同；同是写过去与敌人斗争，以表现共产党员品质为主题的《清贫》和《生的伟大，死的光荣》，社会环境描写也各具特征。而当代的作品，更是具有鲜明的时代色彩，如不少作品进行环境描写时表现出的环保意识，就是过去时代的环境中所不可能有的。？

进行社会环境描写，要努力画好‘风俗画‘。高尔基说：‘不可忘记：除风景画之外，还有风俗画。‘例如鲁迅《**》开头所写的江南农村晚饭时的情景，就是一幅颇具特色的风俗画。

五、物体描写

在写作中，我们既要描写人物，又要描写环境，还要描写物体，即描写各种动物、植物和各种无生命的物体——自然界客观存在的物体和人类发明、创造出来的器物、用具等。这种物体描写，也称为‘状物‘。状物是对物体的描摹，类似绘画中的‘写生‘。

状物的目的在于使读者对所描摹的物体有一个准确而鲜明的具体印象。前人对状物提出的要求是：以形写神，形神兼备。也就是说，状物要从‘摹形‘和‘传神‘两方面下功夫。

什么是‘摹形‘呢？就是要逼真地描写物体的大小、形状、颜色和质地。为了使被描摹的物体具体而形象地呈现在读者眼前，必须在‘摹形‘时注意抓住物体的特征，既抓住物体的整体特征也要抓住物体的局部特征和细节特征。为此就要认真细心地观察物体、弄清该物体与其它物体的区别，并且区分出该物体各个部分的不同之处。根据前人的经验？摹形‘要准确、生动，应注意运用数量词和方位词，进行比较，使用比喻，还可以用动态词语描写静物。

什么是‘传神‘呢？就是要描写物体内在的神态，使描摹的物体具有感染力，从而引起读者情感的共鸣，或联想，或启迪。‘传神‘要与‘形似‘结合起来，切忌外加。最好是在‘摹形‘过程中‘传神‘，当然也可以在描写的同时兼用议论，只是要适当，不可过多。

描写物体——状物应按一定的顺序进行。其顺序与观察顺序有关，与物体本身构造有关，也与主题表达的需要有关。

按观察顺序状物，通常是依据人们的观察习惯，由部分到整体，由表面到内部，或是由形状、色彩到位置、结构。按物体的构造状物，其顺序可以是由上到下、由前而后，从左至右，或由主要部分到次要部分，或由外部结构到内部结构。按主题表达需要状物，它的顺序必须与物体的主要内容相呼应，以体现物体内蕴的意义。

状物应注意艺术性，尽量写得有知识性、趣味性，以引人人胜。

关于物体的性质、功用、成因、制作过程及其用法的介绍，是另一种表达方法——说明的内容，不属于状物的范围。

描写，是用形象性的、渗透着感情的语言，用绘声绘色的手法，把人物、事物、景物的状态、神态、动态具体真切地勾画出来，使其直接诉诸读者的感觉器官，以引起某种程度的美感或快感，进而产生感情上的共鸣。

学习描写应注意以下几点：一是贴切，就是要恰如其分地描绘事物，要符合实际；二是要抓住特征，就是要抓住被描写事物区别于其他事物的特有的东西；三是要注意描写为表达中心服务，与中心无关的描写不但没有意义，还会影响中心的表现，是不可取的。成功的描写源于对生活的观察，要学好描写，首先要养成对周围的人和事物认真观察的习惯，做个有心人。有了平时丰富的积累，描写起来就会感到轻松自如了。开始练习时，以想好描写的思路为重点，词语可以朴实一些，逐渐地把重点移到词语上。

新闻导语写作手法探微 第3篇

(一) 导语里的事实追求价值和信息的最大化

新闻事实是有重要性等次之分的, 不能把一般化的过程、措施和泛泛而谈的经验体会写进导语里, 以免把最重要的、实质性的内容掩盖了。事实的实质性内容往往最有特色、最受读者关注, 也最有吸引力。只有最重要的, 才是最有意义的;只有最新鲜的, 才是最有吸引力的。

