社会公德调研报告范文第1篇
教育技术系06502班2组全体成员
2006年11月
报告中涉及的16个问题
您会给需要的人让座吗?
您是否经常闯红灯?
如果有机会和条件的话，您会吃野生动物吗?
在银行、邮局等公共场所排队时，您有自觉站在
“一米线”外的习惯吗?
报告中涉及的16个问题
外出旅行时，您会把喝完水后的矿泉水瓶或吃完
食物后的包装袋等垃圾带走或扔到指定地方吗?
假如在马路上看见一位老人摔倒，您会主动提供
帮助吗?
在答应一件事情后，您能够信守承诺吗?
您曾经以翻越马路中间栅栏的方式横穿马路吗?
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报告中涉及的16个问题
在超市购物后，您会把后来发现不需要的东西随
手放下吗?
您曾经在公园等游乐场所踩踏草坪吗?
№ 在有标识“禁止想动物投递食物”的情况下，您仍
会向动物投食吗?
№ 假如在马路上看到违反交通规则的行为，您会制止吗?
报告中涉及的16个问题
№ 坐公车时，您会按规定从前门上后门下吗?
您家的垃圾分类处理吗?
№ 您对于在名胜古迹等场所乱涂乱画的现象反感吗?
№ 上公车时，您会排队等候还是一拥而上?
调查结果
№ 您会给需要的人让座吗?
以下三个问题由张毅、张瑜同学负责：
§ 大一女学生：一般别人会很感激，感觉社会很温暖，但个别人会觉得别人对他有看法，给人让座能对别人产生积极影响，尤其是成人的让座行为。
§ 超市售货员(中年女性，回族)：自己家里也有老人，能设身处地地为他人着想，出门在外，大家都会遇到困难，理应互相帮助。
§ 超市清洁人员(中年女性)：只是觉得别人有困难需要我们的帮助。
调查结果
§ 年轻女士：虽然有时东西特别多，但是如果别人需要的话，东西可以放地上，给需要的人腾地方 。
§ 女大学生(高年级，回族)：这是基本的道德。
§ 老人：中华民族的传统美德，应大力提倡，尤其在青年人中，与和谐社会及“八荣八耻”很吻合。
§ 年轻男士：有时会让，让座可以使气氛活跃，但是自己身体不舒服的时候绝对不让，先考虑自己，再考虑别人。
调查结果
№ 您是否经常闯红灯?
§ 大一女生：有时会闯，但有时宁可多等一会，觉得闯红灯挺不安全的，容易引起车祸。
§ 超市售货员：没警察，车很少，觉得一切都很安全时会闯。
§ 超市清洁人员：从未闯过，因为没有什么特别着急的事情。
§ 女大学生：如果自己一个人的话就不闯，但和别人在一起走时会闯。
§ 老人：违法的事情，怎么能闯红灯呢?
调查结果
§ 中年男士：没那习惯，不会闯的。闯红灯对人对己都是不负责认的行为。
§ 年轻男士：社会上闯红灯的人多了，大家都闯就跟着闯呗。
调查结果
№ 如果有机会和条件的话，您会吃野生动物吗?
§ 大一女生：不会主动吃，但如果别人点了也不会拒绝，个人吃对整个环境的影响可以忽略，法律也不健全。
§ 超市售货员(回族)：基于民族风俗习惯及卫生方面考虑不会吃。
§ 超市清洁人员：不敢吃啊，也很不卫生。
§年轻女士：对肉类本身就不喜欢，对野生动物更没兴趣。
调查结果
§ 女大学生(回族)：从民族风俗习惯考虑不会吃。
§ 老人:以前自家养的吃,因为没法律管嘛，现在不吃了。
§ 中年男士：以前别人给的吃，但以后不吃了。
§ 年轻男士：当然吃了，多新鲜啊!咱这经济条件允许，不考虑别的。
备注：即使不吃，处于环保的考虑也较少。
调查结果
以下三个问题由麦小芳、李小萍同学负责：
№ 在银行、邮局等公共场所排队时，您有自觉站在“一米线”外的习惯吗?
0%
100%
B.没有
A.有
原因分析
§ 这是基本常识;
§ 别人享有隐私的权利，况且自己也不愿意别人站在“一米线”内;
§ 这是最起码的道德;
§ 不想打扰别人;
§ 避免惹麻烦;
§ 这是规定，必须遵守;
§ 人太多，如果大家都不遵守的话，就会出现混乱。
调查结果
№ 外出旅行时，您会把喝完水后的矿泉水瓶或吃 完食物后的包装袋等垃圾带走或扔到指定地方吗?
33.3%
66.7%
B.不会
A.会
原因分析
★会的原因有：
§ 为了保护环境;
§ 害怕影响自己的形象;
§ 旅游地点的地面太干净，
不好意思扔;
§ 这已经是一种习惯了;
§ 基本常识。
★不会的原因：
§ 没有地方扔啊，提着又不方便;
§ 指定地点太远了，拎着垃圾太累。
调查结果
№ 假如在马路上看到一位老人摔倒，您会主动提供帮助吗?
50%
50%
B.不会
A.会
原因分析
★会的原因：
§ 老人需要帮助;
§ 出于同情心;
§ 如果别人不去，自己才会去;
§ 这是社会公德啊。
★不会的原因：
§ 怕被敲诈;
§ 赶时间
§ 老人面目不善就不帮;
§ 害怕惹麻烦。
调查结果
以下三个问题由祁美玲、李雪娇同学负责：
№ 答应一件事后您能够信守承诺吗?
