浅析青年法官如何践行(精选6篇)
浅析青年法官如何践行 第1篇
浅析青年法官如何践行“人民法官为人民”
当今时代,国际形势复杂多变,国内社会矛盾凸显,不稳定因素增多,人民群众对司法的需求不断增加,新的形势和任务对我们青年法官提出了新的更高的要求,同时也为我们提供了施展才华的广阔舞台和增长才干的重要机遇。青年法官一定要忠于职守,找准时代航标,认真践行公正司法、执法为民的根本宗旨,努力作一名人民满意的法官。
一、不断提高自身的政治素质和法律素养。青年法官的审判水平取决于我们的整体思想政治素质和业务实践能力,思想政治素质解决为谁执法、怎样执法的根本性问题,而业务实践能力是解决审判工作中各种复杂问题的关键。作为一名年轻法官,应当用中国特色社会主义理论体系武装头脑,用社会主义法治理念培养职业道德和敬业精神,掌握党的路线、方针、政策的实质和法律的精髓,用清醒的政治头脑保证执法的方向;同时,面对目前日益增多的新型案件,面对社会各界对法官的高期望、高要求,青年法官还要具备过硬的业务实践能力。我们通过向书本学,向实践学,向经验丰富的老法官学,多看书、多思考、多调研、多动笔,结合审判实际,注重从法律层面和社会层面的结合上研究新情况、新问题,创新工作机制,不断积累解决新问题的司法经验,增长灵活化解社会矛盾的能力和水平,努力完成化解社会矛盾、促进社会稳定、构建和谐社会的任务。总之,青年法官只有不断学习,不断提高审判水平,才能适应人民群众不断增长的司法需求,才能符合“人民法官为人民”的宗旨。
二、树立司法为民意识,改进司法作风。
实践中,人民法院面临的新情况、新问题和各类新型案件愈来愈多,工作任务愈来愈重,尤其是民商事案件不仅数量多,当事人的情况也十分复杂。青年法官只有树立司法为民的服务意识,尊重、关心当事人,视群众为亲人,想群众之所想、急群众之所急、予群众之所需、排群众之所忧、解群众之所难,自觉培养对人民群众的深厚感情,满怀亲民之情去开展工作,才能使人民群众满意,完成审判工作任务。最高人民法院王胜俊院长指出:法官一定要学会换位思考,像对待亲人一样感受体察人民群众的疾苦。这就要求我们一定要通过树立亲民意识,培养对人民群众的深厚感情,把理解、宽容、关爱这些美德融入到我们的审判工作中去,彻底杜绝门难进、脸难看、话难听、事难办等不良现象,以真心赢民心,以真情换民拥。
司法工作搞得好不好,最终要看人民满不满意。为此,我们青年法官必须大力改进司法作风。司法越贴近民众,人民就越信任司法。青年法官要树立“平民意识”,只有甘当“平民法官”,拉近与群众的距离,与群众真正建立感情,群众才可能、才愿意讲实话、讲真话。细心、热情接待来访群众,对来信和来访意见要耐心听,认真记,坚持做到事事有回音,件件有落实,切忌对群众反映的问题、发表的意见或建议敷衍塞责。“正义不仅要实现,而且要以看得见的形式实现”,要切实保障当事人依法参与审判活动、知悉审判工作信息的权利,尽可能地将诉讼过程向社会公开,提高司法的透明度。要经常深入基层倾听民意,问需于民。通过巡回办案,带案下访、回访,倾听双方当事人及其他群众的心声,准确把握社情民意,最大程度地彰显和实现司法的人民性。
三、增强人民司法观念,落实司法便民措施。“人民法官为人民”鲜明地回答了“为谁掌权、为谁司法、为谁服务”的根本问题,为进一步做好人民法院工作指明了方向。作为青年法官,我们要始终坚持为人民司法,真正做到司法公正为了人民,事业发展依靠人民,公平正义的成果由人民共享。面对当前企业拖欠职工工资、返乡农民工劳动争议、医疗费、保险费、工伤事故等案件,我们一定要通过审判工作化解矛盾,保障群众基本生活需要。通过开展集中清理执行积案活动,解决“执行难”。对一时解决不了或解决有难度的问题,耐心做好安抚工作,避免出现矛盾激化现象,切实维护群众的切身利益。
落实司法便民措施,更好地满足新形势下人民群众对司法工作的新需求、新期待。青年法官要积极推行诉讼引导、举证指导、权利告知、风险提示、判后答疑等服务措施,坚持就地审理、巡回审判、简易纠纷速裁等便民诉讼制度,不断完善巡回立案、预约办案、假日办案等方式,为当事人诉讼提供实实在在的便利。同时,对经济困难的当事人,减免缓交诉讼费,给予司法救助;对未成年被告人,试行暂缓判决和回访制;对残疾人、老年人,实行上门立案,就地开庭。年轻法官在工作中既要富有激情,对当事人更要有爱心、耐心和细心。做到在诉讼指导上多一些讲解,在裁判文书上多一些说理,在判后答疑上多一些细致,把对人民群众深厚感情,渗透到审判工作的方方面面,每一个环节、每一个细节,切实体现司法的人文关怀。
