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清明节扫墓的古诗词

清明节

来源：莲生三十二

作者：开心麻花

2025-09-19

清明节扫墓的古诗词（精选14篇）

清明节扫墓的古诗词第1篇

昨夜阴云遮碧空，丝丝细雨又清明。

碑前队队人宣誓，园内行行柏泛青。

血染旗红留信仰，风拂花艳祭英雄。

硝烟远去天如洗，大业复兴追日行。

清明踏青

踏青郊外尽宾朋，男女少年戏晓风。

淡淡彩霞空绚烂，丝丝细雨又清明。

春光宿草芽新绿，暖日樱桃蕊浅红。

林下禁烟倾冷酒，忽闻山坳奏琴声。

清明植柳

植柳山前水畔行，红颜皓首笑谈中。

不说邪鬼说环保，亦利乡民利众生。

漫漫长川多盛茂，丝丝细雨又清明。

人间三月芳菲始，草绿花开百样红。

清明来历

流亡霸主晋文公，可叹酬恩恶梦中。

三面焚烧留恨事，百鸦绕噪动哀声。

奉君割股孤忠举，侍母辞官纯孝行。

千载悠悠功绩在，丝丝细雨又清明。

八、七律

清明 (二首)

鲜花美酒过清明，兴味怡然尽孝心。

祭品摆成元宝案，纸香化作吉祥云。

何须邻里乞新火，早有堂倌送点心。

祖若有灵祖亦乐，纷纷夸我好儿孙。

注：步宋代文学家王禹偁《清明》诗韵

而反其意。

附原诗：

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

又一首：乡间祭祖

乡间同族祭清明，屠宰猪羊献礼牲。

摩托机车前护卫，旗牌伞盖后随行。

敲锣打鼓过新市，放爆燃鞭震远村。

古朴淳风承祖德，孝慈仁爱系民心。

九、清明祭文/朱子佳佳

梨花忍看泪潸然，每忆故人心似煎。

千岭杜鹃犹泣血，万山纸帛尚生怜。

今朝拜祖思孤影，明日齐家致醴泉。

怅望苍山烟雾袅，萦回梦里伴亲眠!

十、步韵喝火令清明

何故角梅落，方能院草青?燕归定已近清明。尤是去年双尾，更显体盈盈。

频戏旧林宇，不怜有新茔。任人饮醉自伶仃。笑我痴情，笑我沈腰轻?

笑我焚钱哽咽? 泣血与谁听?

十一、鹊桥仙步韵兼致老禾先生

洪山一别，今宵几度，又近清明时候。

依然有梦到诗乡，怕只怕，痴心难就。

樱花揽客，池亭买醉，连日访亲问友。

有心再赴婺源春，思故里，流连江右。

十二、七律【酹清明】 (限韵八庚)

千家火冷柳烟轻，道是无晴却有情;

陇上昏鸦声不住，人间醉客意难倾;

子推割肉三刀立，高祖寻碑一纸成;

梦魇红尘方欲醒，春来点豆在清明。

花开三月正阳春紫燕南来破紫云

青草喂鱼鱼欲醉清明赋句悼亡魂又

是一年桃花春，燕剪翠柳风戏云。

鸭试溪水暖正好，踏青莫忘带诗魂。

清明时节雨纷纷，雨中漫步乡过村。

借问此时何所思，思念不见欲断魂。

不堪清明雨纷纷，谁让幂纸过小村。

摘得柳花醉入酒，黄土怎掩思念魂。

杜鹃啼血天鸣哀，凄风苦雨泪满腮。

双脚跪拜坟墓地，锦绣难把悲伤揩。

清明节扫墓的古诗词第2篇

清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。

望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。

一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。

清明节扫墓的古诗词第3篇

作为农事节气的清明，标志着万物复苏、春耕时节的到来，自此人们必须告别冬日生活的慵懒，辛勤耕作。就像端午节最初并不是祭祀屈原、禁火的寒食早先与介子推无关一样，清明节有它自己的发展演变，在人们的日常生活中，它兼具农历节气、岁时节日等多重身份。

上古的上巳节是“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁”的节日。实际上，在某种意义上，上巳节是古人的性自由节，或者说情人节。那时的人没有私生子的观念，性行为既是一种本能的行为，更是一种古人认为与万物生长、荣枯紧密关联、互相感染的神圣行为。在万物复苏的时日，人们相信男女交合可以促进农作物的生长，性行为在某种程度上也就成了一种神圣的祈年仪式，具有浓郁的农耕仪式的色彩。随着“文明”的进步，“文化”的人们开始对性有了诸多的禁忌，但外出野游、踏青、插柳等却被保留了下来，这些都成了后来清明节活动的主要内容，并传承下来。有名的大书法家王羲之的《兰亭集序》就记载了当时文人士大夫外出郊游的盛况。