26.7%
73.3%
B.有时不能
A.通常能
原因分析
★能的原因：
§ 从良心出发
§ 如果不守承诺给
对方印象不好
★不能的原因：
§ 客观条件变更
§ 当时答应时是勉强的，事后发现自己能力不及
№ 您曾经以翻越马路中间栅栏的方式横穿马路吗?
调查结果
73.3%
26.7%
否
是
原因分析
★ 是的原因
§ 离斑马线太远
§ 车辆比较少
§ 赶时间
§ 看见有人过，就跟着过
★否的原因
§ 不敢
§ 遵守交通规则
调查结果
№ 假如在马路上看到违反交通规则的行为，您会制止吗?
30.1%
63.3%
6.6%
有时会
不会
会
原因分析
★ 会的原因
§ 避免交通事故的发生
★ 不会的原因
§ 不敢
§ 让警察制止
§ 怕别人不听，自己吃力不讨好
§ 管不着别人
§ 怕给自己惹麻烦
★有时会的原因
§ 若危害性大则去，否则不去
§ 若是儿童违反则去，否则不去
调查结果
以下三个问题由孙小辰、刘婷同学负责：
№ 在超市购物时会把不想要的但已选的东西放回原处吗?
30%
20%
50%
有时会
不会
会
原因分析
★ 会的原因
§ 尊重别人的劳动成果
§ 随处放感觉太乱，且心里有些过意不去
★ 不会的原因
§ 太麻烦
§ 没必要，会有人整理的
§ 没有理由
§ 太累了
★ 有时会的原因
§ 离的近就会放回
§ 想放回就放回，随自己
备注：大学生和中年男子大多数说会放回，中老年妇女都是说没必要，或有时会
调查结果
№ 在游乐场合踏过草坪吗?
70%
30%
否
是
原因分析
★ 是的原因
§ 看到大家都在上面玩
§ 没看到明显禁止令
§ 孩子想在上面玩
★ 否的原因
§ 草也是有生命的
§ 有人在看守，要罚钱的
调查结果
№ 在不允许喂动物食物时，在动物园里你向动物喂过食物吗?
60%
40%
0%
偶尔投
没投过
经常投
原因分析
★ 没投过的原因
§ 没去过动物园
§ 正准备投就被制止了
§ 不想喂
★ 偶尔投的原因
§ 那些挺可爱的，就想喂
社会公德调研报告范文第2篇
“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程实践教学社会调查
报
告
书
题目 社会公德状况的调查
姓名 徐慧(201119181030)胡斯汉(201119181009)
颜梦琦(201119181024)陈奥乐(201119181021)
郑瓅炜(201119181008)刘智琦(201119181016) 孙思颖(201119183018)田露(201119181010)
专业 艺 术 设 计
班级 环艺1101
武汉科技大学政治经济学教研室
年 月 日
社会公德状况的调查
调查目标：在公民尚未将社会公德内化为自己的道德品格、养成道德习惯时，提高公民的社会公德，主要是通过一种外在的强有力的约束!亦即他律"，才能规范公民在社会公共生活中的行为。并且，长期坚持，形成一种习惯，直到最终内化为公民自身的道德品格。道德“他律”有多种方式，社会舆论和制度规范是其中的重要形式，这两种方式，对公民的行为都具有约束力。但是，在外在强制性的约束方面，社会舆论远远不如制度规范。一些缺乏自觉性的公民，经常对社会舆论可以充耳不闻。例如，当一些人“见义”，“不为”时：当一些人公然践踏社会公德，其他人予以制止时。对这些，失德者反而撅撅有词，表现出一副毫无顾忌、奈我如何的情形。这表明，社会舆论对这些现象的惩戒作用极其有限，社会没有强有力的制度规范，对公民正确的道德行为选择提供支持。
社会公德现状已经面临着严峻的形势，迫使我们不得不要采取有力的措施，防止公德走下坡路，让公德建设步入正轨。
课题：社会公德状况。 程序方法：问卷调查。
时间：2013-4-202013-5-10
一、调查对象的基本情况
近年来，随着社会主义精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广大公民在文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等方面，已有了很人的进步。主要表现为：一是为人民服务精神不断发扬光大。二是崇尚先进、学习先进蔚然成风。三是追求科学、文明、健康生活方式已成为广大公民的自觉行动。四是民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合。这些，已成为我国社会公德建设的主流。但由于市场经济大潮的冲击，教育上的失误，一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的不良现象也大量存在。