比如美联社1945年8月14日发布的电讯稿《东京宣布无条件投降》, 导语只有一句话:“日本投降了!”。没有比这更简单的了, 也没有比这更完美的了。

再比如毛泽东《南京国民党反动政府宣告灭亡》这条著名消息的导语是:“在人民解放军百万大军攻击之下, 千余里国民党长江防线全部崩溃, 南京国民党反动卖国政府已于昨日宣告灭亡。”南京国民党政府的灭亡, 无疑是解放战争中最重要的也是最新鲜的事实, 不但全国人民关注, 世界各国也关注。这一事实的重要程度是战役前后的其他任何事件不可比拟的, 最振奋人心, 最有意义。因此, 将它写在最前面的导语里, 是最吸引读者的。

以上告诉我们, 新闻导语的写作原则有二:第一, 导语应该具有唯一性。某一条导语只能针对唯一的新闻事件, 而不能是可以用多个新闻事件注解的普遍真理。如:“天下没有免费的午餐, 每个人都明白这个道理, 可是现实生活中就偏偏有人相信有这样的好事。”这句话可以用在所有因贪小便宜上当的新闻之前, 因此它就不是导语, 要让导语有唯一性, 就必须提炼出新闻事件最独特之处。

第二, 导语与时间顺序无关。新闻以事实为基础, 而事实必有发生发展变化的过程。但是导语并不是要按时间顺序讲述事实。如:“菜市场里刚开张, 大家忽然听见大门口有吵嚷声, 发生什么事了?”这也不是导语。导语应该提炼出吵嚷声的不同寻常之处, 比如, 原因、对象、结果等等。

(三) 导语必须生动活泼, 引人入胜

导语是新闻的生命所在, 一段精彩的开头, 就像在风景名胜路口竖起一块路标, 路标吸引人, 游人继续往前走;反之, 他们则会掉头而回。如果新闻事实比较一般, 怎样才能使导语写得生动活泼, 引个入胜呢?这就需要选用形象的事实, 用富于文采的语言来写导语。

生活有的时候就是戏剧, 总有那么多新闻事件与观众熟悉的事物接近, 在导语中, 可以利用这些接近性做一些铺垫, 以引起观众的兴趣。这些艺术作品外延极广, 可以是影视剧、小品相声、古诗词、格言警句等等。比如有一条新闻说的是一家子吵架, 丈夫为泄恨, 给110打电话报假警, 说媳妇死了。导语是这样的:

“情景喜剧《我爱我家》里有这么一段, 和平“死而复生”, 把来家里吊唁的人都吓了一跳, 现实生活中, 您要是看见谁家冒出了已经死去的大活人, 是不是也怪害怕的?昨天, 大兴安岭呼中区的警察就遭遇了这么一出。”

类似的导语还有:

“鲁迅先生说, 世上本没有路, 走的人多了, 也便成了路。最近大兴安岭加格达奇也多了一条路, 不过这条路不是人走出来的, 而是车轧出来的。”

“红楼梦中的男主人公贾宝玉出生口含玉石, 可在七台河市有这么一个宝宝出生时嘴里也含着东西, 不过可不是玉石, 全家人一看可是吓坏了。”

这类导语写作时所联想的内容必须是所有受众都熟悉的, 这样一说出来就容易产生共鸣, 如果你说“柏拉图在《理想国》中写道”或者“京剧《锁麟囊》中讲述这样一个情节”, 那就不是导语。

二、几种提倡的新闻导语新写法

(一) 散文式导语

导语写作散文化, 指报道新闻事件时不直接进入导语, 而是通过记者调动全部感官进行思维过滤和创造, 将新闻信息用优美的语言表达出来。

比如《光明日报》的一篇人物报道导语是这样写的:

“一眨眼之间, 他已在青藏高原奋战27个春秋了。原来的满头青丝, 现在已染上了祁连山的霜雪;脸上的皱纹, 就像是风沙雕刻的痕迹。这是少数民族地区科技工作者代表座谈会上, 高级地质师胡贤农给记者留下的深刻印象。”

这则导语语言生动凝炼, 结构富于变化, 它勾勒出的意境便很深遂。

散文化导语解决了新闻报道中传统导语枯燥、生硬的问题, 新闻写作散文化正是写作创新方法中的一种, 以期达到形式和内容的和谐完美统一。

(二) 导语镜头化

引人入胜的导语就像电影的慢镜头, 它所讲述的画面语言、情景、人物、历史, 缓缓地在受众面前铺开。导语镜头化, 就是要求记者在阐述事实的基础上, 用客观冷静的白描和叙述向受众刻画事实现状, 就像用镜头去捕捉画面一样。