与清明节有着紧密关联的另一个节日是寒食节。寒食节是载入官方祀典的改火仪式与民间禁火寒食习俗的合成产物。冷食折射出的是先民曾经有也必然经历的食物匮乏阶段。改火仪式标志的是新的耕作的开始。

在《周礼秋官司烜氏》中就有了寒食节的信息，云：

司烜氏掌以夫遂取明火于日中春以木铎修火禁于国中。疏曰：夫遂阳遂也者，以其日者太阳之精，取火与日，故名阳遂;取火于木，为木遂者也。

又注曰：为季春将出火也。

这大意是说周代司烜氏这个官是管理取火与禁火的官，仲春时他拿着木铎通知人们开始禁火，季春时再生火。

关于介子推与晋文公重耳的故事，《左传僖公廿四年》有比较完整的记载。就现有的文字材料看，汉末蔡邕的《琴操》最早将介子推的传说与寒食禁火联系在一起。其大意是说：在重耳逃难时，介子推割腕股之肉，以救重耳。重耳复国后，唯独子推无所得，遂遁入山。重耳惊悟，才使者奉节因迎之，子推不肯出。文公于是令燔山求之。重耳想子推会“火荧自出”，没想到子推抱木而烧死。文公哀之，流涕归，所以是日不得举火。这样，本身是表达先民对再生渴望的寒食有了新的含义。

至晋朝，人们才开始把寒食定在清明前一日。陆翙在《邺中记》有载：“俗冬至后百五日，为介子推断火冷食三日，作干粥，今糗是也。”一直到唐玄宗开元二十年，官方才将寒食扫墓列入五礼之中。此后，寒食、清明祭扫、出游的习俗也就合二为一了。

对生的渴求一直是清明出游的主要目的，并由此衍生出许多习俗。清明是舒筋动骨的日子，也是细菌、病毒们同乐同庆的日子。在医药尚不发达的年代，并非百毒不浸的人们自然就通过自己的言行祈求避免三灾八难。戴柳、放风筝、荡秋千等的本意大抵都是如此。至少在唐代就有了戴柳的习俗，这一直延续到近代。清人富察敦崇的《燕京岁时记》云：“至清明戴柳者，乃唐高宗三月三日祓禊于渭阳，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。”旧日，广州人在清明前的四五天，要在设于家中的祖宗牌位前和门口挂上一枝柳枝以避野鬼，直到清明后一周才拔除。所以，广州人又把杨柳叫做“鬼怖术”。过去，广西邕宁的汉人在清明各户均插杨柳，有的戴在头上，有的束在腰上郊游或者祭墓。而在数十年前，四川什邡县的人们在清明这一天要用艾蒿缠绕树干，以避蟊虫;妇女们用荠菜花扫灶头，以去蚊虫。

与全国很多地方一样，过去的北京人相信“清明不戴柳，死了变黄狗”。更具地方特色的是，清明人们一定要做饽饽，俗语云“清明不做饽饽，穷得乱哆嗦”。是日做饽饽，既象征人们当下生活境况，也表征着来年生活的富庶。同时，由于天气变暖，妇女们也纷纷在当天脱下棉裤，人们认为如果清明妇女不脱掉棉裤换上夹裤，死后就会变成兔子。

如今在城乡随处都还可以见到的放风筝，实际上人们是通过运动，把整个冬日淤积在体内的不快之气，释放出来，故风筝在民间又称之为“放晦气”。

清明也是两情相悦的日子。汉族不像众多的少数民族，很长时间以来就没有了什么歌节，对于要求女子固守闺房的汉族青年男女而言，相互之间能自由交往的时间场地也就只有庙会和社会准许女子出游的清明、元宵等节日了。在这些时日，男女可自由交往。在重庆、万县等地，曾经还有“上野坟”的风俗。清明前后，不论是贫富人家的女子，俱携酒食结伴而往，择一幽静处野餐，男子不管是否认识，都可以入席，而且相谈甚欢。这显然还有些古之上巳节的遗韵。

但求生者的平安、康健、如意、快乐只是清明节的一个方面，清明节另一个主要的旨趣是生者对死者的缅怀，是生者与死者聚首、絮叨的日子。有着淡淡的哀伤、愁苦，但也有着平和、喜乐。长期以来，对大多数相信有前世来生并在儒家的教化下讲求孝道的国人而言，清明已经与祭祖紧密联系在了一起，这也成为今天国家将清明定为法定假日的一个重要因素。