在广州市一条不足400米长的步行街上，清洁工人清理出人们遗弃的约15公斤的口香糖;在哈尔滨漂亮的中央大街，随处可见斑斑痰迹;在郑州，庆祝节日时摆放的鲜花被哄抢、折毁;北京的一次游泳馆水质抽检结果显示，水中尿素含量全部超标，而街头的自动售货机屡屡被毁类似不文明、缺乏公德的现象，在全国各地并不罕见，有些甚至让众人见怪不惊。
对于发生在白己身边的违反社会公德的行为，你有何反应?在对广州市民社会公德万户调查中显示：只有15.7%的人表示会“多数会出言制止”，选择站出来“偶尔会出言制止”的比例为50.3%，而选择“只限于心里反感”的有33%，选择“会视若不见、听若不闻”的占到1%。
北京某公司业务部经理宁健乘坐公共汽车时，因制止歹徒行窃，被扎成重伤，住院治疗费共1.7万元。他所在单位以公司不是慈善机构为由，不给报销医药费，他治病期间的工资、奖金也被扣除。而四川成都青年黄健见义勇为英勇牺牲后的遭遇也使他“死不暝目”。面对手持匕首挟持两名柔弱女青年的歹徒，不满18岁的黄健英勇而上与歹徒博斗，献出了宝贵的生命。令人遗憾的是，他用生命救下的两名女青年及其父母对此却表现出惊人的漠然，声称：“我们又没有叫他救人，他自己要逞能，死了活该。”
在对北京公民公德素质的一项凋查显示：处于低层次公德素质的(亦即能够在不损害自身利益的情况下，维护社会公德)是多数，大约占50%;处于中层次公德素质的(亦即能够为了维护社会公德牺牲一定的自身利益)大约占25%：处于高层次公德素质的(亦即敢于同破坏社会公德的言论和行为作斗争)大约占10%。
由于地域的限制，我们对武汉市民进行了关于社会公德状况的调查研究。
二、基本经验
我们主要是采取问卷调查的方式，采集了部分武汉市民对社会公德状况的相关信息，并且通过查阅相关图书，对社会公德的现状进行了思考与分析，总结经验并向一些调查对象给以可行性建议反馈。
本次调查我们尽量全面了解现今武汉的社会公德的情况，社会公德对于市民来说是非常重要的，这不仅是他们的精神文明的重要思想，也是将来城市建设的重要条件。因此，我们通过对武汉市民对社会公德状况的调查研究，让调查对象明白社会公德的重要性，帮助和引导调查对象提高自己的精神文明和素养，促进武汉市城市建设的顺利发展。
三、社会公德调查问卷
第1题，您的性别是 A. 男 B. 女
第2题，您脑中的社会公德是什么概念 A. 文明礼貌，乐于助人
B. 心理上对社会的热爱，继而用行动支持 C. 遵纪守法，不违法 D. 没有明确概念
第3题，您觉得当前的社会公德状况如何 A. 很满意 B. 满意 C. 一般 D. 不满意 E. 很不满意
第4题，您觉得下列哪些有违社会公德的行为最常见(多选) A. 乱丢垃圾， B. 随地吐痰
C. 破坏公物，在公物上乱涂乱画 D. 在公共场所大声喧哗 E. 在公共场所吸烟 F. 随意横过马路 G. 其他 第5题，单项选择题，必答： 在一些建筑上涂鸦你认为好吗?(单选) A.好,它展现个人风采,并且可以自由宣泄感情 B.不好,它破坏了公物形象,造成不良影响 C.随便,管住自己久别行了
D.杜绝,它会给一些部门带来损失危害
第6题，当你早公共场所看到别人吸烟,你的想法? (单选) A.指责 B.上前劝说 C.捂鼻子避开 D.无所谓
第7题，你在公共场所排队，此时有人插队，你该怎么做? A. 马上制止 B. 心里抱怨 C. 口中谩骂 D. 视而不见
第8题，当人行道上出现红灯，可一直没有车辆通过的时候，你会怎样? A.直接穿过去 B.直到绿灯再走 C.别人走我就走
第9题，.公交车上，您是否会主动给“老弱病残孕”让座?
A.总是 B.经常 C.偶尔
D.几乎没有
第10题，假如您身边有违反社会公德的行为发生，您会? A.总是出言制止 B.偶尔出言制止 C.只是心里反感
D.试若不见听若不闻
第11题，你打着伞在马路上走,看见有人冒雨前进,你会怎么做? A主动共伞
B若是熟人就和他共伞 C看对方是否要求 D视而不见
第12题，在车棚看到有一辆车倒了，你会怎么样? A.扶起来 B.置之不理 C.旁边有人就扶起来，没人就不管
第13题，您如何看待公益活动? A.非常有意义，会经常参加 B.无所谓，随大流 C.没有兴趣，不想参加
第14题，您觉得应该怎样对待违反社会公德的行为? A.罚款 B.教育 C.拘留 D.其他
第15题，您觉得周围的人能做到见义勇为，与不良现象作斗争么? A.几乎都能做到 B.大部分能做到 C.只有个别人能做到
D.没听说过看到过有人做过
第16题，你觉得该用什么方式提高社会公德水平?
A. 从小灌输
B . 加大社会公德宣传，实行公德考核 C.严查严惩违背社会公德的行为 D.其它
第17题，你认为要改善社会公德现象，您自己应该怎么做?
第18题，对于改善当今社会公德的现象，您有什么建议?
