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人民英雄纪念碑碑文
来源:火烈鸟
作者:开心麻花
2025-09-19
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人民英雄纪念碑碑文(精选14篇)

人民英雄纪念碑碑文 第1篇

公元一九八八年四月二十三日,中苏阿拉克别克界河遭受百年不遇的洪水,使这条发源于前苏联境内、最大流量仅四十四立方米的小河沟变成一条浊浪翻滚的巨龙,以每秒一百二十立方米的巨大流量汹涌而至,撕裂地势低凹的**团农业灌溉引水的桑德克龙口,夺路喀拉苏自然沟涌入额尔齐斯河。洪水上下冲击三十五公里,两万多亩良田和一万多亩草场被浸泡在水中,上年投资刚新建的桑德克龙口和新开垦的三千多亩耕地,近两千亩边防林带被冲得一点不剩,下游的十几个单位和两千五百多口人被洪水分割包围,形成一个个孤岛……此难使使*震惊,全国关注,盖有史以来为害最烈者。

问题的严重性不仅仅在于家业被毁。

根据国际法惯例,国界在两国的界河中心。如果任凭界河改道,这片国土将非我所有。何况**驻守屯垦的土地中有五十五点五平方公里本来就是所谓的争议地区。沙俄一直认定喀拉苏自然沟为两国的国界。这片土地是原中苏边境西段众多争议地区面积最大三块中的一块,而且又是唯一被我方实际控制的一片国土。

一九六二年“伊塔事件”发生后,奉命驻守屯垦在这片国土上的**人,无愧于军垦英杰,虽遭此大灾,终未渝回天之志。*男女老幼奋挣扎之力,举守土爱国之心,舍小家顾大家,全力投入到抗洪守土的斗争之中。

根据水利专家的建议,抗洪指挥部制定出“疏堵并举、凿渠分洪、两岸推进、相机堵坝”的方针,并架起了一条空中索道,及时将人员、物资通过架在两岸大树上的空中钢丝索道运到对岸,保证了两岸堵坝的顺利进行。

由于得到苏方的谅解,五月二日,通过地雷爆破,人工辅挖的分洪渠道爆破成功。同时用粗铁丝编织成网,将数十只装满泥土的麻袋连成一体投放水中,对保证抗洪胜利起到了关键作用。

关键时刻,**领导亲临现场并组织北屯附近*、工矿企业职工赶到抗洪守土第一线,驻地边防部队派百余名指战员参战,地方政府和哈萨克农牧民也赶来支援,抗洪物资从四面八方运来。各族人民同甘共苦,以沫相濡,谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之守土为国的壮歌。

消息传到北京,中华人民共和国外交部,农业部即向中央写出《关于中苏边境西段界河改道情况的紧急报告》。几天后,中央军委专门为此下发了一份文件,要求**尽快恢复边境地区地物地貌,以保证在边界谈判中我方对该地区边界走向处于有利地位。

**和**人圆满完成了中央军委赋于的神圣使命,他们用血肉之躯牢牢地守卫着这片有争议的国土,成为边境线上永不移动的界碑。正是以戍边屯垦为终身职业的边境农场职工世代生活在边境线上,才使中哈两国在边界谈判中将包括**守卫的这片土地在内的近九十平方公里的土地永远归我所有。界河边耸立的三十二号界碑表明,这片土地不再有争议,永远是中华人民共和国的神圣领土!

守土有功,是自治区党委、**党委对**维稳戍边的褒奖,更是*几代人矢志不渝的永远追求。

抚今追昔,倏忽十年有余。如今**的一砖一石、一草一木,都昭示着如斯真理:中国共产党英明伟大,社会主义无比优越,军垦战士无愧为边境地区社会稳定的中流砥柱。

为记载历史,昭示后人,立碑在此,铭记永远。

人民英雄纪念碑碑文 第2篇

国立西南联合大学文学院院长冯友兰教授撰文

中华民国三十四年九月九日,我国家受日本之降于南京。上距二十六年七月七日卢沟桥之变,为时八年;再上距二十年九月十八日沈阳之变,为时十四年;再上距清甲午之役,为时五十一年。举凡五十年间,日本所鲸吞蚕食于我国家者,至是悉备图籍献还。全胜之局,秦汉以来所未有也。

国立北京大学、国立清华大学原设北平,私立南开大学原设天津。自沈阳之变,我国家之威权逐渐南移,惟以文化力量与日本争持于平津,此三校实为其中坚。二十六年平津失守,三校奉命迁于湖南,合组为国立长沙临时大学,以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员,主持校务。设法、理工学院于长沙,文学院于南岳。于十一月一日开始上课。迨京沪失守,武汉震动,临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州,于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国立西南联合大学,设理、工学院于昆明,文、法学院于蒙自,于五月四日开始上课。一学期后,文、法学院亦迁云南。二十七年增设师范学院。二十九年设分校于四川叙永,一学年后并于本校。昆明本为后方名城,自日军入安南,陷缅甸,乃成后方重镇。联合大学支持其间,先后毕业学生二千余人,从军旅者八百。河山既复,日月重光,联合大学之战时使命既成,奉命于三十五年五月四日结束。原有三校即将返故居,复旧业。

缅维八年支持之苦辛,与夫三校合作之协和,可纪念者盖有四焉。我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍汉、唐之遗烈,作并世之先进。将来建国完成,必于世界历史居独特之地位。盖并世列强,虽新而不古;希腊、罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓周虽旧邦,其命惟新者也。旷代之伟业,八年之抗战,已开其规模,立其基础。今日之胜利,于我国家有旋乾坤之功,而联合大学之使命与抗战相终始,此其可纪念者一也。文人相轻自古而然。昔人所言,今有同慨。三校有不同之历史,各异之学风,八年之久,合作无间。同无妨异,异不害同,五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平,此其可纪念者二也。万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大。斯虽先民之恒言,实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神,转移社会一时之风气,内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔,此其可纪念者三也。稽之往史,我民族若不能立足于中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未能有北返者。晋人南渡其例一也,宋人南渡其例二也,明人南渡其例三也。风景不殊,晋人之深悲;还我河山,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间收恢复之全功,庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北,此其可纪念者四也。联合大学初定校歌,其辞始叹南迁流离之苦辛,中颂师生不屈之壮志,终寄最后胜利之期望。校以今日之成功,历历不爽,若合符契。联合大学之终始,岂非一代之盛事,旷百世而难遇者哉!

