人生是范文（精选11篇）

人生是 第1篇

人生是这样丰富人生是这样辉煌试题解析

阅读文段，回答问题。

①人生是这样丰富，人生是这样辉煌。作为一个普通的人，仅有自己的一点经历是不够的，要想充实大脑，就要靠读书了。

②读书，谁都知道是好事儿，但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿。

③我喜欢小说。小时候常读中国的小说，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等等；也爱读外国小说，比如狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰的作品，这些书对于我对人生的理解有很大的帮助。

④读书最重要的是从中可以学到知识。现在的知识多极了，从计算机一直到航天科学，包括种地都属于知识的范围。记得30年代我在清华大学上学时，有一位教文学的叶教授他就是什么书都读，那个时候就开始研究宇宙。我很诧异。叶教授说，一个搞文学的人需要具备广学的知识，通过博览群书，就可以得到你生活之外的一大部分知识。

⑤读书一方面要读得广，读得博；另一方面要敢于探索，人家没有看过的书也要读还要读得深。中国有种老的说法叫“读书破万卷”。这本书你不仅读过了，而且从中还悟出了许多道理。所以，有些书必须细读，并不是要读成什么专家，而是要从中悟出道理，找到动力，从而得到思想上的帮助，这可说是读书的要义。

⑥人的灵魂本身不喜欢浅薄、庸俗、无聊，它永远在追求最高尚的东西。读完鲁迅先生的.小说，你懂得当时社会的残酷、黑暗、卑鄙，给你一种动力，鼓舞你向上，像阳光照进来一样，世界亮了起来，碰到了就会得到一种力量。然而，好书不是所有人都能遇到的，还需要用心去发现。

⑦巴金说：读书就得有用。巴金是我的老朋友，也是我佩服的老师，我跟他交往了半个世纪以上。巴金从头到底一直都说真话，就是由卢梭的书引起的。《忏悔录》大家都读过，对有的人影响不大，巴金却得到了大益处，他一辈子都受影响，就好比达到了一种境界。

⑧我已经83岁了，现在回想起来，最懊悔的是读书没有读专，读过之后真正用到的也不多。面对年轻的中学生朋友，我希望你们要从中学就开始想：我要做一个什么样的人，对人类、对国家、对社会有怎样的益处。要读书，读好书。要在好书的引导下，做一个大写的人。“人”这个字，就这么一撇一捺，但要真正做一个大写的人却不容易。

1．“读书破万卷”的意思是__________________________，这是杜甫的一句诗，其原诗的下一句是__________________________。

2．“但读书又确实是一件既简单而又复杂的事儿”，为什么说读书是一件既简单而又复杂的事情呢？

________________________________________________________

3．文中谈到作者读过《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，它们的作者分别是：

________________________________________________________

4．本文的中心论点是：____________________________________

5．第（6）自然段举鲁迅小说的事例，是为了论证读书的一个作用是：________________________

第（7）自然段举巴金读书的事例，是为了论证读书的另一个作用是：______________________

6．本文运用的论证方法有：_________________________________

7．下面句子划线部分能否去掉，为什么？

通过博览群书，就可以得到你生活之外的一大部分知识。

________________________________________________________

参考答案：

1．读书超过万卷，形容读书很多 下笔如有神

2．随便读书简单，选择有益的，读后对人生有用的都是复杂的。

3．曹雪芹  罗贯中  施耐庵

4．读书可以学到知识，理解人生，学会做人。

5．给人动力，给人力量。  读书有用，可以影响人。

6．道理论证、举例论证。

7．不可以，个人生活之外的知识大部分是通过读书得到的，但也有些是通过其他途径得到的，体现语言的严密性。

（以上主观题意对即可）

人生是 第2篇

朱彦夫，中共党员，他参加过上百次战斗，三次立功，十次负伤，经历过长津湖战役，动过47次手术，是特等伤残军人，退伍后，拖着残躯带领乡亲建设家园，并将自己的经历体会写成小说《极限人生》，用坚强意志和为民情怀书写着自己的“极限人生”，被誉为中国的“保尔。柯察金”。2022年3月，被评为“感动中国”2021人物。请理论联系实际分析：什么是人生价值?人生价值的实现条件是什么？

参考答案1：

人生价值是社会价值与自我价值的统一，人生的真正价值在于对社会的贡献。

实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值是社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。

实现人生价值要从个体自身条件出发。个体自身条件主要包括一个人的思想道德素质、科学文化素质、生理心理素质等方面的要素，要客观地认识自我，根据自身条件来确定自己的人生目标。

实现人生价值需要相应的主观条件：需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高自己的个人素质，不断提高自身的科学文化素质、思想政治素质、道德素质、心理素质，增强体质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引，保证人生道路沿着正确方向前进。实现人生价值也离不开社会提供的客观条件，需要以一定的生产力为基础，还需要一定的政治、经济、文化条件等。

不断增强实现人生价值的能力和本领。个人的主观努力，在相当大的程序上决定着其人生价值实现程度。可通过各种方式和途径，全面提高自身的综合素质和能力，努力创造实现人生价值的良好条件。

参考答案2：

人生价值包含自我价值和社会价值。一个人只有满足对人生价值的自我肯定，才能获得社会的认可。

人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。是否与社会总理想目标相一致、为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值。

如何实现人生价值？需要具备哪些条件？

首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献;今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。

其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自已从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。