四.存在的基本问题
社会公德匮乏的原因，是多方面的。
首先，在传统文化的影响下，社会公德未成为现代社会多数成员真正认同的道德规范，制约了社会公德机制的形成和发展。
在传统社会，以狭隘的血缘、亲缘、地缘观念为基础的传统道德，缺乏体现“博爱”精神的人道主义精神。“仁者爱人”、“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”等，本是我国传统道德文化中并不缺少的内容，但存在着明显的缺陷。传统的“仁爱”，主要是围绕着“亲亲”、“尊尊”原则，并以家族关系扩展而建立起来的人伦之爱。以血缘关系为基础的推己及人，讲求次序和“爱有等差”，以报恩、孝道为前提，并不具有“博爱”的内涵。在这种传统道德观的影响下，大众对他人的爱是狭隘的、分等级的。在对他人提供帮助时，首先关注的多半是“亲缘”、“地缘”、“关系”;在对他人施以救难的行为时，首先要看是否为亲人、朋友、同乡、邻里等。我们经常看到济困解危的行为，被一些人视为虚伪，反而追问施助者与遇难者是否有“亲属关系”，“学雷锋”在这部分人的眼里成为可笑的代名词;经常看到当有人见义勇为时，旁观者竟无人响应，反而还怀疑施助者的善良本意。
文化中所存在的消极社会心态制约着人们的公德行为。在传统文化的影响下，一些人被动“等待”公正，祟信“善恶相报”的因果循环，以安分守己、少管闲事、避祸自保为处世原则。我们经常看到，在公共场所，经常可以遇到一些“加塞”不守公德的人。对于这些人，大部分人采取的是“忍”的办法，认为一点小事，何必大动肝火，信奉“多一事不如少一事”的明哲保身的学。勇于站出来为维护社会公德的人不多，甚至在他站出来维护社会公德时，很少有人出来声援。在传统文化的影响下，也存在着随大流的心态。本来在公共场所想遵守社会公德、也很注意遵守社会公德，但看见他人不守公德时，自己也就往往同大家一样。在内心里或许也知道这样做并不对，但没有勇气坚持选择正确的公德行为。因为自己如果一旦做出这样的选择，就表明自己和他人不一样，有可能在心理上和行为上受到孤立，这种“孤立感”并不一定是外显的，多数的时候是一种无形的存在。这种现象更多的在一个群体中的某个人的个体行为中体现出来。实际上，随人流的心态来自于传统文化中的中庸思想。中庸思想强调“过犹不及”，主张整体的一致性，要求做什么事最好不要太过，追求一种和谐。但是，一些人对中庸思想的理解存在偏差，把中庸思想中的“和谐”扩展至绝对的和谐，而不管这种和谐是否符合原则。
其次，社会公德教育不够得力。社会公德是调节社会交往和社会公共生活的最基本、最一般的行为规范。社会公德的内容具有简单易行、一目了然等特点，看起来只涉及到人们生活中的一些“小事”，往往容易被人疏忽。正由于社会公德的这一特点，造成一些人将社会公德看作是可有可无的细枝末节，导致了对补会公德教育的不重视、不得力。这突出表现在学校教育中重视学生的知识技能的培养，轻视学生的道德包括公德的培养。即使进行道德教育也是注重一些所谓的人的伦理原则的灌输，而忽视学生日常养成中的公德教育。这样的教育导致了学生知识技能和伦理素养的严重失调。这种倾向在大学生身上显得尤为突出，高知识技能和低公德水平形成了强烈的反差，也引起了社会的广泛关注。
社会公德教育不得力，还表现在一些人试图用一些人的道德原则的教育来代替社会公德规范的教育，只乐意讲大道理，不屑于讲“小道理”，将公德教育形式化和简单化。造成了一些人只知道道大的道德原则，不知小的公德规范，将公德和我们自己的交往、生活隔离开来，不知在自已的公共生活中处处需要遵守社会公德。
搞好社会公德建设，需要“两于抓”，即一手抓扬善，一手抓惩恶。在现实社会中，我们注重宣扬先进，用以鼓励鞭策全体公民，这是必要的。然而，我们对于社会中损害公德的不良现象的监督、批判、惩罚却缺乏力度。我们重视了扬善的功能，但忽视了法纪等制度建设中惩恶的功能。当前，社会公德缺失与社会公德制度建设过于软弱有很大的关系。
违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：
(一)管理
1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。
2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。
3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。
(二)个人修养
1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。
2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。
3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。
(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。
(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。
(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。
五、存在的社会公德问题
1、环境与卫生问题
通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，武汉市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：武汉市民有很强的环境卫生意识，武汉市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?