四、坚持廉洁奉公,慎用人民赋予的权力。如何正确对待权力关系着司法为民是否能落到实处。“公生明,廉生威”,公正与廉洁从来就是联系在一起的,没有廉洁就没有公正。当前社会上的腐败现象不少,甚至在我们审判机关也出现了一些徇私枉法的负面典型。我们青年法官一定要牢记职责,恪守职业道德,作廉洁奉公的表率,保证司法职责有效、便捷地履行,提高公众对司法乃至政府的信任。“一次不公正的裁判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是冒犯法律——好比污染了河流,而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”这是英国17世纪的哲学家、大法官培根的名言,在他步人生事业顶锋时却涉嫌受贿被起诉。培根的名言以及他的受贿丑闻,为我们青年法官敲响了警钟,我们一定要自尊自爱自重自律,牢牢记住权力是人民赋予的,必须服务于人民,受人民监督。在工作中切实做到权为民所用,利为民所谋,事为民所办,经得起人情关、关系关的考验,抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀,经受住各种风险的考验,做到大公无私,小处也不随便,行得直,端得正,心底无私天地宽,永葆人民法官的清白本色。
新时代的青年法官只有保持正确的政治方向,坚持不懈地学习法律知识,牢固树立司法为民意识,不断增强人民司法观念,努力改进司法作风,落实司法便民措施,恪守法官职业道德,才会自觉地、理智地、坚强地抵御各种诱惑和不当干扰,做到良知恒在,确保天平不斜,书写人间正义,才能成为一名新时期人民满意的法官。
参考文献:
1、王胜俊《深入学习实践科学发展观 坚持为大局服务为人民司法》 《求是》(总497期)2009年2月16日
2、王少南《积极探索人民法官为人民的有效途径》《人民日报》2009年7月23日
3、黄松《努力做一名新时期人民满意的法官》 云南法院网 2009年10月20日
4、毛成春《浅谈如何加强人民法官的道德修养》中国法院网 2008年11月20日
5、最高人民法院《关于落实23项司法为民具体措施的指导意见》2003年12月2日
浅析青年法官如何践行 第2篇
也是政法机关的神圣职责。
人民法院干警肩负着维护和实现社会公平正义的重任。我们身为一名人民法院的法官,如何践行公平正义这一社会主义法治理念呢?本人认为应该从以下几个方面做起。
一、要做到秉公执法、执法如山。秉公执法是公平正义理念对法院干警提出的最基本要求,如执法不公,公平正义就无从谈起。要做到秉公执法,一方面要出于公心,维护公益。另一方面,要克服私欲,处以公正。无私 才能无畏,我们干警要牢固树立立警为公、执政为民的法治理念,在办理各类案件中要坚决排除各种人际关系的干扰,杜绝办关系案、人情案、金钱案,严禁吃、拿、卡、要,不给钱不办案,给了钱乱办案,真正做到秉公执法办案,执法如山,以公正执法彰显公平正义。
二、要坚持以事实为依据,以法律为准绳。一是严把证据关。牢固树立证据意识,客观全面的审查证据。法院在办理刑事、民商事案件中都要坚持基本事实清楚,基本证据确凿,坚持实事求是,不纠缠细末枝节,在审判环节上既不能搞“有罪推定”,也不能简单搬用“疑罪从无”,要在事实清楚,证据确凿上下功夫。二是要严把法律关。办严格把好法律关,才能真正实现公平正义。
三、要规范执法行为,坚持实体公正与程序公正并重。实体公正是程序公正的价值追求,程序公正是实体公正的重要保障。我们法院干警在办案程中,一定要做到实体合法和程序合法,坚决纠正重实体轻程序的片面执法观,既要办案结果的正确性,也要讲办案过程的合法性,防止冤、假、错案的发生。
四、要坚持公正与效率并重。公正与效率是法治社会所追求的重要价值,二者是相互依赖、相互制约的统一体。效率是实现公正的重要条件,公正是评价法律效率的基本尺度。人民法官在办理各类案件中应努力追求效率与公正的最佳结合。不能以执法公正为借口,任意拖延办案时限,久立不审、久审不判、久判不执、久执未果等等,严重超审限。我们可以说“迟来的公正就是不公正,慢作为就是不作为”。同时,也不能以提高效率为借口,刑讯逼供、违法取证、违法审判,损害当事人的合法权益。总之,公正与效率务须并重不可偏废,最大限度的实现法律效果和社会效果的在机统一。
浅析青年法官如何践行 第3篇
关键词:幼儿教师,幼儿,爱满天下
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛, 学陶师陶的良好风气在教师队伍中盛行。但是, 近年来, 社会上出现了多起由于幼儿教师缺乏爱心和责任心而造成的恶性事件, 这些事情对幼儿教师的形象产生了极坏的影响, 严重伤害了幼儿的身心健康发展, 也使得家长和幼儿园之间的关系紧张。面对那些天真可爱的孩子们, 幼儿教师拥有一份爱心极其重要。
我从事幼儿教师这份工作已经一年多了, 也对陶行知先生的教育理念有了较深的理解。面对那些可爱的孩子, 我深刻地知道爱心是多么重要。接下来, 我将对“爱满天下”这一教育思想进行浅显的陈述。未来, 我会在工作中努力做到爱满天下, 始终怀着一颗充满爱心的心。