唐朝大诗人白居易的《寒食野望吟》就再现了一千多年前人们祭奠祖先的情形，云：

乌蹄鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累青草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

宋朝一位不太有名的诗人高翥也曾在《清明日对酒》中浅吟道：

南山北头多墓团，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成白杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

除了诗人们对清明祭扫的吟咏，一些风俗类书对此也有很多记载。《旧京琐记》云：“清明，人家上坟，于市上买盒子菜以祀之，即南边之馔盒也。”而成书于明代的《帝京景物略》对此记载更为详尽，云：

三月清明日，男女扫墓，担提尊榼轿马后挂楮锭，桀桀然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢。不归也，趋芳树，择园圃，列坐皆醉。

从这些文字可以品味出古时人们祭扫祖先的虔诚、悲哀、热闹和从容，也说明传统社会中生活的人们不仅是时时处处祈求自己的健康、平安、如意，也同样为亡灵祈祷，根据自然的变化，适时应景地为故去的亲人锄去坟头的杂草，给坟头穿上新衣，为先人们焚烧钱粮，祈求先人的庇佑。在坟前，人们向祖先诉说现世的恩恩怨怨、是是非非，向祖先汇报自己的所思所得。长时间以来，与鬼节和农历十月初一一道，清明节为生者和死者提供了一个交流的平台。就在清明坟头这个平台，生者未来的死者和死者过去的生者，自由地进行着在生者与生者之间、死者与死者之间不可能有的交流。伴随着缕缕青烟、悠悠纸灰、声声爆竹，血脉、香火、文化就这样在大小不一的坟头延续、传承。

中国地域广阔，同样是清明，各地风俗也有差别。在四川剑阁，在解放前后，当地人经常都是几家、几十家或者是全宗族一起祭祀祖先。在清明的当日各家自己准备好自家献给祖先的酒肉、香、纸，携男带女列队在山岭之间依次祭扫列祖列宗的坟墓，时间往往要持续七八个小时。对于过去的广西横县人而言，如果家中当年生了男孩，在第一次“拜山”(清明祭祖)时，一定要杀一只公鸡，献在祖先的坟头，告知祖先家中“已添丁”。

在有的地方，清明还是葬礼真正结束的日子。清明这天，象州的汉人要“捡金”，即二次葬，把埋在地下棺材中的老人的骨头取出来，放在特定的坛内另行安葬，使亲人的遗骨永世长存。

从传统社会清明种种习俗可知，作为四季轮转、生命交替的一个特殊节日，清明在人们的生活中意义非凡。这些活动、习俗都是在人们长时间与大自然的交流、对话中形成的，是人们融入大自然的一种自发的行为，蕴藏着人们的宇宙观、世界观和对生命本真的理解。郊游、踏青、插柳、放风筝等等都是人们对自然和自身在某种程度的认识之后，对人与大自然之间关系的协调，对人自身肌体以及群体关系的调试。而对亲人坟墓的祭扫则在联结生者与死者两个世界的同时，通过对死者的祭祀，缓冲、调和着生者之间的关系，增进亲情与凝聚力。

20世纪以来，在“破除迷信”的大旗下，曾几何时，祭祀祖先、清明上坟都被笼统地斥之为“迷信”。很多祖坟被撬，族谱被烧，石碑被砸，城乡私人性的祭扫活动都被不同程度地扼制，关于祖先的印记，我们越来越淡漠。讲究实际、相信金钱万能和拼命工作并享乐的人们不但少了对天地、神灵的膜拜，也少了对先祖的缅怀、追思，少了生活中最不应该缺少也是最为珍贵的“敬畏”。快节奏的生活和清明节没有法定的假期，使繁忙的都市人只能在行色匆匆之间，在自己亲人的墓地或墓碑前惊鸿一瞥。而在广袤的农村，当大批农民流入城市，祖先的亡灵就寂寞地在这冬春转换的时日孤独地困守在凋败的墓穴。

清明节扫墓的来源及纪念方式第4篇

清明节扫墓活动来源

谈到清明节，多会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一），大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，带着母亲隐居绵山，不肯出山。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

清明节扫墓活动纪念方式

清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。不论以何种形式纪念，为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