爰就歌辞,勒为碑铭,铭曰:

散发着数学智慧的碑文 第3篇

一、古希腊数学家阿基米德的碑文

如图1,墓碑上刻着一个圆柱,圆柱内切一个球,这个球的直径恰好与圆柱的高相等. 相传这个图形表达了阿基米德最为自豪的发现:图中圆柱的体积是球体积的3/2,圆柱的表面积(包括上下底)也是球表面积的3/2.

二、德国数学家鲁道夫的碑文

如图2,公元1610年鲁道夫(1540-1610)把π的近似值算到了小数点后35位,是当年的世界纪录.

鲁道夫的一生献给了圆周率的研究,德国人为崇敬他的功绩,至今还把π称作“鲁道夫数”.

三、瑞士著名数学家雅各布·伯努利的碑文

图3中的对数螺线,是雅各布·伯努利(1654~1705)的碑文,他在数学的许多分支都有着重要的贡献,而令他最得意的是对数螺线(被誉为生命之线). 在遗嘱中,他要求把对数螺线刻在他墓碑上,并附上一句话:“虽经沧海,依然故我!”这一句话既刻画了螺线的性质,又象征着他对数学的热爱.

四、法国数学家高斯的碑文

1796年,年仅19岁的高斯(1777-1855)制造了一件令数学界轰动一时的新闻:一个两千多年来一直悬而未决的关于正十七边形的尺规作图难题,被他解决了!

后来人们把他墓碑的基石刻成正十七边形,正是为了纪念他在青年时代的最重要的数学发现.

五、英国数学家桑克斯的碑文

人民英雄纪念碑碑文 第4篇

该陵园坐落于广州市沙河黄花岗之阳。园内树木参天,安详静谧,庄严肃穆。中心处耸立着一座纪念碑,曰:十九路军抗日死国将士之碑。碑面镌刻有一千余字由19路军军长蔡廷锴署名的碑文。而碑文作者是梅州市梅县区梅南镇滂溪村人氏,著名的现代国学家、教育家、时任中山大学中文系教授的古直先生。他受蔡廷锴军长之请,为其撰写此碑文。

古直先生以强烈的爱国主义情怀和对日本侵略者的无比憎恨,“高歌(十九路军)死国烈士,节陵五岳功塞八纮,声威凛然”之英雄气概,记述了淞沪抗日之战,我19路军将士,在五倍于我的日寇面前,在武装到牙齿的海陆空军疯狗般进攻面前,在兵器装备之不及、后勤辎重之不足的情势下,以艰苦卓绝、宁死不屈、拼死抗争的精神,从1932年1月28日始,与日寇鏖战32昼夜。19路军以牺牲千余将士的代价,换来歼敌万余,迫使日军三易其帅的辉煌战绩,是我国军民抗击日本侵略者的一大胜利,极大地鼓舞了我国军民团结一心抗战到底,直至胜利的决心和信心。

古直先生在碑文中热情倾泻了对抗日将士的敬仰之情,伸中华民族之正气,扬反抗侵略的精神,褒19路军死国将士之崇高,颂将士视死如归搏击之英勇,斥侵略者贪婪、残忍之卑鄙。盼“诸夏之不泯,民族之中兴,繄此浩气灵光”之期望,实为中国人民抗击侵略者一曲民族正气歌,一曲英雄赞歌,它将与天地同在,日月同辉,告诫来者认清日本法西斯侵略者犯下的滔天罪行,牢记中华民族抵抗侵略、奋勇抗争的历史以及中国人民在反法西斯战争中作出的巨大牺牲和不可磨灭的历史贡献。

兹将碑文全文抄录如后。

“十九路军抗日死国将士之碑”的碑文

仁义岂有常,蹈之则君子,伊古迄今,天纲决地维绝,其决不决,其绝不绝,皆仁人义士肝脑涂地之为也,我将士抗日死国之烈,绝于等伦矣。今我不述,后昆何闻哉。乃序之曰:

十九路军,其先曰十一军,所部多岭表子弟,而四方精英亦萃焉。革命一纪,大小百战,率为军锋,东穷泰岱,南极朱垠,山河两戒,江海万里,莫不萦我军之魂气,埋我军之碧血。

民国二十年冬,廷锴以军长奉命驻戍上海,时倭寇已连陷辽沈、齐齐哈尔,檀公卅六走为上计,白山黑水倏沦为戎人。兴微管之悲家,抱皆亡之戚夫。地有所必争,城有所必守,田单即墨,巡远睢阳,保一隅,捍全局,上海为长江咽喉,不犹是哉。有备无患,古之善志也;预戒不虞,武之善经也。于是卫戍陈公、指挥蒋公、警备戴公,密与廷锴同心协规粤。明年正月,寇果以海陆重兵压沪渎,当轴失措,将为城下之盟矣。我军闻之,投袂而起,万众一心,义不返顾。其月二十八日午夜,与寇遇于闸北,奋击,大破之,连战皆捷。

寇自欧战而还,夜郎自大,以为东方德意志,世界莫余毒也。及败问至,举国震动,引为神武。开国至今,未有之奇耻,星夜济师,且易将焉。亟败则亟易将,亟济师比浃辰师,在战线者逾十万,几五倍我,加以海舰、空机,昼夜轰击。昼惊万日之射落,夜见繁星之雨陨。蚩尤之雾,不啻千重,雷霆之震,且越百里。我军以寡敌众,以弱敌强,以饥疲当饱逸,以苦械当利兵,祸重如地,亦知亡矣。然犹奋不顾身,必死为期者,国之大命,决诸此役也。卒之,精感皇天,我战必胜,万国视听,陡焉回易。民族精神,一朝復旦,毁家之馕日至,犒师之声齐发,当轴者苟中道改辙,应机急难,虽使寇只轮不返,聚為亰观,永昭世戒可也。乃湘东之子,不下诸侯之壁徒观。寇遂更谴大将百川连舰,飞度百重之围,已成浏河之背。斯拊我军,犹创病俱起,以一当千,九天九地,十荡十决。廷锴此时自维将墟上海以为田横荒岛乎,抑姑缓,须臾,终济大事乎,擐甲执兵,固即死也。然得臣死而晋喜,岳飞死而宋亡矣。所以慷慨呼天泪尽,而继之以血者也。于是忍死退舍以听国联之公判,昔张巡、许远守睢阳,以蔽江淮,后睢阳终破,而贼之力亦屈,遂拯唐宗。我功虽不及成全乎,庶比于此以告,无罪于天下后世也。