2、文明交通问题
文明交通问题也是武汉市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。
3、文明礼貌问题
调查数据表明，武汉市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。
通过问卷调查得知，武汉市民最讨厌的违反社会公德的行为排序：从总体上看，武汉市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。
在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。
由此可知，大多数武汉人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。按照调查项目，可以把武汉市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，武汉市的公民道德建设工作任重而道远。
六、今后的建设方向或应该采取的措施
对市民进行社会公德教育，要从以下几方面入手：
(一)在人与人的关系上，要教育市民尊重人、关心人。在社会生活中，人们只有相互
尊重、关心和照顾，才能避免造成相互之间的矛盾和冲突，并建立一种平等、团结、友爱、互助的关系，使社会生活正常进行。尤其要教育青年发扬社会主义人道主义精神，保护儿童，尊重妇女，尊敬老人、军烈属和荣誉军人，关心帮助鳏寡孤独和残疾人。
(二)在个人与环境的关系上，要教育市民遵守公共秩序，保护环境。社会公共秩序的好坏，对整个社会会产生很大的影响。如果社会的公共秩序良好，人们就能解除后顾之忧，整个社会的生产建设和人民生活就会呈现出井然有序的局面。反之，整个社会的生产和生活就不能正常进行。因此，不仅要严格遵守社会公共秩序，对于破坏社会公共秩序的行为，要敢于制止，敢于斗争。
(三)在个人修养上，要教育市民讲究文明礼貌。文明礼貌既是尊重他人的良好表现，又是维护人们社会交往中友好和睦关系必不可少的条件。五讲(讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德)四美(心灵美、语言美、行为美、环境美)就是要求市民讲究文明礼貌，遵守社会公德的基本准则。
(四)在家庭关系上，要教育青年尊老爱幼，夫妻和睦。家庭是社会的最小的基本单位，是以婚姻和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式。家庭道德是社会公德的一个特殊组成部分，因此，我们对市民进行社会公德教育时，必须教育市民正确对待家庭关系。
综上所述，提高社会公德可以从以下几个方面入手：
(一)完善制度和规则，使公德建设逐步走向法制化。当出现违背社会公德的行为时，轻则有规则可循，重则有法可依。
(二)加强社会舆论的监督导向作用。毫无疑问，媒体是社会舆论的重要组成部分，具有很强的监督和导向作用。同时，每个个体也是公众舆论的构成者，是舆论方向的形成者。
(三)加强道德教育。道德教育不只是空洞的口号，要掌握道德观念和道德行为形成过程中的规律规则，遵循这些规则，采用复杂多样、灵活多变、易于为老百姓所接受的方式方法进行社会公德的教育。
(四)提高个人修养。只有在微观上提高每个社会成员的社会公德素质水平，才可能在宏观上改善整个社会的社会公德面貌。
七、参考文献
社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中共同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。
社会公德调研报告范文第3篇
您好，我们是江苏食品职业技术学院的学生，为调查淮安市社会公德现状特设计此问卷，为使我们的调查结果更准确，希望您能积极配合，认真作答，谢谢!
1、在一些建筑上涂鸦你认为好吗(单选)
A好,它展现个人风采,并且可以自由宣泄感情B不好, 它破坏了公物形象,造成不良影响 C随便,管住自己久别行了D杜绝,它会给一些部门带来损失危害
2、你在公共场所排队此时有人插队,你会怎么做(单选)
A马上制止B心里抱怨C口里谩骂D视而不见
3、在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座?
A假装没看见 B别人不让我也不让 C主动让座
4，你对周围人群闯红灯的看法?
A 内心谴责B无所谓，甚至自己也这样做 C认为对方赶时间，情有可原D漠不关心 5 若你的朋友要去做违背公德的事情，你的行为，
A 会，不过只是说说而已B 会，并且多次提醒他不要做
C 无所谓，只要自己不做就行D 认为他有自己的想法 没有必要瞎掺和
6 你对本市现在的市容环境满意吗
A 满意B基本满意C 不满意D 不清楚
7 你认为违反社会公德的不文明现象在;
A 每个人身上都存在 B大多数人都存在C 一半左右的人身上存在D 少数人身上存在 8 您认为道德对公民的制约作用如何?
A作用很大B作用在逐渐弱化C没有任何作用
9 你在本市最经常选择的出行方式是哪个?
A私家车B公交车 C 的士 D步行
10为决定公民社会公德意识的主要因素是什么?
A社会环境B家庭陶冶C学校教育D 舆论导向E 其他
11你对在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟等行为的看法
A不赞同，认为形象市容B无所谓，觉得影响不大C很正常，甚至自己也做过 12目前存在违反社会公德的不文明现象，您认为最主要的原因是什么
A某些公共场所不能形成足够的舆论压力B 管理制定存在盲区，并且执行不力C 某些公共设施不具备或不完善，让人感到不方便 D 整个社会的道德标准和价值观发生变化E违反社会公德的人对社会有怨气G其他
13两年来，您是否参加过单位或社区组织的倡导的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育实践活动
A都参加过 B 部分参加过 C 没有参加 D想参加，但是没人组织
14您认为对孩子的社会公德教育是否重要
A非常重要，应从小进行教育 B一般重要，随其自然C 没必要，学校也会教D 没注意过这个问题
15您会选择以下哪种方式来赡养父母
A 定期回去看父母 B 定期给父母汇钱
C 觉得父母有自理能力，可以住在养老院 D 其他--------------
16如果您有事外出，您会关掉办公室内的空调、电脑、电灯等电器吗
A会，这是一种习惯 B 偶尔会忘记 C 没有注意过 D 开着也觉得无所谓
关于社会公德的调查问卷
亲爱的朋友们：
您好，我们是江苏食品职业技术学院的学生，为调查淮安市社会公德现状特设计此问卷，为使我们的调查结果更准确，希望您能积极配合，认真作答，谢谢!
1、在一些建筑上涂鸦你认为好吗(单选)
A好,它展现个人风采,并且可以自由宣泄感情B不好, 它破坏了公物形象,造成不良影响 C随便,管住自己久别行了D杜绝,它会给一些部门带来损失危害
2、你在公共场所排队此时有人插队,你会怎么做(单选)
A马上制止B心里抱怨C口里谩骂D视而不见
3、在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座?
A假装没看见 B别人不让我也不让 C主动让座
4，你对周围人群闯红灯的看法?