西方记者很善于在导语中运用这种技巧, 有一篇报道凶杀案的导语是这么写的:

半夜, 桥上一阵尖叫枪声溅水声又是枪声又是溅水声。

今晨, 警署从蛇河中捞获了已经分居的谋菲夫妇的尸体。尸体的太阳穴上都有枪伤, 警官断定是“谋杀与自杀”。

这则导语将半夜时分一起凶杀案描摹得生动曲折, 半夜, 漆黑一片, 什么也看不见, 只有断断续续的各种声音, 演绎着一场悲剧的发生。

导语虽是虚写, 却完整交代了时间 (半夜) 、地点 (桥上) 、有不知名人物两位在桥上 (尖叫、溅水声、又是溅水声) 、有事件发生 (尖叫、枪声、溅水声、又是枪声、又是溅水声) , 给了受众想像的空间, 勾起强烈的好奇心, 急着往下看。新闻主体随即揭密, 展开、补充导语。

三、结语

《三国演义》写作手法分析 第4篇

关键词：《三国演义》 人物 战争 写作手法

中图分类号：I206.2 文献标识码：A

《三国演义》作为中国古代的四大名著之一，全称为《三国志通俗演义》，是罗贯中根据三国这段历史而编写的一部章回体小说，主要描写了东汉末年魏、蜀、吴三个国家之间的军事和政治斗争，为我们描述了东汉末年广阔背景上的一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面和三个政治集团之间尔虞我诈、勾心斗角的政治场面。作为一部以政治斗争和军事斗争为主要题材的历史演义小说，这本书在战争描写和人物描写上具有很高的文学价值，其写作手法对后世战争文学也产生了深远影响。

一 刻画人物的多种写作手法

《三国演义》共一百二十回，其中出现了四百多个人物，作者主要刻画了几十个主要人物，每一个都栩栩如生。譬如刘备仁德爱民，优柔寡断；张飞粗犷豪爽，嫉恶如仇；关羽勇猛无比，高傲自大；周瑜江南才子，心胸狭窄等。罗贯中在塑造人物的手法上，有着很鲜明的特点。

首先，抓住人物的主要性格特征，借助人物的动作语言以及周围环境把人物的思想性格夸张渲染。如“温酒斩华雄”中关羽的形象，采用的就是虚写、侧面烘托的手法。整段文字没有一句从正面直接描写关羽如何英勇，战斗场面如何惊险紧张，而是通过人物之间的关系，运用烘托、映衬等手法加以表现。先是写华雄的高大、英勇，从侧面衬托关羽，接着写关羽不同寻常的出场，孙坚损兵折将后伤感不已，袁绍闻讯后一筹莫展，诸侯则是人心惶惶。而此时刘关张三人却只是“冷笑”，笑诸侯的束手无策，也笑华雄的猖狂一时。此时关羽一声大喊“小将愿斩华雄头，献于帐下”出场了，其沉稳自信与众将的慌乱无神形成了显明的对比。但关羽只是一名弓马手，围绕是否让其出战，曹操和诸侯盟主袁氏兄弟发生了分歧，这就显示出袁绍重职位轻才干、目光短浅，曹操爱惜人才，富于心计的性格特征。最后又以曹操暗使人赉酒抚慰刘、关、张来表现曹操过人才智，暗示曹操不久必将取袁绍而代之的趋向。

其次，作者通过细节描写来表现人物性格的多个层面，使人物形象饱满。如张飞鞭打督邮、怒叱吕布、大闹长坂桥表现了其嫉恶如仇、鲁莽急躁的性格特点，但张飞智取瓦口隘及用计破严颜两个细节则生动地表现了张飞莽中有智、粗中有细的性格特点。作者又在故事情节中穿插一些细节描写，以丰富其性格特征。例如，诸葛亮在五丈原最后一次巡视军营的细节：“孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒。乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。”这个带病巡视军营的细节，虽着墨不多，却把孔明“鞠躬尽瘁”的赤诚忠心淋漓尽致地表现了出来。