是役也,鏖亘三十二昼夜,歼寇殆万,而我国殇,亦且盈千矣。事定,卜垗黄花岗之阳,迁其毅魄,永藏于兹。前此革命诸役死难者,附葬焉。

呜呼!我将士节陵五岳功塞八纮,取义成仁,声威凛然,诸夏之不泯,民族之中兴,繄此浩气灵光,是赖廷锴不武,属当戎行,不能相从地下,精忠报国,犹腼颜人寰,坐视寇仇之宰割,伊可愧也,亦可痛也,痛定任声,乱以哀歌。

歌曰:

天苍苍兮,野茫茫

天时坠兮,魂飞扬

飞扬上天兮,正之帝

帝谓吾人兮,何不平

内有奸兮,作汝祥

非然汝功迈南塘

翩然披发下大荒

云车风马回故乡

骠骑之营象天长

邻德肃若揖我良

相与戮力诛獝狂

人民英雄纪念碑碑文 第5篇

(2006.06.10)

民国未筹,同济先创。悬壶于黄浦,泛舟在海上。壶中民生久,舟边社稷长。八一三,炮声响,倭寇暴?,儒祖惊殇。江尾狼烟虎火,学馆断瓦残墙。别吴淞,越浙赣,渡桂滇,归李庄。豪情飞四野,战歌动五乡;蓬车开新路,绷带挽危亡。春催繁蕊枝枝笑,客来八方户户忙。宝殿旋螺古意,白鹤雕花奇窗。水环山静,福地仙乡。银刀剖案,铁辘悬梁;眉锁迷尘,心塑金刚。我有科学克痹症,侬靠勤苦供命粮。吴语柔,德文香,川音如酒诉衷肠,山乡处处是吾乡。禹王宫中雷雨沸,东岳庙里书声朗。学研医工理法,建筑文化后方!海外来宾家家串,龙门阵里夸炎黄。狼蹄独山裂,羊街军号响;帆樯历历破日吟,凯歌阵阵通天唱。若同济,英长在;如李庄,国不亡。斗转满甲,星移海沧。伟哉同济,同心同德同舟楫,彤彤辉辉;济人济事济天下,济济翔翔!大哉李庄,李桃花信年年风,庄田果实处处香。有诗曰:归舟天际常回首,从此频书慰断肠。金沙金,黄浦黄,奔流不息长江长。百年同济遨四海,新侪一新学界,古镇万古流芳!

(碑文由文法学院教授喻大翔撰写)

李庄同济纪念碑碑文

民国未筹,同济先创。悬壶于黄浦,泛舟在海上。壶中民生久,舟边社稷长。八一三,炮声响,倭寇暴爢,儒祖惊殇。江尾狼烟虎火,学馆断瓦残墙。别吴淞,越浙赣,渡桂滇,归李庄。豪情飞四野,战歌动五乡;蓬车开新路,绷带挽危亡。春催繁蕊枝枝笑,客来八方户户忙。宝殿旋螺古意,白鹤雕花奇窗。水环山静,福地仙乡。银刀剖案,铁辘悬梁;眉锁迷尘,心塑金刚。我有科学克痹症,侬靠勤苦供命粮。吴语柔,德文香,川音如酒诉衷肠,山乡处处是吾乡。禹王宫中雷雨沸,东岳庙里书声朗。学研医工理法,建筑文化后方!海外来宾家家

黄河中下游地理分界线纪念碑碑文 第6篇

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。黄河,是中华民族的母亲河,哺育了自强不息的中华民族。

万里九曲黄河,源于巴颜喀拉山麓,绕阿尼玛卿,跃岧峣祁连,闯巍峨贺兰,经荒野沙漠,贯黄土高原,穿行中条,翻越崤山,水以山势而湍急,流因激越而咆哮,跌宕起伏,一泻千里,行八千而至孟津,地势陡然平坦,河面倏尔开阔,浪静风平以屏声哉,水势平缓而息气兮,孕育了光耀千秋的华夏文明。孟津,可仰观黄河流域形胜之大观,能俯察大河气象之万千,上接群山千重,下连平原万顷,界黄河之中、下,其势乃定也哉。有史以来,为皇家所首肯,得学者之赞誉,写进教材,标于地图,载入史册,万代流远。

今逢太平盛世,国泰民安,为福民强县,振兴孟津经济,供世人观赏黄河中下游分界处风光之壮美,饱览黄河湿地景色之秀丽,体味母亲河古老文化之厚重,着力弘扬与保护历史文化遗产,尊重历史,法度自然,特矗黄河中下游地理分界线标志塔,永志黄河区域形胜,传扬大河文化传统。在标志塔矗立过程中,洛阳市林业局局长张玉琪先生慨然支持,拨付资金八十七万元,社会贤达洛钢集团许长植先生捐资五十万元,珏隆工贸张光林先生捐资二十万元共襄此举,应当百世铭记。

撰文

孙顺通

孟津县人民政府

陈寅恪为王国维纪念碑撰写的碑文 第7篇

陈寅恪为王国维纪念碑撰写的碑文作者:陈寅恪

海宁王静安先生自沉后二年,清华研究院同仁咸怀思不能已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年,尤思有以永其念。

佥曰,宜铭之贞珉,以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪,数辞不获已,谨举先生之志事,以普告天下后世。

其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。

先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。呜呼!树兹石于讲舍,系哀思而不忘。表哲人之奇节,诉真宰之茫茫。

来世不可知也,先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。

没有碑文的墓碑 第8篇

莫迪是听着妈妈讲爸爸的英雄故事长大的,爸爸的英雄形象深深烙在他心中。让莫迪妈妈埃拉夫人欣慰的是,莫迪22岁这年,考上警校,两年后他就会像爸爸一样成为一名警察。

可让埃拉夫人做梦也没想到的是,还不到一年,莫迪就被开除了,原因是他被教官体罚,他不但不服,还打了教官,他说他恨警察。

莫迪被开除后,不但学会了抽烟、喝酒,还和一些不三不四的人混在一起。埃拉夫人伤心不已,气愤地对儿子说:“我吃了多少苦才把你养大,可你太让我失望了。难道你忘了,你爸爸是个出色的警察吗?你这样不争气,怎么对得起你死去的爸爸?”

莫迪满不在乎地说:“你说我爸爸是警察,可我连爸爸长什么样都不知道,我怎么知道你说的是真是假?”