A 内心谴责B无所谓，甚至自己也这样做 C认为对方赶时间，情有可原D漠不关心 5 若你的朋友要去做违背公德的事情，你的行为，
A 会，不过只是说说而已B 会，并且多次提醒他不要做
C 无所谓，只要自己不做就行D 认为他有自己的想法 没有必要瞎掺和
6 你对本市现在的市容环境满意吗
A 满意B基本满意C 不满意D 不清楚
7 你认为违反社会公德的不文明现象在;
A 每个人身上都存在 B大多数人都存在C 一半左右的人身上存在D 少数人身上存在 8 您认为道德对公民的制约作用如何?
A作用很大B作用在逐渐弱化C没有任何作用
9 你在本市最经常选择的出行方式是哪个?
A私家车B公交车 C 的士 D步行
10为决定公民社会公德意识的主要因素是什么?
A社会环境B家庭陶冶C学校教育D 舆论导向E 其他
11对在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟等行为的看法
A不赞同，认为形象市容B无所谓，觉得影响不大C很正常，甚至自己也做过 12存在违反社会公德的不文明现象，您认为最主要的原因是什么
A某些公共场所不能形成足够的舆论压力B 管理制定存在盲区，并且执行不力C 某些公共设施不具备或不完善，让人感到不方便 D 整个社会的道德标准和价值观发生变化E违反社会公德的人对社会有怨气G其他
13如何看待图书馆或自习室的占座问题
A赞成，因为学习需要 B 自己偶尔也有这种行为 C 强烈谴责 D 觉得这个行为无所谓 14 如果上课你有电话打进来你会接吗
A不接，下课再回电话 B 出到教室外面接C直接接，不影响别人就好
15 你如何看待在学校图书上批注勾画这些行为?
A 强烈谴责B 自己偶尔也会做C 已形成习惯D无所谓
16 你是否关注每年世界环境日的主题?
A 非常关注B 偶尔会关注C从来没有关注过
关于社会公德的调查问卷
亲爱的朋友们：
您好，我们是江苏食品职业技术学院的学生，为调查淮安市社会公德现状特设计此问卷，为使我们的调查结果更准确，希望您能积极配合，认真作答，谢谢!
1、在一些建筑上涂鸦你认为好吗(单选)
A好,它展现个人风采,可以自由宣泄感情B不好, 它破坏了公物形象,造成不良影响 C随便,管住自己就行了D杜绝,它会给一些部门带来损失危害
2、你在公共场所排队此时有人插队,你会怎么做(单选)
A马上制止B心里抱怨C口里谩骂D视而不见
3、你对周围人群闯红灯的看法?
A 内心谴责B无所谓，甚至自己也这样做 C认为对方赶时间，情有可原D漠不关心
4、若你的朋友要去做违背公德的事情，你的行为，
A 会，不过只是说说而已B 会，并且多次提醒他不要做
C 无所谓，只要自己不做就行D 认为他有自己的想法 没有必要瞎掺和
5、你对本市现在的市容环境满意吗
A 满意B基本满意C 不满意D 不清楚
6、你认为违反社会公德的不文明现象
A 每个人身上都存在B大多数人都存在C 一半左右的人身上存在D 少数人身上存在
7、您认为道德对公民的制约作用如何?
A作用很大B作用在逐渐弱化C没有任何作用
8、你在本市最经常选择的出行方式是哪个?
A私家车B公交车C 的士D步行
9、决定公民社会公德意识的主要因素是什么?
A社会环境B家庭陶冶C学校教育D 舆论导向E 其他
10、对在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟等行为的看法
A不赞同，认为形象市容B无所谓，觉得影响不大C很正常，甚至自己也做过
11、存在违反社会公德的不文明现象，您认为最主要的原因是什么
A某些公共场所不能形成足够的舆论压力B 管理制定存在盲区，并且执行不力
C 某些公共设施不具备或不完善，让人感到不方便D 整个社会的道德标准和价值观发生变化E违反社会公德的人对社会有怨气G其他
12、在公交车上，是否有人给您让座?
A 有人给让座B 偶尔有人给让座C 基本没有遇到过
13、您所在的社区有举办过关爱老人的活动吗? 能否举例说明
A 定期举行B 偶尔举行C有听说过有，但自己没有遇到过D没有听说过
14、您对现阶段社会各阶层人士的社会道德的满意程度?
A 很满意B 基本满意C 不太满意，有待改进D 非常不满意，而且问题严重
15、您认为对于违反社会公德的不文明行为最应采取的治理方法?
A健全法律法规 ，严格执法B 加强公共基础设施建设C 狠抓家庭学校教育
社会公德调研报告范文第4篇
学号：1205616122
专业：电气工程及其自动化
班级：一班 姓名：马明辉
社会会公德
简称“公德”。是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德;而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。
商业伦理道德是整个社会道德的重要内容，经营者伦理道德的高低，不仅影响全社会的道德水平，更重要的是与人民群众的切身利益和生命安全密切相关。而当温总理也发出“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”的感叹时，我们就不得不在再次来思考一下“人心究竟是善还是恶”的问题了。对于社会公德滑坡的现状，小到随地吐痰，破坏公物，大到食品中添加的各种违章添加剂。
有人说，我们应当感谢中国的食品行业，因为它让我们从大米中认识了石蜡、从火腿中认识了瘦肉精、从辣椒酱里认识了苏丹红、从火锅里认识了福尔马林、从蜜枣中认识了硫磺、从木耳中认识了硫酸铜、从奶粉中认识了三聚氰胺的化学作用。也有人调侃说，日本人一天一杯牛奶，振兴了一个民族;中国人一天一杯牛奶，震惊了一个民族。而如今，当我们日常消费的馒头也成为了有毒物品的
时候，我们实在是不晓得该继续“感谢”下去，还是该骂其“道德沦丧到了极点”?!