再次，作者很善于结合战争发展过程及人物在战争中地位的变化来塑造人物。“赤壁之战”是三国中非常经典的一战，这一战为之后的三分天下奠定了基础。围绕着赤壁之战，作者塑造了诸葛亮的足智多谋、料事如神、雄辩自信；周瑜的英俊潇洒、高傲及心胸狭隘；鲁肃的忠厚老实等不同形象。赵子龙有勇有谋的形象是在长坂坡一战中深入人心的，他在长坂坡万人军中单骑救主还成功逃脱。历史上的曹操是杰出的军事家、政治家、文学家，而小说中的曹操经过各个历史阶段的艺术加工，已经变为一个象征着统治阶级的典型人物，“乱世之奸雄”。奸诈成为曹操骨子里的特点，他的这个特征在兵败赤壁在华容道时用三次大笑稳定军心，之后在回到驻地时为郭嘉之死而埋头痛哭，把兵败的责任推卸给谋士之中表现得淋漓尽致。赤壁一战，曹操损失了几十万军队，在溃败途中，他连续三次大笑、三次受挫：第一次大笑是在乌林之西、宜都之北时，曹操走在“树木丛杂，山川险峻”的山路时，在马上仰面大笑不止，说：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之時，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，赵云的伏兵杀出，徐晃、张郃双敌赵云，曹操狼狈逃跑而去；第二次是曹操带军取道北彝陵山路走到葫芦口坐于疏林之下，仰面大笑。众将问他“如今为何又笑？”曹操回答说：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳；我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”引来与张飞的一场混战；第三次是在人困马乏，当“号哭之声，于路不绝”的曹军到达华容道的天险处时，曹操在马上扬鞭大笑：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”又引出了关羽的伏兵，如若不是关羽仁义放走他，恐怕三国故事就要改写。曹操三次大笑是一种苦涩的笑，但他面对失败时的大笑也表明了他的顽强坚韧、败而不馁的精神和积极向上的人生态度。

最后，作者还善于用对比的手法来刻画人物形象。诸葛亮“舌战群儒”，生动地刻画了诸葛亮机智沉着、能言善辩的非凡才能。在瑜亮交锋中，作者用对比手法展现了其不同的性格特征：一个才高量窄，一个以大局为重；一个弄巧成拙，一个稳操胜券。在赤壁之战中，作者写曹操的聪明反被聪明误，阐泽的大胆机智，鲁肃的诚恳忠厚，黄盖的忠心耿耿等。对于不同的斗争环境，作者也用对比的手法写出了人物的不同。如描写战将的勇猛，周瑜勇而显傲，而赵子龙则有勇有谋。再如，同样是写释放对方将领，张飞在巴郡“义释”了严颜，表现了张飞有大局观，粗中有细；关羽在长沙“义释”了黄汉生却表现了关羽的高傲自大，不把大哥、孔明以外的任何人放在眼里，从中表现了人物不同的性格特征。通过对比手法的运用，作者将一个个不同的人物形象栩栩如生地展现在读者面前，给读者留下难以磨灭的印象。

二 描写战争的多种写作手法

《三国演义》，战争描写非常突出，具有很高的艺术成就。

首先，全面描写，主次分明，重点突出。整部小说涉及的战争多达几百次，但作者并非均匀用力，而是在全面描写的基础上重点写了七大战役：讨伐董卓之战、官渡之战、当阳之战、赤壁之战、七擒孟获、彝陵之战、六出祁山。对这些战争，作者从战争目的、战前组织、参战人物、战争过程、战争结果等方面皆作了细致生动的描写。而在这七大战役中，作者又对官渡之战、赤壁之战、彝陵之战用力最多。官渡之战，是曹操荡平北方，统一中原的关键之战，三国鼎立将要形成；赤壁之战，三国鼎立的局面正始形成；彝陵之战，则是三国鼎立的局面开始瓦解。这些重点战役都是由量变逐渐走向质变的，所以其它大小战争都是作为铺垫出现，这样就实现了战争描写上主次配合、张弛有度的效果。例如，赤壁之战，因为它是决定魏、蜀、吴三足鼎立局面的一场关键性战争，作者就以长达八回的篇幅，对其发生、发展和结局作了淋漓尽致的描写。作者在描写赤壁之战时，既写斗智，又写斗勇，文武并用，扣人心弦。不但详细描写了孙刘与曹操这一主要矛盾，同时也较好地展示了吴、蜀之间的次要矛盾。通过对这些错综交织的矛盾的揭示，主次分明、有条有理地展现了这场关键性大战的全貌。就一次具体战争而言，作者也贯彻了这一创作手法。凡有刘蜀一方参战的自然成为矛盾冲突的重点，若是其他集团间的战争，则以掌握战争主动权的一方为矛盾冲突的重点来加以记载，这在一定程度上也体现了作者“批刘贬曹”的倾向。官渡之战这场至关重要的战争只有一回篇幅，而在此期间，作者却写了“三顾茅庐”、“博望坡之战”等事件；而同样重要的赤壁之战因为有着刘蜀一方的参加则用了八回的篇幅。