埃拉夫人再也控制不住自己,狠狠打了儿子一耳光,气得一句话也说不出来,只有眼泪一个劲儿地往下淌。

莫迪愣住了,长这么大,妈妈还是头一次打他,他也是头一次见妈妈流泪。

“既然你不相信,我这就带你去你爸爸的墓地。”说着,埃拉夫人拉着儿子就走。

莫迪在妈妈的带领下,来到一座孤墓前。让莫迪感到奇怪的是,爸爸的墓碑上空空的,不但没有照片,而且连碑文都没有。

埃拉夫人看出儿子还是半信半疑,解释说:“其实,你爸爸是一个卧底警察,他有很多仇家,很多人都想找他和他的亲人寻仇。为了你我的安全,为了不让人破坏坟墓,所以墓碑上什么也没有。”

莫迪不屑地说:“就算我爸爸真是警察又怎么样,我非得学他做警察吗?我最讨厌警察了……”他的话还没说完,几个不三不四的小青年跑到他跟前,嘀咕起来,他急切地说:“不跟你说了,我和朋友要去做事,走了。”说完,他就跑掉了。

看着儿子远去的背影,埃拉夫人流着泪说:“早知这样,当初我就不该把你生下来……”

埃拉夫人失魂落魄地回到家,猛地发现家里有两个高个子男人,她奇怪地问道:“你们是谁?为什么在我家?”

“我们老板想见你。”说完,两个男人便不由分说硬是把埃拉夫人拉上了小轿车。

20几分钟后,小轿车停了下来,埃拉夫人被带进一个仓库,只见仓库里有一帮男人,让她没想到的是,儿子也在场。

一个戴墨镜的男人对埃拉夫人说:“夫人,你别害怕,我们把你请来是想让你和我们老板认识认识,聊聊天。因为你的儿子莫迪想跟我们老板做事。”

埃拉夫人一惊,有些紧张地问:“你是谁?你们老板又是谁?”

戴墨镜的男人笑了笑,什么也没说。

旁边的莫迪有些兴奋地说:“妈妈,这位是卡特先生,他是我们老板霍曼先生的私人律师。卡特先生可是有名的大律师,帮我们老板打赢了很多官司,大家都很佩服他,我也非常崇拜他!”说着,他把目光投向老板椅里的一个男人,“这就是我们老板霍曼先生,他对我很关照,给了我很多钱,我愿意跟着他干!”

埃拉夫人气得浑身发抖:“莫迪,你太让我失望了,从今天起,你别再叫我妈妈了,我没有你这个儿子。”

霍曼拿出一把手枪,扔到莫迪面前,笑着说:“去吧孩子,我们等你的好消息。”

莫迪拿上枪和两名同伙走出仓库。

莫迪走了没多久,突然,从仓库上面扔下来多枚烟雾弹,不知谁喊了一声“警察来了”,仓库里顿时乱成一团。从外面冲进许多全副武装的警察,将霍曼和他的手下全都抓了起来……

安然无恙的埃拉夫人刚被警察送回家,莫迪就急急地回来了,埃拉夫人生气地说:“我没有你这样的儿子,你走!”

莫迪眼里含着泪说:“对不起妈妈,让你伤心了,可你误会我了。其实,我被开除,学坏……都是假象,因为我是个卧底警察!”

埃拉夫人愣住了,不知道儿子说的话是真是假。

莫迪见妈妈半信半疑,又说:“妈妈,爸爸曾是卧底警察,你应该清楚,做卧底有多危险,是不会轻易告诉别人自己的身份的,包括自己最亲的人。霍曼是一家公司的老板,明里做正当生意,可暗地里,走私、贩毒、谋杀,什么坏事都干,然而警方却苦于找不到他犯罪的有力证据,我打入霍曼的公司,就是想收集霍曼犯罪的证据。霍曼给我枪是让我去杀警察,把你抓去是做人质,因为他已经开始怀疑我。上司见我身份暴露,怕你出意外,不得已才派人去救您。您想一想,霍曼和他的手下都被抓了,如果我不是卧底,我怎么会没事?相信我,妈妈!”

这下埃拉夫人相信了,喜极而泣,一下子把儿子抱在怀中,高兴地说:“对不起,妈妈误会你了!妈妈把你生下来是对的,你是好样的!”

莫迪拍拍妈妈的后背说,得马上搬家。

埃拉夫人不解地问儿子,为什么要搬家?

莫迪说他的身份已经暴露,虽然霍曼被抓了起来,可现场只搜到一点点毒品,他的手下还把罪责全揽了过去,这都是霍曼的律师卡特出的主意。卡特是个伶牙俐齿的律师,他那如簧之舌一次又一次让霍曼摆脱牢狱之灾。虽然这次卡特和他的儿子也被抓了,可由于证据不足,并不能把他们怎么样,他还会帮助霍曼开脱,要不了多久,霍曼就会放出来,他出来一定会报复。

埃拉夫人愣了一下,说:“警方为什么不在卡特身上下下功夫?只要他不帮或者揭发霍曼,霍曼不就不能逍遥法外了吗?”

莫迪无奈地摇头说,警方做了很多工作,可卡特软硬不吃,他毕竟是个大律师,警方对他无计可施。最重要的是,霍曼给了卡特相当可观的酬金,而且待他如同亲兄弟,卡特是不会出卖霍曼的。

埃拉夫人说:“可我不想搬家。”

莫迪着急地说:“妈妈,我们留下来会很危险,特别是您,会更不安全。我们必须搬走。”

埃拉夫人想了想说:“那好吧,你先在家里收拾东西,我出去办点事,很快就会回来。”说完,她转身走出家门。

风吹拂着,没有碑文的墓碑似乎也有了一丝暖意……

碑文:元曲大家马致远墓碑碑文 第9篇

碑文:元曲大家马致远墓碑碑文

据《东光县志》载,肖德宣,字青田,湖北汉阳人,嘉庆癸酉戍联捷进士,在道光年间连任东光二任知县。这位知县在任期间,不仅颇有政绩,而且具有文化艺术修养。他不但为马氏祠堂大门上题写了“千古词宗”的大字匾额,还亲自为马致远碑题写了碑记,原文抄录如下:“邑令肖德宣撰写东篱先生碑记:马东篱先

