29句经典情书语句范文第1篇
第二句：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。
第三句：人生只不过来去走一遭，是来圆缘，不必斤斤计较，让自己怒火攻心。语云“生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客，只不过是到世间走一遭，还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢?
第四句：活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多;奢华越少，舒适越多。
第五句：多一分快怡，少一分忧伤;多一分真实，少一分虚伪;多一分悠闲，少一分忙乱。这四多四少很重要，有了它们就活得心情舒畅。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，这样便会内心富饶。
第六句：少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心，当然干点家务事也好，如果什么事都不做也无聊，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。
第七句：改变一下自己的态度去适应不同的情况，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人到老年，什么事都看透了，无论如何自己不要跟自己过不去，一定要善待自己莫烦恼。
29句经典情书语句范文第2篇
1、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》
【译文】最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下不与之争。
2、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》
【译文】自然的运行刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》 【译文】孔子说：‚看见贤德的人，便应该想着向他看齐;看见不贤德的人，便应该自己反省(有没有同他类似的毛病)。‛
4、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。《周易》 【译文】积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。
5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》 【译文】即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
6、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”《孟子》
【译文】孟子说：‚尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。‛
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7、信不足焉，有不信焉。《道德经》
【译文】一个人的诚信不足，大家自然不会相信他。
8、轻则失根，躁则失君。《道德经》 【译文】轻率就失去了根本，躁动就失去了主体。
9、 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》 【译文】最方正的东西好似没有棱角，贵重的器物总是最后完成，最大的声乐反而听来无音响，最大的形象反而看不见形迹。
10、 甚爱必大费 ，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》
【译文】过分的爱名就必定要付出重大的耗费;过多的藏货就必定会招致惨重的损失。所以知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会带来危险，这样才可以保持长久。
11、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。《道德经》P253 【译文】善良的人，我善待他;不善良的人，我也善待他;这样可使人人向善。守信的人，我信任他;不守信的人，我也信任他;这样可使人人守信。
12、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。《道德经》 【译文】天下的难事，必定从容易的做起;天下的大事，必定从细微的做起。
13、轻诺必寡信，多易必多难。《道德经》
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【译文】轻易允诺的一定会失信，把事情看得太容易一定会遭遇更多的困难。
14、为之于未有，治之于未乱。《道德经》
【译文】要在事情没有发生以前就早做准备，要在祸乱没有产生以前就处理妥当。
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。《道德经》
【译文】合抱的大木，是从细小的萌芽生长起来的;九层的高台，是用一筐筐泥土建筑起来的;千里的远行，是从脚下举步走出来的。
16、 慎终如始，则无败事。《道德经》
【译文】审慎面对事情的终结，一如开始时那样慎重，那就不会失败。
17、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。《道德经》
【译文】我有三种宝贝，持守而保全着。第一种叫做慈爱，第二种叫做节俭，第三种叫做不敢居于天下人的前面。
18、圣人自知不自见，自爱不自贵。《道德经》 【译文】圣人但求自知而不自我表扬，但求自爱而不自显高贵。
19、信言不美，美言不信。《道德经》 【译文】真实的言辞不华美，华美的语言不真实。
20、天之道，利而不害;人之道，为而不争。《道德经》
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【译文】自然的规律，利物而无害;人间的行事，施为而不争夺。
21、曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《论语》
【译文】曾子说：‚我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?‛
22、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 《论语》
【译文】孔子说：‚孩子们，在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲信用，与众人相处平等博爱，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，还有剩余力量，就再去学习各种文化知识。‛
23、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《论语》 【译文】孔子说：‚只是读书，却不思考，就会受骗;只是空想，却不读书，就会缺乏信心。‛
24、子曰：“人而无信，不知其可也。 ” 《论语》 【译文】孔子说：‚作为一个人，却不讲信誉，不知道那怎么可以。‛
25、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 《论语》 【译文】孔子说：‚君子懂得的是义，小人懂得的是利。‛
26、子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 《论语》 【译文】孔子说：‚父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。‛
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27、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 《论语》
【译文】孔子说：‚父母的年纪不能不时时记在心里：一方面因其高寿而欢喜，另一方面又因其寿高有所恐惧。‛
28、子曰：“德不孤，必有邻。” 《论语》
【译文】孔子说：‚有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。‛
29、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
【译文】孔子说：‚对于任何学问和事业懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。‛
30、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 《论语》