一、“爱满天下”教育思想的概念和内涵
“爱满天下”教育思想是由我国伟大教育家陶行知先生提出的, 是其毕生追求的教育真谛。陶行知先生曾经说过:“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养, 才能发生高度的创造力, 因而教育应当充满爱。”所以, 他把“热爱每一个学生。为了孩子, 甘为骆驼, 于人有益, 牛马也做”作为自己的人生信条。
“爱满天下”思想有3个显著特征:爱国、爱民、爱教育。陶行知先生从爱满天下出发, 发展博爱精神, 正是有了这种“爱”, 才有了他那种“千教万教, 教人求真”的执著追求。他说过:“捧着一颗心来, 不带半根草去”“你们抱着这种精神去教导小朋友, 总是不会错的”。
二、幼儿教师怀有爱满天下精神的意义
教师对幼儿的爱必须是真情实感, 是自发地去爱护每一个学生, 不仅仅是言语上和形式上。幼儿教师的爱心应该能让幼儿感受得到, 让他们愿意喜欢与教师相处。幼儿教师对幼儿的爱是无私的, 是内心深处油然而生的, 平等公平地对待每个幼儿, 拥有这种爱心绝不会去做伤害幼儿的事情。由于幼儿生理和心理的特殊性, 幼儿教师更要付出全心全意的爱, 使孩子们在温馨、安全的环境中健康成长。
如果幼儿教师缺乏爱心, 那么所带来的危害是很大的。首先是对幼儿的危害。在这一时期, 幼儿的生理和心理都处在成长阶段, 他们对外界感到很陌生, 也很好奇, 还不能很好地去认识事物和世界。教师的言行是孩子的模仿对象, 不好的行为可能会给孩子的一生留下阴霾。其次, 对幼儿家长的伤害。现在很多幼儿都是独生子女, 在家长的眼里自己的孩子是最好的, 孩子出现一点点问题都会使他们精神紧张、无心工作。所以一旦孩子在幼儿园有一丁点儿的闪失, 家长便无心工作, 担心孩子的安危, 进而影响家长与学校的关系, 给家园共育蒙上阴影。再次, 对幼儿教师自身的危害。教师缺乏爱心, 就难以全身心地投入工作, 不能取得良好的教学成果, 也就不能从工作中体会到快乐, 因而难以在工作中获得精神上的满足, 久而久之便会产生职业倦怠感, 在处理事情上会变得冷漠而草率。由于缺乏爱心和责任心造成的不良后果, 也会对幼儿教师的职业生涯造成不良影响, 对个人的发展不利。
三、幼儿教师如何践行爱满天下的教育思想
(一) 幼儿教师要尊重孩子、欣赏孩子, 激发幼儿的自信心
尊重他人是一种高尚的美德, 是个人内在修养的外在表现, 是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。人的内心都渴望得到他人的尊重, 因此只有尊重幼儿, 积极评价幼儿, 才能激发幼儿的自信心, 让幼儿在肯定中自觉约束自己的行为, 走向自我教育、自我管理和自我发展的道路。每个幼儿都有自己的长处, 我们要善于发现他们的优点, 积极反馈, 及时给予肯定和褒奖, 让幼儿树立自信, 明白什么是应该积极去做的, 使他们产生进一步学好的愿望, 并付诸行动。
(二) 幼儿教师要加强自身素质的培养, 引导幼儿健康成长
首先要培养良好的专业素养。只有拥有良好的专业素养, 才能在工作中得心应手, 才能更好地去教育幼儿。幼儿教师可以通过学习国内外重要的教育教学理论, 结合自己的实际, 灵活应用;同时还要学习关于幼儿心理学方面的知识, 学会如何正确地分析孩子的行为。其次是自身品格。为人师表, 幼儿教师要以身作则。幼儿时期, 孩子们特别会模仿教师, 所以教师要注重自身品格的塑造, 以身作则, 从小培养幼儿的良好品行, 先学会做人, 再学会做事。
(三) 幼儿教师应该与幼儿成为朋友, 建立和谐的师生关系
和谐师生关系是做好教育教学工作的前提, 而爱心是基础。这是由幼儿的生理、心理等各方面特点决定的, 他们在生活中遇到矛盾和问题, 更加需要幼儿教师的引导和帮助。幼儿教师要深入了解幼儿的内心世界, 从孩子的角度去解决平时教育教学中遇到的问题, 更加关心和了解学生的需要, 尊重孩子的兴趣。而且, 幼儿教师要公平地对待每一个学生, 把爱洒向每一个学生。面对那些不太懂事的孩子, 教师要不放弃、不抛弃, 让他们渐渐变得懂事。师生在人格上应该是绝对平等的, 教师不应自视比幼儿“高人一等”, 努力成为幼儿的好朋友。
总之, 陶行知先生的教育思想是博大精深的, 我们幼教工作者应该认真学习他的思想, 在工作中践行他的思想, 用爱去教育每一个幼儿, 让他们健康快乐地成长。
参考文献
[1]马菲.让“爱满天下”伴随教育人生[J].小学时代, 2012 (6) .
[2]张勤华.浅析教学中如何做到“爱满天下”[J].新课程:中, 2011.
[3]郑传森.试以“爱满天下”省度教育公平[J].福建陶研, 2006 (3-4) .
[4]徐环.论幼儿教师爱心缺失的影响因素[J].河套大学学报, 2011 (3) .