生,东光人,工长短句,与关汉卿、王实甫齐名,尝阅其所著幽雅淡远,一空凡响,当时称为“朝阳鸣凤”有以也。岁辛丑,余调理兹土,得悉马氏为宋以来旧家,先生于元季应词科取进士,由司教而县令而部署,仕途偃蹇,大猷未展而胸襟洒脱,惟以衔杯击缶自娱。后其孙经,其曾孙孔惠者,俱以家学捷南宫,尤足见先生工于词而不止于词也。第旧邑《志》载:先生《双调秋思》一阕令已逸,闲询及邑内青衿虽习其号,而先生之词所谓卓然成家冠绝一时者多未之知,岂以制举义者不暇好古,好古者又专崇诗、古文,而词曲非所尚耶?夫诗、古文,犹天地之有日、星、山岳也;诗与词曲犹天地之有风露、烟云、禽鸟、花木也。艺虽有别,总为造化必有之奇,以故自李供奉有《忆秦娥.菩萨蛮》二阕,而词学遂曼衍于南唐五代,盛于两宋以远元明,今复盛于我朝,微论风雅之士不废宫商,即德望勋业诸钜公,亦时复倚声选调以适志,盖有未可少者矣,况先。生之词冠绝一时,而谓泯泯不自知耶夫!表扬前哲,守土者自责也。余赏过先生之词,因题额日“千古词宗”,悬其上,并为记,嘱其裔以勒石。庶后来文士知乡先生擅美于前而深其宗仰云。”

碑文:共产党员程砚秋墓碑碑文 第10篇

注:程砚秋的灵柩安葬在北京八宝山革命烈士公墓,墓碑上镌刻着由马少波同志撰稿的碑文,全文如下:

程砚秋同志,满族,北京人,生于一九零四年。六岁时学习京剧、昆曲。曾受业于名师王瑶卿之门。十七岁即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦钻研,勇于革新,形成了独特的艺术风格,在中国的戏

剧艺术上获得了卓越的成就。三十余年来,他的艺术一直为广大观众所喜爱。

砚秋同志出身贫苦家庭,对于劳动人民有深厚的感情。为人刚正不阿,嫉恶如仇。在北洋军阀和国民党反动统治时期,曾先后编演《春闺梦》、《荒山泪》等富有现实主义精神的戏剧二十余出,以反对军阀混战和国民党政府的苛政猛于虎的统治,这表现了他平素所主张的戏剧要对人民负责的精神。抗战爆发后,北平沦陷。他因反对敌伪的压迫,决然脱离舞台生活,下乡务农,坚持不为敌人演出,表现了高尚民族气节。

全国解放后,他为中国人民革命的伟大胜利所鼓舞,从一九四九年起即积极参与国际和平运动和戏曲改革工作。抗美援朝中赴朝慰问中国人民志愿军,参加抗美援朝捐献演出,并到全国各地进行慰问中国人民解放军的演出。在国家举办的历次全国演员讲习会和日常教学中,他尽心将自己的艺术创作经验传授给新的一代。他工作认真,作风朴素,对党和国家的任务全力以赴。一九四九年他被推选为中国人民政治协商会议第一届全体会议特邀代表,一九五四年被选为全国人民代表大会代表、中国文学艺术联合会全国委员会委员、中国戏剧家协会理事会主席团委员,被政务院任命为中国戏曲研究院副院长等职务。

砚秋同志在党的领导和教育下,革命觉悟不断提高,决心献身共产主义事业,曾经多次申请加入中国共产党,于一九五七年十月被批准为中国共产党预备党员。一九五八年三月九日因患心肌梗塞症不幸逝世,享年五十四岁。经党组织批准,追认为中国共产党正式党员。

父母碑文生平简介 第11篇

显考某公讳某某,生于一九三四年农历正月十八日,卒于一九九四年农历八月二十二日,享年六十一岁。

先父在家排行老三,幼入乡完小,聪颖好学,貌恭志强。一xx四年在某某县官道供销社参加工作,此后四十年如一日,兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门领导,官至县处级。职位渐高,然亲仁谨信、爱众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里,深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈,与母亲相濡以沫,对子女既严且慈,言传身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋,突发心脏病,未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉! 一生鞠躬尽瘁却晚福未享,儿女沐恩却未及回报!如此憾事痛煞亲人!

先妣某氏讳某某,生于一九三四年农历十月十七日,卒于二零零六年农历十月七日,享年七十三岁。

慈母幼时聪慧善良,初识文字。一xx三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆,和睦亲邻,兼做农活,含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城,相夫教子照顾家庭,夫贵妻荣,子孝女贤。九四年先父突逝,母亲强忍悲伤,与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长,母亲力所能及,帮抚幼孙,心系子女。慈母一生恭谨明理、勤俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕,慈母罹恙,数月之间,阴阳两隔。嗟乎!母子亲情难割舍,梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠!

二老嫡出两男三女,生养哺育,善诲严教,含辛茹苦,呕心沥血。如斯春晖,难报万一。

为感怀父母恩德,寄托儿女思念,激励后世子孙,值母三周年祭日,子女拭泪执笔,拂涕铭文,勒石慰痛,纪吾双亲!

百年刻铜 千秋碑文 第12篇

此方隶书刻铜墨盒,内容名为《夏承碑》。盒长方形,长15厘米,宽10厘米,高4厘米,黄铜质。盒面从右到左依次刻有59字碑文(节选),左下两行小字为:庚申、仲夏,右淳于长夏承碑。下角两方印,上方为“太白同宗”、下方为“端勖”。

夏承,字仲兖,东汉时人,生于公元105年,卒于170年。曾任县主簿、督邮、功曹、冀州从事、官至淳于长(淳于县故址在今山东安丘)。史载,《夏承碑》建宁三年立,碑字隶书。14行,行27字,原碑久毁。《夏承碑》碑文载,夏承任职期间,“弹绳纠枉,忠洁清肃,进退以礼,允道笃爱,流恩褒善,纠奸示恶。”去世时,“百姓号啕,臣隶辟踊,悲恸左右,如丧考妣”。《夏承碑》是为夏承纪事颂德之碑。

宋赵明诚《金石录》云:碑在洺州(故址在今河北省永年县),元祐年间,因治河堤得于土埋中。明成化十五年,广平知府秦民悦发现此碑倒于府址后堂,遂于堂之东隅建“爱古轩”复之,但碑下半截一百一十字已为人剜剔掉。明嘉靖二十二年,因筑城为工匠所毁。两年后,知府唐曜于漳川书院,取旧拓重刻一碑置于亭中,存世拓本多系重刻本。