第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一项具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。

第四，要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标。目标不论长远的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自已在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自已原有的目标变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结,并更新自己的目标，人生才能更好的前行，价值才能更好的实现。

第五，要有实现的平台。平台对于人生价值的实现有着更加具体、可视的作用，前面所强调的正确的价值观和人生价值观、健康向上的精神状态和奋斗精神、一定的知识和能力的储备以及正确的奋斗目标，不论多么的正确和完美，如果不能给它们一个展示的平台,它们又怎样体现并起作用呢?给自己寻找一个合适的平台,通过自己的努力在这个平台，上展示自己内心的种种想法，实现自己人生的价值。

要想实现自己的人生价值，上述几个方面的条件缺一不可，因为:正确的价值观和人生价值观，是前提;健康向上的精神状态和奋斗精神，提供动力;一定的知识和能力的储备，提供保证;正确的奋斗目标，把握方向;实现的平台，提供载体。它们相辅相成，不可分割。

参考答案3：

人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。

实现人生价值的条件和方法是什么？

（1）选择符合社会主导价值观的人生价值，是人们追求生命价值的精神支柱;

（2）除了外在的客观环境和机会外，有意识地提高主体的素质和能力是实现生命价值的重要主观条件;

人生最美是从容 第3篇

非常欣赏宋丹丹的人生态度:从容过好属于你的一生。人生没有那么多非做不可的事, 极力攀登高峰不一定是最有价值的事, 波澜壮阔的人生也不是适合每一个人。从容过好自己的人生, 不刻意, 不强求, 才是最佳的人生状态。从容人生好比是一杯浓淡相宜的茶, 不急不缓地品着, 人生真味尽在其中。

从容不是无奈后的妥协, 而是一种达观的生活智慧。我们单位的李姐, 快五十岁了, 一直都在单位充当配角。她从来没有成为焦点, 也没有得过领导重用。在别人眼里, 她的人生是庸碌的。其实, 熟悉的人都知道, 李姐不仅人缘好, 做事认真, 还非常有才华。她文章写得好, 还画一手好画, 平时她读书作画陶冶性情。李姐的专业知识也是一流的, 上大学时还是高材生。有时候我们替她感到委屈, 觉得她英雄无用武之地, 白白埋没了自己。李姐笑着说:“花有花的灿烂, 草也有草的幸福。做个配角没什么不好, 辉煌人生固然有价值, 但不能刻意去追, 从容一些才最好。”是啊, 人生短暂, 每个人都不过是沧海一粟, 与其花尽心思奋力奔跑, 倒不如慢下脚步, 享受属于自己的一份平淡和幸福。

从容的人生最舒适最自然。从容人生, 超脱于世俗之上, 不以物喜, 不以己悲。去留两随心, 宠辱两不惊。花开花谢, 云卷云舒, 世事浮沉, 都付与笑谈之中。相比来说, 有些人的人生, 是一场拼了命的赛跑, 跑到最后, 他们可能超过了别人, 可是却永远失去了欣赏沿途风光的机会。人生如果能够走走停停, 吹吹轻风, 看看流云, 听听鸟语, 闻闻花香, 那么生命将是一次舒适的旅行, 充满了惬意和自由。

从容的人生最轻松最诗意。从容人生, 少了勾心斗角, 少了呕心沥血, 少了不择手段, 少了机关算尽, 一切顺其自然。不卷入是非输赢中, 就会少很多嫉妒和伤害, 少很多猜疑和失落。与其花心思在一些无谓的争斗和较量中, 倒不如诗意地过好自己的生活。离开纷争, 会腾出多少时间和精力, 用种种美好的情趣, 让自己的心灵丰盈富足, 到自然中体会万物的美妙, 到书海中穿越时空领略各种丰富多彩的人生, 到绘画中欣赏五彩斑斓的美丽……人生最美是从容。

戏如人生 人生是戏 第4篇

7月17日,她排练完,给我打电话:“我现在正恢复理疗。”我一惊,问:“你伤着了?”她说:“今天排了两个小时的舞,腿伤了!”这个角色是个16岁能歌善舞的少女,让一个迪里拜尔饰演16岁的欢蹦劲,风险很大,只能推到18日。我说:“明天得一定聊了,21日要见报呢!”

“热瓦甫”本色演出

7月18日下午才访上迪里拜尔。我问:“这部新疆维尔族歌手题材的歌剧是不是很像你的经历?你是如何将自己的生命体验注入角色里的?”

迪里拜尔说:“我的经历没那么戏剧化,我又没逃婚,没被赶走,又不是私生女。这出戏写了一个富家女儿阿娜尔古丽爱上了一个流浪艺人塔西瓦依,而阿娜尔古丽父亲为阻止他们相爱,碰了塔西瓦依的热瓦甫,又吊起他毒打,当父亲得知女儿已有塔西瓦依的孩子时,竞残酷地将这对恋人赶出家门。流浪到塔克拉玛干沙漠边缘时,阿娜尔古丽生下了女儿,然后大出血死去。塔西瓦依带着女儿流浪异国他乡,在女儿15岁时,又回到了家乡,结果又因为小阿娜尔古丽私生女的身份再次引来各种矛盾……