浅析青年法官的礼仪修养培养 第4篇
【关键词】青年法官;礼仪修养;培养
良好的礼仪修养是法官拥有良好素质的基本标志,随着现代化程度的不断提高以及法治环境的日益改善,法官的礼仪修养已经成为司法系统中一项亟待实施的工作,培养法官的礼仪修养水平,尤其是青年法官的礼仪修养水平,是一个法官不断地进行学习,改善为人民服务质量的一个重要手段,在进行礼仪修养培养过程中,法官要以诚恳的态度、发自内心的学习愿望,不仅仅的将动作模仿、仪表训练、语言规范等基本要求落实到位,更应该以内在素质的提高作为礼仪修养的最终目的,进行全面、系统的学习。本文对提高青年法官礼仪修养的四种方法进行了系统化的总结,内容如下:
一、充分意识到道德修养的重要性,积极进行培训
礼仪是道德的外化表现形式,是对道德修养的直接体现,礼仪修养与道德修养是不可分割的两部分,道德修养如何将会直接影响到行为人的日常表现,并在此基础上对行为人的礼仪产生不可忽视的作用,因此必须要高度重视道德修养。道德修养不仅仅包括社会道德、职业道德,还对个体的行为有着严格的要求。在加强对法官的道德修养培训中,要着重在两方面大下功夫。①将以人为本的司法理念贯彻到每位法官内心深处,将司法为民的理念真正的落实到行为上,将公众的需要作为工作的出发点与落脚点。②要将青年法官为公众办实事、办好事作为考核法官公信力和亲和力的重要指标,督促他们积极提高为民服务的主动性。
二、丰富文化修养,提高自身的职业素质
法官的日常工作中会接触到方方面面的知识,为促进审判工作与调解工作的更好实施,青年法官除具备过硬的法律知识与司法知识外,还应当努力的学习各个领域的知识,充实自己知识构架。举例来说,青年法官应当努力地学习人文社会科学有关的知识,改善自己的语言表达能力;学习相关法律学知识,提高自己分析问题的能力,根据庭审对象的不同,选择最为恰当的方法开展庭审工作;学习经济学的知识,提高审理案件的效率与办案能力;积极涉猎一些音乐、美术方面的知识,对自身的审美情趣以及心灵净化做出有益的努力,提高工作中的自信程度和待人接物方式,努力地提高自己的内在素质,从而为改善礼仪修养提供必要的支撑。
三、注重个性修养,提高工作效率
个性包括一个人内在的气质、性格以及办事能力,个性对一个人涵养以及礼仪修养有着十分重要的影响。因此,法官必须将培养自身的良好个性作为提高礼仪修养水平的重要途径。在日常生活中,法官为改善自身的个性,需要将良好的气质与性格作为培养重点,努力做到开朗、耐心、胸怀宽广,具有沉着冷静的处世态度。在工作生活中与人交往时,要以热情大方的态度善解人意的姿态进行沟通,面对工作中的问题要不骄不躁,冷静处理。工作对象抵制情绪严重的情况下,法官良好的个性会化解其不满情绪,这对于工作的顺利开展,提高自身形象具有十分重要的意义。
四、学习礼仪文化,为礼仪修养的全方面提升助力
我国又被称之为华夏民族,自古以来便是礼仪之邦闻名于世,纵观我国丰富的文献资料,从古至今都有大量的文学作品阐释何谓礼仪,如何才能培养一个人良好的礼仪修养。因此,在现实生活中,青年法官必须对经典作品,例如《弟子规》、《三字经》等进行多次学习,领悟书中的精华;随着国际交往的日益加深和全球一体化的不断推进,西方礼仪也逐步地融入到人们的生活中,当今世界通行的礼仪,如握手礼、拥抱礼、女士优先等内容,青年法官应当对其有效地学习吸收,提高自己的礼仪修养。在学习过程中,可以通过阅读书籍、观看讲座、搜索视频等多样化方式进行,并要将其应用到实践过程中,经过不断总结反思,全面提高自身礼仪修养。
五、结语
终身学习已经成为当今的时代主题,不断提高工作效率的同时,通过努力的学习,改善青年法官的礼仪修养,是当今我国司法系统中一项十分重要的工作,广大青年法官必须积极发挥主观能动性,通过多种方法的综合使用与严格执行,并运用到实际生活中去,为自身礼仪修养的改善与提高做出有益的尝试。
参考文献:
[1]覃恒.论职业礼仪训练的培养[J].现代商贸工业. 2009(18):123-124
[2]赵丰.谈规范司法礼仪与树立司法权威[J].法制与社会. 2010(08):209-211
浅析青年法官如何践行 第5篇
摘要
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,一个民族,如果没有精神支柱就没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,一个国家,如果光靠物质条件,那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。我国伟大的思想家、教育家孔子,在几千年就创作撰写儒家经典,儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。孔子走遍各国,为的就是把儒家思想推向全世界,在中国的历史上,儒家经典为历代推崇的核心价值观。现在是二十一世纪,在这个新的时代,我们也应该在此基础上建立新的社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观 要求我们把坚持和发展马克思主义自觉地统一于建设中国特色社会主义的实践中,在坚持中发展,在发展中坚持,自觉做到两个“坚定不移”、两个“不能含糊”,坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持马克思主义的基本原理,这一点要坚定不移,不能含糊;贯彻解放思想、实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神,这一点也要坚定不移,不能含糊。
关键词:社会主义、核心价值观、当代青年、践行。
目录
一、社会主义核心价值观的定义阐述.....................................1 1.社会主义核心价值观是什么................................................1 2.社会主义核心价值观的基本内涵............................................1 3.社会主义核心价值观的基本内容............................................2
二、践行社会主义核心价值观的意义..........................................3 1.社会主义核心价值观的重要性..............................................3 2.提出社会主义核心价值观的重要意义........................................4 3.践行社会主义核心价值观的重要意义........................................5
三、当代青年如何践行社会主义核心价值观...............................6 1.践行社会主义核心价值观的24字准则及重要意义............................6 2.当代青年如何践行社会主义核心价值观......................................7
一、社会主义核心价值观的定义阐述
1、社会主义核心价值观是什么
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的十八大以来,中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。总书记多次作出重要论述、提出明确要求。中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行集体学习。中办下发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。党中央的高度重视和有力部署,为加强社会主义核心价值观教育实践指明了努力方向,提供了重要遵循。