清明12种文明祭扫方式

音乐祭祀。在殡仪场馆设置有歌曲和配乐诗，通过为逝者点播生前喜爱的乐曲、歌曲、诗歌等，倾诉哀思。

鲜花祭祀。为已逝故人献束鲜花、鞠躬敬礼，追忆哀思。

植树祭祀。通过植树寄托哀思，既祭奠亲人又保护环境。

签名祭祀。在祭祀条幅上签上自己的名字，以及真情寄语。

网上祭祀。人们通过登录祭祀网站为逝去的亲人建立一个祭祀馆，然后通过网络进行追悼。

网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动，网上祭奠是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。

放飞祭祀。将自己要表达的思念之情写在小卡片上，用气球带上天空，表达对已逝亲人的缅怀之情。

往生回忆。将已故亲人生前留存的影像资料，编辑制作成多媒体进行播放，重温已故亲人的成就。

文化祭祀。通过写文章或设立清明寄思专栏来表达缅怀、追思之情。

公墓祭祀。到墓园通过鲜花、音乐等方式拜祭革命先烈，表达哀思。

庭院祭祀。以小区、居民楼为单位，居民集体公祭。

清明节扫墓祭祀古诗词6首第5篇

姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。

发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。

踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。

中华民族树初盛，冠大根深叶永青。

土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。

祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。

绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。

寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。

律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。

有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。

半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。

清明节祭祖扫墓诗词第6篇

1.《清明祭祖》

清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。

望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。

一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。

立志承前来继后，兴家立业普新篇。

2.《清明祭》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

3.《清明祭》

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

4.《清明祭祖》

清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤祖先;

供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。

青山毓秀松柏翠，瑞墓钟灵后裔贤;

跪拜坟前行祭礼，祈求福禄降人间。

5.《清明祭祖》

又是人间四月天,阴曹路上是何年?

碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎.

隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟.

悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃.

6.《清明祭祖颂神农》

姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。

发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。

踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。

中华民族树初盛，冠大根深叶永青。

土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。

祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。

绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。

寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。

律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。

有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。

半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。

清明节扫墓现代诗词第7篇

清明扫墓祭祖碑。

孤坟冰冷葬静土，

丛岭荒山落墓坟。

墓坟力碑辞世别，

孤坟啼哭语无声。

野草爬墓寻相思，

松柏伴墓永相垂。

秋寒雪霜单衣薄，

三月清明墓生辉。

先人远登座空山，

观顾星月冷照坟。

可怜祖先辞世别，

功劳千秋不可灭。

今日清明挂纸钱，

清明，我们扫墓去第8篇

小cool龙：扫墓?

精灵豆：笨龙，瞧你那记性!4月4日清明节，我们不是说好了去烈士陵园扫墓的吗?

小Cool龙：对对，想起来了，那一天还放假呢!

清明节的由来

清明最早是我国一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与寒食节的日子接近。而寒食节是民间禁火扫墓的日子。渐渐地，寒食节与清明节就合二为一了，而寒食节既成为清明节的别称，也成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃冷食。

后来，清明节便成为我国的传统节日，距今已有两千五百多年的历史，也是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

清明习俗

扫墓

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚烧，为坟墓培上新土。折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明时节的特殊气氛。

小cool龙：乐乐姐姐，你说我给逝去的亲人烧纸钱，他们真能收到吗?

乐乐姐姐：呵呵，没想到你这脑瓜子还真有些迷信呀!烧纸钱那是旧的习俗，现在，为了环保。也为了破除迷信，人们都利用鲜花，或是栽种树木等新方式来祭拜祖先，悼念已逝的亲人。

踏青

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

植树

清明前后很适合树苗生长，因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。(1979年，人大常委会规定，每年3月12日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。)

放风筝

清明放风筝的习俗流传已久。人们在放风筝时，牵线奔跑，仰首远望，不但有春天的喜悦和情趣，还能强身健体呢。

乐乐姐姐：除此之外，清明还有蹴鞠(cuju旧指踢球)、打马球、插柳、斗鸡、荡秋千、拔河等传统活动。

小cool龙：哇噻，这么丰富的活动內容，清明节，你快些到来吧!