“我拿到这本子时,鼻涕眼泪一块流,看一遍哭一遍。其实做为我们职业歌剧演员来讲,我们可以准确地表达人物,就如同我也没当过乡村女教师,但我可以塑造一个《乡村女教师》。金湘十年磨一戏,确实为我量身定做的,剧中有好几首适合我嗓音条件的咏叹调,虽然金湘写过《原野》、《杨贵妃》、《八女投江》等歌剧,我觉得《热瓦甫恋歌》有可能是他巅峰之作。这里有我特别熟悉、就像乳汁一样哺育我的维吾尔族音乐,再加上人生阅历的丰富,我也是经历过几次生离死别的人,所以,阿娜尔古丽的经历我都能实实在在地体验到。因为我排练太投入了。再加上时间紧,我只有10天的音乐作业时间。”

迪里拜尔告诉我,为了演《热瓦甫恋歌》,她推掉了世界各地25天的各种演出,我问那得有不少经济损失吧。她说:“不能那么算!这是我第一次通过歌剧展示我们新疆的音乐元素,歌剧的成功上演,价值绝对超过我推掉演出的收入。”

生离死别的戏外人生

说到生离死别,迪里拜尔讲,有时命运很残酷,亲人离去,自己不能在身边。

1995年底,迪里拜尔要参加新年音乐会的演唱,她给家里打个电话,想问个好,但老没人接,到开演前半小时,终于通了,是嫂子接的,她不说话,只是哭,迪里拜尔追问半天,她才说妈妈去世了。迪里拜尔放声大哭,她爱人听不懂她说什么,以为她在哈哈大笑,他着急地指指表,说快要演出了,“你还打电话笑。”直到看见她的眼泪,才知事情不妙。可这时根本找不着别人替,观众都进场了,迪里拜尔有40分钟的节目,占一半,观众又是冲她买的票,最后决定还是唱。上台前只涂了点口红,强打精神开唱了。曲目有圣诞歌曲《铃儿响叮口当》,约翰·施特劳斯的《春之声》圆舞曲等,全是欢快幸福的歌曲。迪里拜尔一个音都没唱错,高质量地完成花腔。演唱完,兴奋的观众将鲜花抛向舞台,一会,舞台就成了花的海洋,观众的掌声不让她走,她反复谢了十多次幕。随后的酒会上,剧院的演员又洒香槟又唱又跳,她也必须接受同事们的祝贺,直到过了新年钟声。迪里拜尔不愿回家,一人独行在大街上,哭一阵,笑一阵。

我问:“怎么还笑?”

迪里拜尔说:“那时就觉精神有些错乱。”

我问:“那次和丈夫死别又差点让你过不去,嗓子都失声了,说话都困难,更别说唱歌了,可你愣恢复过来了。前几个月中央电视台《艺术人生》现场你唱的歌,又达到了以往的纯净灵透,你是怎么恢复的?”

迪里拜尔说:“说话都快6年了。那件事让我几乎崩溃。后来在亲朋好友的帮助下,先找到生活的座标,然后慢慢回到基本功的训练,我当时也不知能不能恢复如初,我不想那么多,只是一天一天地练,要让每一天都充实。直到我恢复到一定程度,在保利剧院开了场独唱音乐会,这才觉得这嗓子又是我的了。现在看起来这些经历又是宝贵的财富,为什么金湘的歌剧《热瓦甫恋歌》我一下就能那么投入?因为我情感的起伏跌荡和角色的程度差不多,所以一下就能找着共鸣。”

舞台讲台融为一体

我问:“你现在除了演歌剧,还在中国音乐学院当教授,带本科生、研究生,这两者有冲突吗?”

迪里拜尔说:“这对我来讲是一体的。以前我在芬兰歌剧院时,沈湘、李晋玮老师来开大师班,老师有时让我听听,我谈了自己的看法后,老师说我是他的学生,耳朵像他,趣味像他。当然,那会只是临时听一下,现在是系统地带学生。要改学生身上的毛病,这不是一朝一夕的事。她们歌唱肌肉要想适应新的方法,要慢慢来,顺其自然。当然有些问题,如语言、音乐的味道,要快改。”

我问过迪里拜尔的研究生,她的教学有什么绝招?学生说,迪里拜尔最大的绝招就是没有绝招。循序渐进,凡是让你很快获得的一种技巧,也会很快地丢失。比如,花腔女高音的花腔技巧,要打好坚实的中低声基础,花腔自然就灵动。“她给我们练声经常练到低音C。”还有,迪里拜尔在舞台上几乎唱过所有的花腔女高音作品,所以她知道在什么阶段给学生什么作品,既不会撑着学生,也不会饿着学生。她特别注重学生对角色的塑造,而不是只让学生会唱一首咏叹调。“你练习《弄臣》。”“《弄臣》里的哪一首咏叹调?”“吉尔达的全部唱段。”“我会唱一首。”“那等于你没完成吉尔达这个角色。”

这是迪里拜尔和学生关于作业的一段对话。

由于她是花腔女高音教花腔女高音,在唱高音上,和抒情女高音技术上的细微差别,她能让学生分辨出来,并能够通过气息控制。抒情女高音一首咏叹调最后那个高音,是炸开的,像礼花一样灿烂,而花腔女高音是集中成一点,似一束激光加大声音的密度,这样声音又灵动又传远。“比如和里奥·努奇唱三遍《复仇的钟声响起》的女高音,如果是抒情女高音在Hc上第四遍就该破了,而花腔女高音唱一晚上也没事!”