2、社会主义核心价值观的基本内涵
价值是体现主体与客体关系的一个范畴,它反映的是客体满足主体需要的关系。马克思早就说过:‚‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的‛。从哲学意义 上讲,价值体现的是现实中人的需要与事物属性之间的一种关系。我们说某种事物或现象具有价值,就是因为该事物或现象能满足人们的某种需要,成为人们的兴趣或目的所追求的对象。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内 容,一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断事物有无价值及价值大小的评价标准。价值观作为一种社会意识,它集中反映一定社 会的经济、政治和文化精神,体现人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。价值观对人 们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用,它决定人的自我认识,并由此影响和决定一个人的 理想、信念、生活目标和追求方向的性质。
我们一般把价值观分为两大类,一类是一般价值观,另一类是核心价值观。在一个国家和社会 的价值观体系中,各种价值观的地位并不是完全相同的,有些价值观在整个社会价值体系中居于从 属地位,它仅仅体现社会某个方面或领域的价值取向和追求,这种价值观我们就称之为一般价值观; 另一种是处于主导和支配地位的价值观,它引领和统率着其他处于从属地位的价值观念,是一种社 会制度和社会公民普遍遵循的基本原则,体现着这个国家或社会所特有的文化精神追求和基本价值 理念。这种居于社会主导地位的价值观就叫核心价值观。
社会主义核心价值观是指那些在社会主义价值观体系中居统治地位、起决定性指导作用的价值理念,是反映社会主义基本的、稳定的社会关系及价值追求的价值观,它是社会主义价值观体系中最基础、最核心的部分,是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的结晶,是中国共产党人和全体中国人民在社会主义革命、建设和改革过程中逐步形成和发展起来的核心价值目标和价值观念,这种核心价值理念支撑着我们在建设社会主义伟大实践中的行为指向和行为准则,从更深层次影响着全体国民在建设中国特色社会主义伟大实践中的思想方法与行为方式。
3、社会主义核心价值观的基本内容
党的十八大适应当代中国社会发展需要和广大人民群众的共同期盼,以社会主义核心价值体系 为基础,明确提出了以‚三个倡导‛为主要内容的社会主义核心价值观,从不同层面规范了我们国家、社会和公民的核心价值追求。第一,‚富强、民主、文明、和谐‛体现了中国特色社会主义的价值目标,是立足国家层面概括出的社会主义核心价值观。中国特色社会主义现代化建设的总体布局就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设,无论是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文 明建设,都有一个共同的价值追求目标,我们党在过去曾经把这个共同价值追求表述为‚民族独立,人民解放‛、‚国家繁荣,人民幸福‛。在社会主义现代化建设时期,我们的主要任务就是要通过经 济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设,实现全面建成小康社会和社会主义现代 化的宏伟目标,这个宏伟目标从价值追求角度来说就是要达到‚富强、民主、文明、和谐‛,也就 是说经济上要越来越富强,政治上要越来越民主,文化上越来越文明,社会和生态上要越来越和谐。‚富强、民主、文明、和谐‛的核心价值观集中体现了中国特色社会主义现代化的价值目标和价值追求,符合当代中国共产党人和全体中国人民寻求民族复兴的共同愿景,是一个凝聚人心、鼓舞士气、激 发活力、振奋精神的价值目标。第二,‚自由、平等、公正、法治‛体现了中国特色社会主义的基本社会属性,是立足社会层 面概括出的社会主义核心价值观。自由、平等、公正、法治是马克思主义的基本要求,也是中国共产党人的一贯价值追求。马克思主义追求的终极目标就是人的自由而全面的发展。我们党自成立起,就把带领人民实现自由、民主、平等写到自己的旗帜上,并为之而不懈奋斗。新中国成立后,我们 党又把这些目标写到社会主义旗帜上,使之成为激励人们发愤图强建设社会主义的强大精神动力。改革开放以来,随着我国社会主义市场经济体制的建立和社会主义民主政治的深入发展,广大人民 群众的民主法治意识越来越强,自由平等观念日益深入人心,维护公平正义的要求也越来越高。正 是适应广大人民群众这种新期待、新要求,我们党更加自觉地把自由、平等、公正、法治等理念深 入扎实地体现到党的各项理论和实践之中。党的十七大报告强调要‚树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念‛,十八大报告则把‚倡导自由、平等、公正、法治‛作为‚积极培育和践行 社会主义核心价值观‛、推进社会主义核心价值体系建设的一项重要内容。由此可以看出,自由、平等、公正、法治是当代中国共产党人坚持科学发展、坚持以人为本、坚持执政为民、坚持依法治 国伟大实践的集中价值体现,也是我们坚持和发展中国特色社会主义的核心价值追求。第三,‚爱国、敬业、诚信、友善‛体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求,是立足公民层面概括出的社会主义核心价值观。加强对全体公民的价值观、道德观教育是一项长期而紧迫的任务,尤其是面对当前社会经济利益和分配方式多样化的趋势,面对全面建成小康社会和 人民群众精神文化需求的不断增长,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,如何形成社会的主流 价值观、如何把公民价值观道德观教育提高到一个新水平,成为摆在全党和全国人民面前的一个重 要课题。2001年,中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》提出,要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,在全社会倡导 ‚爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献‛的基本道德规范。2006年3月,胡锦涛 同志在参加全国政协讨论会时提出了以‚八荣八耻‛为主要内容的社会主义荣辱观,要求提倡热爱 祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗。2006年10月,党的十六届六中全会审议通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,明确 提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务,并把社会主义核心价值体系的基本内容作了规范性 阐述。所有这些都为我们党从社会公民层面概括社会主义核心价值观奠定了坚实的理论基础。党的 十八大正是在继承和发展我们党关于社会主义核心价值体系思想的基础上,紧密结合全面建成小康 社会和发展中国特色社会主义的新需要,从公民层面提出了‚爱国、敬业、诚信、友善‛的社会主 义核心价值观。‚爱国、敬业、诚信、友善‛的社会主义核心价值观,集中体现了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义道德的精华,是中国共产党人对马克思主义公民道德和价值理念 的新发展。