小链接

关于清明节的传说

春秋时期，晋国公子重耳在即将登位为国君时，因为国内王位纷争，被迫长期逃亡。在重耳饥饿难耐之时，家臣介子推割下自己大腿上的肉，煮成汤，以解重耳之饥，令他十分感动。

19年后，重耳归国即位，他就是“春秋五霸”之一的晋文公。做了国君以后，晋文公对跟随自己在外流亡的人进行赏赐提拔，唯独忘记了介子推。介子推乃品格高尚之人，并不去邀功请赏，而是悄悄回到家乡，带着母亲。隐居绵山。晋文公懊悔之下，派人请介子推出山。介子推执意不肯。后来，晋文公欲烧山逼介子推出来受赏，却意外烧死了介子推和他的母亲。晋文公十分悲痛，为表悼念之情，晋文公封绵山为介山，让人民和他一起忏悔，并从介子推被烧死的那天开始，禁止用火三天，人们只好吃冷食喝冷水，这就是寒食节的由来。

清明扫墓诗词第9篇

1.寒食前有怀

温庭筠

万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。

残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百啭莺。

旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。

悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。

2.清明日

温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

3.清明日

李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

4.清明日自西午桥至瓜岩村有怀

张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

5.清明日次弋阳

权德舆

自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。

家人定是持新火，点作孤灯照洞房。

6.洛阳清明日雨霁

李正封

晓日清明天，夜来嵩少雨。

千门尚烟火，九陌无尘土。

酒绿河桥春，漏闲宫殿午。

游人恋芳草，半犯严城鼓。

7.清明赤水寺居

罗衮

榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。

浮生浮世只多事，野水野花娱病身。

浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。

清明扫墓诗句古诗有哪些第10篇

七绝清明雨

月隐星稀烛有泪，茶凉酒淡笔无言。

窗棂雨叩声声紧，肺腑情思苦苦煎。

--辛卯年清明

清明祭

恰适近清明，祭先祖，聊表心声。清流俯泪，苍山亦恸，难忘亲情。

忍看纸帛已燃尽，默凄凄，遥寄英灵。追思父母，剖心难报，跪叩先茔。

眼儿媚清明

霏雨冥烟合成愁，著意遏孤舟。

苍山不语，凄风切切，寂水幽幽。

飘蓬万里青坟远，噎泪洒金瓯。

春晖只在，醉时梦里，醒后心头。

七绝清明

自古寒食祭祖情，荒郊野冢伴清风。

去年花谢人垂泪，无雨今春桃未红。

清明

淅沥雨声芳草青，无烟无酒过清明。

晓来盼与家乡火，伴我终宵劳梦情。

康山：《清明思家之作》

(一)

久客思家梦亦遥，况逢佳节即今朝，

故山祖墓知谁扫?异域萍踪任我飘，

野望白云何渺渺，高飞青鸟太迢迢;

频年一事真堪咏，两弟来书慰寂寥!

(二)