学生说:“迪理拜尔老师能提前预知我们将会出现什么问题,不用等我唱完,就让我停下,纠正我的毛病。她既可以像梅兰芳式地口传心授,那些经典曲目就“长”在了她生命里;又可以用科学理念启发学生,她的唱法是目前世界上最高级的唱法。我和她学一年,就像换了一个人。”

做人底线助艺术完胜

迪里拜尔又要忙着排戏了,我问她最后一个问题:“你近四十年的音乐之路,能让你立于世界舞台不凋,主要靠什么素质?”

迪里拜尔说:“这个问题太大,需要的素质多了。但最重要一点,就是做人。我在做人上是有原则的,不愿意去搞什么关系,人常说我很傻。也可能我失去了很多重要的机会。但也正是我坚持了我的底线,我可以很坦荡,很单纯,这样我塑造的角色也就很纯粹,真正地靠音乐取胜。”

“有一次在芬兰国家歌剧院,演《爱的甘醇》,原定我唱A组阿迪娜,有个金发女郎演B组。排练之余,她老往导演那靠,三混两混,导演宣布让她演A组,我成了B角。我问导演:为什么?我的演唱不如她吗?导演说想要一个金发罗西娜。我说:都是内行,谁都清楚,要什么色头发,戴个头套就能解决。导演吱吱唔唔。说总之需要这样的人演A角。导演是个大花贼,我知道,定是叫花弹击中了。我说那我就不演这部戏了。导演又说不行,我非得演。这个导演在欧美名气很大,连院长都怕他几分。院长也劝我,忍着吧,你就改唱B角吧。在一次排练中,当我唱完,导演说:真难为我。迪里拜尔唱得那么好,A角非她莫属,可那个金发女郎又跟我……这好难选择呀!”

我说:“结果难道又让你唱A角啦?”

迪里拜尔说:“你往下听。导演还是决定金发女郎唱A组。一次排练,我和导演顶了起来,其他演员都挺担心,因为这个导演从来都是说一不二,没人敢跟他叫板。到带妆彩排,第一场是A组,我提前到了剧场,正往座位上走,被剧院领导叫住,让我赶紧化妆。我说今天不是A组吗?明天我演B组。领导说观众是冲着我买票的,最后决定还是我唱A组。演出结束后,导演又当着全体演员面说:让我到他的剧院唱歌剧,当然是A角啦。他私下里对别人说:这个小东西很厉害,别看她人小,能量特别大。你看,只要做好人,将所有精力都投入到音乐中去,塑造好角色,不用搞什么关系,机会就会自然找你来。”

人生不是故事，人生是事故 第5篇

喜欢《晓说》节目开头高晓松说的一句话：人生不是故事，人生是事故。

故事具有虚构性、确定性和必然性（可由上帝之手或口操纵的）。

事故具有偶然性、不确定性，处理过程漫长而又繁琐，剧情也不是以自我的意志为转移的。纵使你再留意翼翼，每一天总会有或大或小的“事故”在发生。

我想和大家分享一下自我前些日子的一次亲身经历。

前些天开车回了一趟老家，不幸的是发生了一齐交通事故，庆幸的是没有人员伤亡。人生不也是如此：有不幸，还有庆幸。

对方是一辆摩托车驴友，骑车由天柱山往安庆方向。我开的是一辆丰田雷凌轿车，从家里面往丈母娘家方向。在潜山县棋盘镇街上丁字路口处我们“相遇”，当时我正好左转，他直行向我迎面驶来。

这个路口没有红路灯，我的时速大约是三十千米每小时，摩托车的速度我不清楚（貌似很快）。我的车身已经转弯侧了过来，对方摩托车在约二十米处急刹车，人连车一齐摔倒侧滑直接和我车的右侧车门“接吻”。

事后我会想：如果当时我没有踩下刹车，也许我就能“安全”透过了，当然人生没有如果。我还是迅捷的踩了刹车，车子停在了路上，“等着”对方几秒中与我“邂逅”。事故不能假设，人生也没有如果。

刹那间，时间仿佛静止了。过了几秒我回过了神，急忙下车看看对方是否有事。查看后，确认对方摩托车司机并无大碍，悬着的心最后落了下来。纵使我将每次开车出门都看作是“上刀山下火海”，每次平安归来都视作“一次重生”，但是事故还是在我身上发生了。人生如事故，能活下来已经是不幸中的万幸。

紧接下来便是双方的“争辩”，周围的家门口人纷纷围拢上来看“热闹”，七嘴八舌。当然，因为毕竟是在丈母娘家附近，所以大家都叫我不要怕，他们都说他们看见了当时的状况：摩托车骑行速度太快，撞到了你车子。一个好汉三个帮，人生少有单打独斗的场面。

其实我当时还心有余悸，担心对方“伤势”。

父亲曾告诉我说“开车的情愿和开车的接吻，也不要和摩托车、电动车以及行人邂逅”，因为“轿车是铁包着肉，摩托车和电动车是肉包着铁，行人是手无寸铁”。在车速不是太快的状况下，轿车和轿车摩擦，事故不会太大，而且好处理。但是轿车和摩托车、电动车或者行人相撞，事情就糟糕了。不管你们信不信，反正我是信了。事故之后你会反思并会回想起某人某事，就像人生也满载着记忆。