二、践行社会主义核心价值观的意义
1、社会主义核心价值观的重要性
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,一个民族,如果没有精神支柱就没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,一个国家,如果光靠物质条件,那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。我国伟大的思想家、教育家孔子,在几千年就创作撰写儒家经典,儒家人格思想主要是指‚仁、义、礼、智、信‛。孔子走遍各国,为的就是把儒家思想推向全世界,在中国的历史上,儒家经典为历代推崇的核心价值观。现在是二十一世纪,在这个新的时代,我们也应该在此基础上建立新的社会主义核心价值观。
践行社会主义核心价值观 要求我们把坚持和发展马克思主义自觉地统一于建设中国特色社会主义的实践中,在坚持中发展,在发展中坚持,自觉做到两个‚坚定不移‛、两个‚不能含糊‛,坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持马克思主义的基本原理,这一点要坚定不移,不能含糊;贯彻解放思想、实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神,这一点也要坚定不移,不能含糊。
2、提出社会主义核心价值观的重要意义 党的十八大提出以‚三个倡导‛为主要内容的社会主义核心价值观,对于帮助全党和全国人民 树立科学的社会主义核心价值观、进一步推进社会主义核心价值体系建设具有十分重要的理论和现 实意义。第一,‚三个倡导‛为主要内容的社会主义核心价值观是对马克思主义价值和道德理论的丰富和发展。马克思主义既是科学的世界观和方法论,又是科学的人生观、价值观和道德观,它不仅是帮助我们认识和改造客观世界的思想武器,而且更是指导我们改造主观世界、完善人生旅程的理论 指南。无论是在马克思主义创始人的鸿篇巨作中,还是在马克思主义中国化理论成果中,都蕴含着丰富的马克思主义价值观、道德观理论。党的十八大提出的以‚三个倡导‛为主要内容的社会主义 核心价值观,是对马克思主义价值和道德理论宝库的进一步丰富和发展,开拓了中国共产党人对社 会主义核心价值理论认识的新境界。第二,‚三个倡导‛为主要内容的社会主义核心价值观为我们更加有效地应对西方错误价值观 的冲击提供了强大理论武器。过去许多人常常把自由、民主、平等这些概念当做资本主义的‚专利品‛来看待,认为它们是资本主义的价值观,其实这是一种完全错误的认识。一些西方国家也正是 利用了这一点来攻击社会主义意识形态,攻击社会主义先进文化。我们在这方面的教训是非常深刻 的。社会主义制度是迄今为止人类社会最先进的社会制度,它脱胎于资本主义但又与资本主义有着 本质区别,社会主义先进文化是在继承和发展人类一切文明精华的基础上发展起来的。从本质意义 上来讲,只有社会主义民主、自由和平等才是真正科学意义上的民主、自由和平等,而资本主义制 度下的所谓民主、自由、平等是虚伪的、靠不住的。党的十八大提出的以‚三个倡导‛为主要内容 的社会主义核心价值观,为我们更加有效地应对西方错误价值观的冲击提供了强大思想武器。第三,‚三个倡导‛为主要内容的社会主义核心价值观的提出对进一步促进国家主流价值观的形成、凝聚全国人民的思想共识将产生十分巨大的作用。当前,我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段,由于近年来我国经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,生活方式 深刻变化,这给人们的价值观念和思想活动带来了巨大的冲击,人们在思想认识上的多样性、多变 性日益增强,各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。在这种思想多样、价值多元的条件下,只有大力 提倡社会主义核心价值观,以此凝聚全国人民的共同价值追求,才能真正在全社会形成巨大的价值 共识和思想共鸣,才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。
3、践行社会主义核心价值观的重要意义
培育和践行社会主义核心价值观,是党的十八大提出的一项重大战略任务,党的十八届三中全会又对培育和践行社会主义核心价值观作出了重要阐述,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》也进行了具体部署。这是我们党在意识形态领域和思想理论建设上的又一重大创新,充分反映了我们党对当今时代发展趋势和我国社会主义核心价值体系建设历史方位的准确把握,体现了我们党在新的历史条件下培育和践行社会主义核心价值体系的高度自觉。我国是发展中大国,又处在前所未有的大变革、大发展时期,尤其离不开用科学的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范来统一思想、凝聚力量。社会主义核心价值观是实现中国梦的力量源泉。在全社会大力倡导核心价值观,引导人们自觉追求和实践中国梦所蕴含的价值理想,就能不断增强人们的道路自信、理论自信、制度自信,激发开拓创新、奋发进取的精神力量;社会主义核心价值观是全面深化改革的推进器。用核心价值观引领社会思潮,能够最大程度引导广大干部群众把个人价值追求转化为国家和社会的共同价值取向,更好地凝聚共识、形成合力;社会主义核心价值观是破解转型期思想问题的导航灯。用核心价值观解疑释惑、正本清源、指引方向,就能巩固全体人民团结奋斗的共同思想道德基础。
总之,面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,对于夯实党的执政基础、巩固党的执政地位,具有重要现实意义和深远历史意义。
三、当代青年如何践行社会主义核心价值观
1、践行社会主义核心价值观的24字准则及意义
从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善,形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则,是中国特色社会主义的本质要求,是对中华文化优秀传统的继承,是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。在这样一个社会思想多元化的时代背景下,践行社会主义核心价值观,需要全社会的主动参与,从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先,阐明社会主义核心价值观的内涵,使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述,社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释?继承了中华文化哪些优秀传统?反映了哪些中国特色社会主义的本质要求?让群众真正理解社会主义核心价值观,并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式,广泛传播社会主义核心价值观,营造良好的舆论环境,形成一种激发正能量的良好氛围,只有内化于心,才能外化于行。其次,领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体,但作为党员领导干部,打铁还需自身硬,一定得带头践行,把这项任务摆上重要位置,以核心价值观规范和要求自己,带好头、领好路,以身作则、率先垂范,从而影响更多的群众,做践行社会主义核心价值观的榜样。第三,加快对核心价值观的制度化和日常化,以社会主义核心价值观为引领,把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中,转化到人们的日常行为准则中,渗透到生活的各个方面,让人们随时随地感受社会主义核心价值观,不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同,从而更好地践行社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观的践行是全体公民的事,是我们的立身之本,是我们的责任更是义务。我们应从自身做起,从小事做起,人人学习,人人践行,让优秀传统文化继续发扬光大。