《夏承碑》为著名汉碑之一,其结字奇特,隶篆夹杂,且存篆籀笔意,骨气洞达,神采飞扬,自元王恽始定为东汉书法家蔡邕所书,后诸家多沿其说,然无确据。元王恽,明王世贞,清王澍、翁方纲、康有为等文人对《夏承碑》隶书多有颂词。

观隶书《夏承碑》刻铜墨盒,59字碑文,一笔一异,一字一奇,舒展奔放,方整遒劲,笔笔夺目,字字吸人。左下角两方印,“太白同宗”应为李姓,“端勖”应为字名。《中国美术家补遗词典》载:李克正(1736-1806年),字端勖,号梅村,山西洪洞县人。善篆刻,其隶书不在钱大昕、金农、翁方纲、钱泳、奚纲之下,晚年拓碑八十有余;黄易曰:“梅村善书、嗜碑。”李克正选此碑文为拓,除喜隶书外,是否还有对夏承钦佩之情呢?文人之情,尽在意中。

《夏承碑》原碑早已黄鹤不归,宋前碑拓难得一见。《夏承碑》刻铜墨盒字体,与明拓《夏承碑》字体对照,视出一模。此碑文书已不易,神形兼备,刻其更难,此刻铜者功力绝非常人,惜不知名姓也。观此《夏承碑》刻铜墨盒,百年刻铜,千秋碑文,一幸事也!

碑文 第13篇

郑现清同志1965年4月1日出生在淮阳县朱集乡小郑楼村,1986年5月加入中国共产党,同年7月到淮阳中学任教,历任淮阳中学英语教研组组长、教务处副主任、业务副校长。2006年8月担任淮阳中学第31任党校长。2012年9月19日因公出差期间突发疾病,不幸逝世,享年47岁。

郑现清同志身为共产党员,无私奉献,敬业实干,锐意创新,廉洁自律。身为教育工作者,励精图治,殚精竭虑,呕心沥血,无私奉献。任校长期间,大胆改革,奋发进取,学校面貌焕然一新,教育教学质量逐年提高,高考成绩逐年攀升,仅为一本院校就输送了3663

名高素质学生,2012年在周口市上线质量和数量排名中位列第一,为淮阳县培养了大批优秀人才,为淮阳县教育事业做出了突出贡献,在淮阳中学发展史上具有里程碑意义。

亮节永存,高风扬名校,垂名陈地,桃李芬芳厚德泽。

碑文 第14篇

周公明正,祖籍高安,生于庚辰,殁于己丑,享年七十。幼年随父,辗转义宁,十三学徒,十六就业,一生从事饮食服务。三尺灶前勤敬业,四方桌边善待人,一世勤劳俭朴,终身敦厚平和。含辛茹苦,养育儿女,辛劳传家风,慈祥感后人。寿终德望在,身去音容存,难忘养育恩,立碑记父情。

.积德耀宗 聚福泽后 2.父母恩泽 永萦儿心

3.父恩如山 母爱似海 4.音容宛在 恩泽永存 5.养育之恩 世代铭记 6.一身傲骨 两袖清风

7.严教如山 慈恩似海 8.笑貌今犹在 医德传千秋

9.淡薄名利甘为人梯 一生奉献无悔无怨 10.夫妻相共情深似海 一朝诀别痛彻心肺

11.严教如山嘉勉子孙 慈恩似海福被后代 12.勤恳创业鞠躬尽瘁 真诚待人光明磊落

13.勤劳正直后辈楷模 相夫教子贤妻良母 14.善诚待人恭俭超然 敬业奉公淡泊明志

15.思严父之情情深似海 忆慈母之恩恩重如山

16.格超梅之上 品在竹之间 17.英名重千古 丹心照汗青

18.英灵昭日月 肝胆映山河 19.寿终德望在 身去音容存

20.不忘先人志 常怀孝子心 21.高风遗门庭 亮节昭后人

22.难忘养育恩 永记父母情 23.正气留千古 丹心照万年

24.一世勤劳俭朴 终身敦厚平和 25.含辛茹苦育后代 子孙载福仰厚德 26.一生俭朴留典范 半世辛劳传家风

27.生前忠节似松凌霜雪 身气高风如水照青天

28.读书写书藏书三大乐事 为党为国为民毕生奉献

29.一世坦荡宽怀忠贞不渝 终身勤恳求实献身园林

30.含辛茹苦勤俭一生无怨悔 呕心沥血儿女成长堪笑慰

1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)

2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)

3.显考某某府君之灵(对父亲)

4.显考讳某某大人之灵(对父亲)

5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)

6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)

7.岳父大人之灵(对岳父)

8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)

9.岳母某太夫人之灵(对岳母)

10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)

11.夫子某某大人之灵(对老师)

12.先夫某某君之灵(对丈夫)

13.先室某某夫人之灵(对妻子)

14.某君某某仁兄之灵...1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁独自一人来到北京谋生,学徒经商,供养祖母,后娶妻成家,养育了两儿两女。因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥。慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很想念您老人家,我们怀念那段父慈子爱的幸福时光!

2.我父***

于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心竭力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,言传身教,日盼成材.3.我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息,才华横溢,聪明过人。可惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终.4.树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?哀哉正当壮年,何意撒手竟长逝,只享春秋六六。

5.敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千。

6.大思根深,流长追源远!

7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!

8.天人同悲.妈妈,今天是您离开我们XX周年的日子,早晨我和弟弟一行,带着鲜花前往八达岭陵园看您。一路上,天空下着蒙蒙细雨,继而又飘起了朵朵雪花,古老的长城披上了白纱素缟,宁静的陵园显得格外的肃穆。感物思人,我们的怀念之情更加浓郁„„

9.无私母爱(百日祭文)

亲爱的妈妈,今天是您去世的一百天,儿女们每时每刻的都在牵挂着您的冷暖,您在天堂还好吗?妈妈啊妈妈,亲爱的妈妈,您用那甘甜的乳汁把我喂养大,教我学走路,教我学说话„„„„每每想起这首歌,心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念,母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程,我们也在母亲无私的爱中茁壮成长。

妈妈您是那么含辛茹苦,为了子女付出一切。为了子女们能够有出息,您与经历了多少的生活磨难,默默的为子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。

10.爸,我无法也不愿接受这个事实,有的时候,我真的感觉这一切都不是真的,我感觉您只不过是去出了一趟远门而已,可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和黑色的记忆,竟然是那么的清晰,抹也抹不去,令我不容怀疑,令我不能心存一丝幻想!接受吗,我只能接受这惨痛的一切吗?为什么三个月以前您还是健康的,而短短的三个月之后,就让我们阴阳永隔?老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢?是不是还有很多地方儿子没有做好?是不是您不愿意让儿女们花钱太多才走的这样匆忙?有很多的人在劝我想开点,给我讲道理,其实所有的道理我都明白,可是明白道理也并不能减轻我的痛苦和思念啊!还有什么比失去最爱的父亲更能够让人心碎的吗!给您烧“二七”的那天,姐姐们让我在您的坟前念叨念叨,让我别再想您了,而我却没有说一句话,我不说!我情愿就这样不停地想着您,就这样一直不停地想下去!