接下来，我便和对方试着和解，毕竟他车速比较快，我打了转向灯并且车子立刻就要透过路口了。我想着和对方将事实说清楚，并且天真地期望各自赔各自的。但是对方三五成群的摩托车驴友，七嘴八舌说的全是要我赔付他修车，还要他去医院检查。事情总是这样曲折，围观的人也越来越多。毕竟“孤立无援”，我只好求助旁边的.亲友。亲友告诉我说，你立刻打电话给交警大队，我们能够给你作证，摩托车是外地的，而且行驶速度很快。当时没有别的办法，只好打电话报警。有些时候讲道理是没有用的，人们只看“事实”。

在等交警的过程中，再尝试和对方交涉，对方还是说自我没交商业险，还是让我帮修车。

交警大队的警官来了，大概了解了一下状况。不管三七二十一，看见摔在地上的摩托车，心里估计早已认定了我的全责。没收了双方的行驶证和驾驶证，问了问双方交强险和商业险状况。我当时也打电话和保险公司报了案。随后交警将我们的车拉到了交警大队停车场。

经过双方的协商，如果事情要“和平解决”，务必要走我的商业险，也就是说我务必“认栽”。交警部门依据“转弯让直行”这一条也是判定我全责。我庆幸对方人没事，赔就赔吧，反正是保险公司赔，只但是来年的保险费会上浮，俗话说：破财消灾。双方签了交通事故职责认定书，签了字画了押。那晚的事情算是“顺利解决了”，感谢了前来相助的亲友，我也提了“伤痕累累”的车回了合肥。人生亦如事故：心平气和往往能有助于事情的解决，争执不下会毫无效率。

后面的事情真的令人头大。人生令人头大的事情有很多，需要耐心和恒心和毅力。双方车辆定损状况是：我的车修理费用是5894元，他的摩托车是11000元。我当时晕倒，什么摩托车修理费用如此之高。大概是车主很“挑剔”，正好借此机会给他的摩托车来一次“大换血”。

但是这样一来，赔付金额就稍微有点大了。保险公司务必要我提交：交通事故职责认定书、对方的交强险保单以及车主驾驶证和行驶证。

但是后面的事情我无语至极，交警出具事故职责认定书的前提是还要罚我款。对方哭穷说：修车费用还要我垫付。我只好托亲戚跑交警大队让他们开一下事故职责认定书。既然事情已经发生，只好循序渐进地处理。打给摩托车方三千元，先行垫付。好在上述的材料摩托车车主正好都有，让他一并快递给我没有问题。事情还没结束，保险公司的理赔还没落实。

当然这只是一次小事故，幸好没有人员伤亡。尽管回家后被家里人批头盖脸的“骂了”一顿，但是我深深地明白“人在江湖飘，哪能不挨刀”的道理。你不撞别人，别人很有可能也会撞上你。

人生有时就像事故。

人生是什么_人生感悟 第6篇

当我受到挫折的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。这时好象有人在对我说：人生是一条艰难的路，只有痛苦和悲伤。

当自私与贪婪的魔爪攫住我的时候，我斤斤计较，我眼里一切都是为了自己活得舒适。这时候好象有人在对我说：人生就是为了享乐，就是为了自己而存在。

当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时我会大声对自己说：“人生就是奉献，为了这鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！”

人生究竟为了什么？我观察，（人生感悟 ）我思考。

我看到：一百年来，我们伟大的民族，为了获得解放而百折不挠地斗争；

我看到：人类为了生存、发展而不断地奋斗着；

我看到：我们的国家在困难重重中一步步崛起；

我还看到：现在人类在各个方面飞速地前进着历史和现实告诉我：人类决不能被感情支配，更不应为自私自利的贪欲所控制。

痛苦是人生的财富励志人生美文 第7篇

痛苦是人生的财富，弱者精神世界才会人生的坎坷，而于勇者而言它使强者更强，痛苦，磨难，是他们终生的良师，是他们人生，莫大的财富,生活是一种态度，人自从有了生命，便沉浸在恩惠的海洋里,一个人真正明白了这个道理，就会自然温暖.

苦难逆境伤害自己的人，也不忘,因为真正促使自己成功，使自己变得机智勇敢，豁达大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常置自己于死地的打击、挫折。因为对于智者来说，生命中的每一次拔高，都缘于脚下有一把坚实的梯子痛苦.

当大多数人忙着收获欢乐和幸福的时候，有些人却忙着收获痛苦，当然收获痛苦并不是生存的必须，没有痛苦，人们可以继续活着，而且活的更加安逸.

痛苦只是对少数人来说是生命的必须，对于这些人来说，品味痛苦，享受痛苦，是一种自觉，是一种嗜好一种快感.

痛苦是智慧的第一抹曙光。造物主之所以这样安排，是因为人生的许多道理，不是靠聪明就能够理解的`，而是要靠痛苦后的彻悟,如果说欢乐是朋友的话，痛苦则是挚友;如果说欢乐带来聪明和纯真的话，痛苦则带来深刻和成熟.

痛苦是上帝恩赐我的良药，像苦海亦快乐它让我的生命增加韧性，也许会从欢乐中迷失的，往往能从痛苦中可以找回来，痛苦是爱，希望成长，感悟，体会和珍惜幸福，能够以同情之心对待他人、玉洁心清、爱人如己、宽以满足、懂得感恩 释怀仇恨.光明可以让自己看见更多景色更多精彩的东西，假如没有黑夜就看不到明月星辰。因即使曾经难以承受的痛苦和磨难，会更有价值让你意志更加坚定，思想给人格曾加成熟倍增.