客中岁月似风驰，今日清明有所思，

二十五年无限恨，百千万念不胜悲，

先祖老逝肝肠裂，严父驾鹤赴瑶池。

心事重重谁与诉，灯前独坐泪如丝。

清明祭：

又是一年清明天，春天化雨情牵连。谁家儿女陌上行，叩头焚香烧美元。

冢案前，了心愿，祈祷亡灵成神仙。牧歌飘逸燕子飞，定是人间幸福年。

描写清明节的诗句

1、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。出自于：白居易《寒食野望吟》

2、春事到清明，十分花柳。出自于：辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

3、宠柳娇花寒食近，种.种恼人天气。出自于：李清照《念奴娇春情》

4、春水船如天上坐，老年花似雾中看。出自于：杜甫《小寒食舟中作》

5、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。出自于：高翥《清明日对酒》

6、清明时节雨声哗。出自于：张炎《朝中措清明时节》

7、清娥画扇中，春树郁金红。出自于：温庭筠《清明日》

8、车声上路合，柳色东城翠。出自于：孟浩然《清明即事》

9、梨花自寒食，进节只愁余。出自于：杨万里《寒食上冢》

10、帝里重清明，人心自愁思。出自于：孟浩然《清明即事》

11、巾发雪争出，镜颜朱早凋。出自于：王安石《壬辰寒食》

12、花落草齐生，莺飞蝶双戏。出自于：孟浩然《清明即事》

13、客思似杨柳，春风千万条。出自于：王安石《壬辰寒食》

14、才过清明，渐觉伤春暮。出自于：李冠《蝶恋花春暮》

15、宿草春风又，新阡去岁无。出自于：杨万里《寒食上冢》

16、未知轩冕乐，但欲老渔樵。出自于：王安石《壬辰寒食》

17、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。出自于：杜牧《清明》

18、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。出自于：韩偓《夜深》

19、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。出自于：韩翃《寒食》

20、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。出自于：杜牧《清明》

21、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。出自于：韩偓《夜深》

22、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。出自于：韩翃《寒食》

23、寒食后，酒醒却咨嗟。出自于：苏轼《望江南超然台作》

24、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。出自于：王禹偁《清明》

25、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。出自于：黄庭坚《清明》

26、怀家寒食夜，中酒落花天。出自于：赵长卿《临江仙暮春》

27、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。出自于：孟云卿《寒食》

28、桐花半亩，静锁一庭愁雨。出自于：周邦彦《琐窗寒寒食》

29、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。出自于：孟云卿《寒食》

30、舞烟眠雨过清明。出自于：晏几道《浣溪沙二月和风到碧城》

31、花燃山色里，柳卧水声中。出自于：范成大《清明日狸渡道中》

32、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。出自于：程颢《郊行即事》

33、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。出自于：白居易《清明夜》

34、西园日日扫林亭。出自于：吴文英《风入松听风听雨过清明》

35、黄昏疏雨湿秋千。出自于：李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》

36、江淮度寒食，京洛缝春衣。出自于：王维《送綦毋潜落第还乡》

37、绿柳朱轮走钿车。出自于：欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》

38、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。出自于：白居易《清明夜》

39、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。出自于：张继《闾门即事》

40、听风听雨过清明。出自于：吴文英《风入松听风听雨过清明》

41、燕子来时新社，梨花落后清明。出自于：晏殊《破阵子春景》

42、梦回山枕隐花钿。出自于：李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》

43、淡荡春光寒食天。出自于：李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》

44、今日清明节，园林胜事偏。出自于：贾岛《清明日园林寄友人》

45、啼红正恨清明雨。出自于：赵令畤《蝶恋花欲减罗衣寒未去》

46、寒食不多时，牡丹初卖。出自于：晁冲之《感皇恩寒食不多时》

47、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。出自于：高翥《清明日对酒》

48、童颜若可驻，何惜醉流霞。出自于：孟浩然《清明日宴梅道士房》

49、忽逢青鸟使，邀入赤松家。出自于：孟浩然《清明日宴梅道士房》

清明扫墓诗句古诗有哪些第11篇

月隐星稀烛有泪，茶凉酒淡笔无言。

窗棂雨叩声声紧，肺腑情思苦苦煎。

————--辛卯年清明

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古诗中品读寒食清明第12篇

古诗词里的清明，无论绵绵哀思、悲情渺渺，还是风和日丽，踏青游玩，都让清明变得意象万千，隽永悠长。

唐代王建的《寒食行》：“寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。”说明清明节扫墓烧纸钱的习俗，在唐代就很普遍，寒食期间是要禁火的，人们便将纸钱或插或挂在墓前树上，而那些无人祭扫的孤坟，不由让诗人喟然长叹。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”这是宋代黄庭坚的《清明》，春雷阵阵，春回大地，芳草萋萋，桃李绽放，春光是这样美好，而野田荒冢让人心生悲哀。人生，其实就是一个过程，世间的万物有生就有灭，这是规律，谁也无法逃脱。

清代黄遵宪的《寒食》：“几日春阴画不成，才过寒食又清明。霏霏红雨花初落，袅袅白波萍又生。栏外轻寒帘内暖，竹中微滴柳梢晴。浮云万变寻常事，一瞬光阴既娄更。”诗中有一种淡淡的哀愁，从自然气候的变化，悟出社会人生的哲理。世事如浮云，雨过会天晴，把变化当作寻常事，黎明的曙光就会在不远处招手。晚清是多事之秋，诗中有着对政治的忧虑。

王禹偁的《清明》：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯”。清明时节作者内心是寂寞孤寥的，不过落寞之中，倒也透出一种豁达来。人们都借着祭扫，涌出城去，踏青的踏青，赏花的赏花，饮酒的饮酒，闹到红霞映水，月挂柳稍，才尽兴而归。而诗人心境是萧然的，像孤僧一样，关门闭户掩柴扉，与书灯相伴。

宋代吴惟信的《苏堤清明即事》“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”。诗的风格明朗，无一丝的伤感，有着春阳的温暖和明媚，似一幅美丽的春游画卷，展现在我们面前。清明出游的景象，如唐代诗人韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》中：“满街杨柳绿烟丝，画出清明二月天。好是隔帘花树洞，女郎撩乱送秋千。”清明时节气候回暖，春风拂掠的柳树之下，三五女子嬉笑着荡秋千，真是诗情画意。古人过清明有荡秋千的习俗。

清明节扫墓的古诗词第13篇

唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。据预测，今年清明节期间，光北京市就有几百万市民前往扫墓。至于全国人民来说，前往扫墓的民众就更多了。因为，对于华人来说，清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日！