【译文】孔子说：‚朴实多于文采，就未免粗野;文采多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实配合适当，这才是个君子。‛
31、子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 《论语》
【译文】孔子说：‚仁是什么呢?就是不仅要自己站得住，同时也使别人站得住;不仅要自己事事行的通，同时也使别人事事行得通。‛
32、子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
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【译文】孔子说：‚吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵， 我看来好像浮云。 ‛
33、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》
【译文】孔子说：‚几个人一块走路，其中便一定有值得我为师学习的人：我选取那些优点而学习，看到那些缺点而改正。‛
34、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》 【译文】孔子说：‚君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。‛
35、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》
【译文】曾子说：‚知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗?‛
36、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 《论语》 【译文】孔子说：‚一国军队，可以使它丧失主帅;一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。‛
37、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《论语》 【译文】孔子说：‚聪明的人不致疑惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。‛
38、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 《论语》
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【译文】孔子说：‚君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却和这相反。‛
39、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《论语》
【译文】孔子说：‚领导者本身行为正当，不发命令，事情也行得通;他本身行为不正当，纵三令五申，下属也不会信从。‛
40、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 《论语》 【译文】孔子说：‚君子用自己正确的意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却从不肯盲从附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。‛
41、子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”《论语》
【译文】孔子说：‚看见利益便能想起该得不该得，遇到危险便肯付出生命，经过长久的穷困的日子都不忘记平日的诺言，也可以说是比较完美的人了。‛
42、子曰：“君子耻其言而过其行。 《论语》 【译文】孔子说：‚说得多，做得少，君子以此为耻。‛
43、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 《论语》 【译文】孔子说：‚不着急别人不知道我，只着急自己没有能力。‛
44、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》 【译文】孔子说：‚一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。‛
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45、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》 【译文】孔子说：‚君子要求自己，小人要求别人。‛
46、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》
【译文】 子贡问道：‚有没有一句可以终身奉行的话呢?‛孔子道：‚大概是恕’吧!自己所不想要的任何事物，就不要加给别人。‛
47、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”《论语》 【译文】孔子说：‚花言巧语足以败坏道德。小事不忍耐便会败坏大事情。‛
48、子曰：“过而不改，是谓过矣。”《论语》
【译文】孔子说：‚有错误而不改正，那个错误便真叫做错误了。‛
49、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《论语》
【译文】子夏说：‚广泛的学习，坚守自己志趣;恳切地发问，多考虑当前的问题，仁德就在这中间了。‛
50、孟子曰：“恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。”
【译文】孟子说：‚同情之心是仁的萌芽，羞耻之心是义的萌芽，退让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。‛
51、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《孟子》
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【译文】孟子说：‚富贵不能乱我之心，贫贱不能变我之志，威武不能屈我之节，这样才叫做大丈夫。‛
52、孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”《孟子》 【译文】孟子说：‚没有圆规和直尺，就做不出真正‚圆‛或‚方‛的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。 ‛
53、孟子曰：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”《孟子》
【译文】孟子说：‚爱别人的人，别人经常爱他;恭敬别人的人，别人经常恭敬他。‛
54、孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”《孟子》 【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
55、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子》
【译文】孟子说：‚所以天将要把重大任务落到某人身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不能如意，这样，便可以震动他的心意，坚韧他的惰性，增加他的能力。‛
56、孟子曰：“亲亲，任也;敬长，义也;无他，达之天下也。”《孟子》
【译文】孟子说：‚亲爱父母是仁，尊敬兄长是义，这没有其它的原因，因为这两种品德是可以通行天下的。‛
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57、孟子曰：“仰不愧于天，俯不怍于人。”《孟子》 【译文】孟子说：‚仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。‛
58、父母教，须敬听，父母责，须顺承。 《弟子规》 【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
59、亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。 《弟子规》 【译文】父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看是不是太苦、太烫;父母亲病倒在床上，要日夜护理，不离开他们的身边。
60、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。《弟子规》 【译文】凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，那怎么可以行的通呢?