人生是一个旅程 第8篇

第一个阶段, 叫做工作。工作是按小时计算价格的, 或者按件计算收入。如果你属于这种类型, 勉强称之为工作。

第二个阶段, 叫做职业。你的收入取决于某一个位置, 你所在的位置的价格, 就决定了你的价值。

第三个阶段, 叫做生意。生意有大有小, 大也罢, 小也罢, 都很难持久, 因为任何一种赚钱的生意, 很快就会引来模仿、竞争的对手。客户总是不断在流动, 无论怎么努力, 生意的总量一直是在某个范围内。

第四个阶段, 叫做事业。事业的意思是, 你不必跟着客户的需求跑, 客户对你有某种不可替代的需求, 你只需要把自己做好, 把该做的事情做好, 就会有该有的回报。

最后一个阶段, 叫做人生。无论我们做什么, 最后都以我们的人生来总结。你拥有怎样的人生?家庭、生活、健康、友谊、爱好、自由、阅历、品位等等, 都不可或缺, 这就如同一栋大厦, 需要各种支撑。

人生, 最美的是圆满。怎样才能做好圆满的人生旅程?首先, 要用好所有的业余时间。时间, 是我们唯一的资产。每天至少要有一个小时的学习时间, 最好把零碎的时间先用起来, 去参加各种社会活动, 各种课程, 寻找各种机会。

然后, 不可以浪费钱, 必须努力存下一些钱, 用来做三件必须做的事情:买书、交友、旅行。这样才能为下一阶段做好准备。同时, 必须每天锻炼身体, 确保将来需要的时候, 有比别人更好的体力、精力、活力, 能够脱颖而出。

我们从工作开始, 到职业, 再到生意, 最后到事业, 事业未必能够带来美满的生活, 但是生活, 却是我们追求事业的真正目的。

人生是花 语文是根 第9篇

没想到，女儿小时候背的古诗，在这里转化成了“生产力”——生意做成了，而且卖了个好价钱！

如果说人生是花，语文是不是根？

后来，女儿又当了小学老师，教英语。今年暑假到澳大利亚进修。进修期间，她天天写日记。回国后，又洋洋洒洒写了五六千字的学习心得。我一看，思考得还蛮有深度，文字也流畅。一天，她对我说：“我从澳大利亚回来已经三个月了。三个月来，我没严厉斥责过一位学生。回国后，在我眼里，再也没有差生，只有差异了。如今我上课更活了，更有趣味性了。我干嘛那么一本正经啊，干嘛那么像老师啊！”

我很高兴。应该说，是扎实的语文功底成就了她。她从小喜欢读书、作文。上小学时，她的两篇作文曾在《徐州日报》上发表并获奖。是读、写的习惯，使她有了较敏锐地发现能力、思考能力和表达能力；是读、写的习惯，使她在工作中能得心应手；是读、写的习惯，使她有了较充实的人生。

山东省聊城市教研室主任、数学特级教师冯明才先生十分赞同“人生是花，语文是根”的说法。他告诉我：有一天，他应邀参加一个宴会，有一位领导迟到了，连声道歉：“对不起，来晚了！”冯主任看了看手表，说：“迟到了17分钟。”另一位应邀前来的语文教研员说：“只要您能来，等待也是一种幸福！”冯主任感慨地说：“数学语言准确倒是准确，却是冷冰冰的，不像文学语言那么有味道，有温度！看来，我要好好学语文啊！”

语文的确是人生之根。一个人应该成为终生阅读者。书的营养太丰富了，它不但会丰富你的语言，丰富你的知识，而且会丰富你的精神和情感。如果同时拥有操笔为文的习惯，就更好。写，是最深入、最缜密的思考。为什么人越写脑子越好用，越写越聪明？原因就在这里。

语文所给予我们的营养是会转化的。关键时刻，它会转化为能力、机智、信心和勇气。

所以，人人都要学好语文，要读书，要随时将自己的所获所得，用文字凝固下来。每一次凝固，都是一次认识上的升华，使以后的实践更有理性，路走得更直一些，更顺一些。不读书，或读书甚少，想把工作做好，做出点名堂来，是不大可能的。

所以，我们要教好语文，让学生学好语文，为他们的人生奠基，从幼时起，就让他们拥有发达、茁壮的人生之根。语文是基础的基础。哪一门学科的载体不是语言文字？语文学不好，要读懂数学的应用题，恐怕很难。

人生是 第10篇

中国工程院院士、国家卫健委高级别专家组成员李兰娟院士说：“疫情结束后希望国家给年青人树立正确的人生导向，把高薪留给一线科研人员，不要让年青人一味追崇演艺明星，他们是强不了国的。”“国家的兴盛要靠科技、教育、医疗，所以要树立全民崇尚医生、科学家、教师、军人，是他们在支撑民族脊梁。”“一个合理的社会应该是一个人给社会创造了多少价值，相应得到多少回报，这里的价值分为精神价值和物质价值。如今是给社会带来较多物质价值的是科研人员、医生、军人、工程师等，他们工作一生不及明星一天的收入；给社会创造精神价值的作家不再受推崇，致使如今难出思想大家。不要说什么存在即合理，这明明就很不合理。