2、当代大学生如何践行社会主义核心价值观
1、通过自己的知识储备和活力优势,推动‚八荣八耻‛正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱观是社会存在的一种反映,是在世界观、价值观基础上形成的。‚荣‛和‚辱‛作为一对道德范畴概念,自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。‚荣‛即光荣、荣誉,‚辱‛即耻辱,它们反映的是人在社会生活中,由于实践或交往活动等原因,得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价,以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题,求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱,它们的相互关系,以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说‚每个社会集团都有自己荣辱观‛。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。高校必须从‚培养什么人‛、‚如何培养人‚的高度,切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识,把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。
坚持马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。在长期的革命斗争和社会主义建设实践当中,我们党依靠马克思主义的正确指导,取得了中国革命、建设、改革和发展的巨大历史性成就。马克思主义在党和国家生活的指导地位,决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。
2、宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述,把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来,使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国共产党人,始终坚持崇高的理想,坚持理想主义与现实主义相结合,使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。对于共产党人来说,最高理想是实现共产主义。在现阶段,建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系,应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中国人民在建设社会主义的伟大实践中选择了建设中国特色的社会主义。改革开放以来,中国特色社会主义事业的蓬勃发展,不仅使中国人民长期追求的崇高理想一步步走向现实,而且表明中国在建设现代化的伟大征程中正在探索人类社会新的发展道路和方向。中国特色社会主义的共同理想,昭示了我们要在中国特色社会主义道路上,在21世纪头20年全面建设小康社会,到21世纪中叶基本实现现代化。
3、坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期,中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。
4、坚持和树立社会主义荣辱观。胡锦涛同志明确提出了以‚八荣八耻‛为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出:‚在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。‛荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以‚八荣八耻‛为主要内容的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向各行为准则,体现了社会主义基本道德规范,体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分,已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。其次,在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。
1、生命是世界存在与发展的基础,有生命的个人的存在更是人类历史的第一个前提。马克思指出:‚全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。‛人类的生命存在及其创造历史的活动,总是在一定生命价值观的导引与驱动下进行的。在人类漫长的求真、求善、求美、求圣的历程中,总是有意或无意、直接或间接地表达着对生命价值的追求、对已有本我的超越、对自身有限性的突破,正是无数个体对生命价值的寻绎绘就了色彩斑斓、波澜壮阔的人类历史画卷。虽然在不同的时空体验中具有不同的生命价值观,但是,从根本上来说,能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观,既关系到个体生命的精彩与否,也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。
2、生命价值观从层次上看,既有原始的、朴素的、零碎的,也有科学的、系统化、理论化的。前者更多的是感性的、自发的,而后者则更多的是理性的、自觉生成的。社会主义核心价值体系下的生命观,使生命价值观摆脱自发、感性、零碎的痕迹而超升到理性、系统和科学的境界。
3、对于生命有广义和狭义两个方面的理解。广义看,生命是指一切具有新陈代谢力、繁殖力、生长力和环境适应力的动植物和无机物,生命的存有必须满足三个条件:一是生命体不能脱离与外界的关系而存在;二是构成生命的各个系统内部、系统之间以及系统与外界之间能作出有机反应;三是生命的各个组成系统不是封闭的,而是开放的,正是在开放中才能与外物进行物质与能量的交换,实现生命的成长与发展。
从狭义上看,生命就专指人的生命,具有三个特质:一是与其他个体密切关联;二是具有一个内在的完整结构,这个结构是一个有系统的整体,因此是一个生物;三是经过不断努力的自我超越,以达到更高形式的自我实现或自我改造。