其次，把军事斗争和政治、外交斗争相结合也是作者描写战争的一大特色。《三国演义》以战争描写为主，但不是一味地描写战争，而是围绕战争写了政治、外交方面的种种斗争。注重描写战前整体形势的分析、各方力量的对比，各方之间及其内部的矛盾，战争过程中人为因素对于客观形势的影响和转化。如赤壁之战前，不仅写了孙刘联合、结交的过程，还写了孙权内部战与和的矛盾，写了孙权的决策经过，这都充满了戏剧性。当曹操的八十万大军沿江东下，向孙刘直逼而来之时，孙权集团的文臣武将乱作一团，主战派、主降两派各执己见，孙权一时也没有了主意。诸葛亮亲赴东吴说服孙权，罗贯中有意安排了“舌战群儒”这一情节，让诸葛亮充分显示了一个外交家的雄辩才能，使得这些腐儒们一个个无话可说。之后，诸葛亮智激周瑜，坚定了其抗曹的决心。诸葛亮、周瑜、鲁肃、黄盖等人的态度，又使孙权树立了信心，孙刘联盟正式结成。之后作者写了群英会蒋干中计的戏剧性场面，表现周瑜与曹操、蒋干的斗智。在这场智斗中，周瑜一步步诱使蒋干中计，利用曹操生性多疑、骄横的性格，借刀杀人，除掉了蔡瑁、张允这两个悉知水军之法的水军都督。随着战争态势的发展，不但明写了曹魏同孙刘联盟之间的矛盾，还暗写了吴蜀之间的矛盾，即诸葛亮与周瑜之间的矛盾。這两条矛盾相互交织在一起，形成了多方智慧的较量。赤壁之战不再是一场单纯的军事行动，而变成了三方斗智斗勇的舞台。火烧战船，这是赤壁之战中的中心谋略，曹操的最后失败就在于被孙刘联盟用火烧了他联结在一起的战船。为了火攻计的实施，又引出了黄盖的苦肉计、阐泽的假投降等一系列斗智斗勇、惊心动魄的情节；最后是庞统妙献连环计：让曹操用铁链将他的战船联结在一起。悬念一个接一个，情节跌宕起伏，深深地吸引着读者。

再次，每一次战争都写出了其特点及战略战术运用。《三国演义》描写了一系列大大小小的战争，有同类型的战争，也有不同类型的战争。在作者笔下，这些战争都写得千变万化，不呆板，不重复，且各具特点。同类型战争因描写手法不同而毫无重复感，而对不同类型战争的描写就更显得精彩纷呈。作者写得较多的是火攻，如吕布关门烧曹操，诸葛亮火烧博望、火烧新野，周瑜火烧赤壁，陆逊火烧刘备连营七百里等，无一不写得生动逼真，且烧法各有特点，多种多样。除了火攻外，作者还写了水攻、车战等多种战争样式，揭示出战争复杂多样的一面。

最后，张弛有度是作品描写战争的又一特色。作者在激烈紧张的战斗过程中经常插入一些轻松的情节，把紧张的战争写得张驰有度、动静相宜。如第四十八回写的“宴长江曹操赋诗”中，写在赤壁大战前夕的一个皎皎如同白日的晚上，曹操置酒设乐于大船之上，并横槊赋诗：“对酒当歌，人生几何。”第九十五回写的“武侯弹琴退仲达”中，面对司马懿的十五万大军，只有二千五百兵士的诸葛亮却“坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴”，都是用闲适、轻松的情节描写，把紧张的战争场面表现得生动曲折，富于艺术感染力。战争中英雄豪杰是主角，但女性也时常穿插其中。毛宗岗在《读三国志法》中评论道：“令人于干戈队里时见红裙，旌旗影中常睹粉黛，殆以豪士传与美人传合为一书矣。”第八回写的“王司徒巧使连环计”中貂蝉就是巧使连环计的关键。这些红裙粉黛的出现与穿插无疑起到了舒缓战争紧张气氛的作用，同时也给血腥的战争增添了一抹靓丽的色彩。