1.什么是人生价值？

人生价值包含的内容及其含义是什么？

概念：人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

人生价值的内容

人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所作的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大；反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的普遍标准，是劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献。是一个人对社会和他人所作的贡献越大，他在社会中获得的人生价值的评价就越高。劳动和贡献的尺度作为社会评价人生价值的基本尺度，正是对人生价值评价根本尺度的一种具体化。在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

人生价值的评价

1．坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。每个人的职业不同，能力大小不同，对社会贡献的绝对量不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有实现人生价值。

2．坚持物质贡献与精神贡献相统一。评价人的价值，不仅要看个人对社会作出的物质贡献，也要看其对社会做出的精神贡献。

3．坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，评价人生价值的大小应看一个人的人生活动对社会所作的贡献。但这并不意味着否定人生的自我价值。

4．坚持动机与效果相统一。在人生价值的评价中，既要看动机又要看效果，联系动机看效果，透过效果察动机。

[论述题]

中国特色社会主义进入新时代，并不是说已经超越了社会主义初级阶段。

我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。

请结合实际，谈一谈如何认识邓小平社会主义初级阶段及其本质的理论？

参考答案：

对社会主义初级阶段的有关理论与实践的认识

社会主义初级阶段理论是中国改革开放后首先明确地提出来的。这一理论成果也是经历了艰难曲折的探索过程和付出巨大代价后才取得的。毛泽东曾根据中国的国情提出，中国人民取得政权后先建立新民主主义社会制度而不直接建立社会主义制度，只有当新民主主义发展到一定阶段后再转向社会主义。这是对马克思主义的创新与发展。但取得政权后，刚经过三年国民经济恢复时期，1953年就提出转向社会主义的过渡时期总路线。要消灭一切私有制，建立“一大二公”的单一公有制的社会主义制度。1958年，又刮“共产风”，要通过建立人民公社奔向共产主义。事实上是把马克思主义创始人所提出的资本主义高度发达基础上的社会主义目标模式，作为我国建立社会主义的起点模式。盲目追求“一大二公”的单一公有制，违背了生产关系一定要适合生产力发展的规律，人为拔高生产关系，事与愿违，反而损害了我国生产力和社会主义生产关系的顺利发展。党的十一届三中全会后，在认真总结新中国历史经验教训和改革开放新的实践经验的基础上，重新定位了我国社会主义所处的发展阶段。1981年中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确提出：“我们的社会主义制度还是处于初级的阶段”。党的十三大系统地阐述了社会主义初级阶段理论，把社会主义初级阶段作为事关全局的基本国情加以把握，明确指出这是建设有中国特色的社会主义的首要问题，并把它作为我党制定基本路线、方针、政策的理论基础。之后至今，党的历次全国代表大会始终强调，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。党的十八届三中全会明确指出，全面深化改革，必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际。正是由于对社会主义初级阶段这一基本国情的准确把握，我国成功地走出了一条中国特色社会主义道路，社会主义建设事业取得了举世瞩目的巨大成就。

我国目前仍处在社会主义初级阶段，“是初级阶段的社会主义”

我国目前仍处在社会主义初级阶段，“是初级阶段的社会主义”。从社会性质上看，我国是社会主义社会，与科学社会主义一脉相承。马恩列告诉我们，社会主义的本质规定包括两个方面：一是要更好更快地发展生产力；二是要通过发展社会主义经济，满足人民的物质文化需要，最终实现共同富裕。列宁曾说，社会主义要“使所有劳动者过最美好、最幸福的生活”。邓小平讲，社会主义本质是

“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。为此，要坚持以大力发展生产力为根本任务。但发展生产力只是为共同富裕奠定物质基础，还需要以社会主义公有制作为制度保证。在私有制下，生产力无论发展到多高程度，都会存在贫富两极分化，不可能实现共同富裕。公有制是社会主义经济制度的基础。这一基本原理，无论社会主义初级阶段、中级阶段还是高级阶段都需要坚持。

从发展进程来看，我国的社会主义社会还处于初级阶段，必须从这个最大的实际出发，改革与发展的一切战略举措都不能超越这个发展阶段。在我国生产力还相对落后的初级阶段，根据生产关系一定要适合生产力发展状况的规律，不搞单一的公有制，要探寻公有制的多种有效实现形式，继续鼓励、支持、引导非公有制经济发展。在收入分配领域实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，公有制企业实行按劳分配，私营、外资企业实行按要素所有权分配，始终坚持效率与公平并重，调动各阶层人民的生产积极性。同时，实行社会主义市场经济，把市场在资源配置中的决定作用和更好发挥政府作用统一起来。通过深化改革、科技创新和培育高素质人才等多种途径，推动生产力更好更快地发展，以逐步实现共同富裕。

弄清社会主义初级阶段与中国特色社会主义的关系

我国在社会主义初级阶段，建设中国特色社会主义，需要把快速发展生产力和发展与完善社会主义生产关系和上层建筑自觉地始终一贯地统一起来。这是总结新中国近70年发展过程中的经验教训得出来的科学结论。概括地讲，我国的社会主义实践发生过两种偏误：一种是片面强调发展社会主义生产关系，而忽视生产力的发展和人民生活水平的提高；另一种是片面重视生产力的发展，而忽视社会主义生产关系的发展与完善。还有人宣传唯生产力论，我们要吸取历史经验教训。现阶段，既要着力于快速发展生产力，又要自觉地着力于发展和完善社会主义生产关系和上层建筑。一方面，切实落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展新理念，转变经济发展方式，推进供给侧结构性改革，促进经济质量与效率的提高，培育经济增长新动力，在更高层次上更好更快地发展生产力；另一方面，坚持做优做强做大国有经济，推进实现以人民为中心的发展，大力实施精准扶贫战略，着力改善民生，让改革发展的成果更多地惠及广大人民，朝着共同富裕和人的自由全面发展的目标前进。