61、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。《弟子规》 【译文】看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要努力就能渐渐赶上。
62、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
63、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 《荀子》
【译文】不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来， 就不能形成江河大海。
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64、驽马十驾，功在不舍。《荀子》
【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。
65、锲而不舍，金石可镂。《荀子》
【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
66、君子养心，莫善于诚。《荀子》
【译文】君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。
67、大道之行也，天下为公。《礼记》 【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。 6
8、凡事预则立，不预则废。《礼记》
【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。 6
9、玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》 【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。
70、差之毫厘，谬以千里。《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
71、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
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【译文】接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为，也就是说在礼节上应该有来有往。现在指以同样的态度和做法回应对方。
72、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》
【译文】指不辞辛苦，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。
73、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。《三国志》 【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
74、前事不忘，后事之师。《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
75、 亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 【译文】走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。 7
6、精诚所至，金石为开。《后汉书》
【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
77、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
78、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。《大学》
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【译文】人生大学问的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获，任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
79、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《大学》
【译文】 研究事物原理而后获得知识，获得知识而后意念诚实，意念诚实而后心志端正，心志端正而后提高自身修养，提高自身修养而后整顿好家庭，整顿好家庭而后治理好国家，治理好国家而后天下太平。
80、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》 【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
81、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》 【译文】广博地学习知识，仔细地询问知识，谨慎地思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
82、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》 【译文】仁慈的人观察事物，看见的是其‚仁‛的一面;智慧的人观察事物，看见的是其‚智‛的一面。
83、满招损，谦受益。《尚书》
【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
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84、尺有所短，寸有所长。《楚辞》
【译文】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
85、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
【译文】少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴， 有所作为。
86、功不可以虚成，名不可以伪立。《答宾戏》 【译文】不可以骗取功名，不应该虚假名声。 8
7、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人 可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
88、处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。《菜根谭》
【译文】为人处世以遇事让人一步的态度为高明，因为让一步就等于为进一步留下了余地;待人接物以抱宽厚态度为福气，因为利人是利己的根基。
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9、心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入。《菜根谭》
【译文】人一定要抱着虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳真正的学问和真理;同时也要抱着择善固执的态度，因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的诱惑。
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90、图未就之功，不如保已成之业;悔既往之失，不如防将来之非。《菜根谭》
【译文】与其谋划没有把握完成的功业，不如维护已经完成的事业;与其懊侮以前的过失，不如好好预防未来可能发生的错误。
91、抽辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。《菜根谭》
【译文】对于一切荣光和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落;对于所有升沉和得失都漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。能进能退，能屈能伸，才是真正的智者。
92、闲中不放过，忙处有受用;静中不落空，动处有受用;暗中不欺隐，明处有受用。《菜根谭》P31 【译文】在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，要利用空闲做些事情，忙碌时就会受益不尽;在安闲的时候，也不要忘记充实自己的精神生活，等到重任在肩就会应付自如;在静坐无人处，也能保持光明磊落的胸怀，既不生邪念也不做坏事，在众人面前才会受到尊重。
93、日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。《格言连璧》
【译文】天天行路，不怕路途有千万理之遥;常常做事情，不怕有千万件事之多。 寓意要实现自己的目标，离不开艰辛地劳动，成功和失败都是长期一步一步积累的结果。
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94、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》
【译文】有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。
95、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
【译文】千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
96、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《增广贤文》 【译文】苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
97、行贤而去自贤之心，焉往而不美?《韩非子》 【译文】做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的。 9
8、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈《进学解》
【译文】事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求就会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
99、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记》 【译文】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
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100、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》 【译文】水太清了，鱼就无法生存;对人要求太苛刻，就没有人愿意成为他的伙伴。