4、与‚生命‛相关的还有两个概念,一个是‚生活‛,一个是‚生存‛。‚生活‛是人在其一生中所经历的人生事件、人生过程、人生滋味的总和,‚生命‛是‚生活‛的基础,没有‚生命‛就没有‚生活‛;‚生活‛是‚生命‛的表征和显现。一般而言,生活的存在更多地带有特殊性,每个人所经历的人生事件、人生过程和体验到的人生滋味都各不相同;但从生命的存在角度看,则更多地显现出‚普遍性‛的品格:人的自然生命都源于一种血缘性存在,都具有相同的生命构成的化合物,人的文化生命都源于人的超越性本能,这可称之为生命的‚大同‛。但是,这种生命的‚大同‛只是一种基础性存在,由于人的生活的‚个性化‛倾向和‚特殊性‛特征,每一个人所演绎出的现实的生命画卷又驳杂纷呈,这就造就了生命的‚大异‛,生活就是生命从‚大同‛走向大异的中介。‚生存‛泛指一切生命的存在,即一切有生命的东西的存在都可称为‚生存‛,它是一种物性、感性的对象性的实存。对人而言,‚生存‛是指人的生命的最起码的存活状况。‚生命‛是‚生存‛的前提,也是‚生存‛始终围绕着展开和旋转的轴心和主体。
6、在社会主义核心价值体系下,人们是为了什么以及怎样‚生活‛和‚生存‛?马克思主义者认为,人生观与世界观有着密切的联系。人生观是世界观在人生领域中的具体体现,世界观是人生观的思想理论基础,一般说来,有什么样的世界观就有什么样的人生观。由于人们在社会生活中所处的社会地位不同,世界观不同,也必然形成不同的人生观。
7、‚大江东去,浪淘尽,千古风流人物。‛为什么参加党的一大的代表,随着历史车轮的滚滚前进,有的成了英雄,流芳百世,有的却成了狗熊,遗臭万年呢?我想,一个重要的原因就是由于当初他们参加正确的时候,其人生的看法、人生的态度、人生的目的各不相同。有的是为了革命,有的则是为了当官、发财、出名,所以走上了不同的人生道路。就拿毛泽东和周佛海这一正一反两个人来说,毛泽东早在学生时代就立下了‚改造中国与世界‛的雄心壮志,结果他从韶山冲走上了天安门城楼,成为中国人民的伟大领袖。而周佛海在党的一大以后说过,他之所以参加革命,就是想当官、想发财、想出名。由于个人的目的一时未能实现,后来他便投到了国民党和日本帝国主义的怀抱,成为民族的败类,最后人民把他送上了断头台。
浅析青年法官如何践行 第6篇
XX乡 XX
尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾:主持人好!大家好!今天我演讲的题目是《青年公务员如何践行群众路线》
一颗种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块鈾石,可以平庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量;一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。
能够以一个党员干部的身份站在这里,我的心情很高兴,也很激动。也许我浅薄的人生经历,和短暂的党龄,还领受不起你们珍贵的掌声,但是我相信,会有一个充分的理由,和一个深刻的话题,让我们共同感动。今天,我就结合我自身的实际情况,与大家一起分享一下我对群众路线的理解和认识。
众所周知,为了更扎实的开展好党的群众路线教育实践活动,深入挖掘“身边人和身边事”先进典型事迹,我区开展了深入“学习方程同志,比爱岗敬业,促工作作风转变;学习曹伟同志,比诚信奉献,促思想境界升华”的“双学双比双促”活动,要求全区党员和群众以典型为标杆,加强自身建设,为加快全区经济社会全面发展做出贡献。积极向方程同志和曹伟同志学习,就是要围绕为民务实清廉这个主题,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,对照优秀共产党员代表方程、优秀群众代表曹伟,查不足、找差距,从思想上杜绝形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,真正把思想统一
到中央精神和省、市、区委的要求上来。
今年是我参加工作的第三年,感谢这个工作岗位,给刚大学毕业就步入社会的我提供了一个崭新的锻炼平台,使我在工作实践中不断加强自身的党性修养,进一步扎实专业知识,更好的提升工作能力。作为一名青年公务员,更作为一名基层政府的工作人员,通过这次群众路线教育活动,使我对自己以及所在岗位有了新的认识和感悟。在学习中,我不断反思总结自己这几年的工作,并且思考作为一名成长中的青年公务员,如何践行群众路线,才能在为人民群众服务中实现自我价值,不愧于组织的信任和群众的支持。
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。实现党的十八大确定的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须紧紧依靠人民,充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动,就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,以优良作风把人民紧紧凝聚在一起,为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。群众路线之所以至关重要全在于只有坚持群众路线,植根人民、造福人民,党才能保持同人民群众心连心、同呼吸、共命运的血肉联系,人民群众才能相信党、拥护党、支持党、紧跟党,党才能永远立于不败之地。
为此,总书记指出,教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自
律上摆问题、找差距、明方向。
青年公务员队伍的素质和培养状况关系着我们党的兴旺发达,关系着党和人民的事业是否后继有人,关系着整个国家的兴亡和民族的振兴。我们的年轻公务员,其中不乏从小怀着为人民干一番事业的远大理想的。然而在实践当中,尤其是在中国当前经济与社会的转型期,物质的诱惑和浮躁的情绪充斥在我们周围,如果没有践行一系列切切实实为群众服务的举措,是无法坚守为人民服务的信念的。那些意志薄弱者就容易因心理失衡、私欲膨胀而与群众路线“脱轨”。
焦裕禄、孔繁森、还有我们身边的好法官方程,这些党的好干部,凭什么赢得了人民的爱戴?凭的就是一颗为民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格!
胡锦涛总书记曾说“只有我们把群众放在心上,群众才会把我们放在心上;只有我们把群众当亲人,群众才会把我们当亲人”。人民群众是我们的衣食父母。没有人民群众的广泛支持,我们的一切事业就会成为无源之水,无本之木,难以成功。因此,要静下心来认真去体味我们与人民的关系,要像尊重父母那样尊重人民群众,像爱护父母那样爱护人民群众,把人民群众的安危冷暖时刻挂在心上,急人民群众之所急,帮人民群众之所需,解人民群众之所难,做人民群众之所求。要知道,群众对我们也是有感情的,有时候在人民群众遇到困难时,干部的一句体贴的话语,一个不起眼的举动,也会让群众从内心中感到温暖,甚至终生不忘。
积极主动主要体现为腿要勤,就是要常跑基层,进入到群众当中,这样有利于我们了解具体情况,及时解决问题,尽快适应工作提升能力。
接受群众的监督也不可缺少。作为一名青年公务员,我们要时刻注意自己的一举一动能否经受得住群众的监督,自己的一言一行是否在阳光下依旧不退色。
人生于世,如沧海一粟,微不足道,但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起,就会被社会所承认。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮洲时,不顾个人得失,为民办好事,当地群众为他立祠刻碑;共产党员焦裕禄,为人民利益呕心沥血,光荣殉职,也被人们永远记在了心中。我们身边的好法官方程 从踏入法院的那一天起,16年如一日,清正廉洁、心系群众、秉公办案、恪尽职守,在他办理的1200多件案件中,无一超审限、无一错案、无一上访,调撤率70%以上,结案率100%。这些人物和事实说明,老百姓心中有一杆秤,只要为民务实清廉,就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此,为民务实清廉既是群众的期望,更是我们党员干部的行为准则。