公历每年的4月4日至6日之间为清明节，古时也叫三月节，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

然而，在清明扫墓期间，有些禁忌与忌讳要避免。要知道有些规矩未加注意，就可能带来不必要的麻烦，使得原本祈福求运的活动，成为挥之不去的烦恼。所以爱蜚迪萪专家就为大家罗列出30条扫墓的注意事项，以供大家扫墓顺利。

1、清明祭祀就是孝顺祖先

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、清明扫墓的通常程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

爱蜚迪萪专家总结了以下扫墓程序，即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…

4、清明扫墓越早越好吗？这里涉及的是两个时间问题：

其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可？越早越好吗？郑博士认为只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。

其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗？

也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

5、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。郑博士提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

6、清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。提醒朋友们这一条很重要。

7、清明节悼念逝者买什么花合适

通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

8、清明节早上为何要看看自己的额头

扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

9、扫墓之前需禁食吗

扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。这一条，郑博士认为很重要，但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。

10、扫墓为何需要奉香给山神土地

扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。

11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂

因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。

12、为何要谨慎在先人墓地照相

在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。郑博士特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。

有一位朋友说：“前三年的一次扫墓，因为不懂，在先人墓地照了相，除了扫墓者自身合影外，我还与墓地合了影，而且照相时将其他坟墓也拍进了镜头。急问郑博士，我把这些照片删掉是否能补救因此而造成的不吉？除了删掉或者销毁这些照片外，最好在门口烧香，请出去不好之“气”。

13、清明节什么情况“烧包袱”

“烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可，也做主牌用。

14、清明节忌讳探视朋友亲人吗

最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜。因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。

15、选择清明时期结婚好吗

同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚。当然，结婚的择日讲究还很多。

16、清明节可以出去旅游吗

清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山！不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。

17、清明节穿衣配饰有讲究吗

有，特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰（本命年者除外）。

18、清明节拜祭辈分有讲究吗

当然需要讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。

19、清明节拜祭会将阴气带回家吗

很难简单说清这个问题，当然我们可以佩戴一些佛像、护身符、桃木等。其实郑博士认为只要你做人厚道，同时怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重，应当不会有问题。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。

20、丈夫去世妻子能去扫墓吗

坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，郑博士认为只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

21、能陪朋友去扫墓吗

因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

22、为何清明节前会梦到逝去的先人

一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。

有一位朋友说：“我爸爸和我妈妈离婚好多年了,我一直跟我妈妈生活,很少见到我爸爸,然而没想到的是,3年前,我爸爸去世了,我很不孝,未能见他最后一面,自他去世以后呢,我就更三岔五的梦到爸爸,梦到他跟我说他想我,很多次,甚至梦到他光身子往我身上蹭来蹭去,也不知道是为什么,我妈妈知道后,给我找很多人看,.看完了管点事,但是没过多久,哟梦到我爸爸,也不知道为什么,..”这是托梦，需要你慎重对待，不能不管不顾。自己能做的事情都要做到，不能偷懒。

23、为何清明期间忌买鞋

一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。提醒你留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。如果有些朋友不慎清明这天买鞋了，如何破解？请这些朋友用红纸包好鞋子，放在门口一晚，然后清早将红纸烧掉即可。

24、清明节忌过生日吗

有些朋友恰巧是清明节生日，提醒你要提前过生日。如果恰巧是老寿星在清明节过生日，那么禁忌会更多。比如当日不要接受鲜花，同时生日蛋糕自己不可以当天吃。坊间认为，这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年，会更加长命百岁。

25、清明节祭扫的具体日期如何确定

祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称“前三后三”；有的在清明前后逢“单”日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。

26、清明节扫墓回来要净身洗衣吗

与清明节前忌买鞋类似，清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。

27、清明节当天为何少些娱乐活动

由于种种原因，没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友，清明节当天尽量少些娱乐活动，更不能吵架、说些不着边际的话语，否则，日后恐生麻烦。

28、为何不能因头发而盖住额头

按照古人的说法，清明节也是“鬼节”。如果需要在此期间走夜路的朋友，一定要记得随身携带护身的吉祥物，如桃木手珠等。同时，千万不能忘记郑博士再三说过的：要亮出你的额头，不能因头发而盖住，因为，那是你的神灯所在。