《三国演义》的战争描写，不但情节紧张惊险、曲折动人，而且还细致刻画了人物的性格。细细品味，我们发现书中的很多战争场面我们能记起来的很少，但人物的性格却印象深刻，这些英雄豪杰的形象特点在我们的脑海中立了起来。

总之，《三国演义》中的人物与战争描写，具有很高的文学价值，作品中一个个引人入胜的战争故事，一系列栩栩如生的人物形象，使得作品成为中国战争文学永远的模本。

参考文献：

[1] （明）罗贯中：《三国演义》，人民文学出版社，2007年版。

[2] 董志新：《毛泽东读三国演义》，万卷出版公司，2011年版。

[3] 野石：《三国演义人物对联集》，西泠印社出版社，2008年版。

什么是比拟（修辞手法） 第5篇

比拟的定义

比拟是借助想像力把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。可以把物当作人，也可以把人当作物来写。前者称为拟人，后者称为拟物。

比拟的作用

1、色彩鲜明;2、描绘形象;3、表意丰富。

比拟与比喻的区别

比喻有本体和喻体;比拟却是把事物当作人来写，人与物融合的写法。具体来说有两点：

1.比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摸写本体，重点在拟

比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”

2.比拟中，本体和“拟体”彼此交融，浑然一体，本体必须出现，”拟体”一般不出现

比喻的本体和喻体一主一从，本体或现或不现，而喻体必须出现。

举例：

拟人：

女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。

花儿含羞答答的垂下头来。(把花当作人会害羞，又有人垂头的动作，所以是比拟。)

拟物：指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。

日常洗脸手法是什么 第6篇

时间很重要

洗脸的时间不宜过长，更不能短短几秒钟匆匆搞定，让泡沫停留在脸上2分钟左右最为合适，让洗面奶充分洗净毛孔中的污垢。

双手要干净

洗脸前一定要将双手清洗干净，避免手上的细菌进入面部毛孔中，引起不良反应。

根据肤质选择洁面产品

你的皮肤可能会随着季节的变化而变化，通常皮肤夏季易出油，冬季会变得干燥，因此洁面产品的选择上也要有变化。如果你是敏感肌肤就要使用温和型的洁面产品，不要过度用力，让它在脸上更短时间停留。每天的洗脸次数也不宜过多，早晚两次足矣。

不要过度摩擦

如果你认为把洁面产品在脸上按摩的越用力洗得越干就，就错了，过度摩擦会令面部肌肤受到伤害，角质层变薄，还会引起发红等现象，肌肤自身的保护屏障也容易被破坏

语文诗歌表现手法是什么 第7篇

（二）条件与特征：象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。在文学作品中，象征通常是以具体事物来暗示作者的思想、态度与感情的方式。他就象暗喻或明喻省去了第一部分，只留下第二部分，它有自己的实体，却代表另一种东西。

（三）作用：

1、把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。

2、可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。

例如：《白杨礼赞》的作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

象征是中国诗歌的生命线，“犹如心脏之于躯体”，“没有象征，诗歌就将失去力量”。

例如：龙象征皇上最高权力；凤凰象征皇上的德行；麒麟是长治久安的象征；猿声是旅人离分时的伤感的表现；鹤是永生的化身；蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福；鸳鸯是爱情的象征；大雁给分离的情人带来消息；知了象征复活之后便是死亡；梧桐常在描写秋天的诗中出现；杨柳表示别离；兰花是纯洁的象征；牡丹是富贵的标志；“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”；“兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。

例1：“移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未着花。扣门无犬吠，欲去问西家。报导山中去，归来每日斜。”（皎然《寻陆鸿渐不遇》）【析】“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。

例2：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”（屈原《离骚》）【析】屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世俗同流合污的高尚节操。

例3：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”（《卜算子咏梅》）【析】陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节。以梅自喻，表现自己不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。

有些是某些诗句本身含有一定象征意义，有些是全诗常通过具体事物来说理，即说理诗或咏物诗。