以下碑文,整自网络,仅供参考。有需要用的,完全可以对照修改即可。

1.先(祖)父母合葬墓碑文

先严张大人,讳学禄,陕西武功人。生于民国16年月日,无疾殁于中华人民共和国2004年正月初七。

2.先慈路孺人,讳秀云,陕西武功人。生于民国年月日,殁于中华人民共和国年腊月初四。

3.先祖乡中缙绅,雅望闾里,敬天乐土,奉书勤业。持掌家祖事务,教家丁卯,少适耕读。先严勤而有度,时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇,外敌叩延关外,秦中震动,始辍弃学业,专心操劳农务,守祖业于乱世,直至国改。

4.为父母撰写的碑文

仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生

5.齐xx父母碑文

先父xx,乘甲子,适孟冬。垂髫丧母,乞荒踵兄。颠沛流离,动心忍性。总发拜塾,刺股炳萤,拙而不惰,迟而不凝。寒窗数载,弱冠师宗,传道解惑,育人理校,兢兢业业者三十而终矣。

6.先妣周氏xx,岁逢丙寅孟冬。受诗理,习织缝。淡心如水,柔情若虹。甲午归父,苦度日无怨,勤持家有成。上奉而下养,内贤而外明。饥弗食而助灾邻,寒毋衣而予贫穷。生四女一男,乐以德教,爱以仁导,继之人兴也。适劳极而福至,噩起壬申仲秋,正寝寿终。悲夫命哉!

7.李xx父母碑文

先父讳名李xx,生于丙辰一九一六年腊月十二,卒于一九九七年腊月初十,享年八十一岁。先父出身农家,受先祖之教诲恩泽,以农为业,为本,为贵,躬亲耕作,颐养天年;以家为职,为根,为重,苦心经营,终致殷实。忠厚老实待人,安分守己处事,耿直无媚,俭朴不奢。含辛茹苦一世,兢业操劳终生。八十一载平凡普通,淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土,荣耀于列祖列宗,堪为儿女之严父师表。

8.张xx父母碑文

家严张公讳xx,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八岁。幼孤罹难而志远,躬耕自学而不倦。入杏林以济世,涉梨园以教人,勤谨豁达一世也。虽一介农夫,其知其风,可师可表.9.邢xx祖父碑文

先祖邢公讳x,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬初三卒,享年六十又八。先祖幼贫未塾,博闻见丰,佣耕垄亩,园艺庖丁。贫而乐道,勤谨至终。暮时谆谆,典史启蒙,侪辈逢霖,与日俱成。鳏夫老矣,天伦融融。然乐未极而悲生,肺痼起而寿终。山号水泣,心摧骨恸,疚面深思,顿首涕零,其辞曰:******

10.王xx祭父亲文

维农历二零零三年岁次癸未,季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰:

呜呼,父秉性兮,孝友德全。生儿育女兮,训诲渊源。余冀父寿兮,亿万期年。

11.张xx祭父母文

父亲(张xx)出身农家,兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒,衣食无着。八岁即放羊喂牛,打短工,拉长工。伯父叔父被抓壮丁后,杳无音信。他就支撑家业,下苦力谋生,奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后,先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲(边xx)祖籍河南省xx县xx镇xx村,家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾,她与家人逃荒离散,只身流落陕西,佣工乞讨,漂泊无所。十八岁嫁到张家。******

12.李xx父母碑文

先父幼入村学,聪颖貌恭,好学强志,孳孳不苟,束身自修,颇为师喜父爱。及壬辰十五,厄运天降,凶岁三丧:祖父母相继作古,伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀,辍学而躬耕。越二年,以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余,怜病者之蹒跚,悯患者之呻吟,遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩,临床实践,三载未尽,受xx县卫生局医护员。明年,入xx县红十字协会,兢兢从医,脉脉待患,扶伤五载,晋护士职。癸丑而立,修业于三原卫校暨西京儿童医院,迁晋医师。善内儿科,长中西医辩证施治。回春之术,孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑。寿至桑榆,不忍一生所得为时而湮,遂自立诊所,悬壶济世,传医术于膝下及乡医诸生。

13.祭祖父母碑文

祖父绥旺,表字兆甫

宣统元年,诞于神木

天赋异禀,幼入私塾

精晓五经,娴熟四书

长而丧父,育弟侍母

继而丧母,独立门户

率丁廿余,营田百亩

卧薪十载,终成望族

名满一方,不孚先祖

年甫古稀,驾崩故土

庞氏一生,尚道尊儒

自强不息,厚德载物

祖母张氏,生在甲午

讳名翠华,柔美贤淑

秀外惠中,兰心罗敷

14.《雪屐寻碑录》中

康熙为孝懿后父母佟国维夫妇所树碑文

奉天承运。皇帝制曰。国重干城之选。宣力惟人。朝颁章服之荣。酬庸有典。爵首隆于五等。命宜锡自九重。尔一等公议政大臣舅舅佟国维。性资忠勇。器识宏通。依日月之光华。懋成劳于钟鼎,际海山之清宴。食旧德于旗常。比晋秩夫崇阶。益靖共于在位。心存天室。长存捧日之忱。贵列上公。弥励循墙之节。欣逢庆泽。式焕新纶。兹以覃恩。特授尔阶光禄大夫锡之诰命。于戏。懋乃嘉猷。允称腹心之寄。膺兹宠奖。益彰阀阅之勋。只服训辞。对扬休命。初任一等侍卫。二任内大臣。三任领侍卫内大臣。四任一等公领侍卫内大臣。五任今职。制曰。夙夜匪懈,********