出现社会公德滑坡的原因
(一).功利主义的驱使和社会风气的败坏。
我国古代教育家孟子有句话说道“上下争利，国将危矣”。这句古训归根到底在一个“利”字。利可以指金钱、权利、功名、也可以指一些便宜、好处等。在利益的驱使下，人们可以昧着良心踩在别人的身上追逐名利、践踏道德。一些社会学家把道德滑坡归结为传统文化向现代社会转型时期，人的价值观发生转变，道德观念的迷茫，道德判断失去方向。由此，社会就形成了一种不良的风气，越来越多的人，搬出社会就业压力大，竞争激烈等客观原因为自己的不负责任找借口，从而丧失责任心，负责任的氛围也就无法建立起来。社会正在形成一种不良的风气，由此导致人们责任心的丧失。一个丧失责任心的民族，是走向道德滑坡的重要因素，是出现道德滑坡的主要原因之一。
其次，功利主义使得人们公德淡漠。公民的劣根性：自私，愚昧;多疑，冷漠。导致了我们社会道德的进一步缺失。如今的人们只是对自己的家庭、亲人、朋友讲求道德，一旦进入陌生的环境、进入公共的领域，人们就变得冷漠、不知道关心帮助他人，对他人的热情帮助始终持有怀疑的态度。在这里人们拥有的极端的个人主义和自由主义。面对乞讨者，人们不再伸出自己的手，面对受伤的人，人们不敢走近一步，怕连累自己。我们已经在道德滑坡的环境里越走越深，我们的
国民在这样的一个社会，不能正确的分析具体的情况，已经处于道德规范的迷茫期，困惑期，不知道，到底该不该坚持自己原有的价值观?那些冷漠的人，就是价值体系正在发生转变的人，就是道德判断上 网的一群人。由于公民文化的有待于提高，他们现在正处于十字路口。他们走向那一边将对社会公德的发展与否有着重要的联系。
(二).道德教育滞后--正面教育导向不明，反面警示教育不彰。 道德教育滞后主要表现在学校、家庭、社会三方面。在学校，教育过于功利性，关注的重点更多的在学校的升学率和学生就业率,教学成绩成了学校唯一的追求,甚至主宰着学校的生存和发展，而忽视了学校的育人功能，致使学校德育教育滞后，学生德育水平底是“道德滑坡”的重要原因之一。家庭方面，我们从小接受的道德观念都是父母传输给我们的，而父母的道德观是他们的父母灌输给他们的。如果父母自身的道德素质不高，不懂得教育或教育方式不足，就会影响下一代的品德素质。况且在当前社会，很多家长忙于工作和事业忽视对孩子的德育教育,更多地重视孩子的知识教育和智能开发,关注孩子的学习成绩, 没有意识到对孩子品德教育的重要性。社会方面，德育教育空白无力，没有形成主流，另一方面社会在对优良的道德行为、典型道德模范宣传不足。
(三)政治腐败
政治腐败主要的原因在于政治文明缺失。因为政治文明的缺失，意味着体制和制度的不健全;意味着权利缺乏有效地监督。诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官;难以想象，一个在各个领域都不
遵守公共的道德、伦理、规范，没有共同权威的约束，而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。中国社会仍然是“官本位”为主体的社会，权力对各种社会资源的过分控制、分配不同程度地存在，从而不同程度地扭曲了某些领域的公共道德、公共规范的公正性。比如在司法、科技、学术、文化、体育等领域，行政权力的过度干预都是明显的，而权力这只看得见的手在这些领域带来的消极后果也是明显的。
二.解决的相关对策
道德、伦理、信仰等精神方面问题的存在是多种复杂因素长期积累的结果，其改善也绝非一朝一夕之功，更何况以中国国家之大，人口之众多，又处于全球化的冲击之下，向现代化转型的进程之中这样一种前所未有的格局之下。所以，重建一个道德中国需要从国家到社会，从干部到民众多方面的长期的持续努力。
(一)营造良好的社会风气和良好的道德氛围。
有些时候，人们的本性还是那么的淳朴，但是，社会上发生的很多的有关违背道德良心的事情，在给人们敲响警钟的同时，将人们乐于助人的热情同样浇灭了，由此导致了人们的冷漠性，不敢再去助人为乐，于是，社会上的人都抱着多一事不如少一事的心态来对待社会上发生的事情。关于乞讨内幕的揭露，是的人们对于弱小者不再抱有同情心。所有的事情都被人们蒙上了怀疑的面纱。我们已经“被冷漠”。
要提高公民的辨别能力和认识水平。孟子曾说，性本善。中国
多年沿袭下来的文化传统，在尊老爱幼、爱国主义等方面的还是可以的，但是，在社会大浪潮的冲击下，在不良社会风气的引诱下，不少人已经开始动摇曾经的价值体系，开始出现动摇。所以，国家有必要采取合适的措施，进一步提高公民的认识水平，增强公民辨别是非的能力。能根据自己的价值观做出正确的判断，而不是人云亦云，随波逐流。我们这个社会缺少特立独行，不同流合污，不愿被世俗同化的人。所以，从根本上，必须提高公民的意识水平，提高他们看待问题的能力和鉴别能力。
(二)加强道德教育宣传，树立正确社会向导。
充分利用网络、媒体、报刊等是重要传播工具，树立典型，加强学习宣传道德模范。如 “五讲四美三热爱”的倡导、社会主义八荣八耻荣辱观的学习、英模的演讲、感动中国十大人物的评选等。学校教育应该一改传统的理论教育方法，在思想政治教育中通过隐性教育法把德育内容潜移默化渗透到学生身上，并使其内化为其良好的道德素质。鼓励在家庭中营造良好德育环境，父母应以身作则提升自己的道德水平，重视孩子的思想道德素质教育，做到教育从娃娃抓起。作为家长必须矫正陈旧落后的教育方式，克服溺爱、粗暴等错误方法，要多与子女沟通交流。同时，家长的教育观念也要转变，不能只关注孩子的学习成绩，更要重视子女的思想品德修养，只有这样，才能把孩子培养成符合社会需要的人才。社会上应加大宣传力度，媒体在做公益广告和宣传时应该更加注重平民化，亦需要注重宣传的多样化，把