29、同一家族成员可以分批去吗？

通常来说，最好是一起前往扫墓，但是现代由于种种原因，可能同一家族成员因工作原因来自世界各地，不能安排同一天去扫墓，也可以分批去扫墓，无碍。

30、同一个人一年内能去为俩家人扫墓吗？

有朋友咨询：“同一个人一年内不能去为俩家人扫墓？比如为我外婆扫墓，改天再为老公的父亲扫墓（已结婚），可以吗？”其实，这种情况是经常遇到的，回答是可以的，无碍。

清明节扫墓议程-清明节学生扫墓第14篇

学生清明节扫墓演讲稿

各位老师们、同学们：

时届清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。今天是缅怀先烈的日子，我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。这里长眠着为了民族独立和国家尊严献出宝贵生命的革命先烈们。你们抛头颅、洒热血，为了祖国的繁荣富强献出青春和年轻的生命，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城；在祖国最

需要的时候，你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

抗日战争中，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，他们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死的搏斗，他们倒下了，但成千上万不愿做奴隶的人们站了起来，高唱着义勇军进行曲，去继续他们未竟的事业；解放战争中，他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立起了人民当家作主的新中国；在祖国最需要的时刻，他们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳！你们的英名将与日月同辉，与

江河共存！我们敬慕你们，无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

先烈们永垂不朽！清明节扫墓学生演讲稿

尊敬的领导、同志们，亲爱的同学们：

又一个清明节，又一个缅怀先烈的

日子。我们来到了革命烈士墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵、缅怀先烈的丰功伟绩。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血,献出了宝贵的生命；生活在和平年代的我们今天来到这里，缅怀先烈，怎能不思绪万千？

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危难时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国。面对你们，我们怎么能不肃然起敬？

你们的辉煌业绩，将永载于史册、万古流芳！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高、有了你们的

无私才有了今天的和平，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的今天为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为祖国增光，为祖国添彩！

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

清明时节祭忠魂，先烈豪气耀昆仑。

但使前辈英灵在，化作日月照乾坤。

革命先烈永垂不朽！小学生清明节征文：清明扫墓

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动，汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

今年清明节前的一个星期天早晨，爸爸早早地就把我叫醒，因为今天要去给我的爷爷、奶奶扫墓，一起去的还有妈妈、大伯、大娘和姐姐。因为爷爷、奶奶的墓地在青城后山，爸爸开车出城后就上了一条高速公路。一路上，我透过车窗看见公路两旁一排排的绿树和路边的房子飞快地从眼前掠过，还看到田里一块块绿油油的麦苗和金黄的油菜花，漂亮极了！不一会，车出了高速公路来到青城山脚下，通往青城后山的山路弯弯曲曲，树林茂盛，野花点缀其中，风景迷人！

到了青城后山公墓，我们一行人从车上拿出扫墓用的物品：我和姐姐各自手捧一束鲜花，妈妈和大伯、大娘都提着香蜡、纸钱和其他一些东西，爸爸手上抱着一大捆鞭炮。我们通过石梯来到埋葬爷爷、奶奶的墓前，爸爸从

塑料袋里拿出一张毛巾和几瓶矿泉水开始擦洗墓碑和墓台，擦干净后我和姐姐把鲜花放在墓台上，此时大伯从旁边捧来一些泥土放在插香蜡的烛台里，接着他把一对蜡烛点着后插在里面，同时，爸爸把鞭炮挂在旁边的树枝上点燃，一阵阵“噼噼啪啪······”的响声。我们每个人拿着三支香点燃，对着爷爷、奶奶的墓碑三鞠躬，然后把香插在烛台里，接着我们围成一个半圆型给爷爷、奶奶烧纸钱，大家一边烧着纸钱，一边嘴里还念着让爷爷、奶奶保佑我们大家平安、幸福的话。每当纸灰飞上天的时候，我们就认为爷爷、奶奶收到了我们为他们烧的纸钱。就这样，我们把带去的纸钱和其它纸制祭祀品烧完。等到香、蜡快要燃尽时，我们开始收拾准备离开，此时，我面对爷爷、奶奶的墓碑轻声说：“爷爷、奶奶，您们要保佑我身体健康，学习进步，我明年再来看您们！”

为爷爷、奶奶扫完墓后，我们又沿着原路返回，欣赏着同样的美景回家了。这次

扫墓使我懂得了清明节这个节日的正真含义——对亲人的思念和对英烈的缅怀的日子。小学清明节扫墓议程

小学清明节扫墓议程

一、活动目的：

通过缅怀革命先烈，教育学生珍惜今天的幸福生活，继承先烈遗志，发扬革命传统，踏着烈士的足迹前进。

二、活动时间：

4月2日上午

三、活动参加人员及地点：

参加人员：3-6年级全体学生及教师

活动地点：尉郭英雄纪念碑

四、注意事项与活动要求：

1、各班班主任带队。