人生是一个沉淀的进程人生感悟 第11篇

人生，是一个沉淀的过程，不断经历一些事情以后又不断地忘却，留下的就是自己最后拥有的东西。在人生的道路上，我们每个人都有一个沉淀自己的过程，一个不断扬弃，不断超越自我的过程。时间，在漫漫生活里一点点地沉淀，一点点地积累。而人又在时间的长河里浮游翻滚，如浮萍随岁月而磨砺、沉淀，在蹉跎的岁月中形成独自特有的芬芳，在生活里散发，一点点渗透，一点点穿透自己的人生。

人生很漫长，漫长到有很多无法预料的变数。只有当我们有了足够的沉淀，练就了足够的抵御风雨的本领，我们才能在任何时候都笑对人生，我们才可能是笑到最后的那个人。

沉淀，是一种阅历的凝聚，是一种深厚的底蕴。伴随沉淀的有汗水与努力、幸福与快乐、真情与苦楚、付出与给予，还有所有这些，沉淀将一点不落地还给每一个人，慢慢渗透至你的身体，从你的气质中展现出来。

ldquo;世说新语”里有一个故事，说曹操当了魏王以后，外族使节来见，他自渐形秽，让崔琰穿上他的王服，坐在他的椅子上接见来使，自己提刀侍卫一侧。不料使节后来对人说，魏王确实一表人才，不过他的侍卫，才有英雄气概。

曹操作为三国时期的一代枭雄，著名的军事家、政治家、文学家，几十年戎马生涯的艰辛，数十载挑灯夜读的.努力，铸就了他的王者气魄与大家风范，沉淀赋予了他超出常人的气质，展现于来使，留名于后世。

我们虽然做不了曹操，但可以学会沉淀。当人生遇到了挫折，当命运遭遇了风霜，谁也免不了忧伤;当欢笑凝固成悲伤，当生活面临洪荒，谁也免不了失望，这时，如果无法忘却，那么不如学会沉淀吧。

学会沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己!让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静，让清者上扬、浊者下沉，把那些烦心的事当做每天必落的灰尘，静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生更加快乐!

沉淀不是一种激昂的反抗，沉淀不是一种愤怒的振荡，沉淀更不是一种消极的顺从。沉淀是一种胸怀，是一种失意后的恬淡，是一种失败后的冷静，当一种事无法改变，那么选择沉淀，让所有难以忘却的污浊与痛，所有难以抹去的伤痕与愁，全都静静地沉淀在心灵的最深处。

懂得沉淀的人，不需要外界的力量，总会去追求自己心灵的宁静，能时刻让自己沉静下来，与自己对话，可以知道，自己现在处于什么位置、想要去何方、应该如何才能无憾今生。只有自己才能够给出最符合自己内心世界的回答。这样，便感受到一个实实在在的我，无形中拥有了内心的踏实和力量。

懂得沉淀的人是善于积累的，积累着生活，积累着知识，积累着智慧，积累着思想。人生因为经历而多彩，因为思想而精彩，也因为积累而丰富。

人生，需要沉淀。热情如火，不知疲倦的人，停下脚步，突然会发现自己以往的种种不足与遗憾，于是方能从这个平静中再次起航，追寻更高的终点。

婚姻，需要沉淀。当恋爱的激情退去，卿卿我我你侬我侬的恋人变成柴米油盐鸡毛蒜皮的夫妻，一味激情燃烧的岁月会让爱情迅速燃尽，只有不温不火，经受得住平淡的夫妻才能相守幸福。

事业，需要沉淀。无尽的打拼，卖力的工作，整个人如耗尽了电量的电池一样，亟需充电，却仍然死命坚持着，小马拉大车，最终必会满盘皆输。适当放空自己，停下脚步看清前方的路，才不至于走上难以回头的绝境。

沉淀的魅力就在于无声无息的变化，于无声处听惊雷。一切默默前行，不言不语，厚积薄发之后的水到渠成，为世人所惊艳。这也是为什么往往一个歌手，一个导演，一个演员，成名作都是很难超越的，因为那是他在人生最纯净，最低潮，最空灵时候的沉淀之作，而一旦步入喧嚣的世俗，便功利化了。

沉淀，不是步履上的停滞，不是节奏上的慢吞吞，而是精神领域的颠覆与重组，当这一切完成后，你会发现，你的步履更加轻快，你的节奏更加有序，你的速度已今非昔比。

沉淀，是一种积累，是一种整合，是一种沧桑，是一种踏实，是一种谦和，是一种智慧的安详，它是一种生活的态度和一种广博的内敛

茫茫人海，芸芸众生，智者为数不多，不要轻易给眼前的事情下结论，不管你认为现在是多么困苦，多么不可逾越甚至无路可投，那也请静下来，默默的积蓄力量，人生没有过不去的坎，风雨过后，依然会晴空万里。