西逝显妣杜母王太君老孺人行二一位淑性之墓碑 慈母生于公元一九三一年岁次辛未五月廿五日午时,于公元二〇〇四年岁次甲申闰二月初三日巳时以老告终,享年七十四岁。吾母幼贤内则,长于达礼之家;孝慈温恭,嫁于知书之庭。洒扫应对,妇德妇容。精中馈而通绣织,能樵薪而兼耕作。相夫有光,举案齐眉六十载;教子有方,身体力行五十年。三男二女,全力抚育。劳作之时,背负幼子;年关既过,又添新疾。含辛茹苦,养子成人。精心操理,维持生计。人皆赞誉,乡里称闻。嗟乎!生活不易,世事艰辛。吾母柔以辅刚,不屈不挠。傲霜雪以信念,度危年以勤劳。铮铮铁骨,浩浩精神,永为儿女後辈之榜样也。如今子孙昌隆,感怀吾母恩德,故刻石以千秋记念也。铭曰:

天秉其德,地赋斯芳;性表贤淑,训诲周详; 勤俭宽仁,内外康庄;坤运宏广,其後必昌。

孝孙杜洪光拜撰

公元二〇〇六年岁次丙戌全月廿六日吉时立 对联一:松柏挺而健,芝兰清且香 流芳百世 对联二:传家多懿德,继代有仁风 功昭後人

碑文方式(例子)

1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)

2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)

3.显考某某府君之灵(对父亲)

4.显考讳某某大人之灵(对父亲)

5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)

6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)

7.岳父大人之灵(对岳父)

8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)

9.岳母某太夫人之灵(对岳母)

10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)

11.夫子某某大人之灵(对老师)

12.先夫某某君之灵(对丈夫)

13.先室某某夫人之灵(对妻子)

14.某君某某仁兄之灵...王洛宾墓碑碑文

公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝,二十日向遗体告别,二十二日送骨灰进京,边城乌鲁木齐三降大雪。天公为其志哀,世人无不称奇。

王洛宾原名荣庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄业于北京师范大学音乐系,三七年投身抗日救亡宣传。辗转千里,驻足青海。四九年参加解放军进入新疆。乐坛耕耘六十余载,创作歌剧六部,搜集、整理、创作歌曲千余首,出版歌集八部。情音怡神,中外沸扬,殊才饰疆,懿范流光。洛宾名重。其歌获国家金唱片奖,《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》,为二...我父***

于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心竭力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,言传身教,日盼成材.我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息,才华横溢,聪明过人。可惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终.4.树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?哀哉正当壮年,何意撒手竟长逝,只享春秋六六。

5.敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千。

6.大思根深,流长追源远!

7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!

8.天人同悲

.为父母撰写的碑文

仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生

5.齐xx父母碑文

先父xx,乘甲子,适孟冬。垂髫丧母,乞荒踵兄。颠沛流离,动心忍性。总发拜塾,刺股炳萤,拙而不惰,迟而不凝。寒窗数载,弱冠师宗,传道解惑,育人理校,兢兢业业者三十而终矣。

6.先妣周氏xx,岁逢丙寅孟冬。受诗理,习织缝。淡心如水,柔情若虹。甲午归父,苦度日无怨,勤持家有成。上奉而下养,内贤而外明。饥弗食而助灾邻,寒毋衣而予贫穷。生四女一男,乐以德教,爱以仁导,继之人兴也。适劳极而福至,噩起壬申仲秋,正寝寿终。悲夫命哉!

先父讳名李xx,生于丙辰一九一六年腊月十二,卒于一九九七年腊月初十,享年八十一岁。先父出身农家,受先祖之教诲恩泽,以农为业,为本,为贵,躬亲耕作,颐养天年;以家为职,为根,为重,苦心经营,终致殷实。忠厚老实待人,安分守己处事,耿直无媚,俭朴不奢。含辛茹苦一世,兢业操劳终生。八十一载平凡普通,淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土,荣耀于列祖列宗,堪为儿女之严父师表。

8.张xx父母碑文

家严张公讳xx,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八岁。幼孤罹难而志远,躬耕自学而不倦。入杏林以济世,涉梨园以教人,勤谨豁达一世也。虽一介农夫,其知其风,可师可表.9.邢xx祖父碑文

先祖邢公讳x,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬初三卒,享年六十又八。先祖幼贫未塾,博闻见丰,佣耕垄亩,园艺庖丁。贫而乐道,勤谨至终。暮时谆谆,典史启蒙,侪辈逢霖,与日俱成。鳏夫老矣,天伦融融。然乐未极而悲生,肺痼起而寿终。山号水泣,心摧骨恸,疚面深思,顿首涕零,其辞曰:******

10.王xx祭父亲文

维农历二零零三年岁次癸未,季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰:

呜呼,父秉性兮,孝友德全。生儿育女兮,训诲渊源。余冀父寿兮,亿万期年。

11.张xx祭父母文

父亲(张xx)出身农家,兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒,衣食无着。八岁即放羊喂牛,打短工,拉长工。伯父叔父被抓壮丁后,杳无音信。他就支撑家业,下苦力谋生,奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后,先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲(边xx)祖籍河南省xx县xx镇xx村,家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾,她与家人逃荒离散,只身流落陕西,佣工乞讨,漂泊无所。十八岁嫁到张家。******

12.李xx父母碑文

先父幼入村学,聪颖貌恭,好学强志,孳孳不苟,束身自修,颇为师喜父爱。及壬辰十五,厄运天降,凶岁三丧:祖父母相继作古,伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀,辍学而躬耕。越二年,以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余,怜病者之蹒跚,悯患者之呻吟,遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩,临床实践,三载未尽,受xx县卫生局医护员。明年,入xx县红十字协会,兢兢从医,脉脉待患,扶伤五载,晋护士职。癸丑而立,修业于三原卫校暨西京儿童医院,迁晋医师。善内儿科,长中西医辩证施治。回春之术,孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑。寿至桑榆,不忍一生所得为时而湮,遂自立诊所,悬壶济世,传医术于膝下及乡医诸生。

13.祭祖父母碑文

祖父绥旺,表字兆甫

宣统元年,诞于神木

天赋异禀,幼入私塾

精晓五经,娴熟四书

长而丧父,育弟侍母

继而丧母,独立门户

率丁廿余,营田百亩

卧薪十载,终成望族

名满一方,不孚先祖 年甫古稀,驾崩故土

庞氏一生,尚道尊儒

自强不息,厚德载物

祖母张氏,生在甲午

讳名翠华,柔美贤淑

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