正面教育和反面教育结合起来，树立正确的社会向导，使人们在耳濡目染之下，自觉净化心灵，不做一个道德沦丧者。
(三)加强对传统文化的继承和发展。
传统文化中积淀着我们中华民族优良的传统，一个传统文化代表着一种民族精神，是我们丢弃不得的。中国多年沿袭下来的文化传统，如尊老爱幼、爱国主义、诚实守信等都体现了社会公德的方方面面。对于传统文化，我们要学会取其精华去其糟粕，批判继承为我所用。用传统的力量从源泉上净化社会不良的风气。教育的功能在不断地强化，国家在教育方面必须统筹考虑。学会选择适当的教学材料来教育我们祖国的下一代。前段时间，就鲁迅的文章要不要加入教科书闹得纷纷扬扬，于我看来，鲁迅的批判精神同样适用于这个社会。鲁迅对冷漠、自私，麻木的看客的痛恨照样警惕着我们不能做新一代的看客。鲁迅关于国民革命的批判和经验总结，同样告诉我们要懂得群众的重要性。鲁迅是在用血的事实告诉我们应该怎么去做。所以，教育工作者必须在教学方面引领好祖国的下一代，至此，我们的民族才会强大，才会具有凝聚力，才会不断进步。只有少年强了，我国才会强。
社会公德调研报告范文第5篇
摘 要：自《公民道德建设实施纲要》颁布以来，社会公德和社会公德教育逐渐走进我们的视野。社会公德是公民道德建设的主要内容之一，是道德体系中重要的组成部分，是每一位社会成员在社会交往和公共生活中应当具备的道德规范和行为准则。青年大学生作为社会文化的接受者、传播者、创造者，是我国宝贵的人才资源。而学校是培养人才，对学生进行德育教育的主要阵地。高校在重视大学生专业素质发展的同时，更要注重其思想道德素质的养成。笔者通过追溯近十年我国学者关于高校社会公德及社会公德教育的理论与实践研究，旨在探索我国高校社会公德教育的发展方向。
关键词：社会公德；教育；道德；大学生；高校
社会公德是公民道德建设的主要内容之一，是道德体系中重要的组成部分，是每一个社会成员在社会交往和公共生活中应当具备的道德规范和行为准则。“大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来”。青年大学生既是文化教育的接受者和传播者，又是社会文化的创造者。对于构建社会主义和谐社会、加强社会主义道德建设以及努力实现中国梦等有着重要影响。而学校是有目的、有意识地对学生进行公德意识和行为塑造的主要阵地。笔者认为，高校不仅要重视发展大学生的专业素质，更要注重其思想道德素质的养成。
我国历史和现实的国情表明，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。当前社会，公共领域生活在不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序、保持社会稳定等方面的作用更加突出，并且是公民个人道德修养的重要体现。十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：“要深入开展社会主义荣辱观宣传教育，弘扬中华传统美德，推进公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育……引导人民增强道德判断力和道德荣誉感，自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，在全社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。”
一、 关于社会公德的定义（道德与社会公德）
（一） 道德的概念
社会公德，即社会公共道德，是社会道德规范体系中不可缺少的重要组成部分，欲厘清社会公德的定义，首先要理解道德这一重要概念。
关于“道德”这一概念，笔者认为罗国杰教授分析得尤为具体。罗国杰教授认为道德是一种特殊的社会意识、一种行为规范。他在《伦理学》中说到，“马克思主义伦理学揭示了道德的一般本质，道德的本质蕴藏于社会生活之中，道德是一种特殊的社会意识形态，受社会关系的制约。并且，道德作为社会意识，不能够仅仅停留在精神领域。”其次，他认为道德是人类的实践精神，是人类把握世界的特殊方式，是人类完善发展自身的活动。如马克思在《1857-1858年经济学手稿》中说到：“道德是社会意识，是一种思想关系，因此它是一种精神。但道德是一种以指导行为为目的的、以形成人们正确的行为方式为内容的精神，因此它又是实践的。”综上所述，道德作为一种实践精神，是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等的价值体系，是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界诸活动的动力。
唐凯麟教授也指出，道德表现为善恶对立的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德不仅仅作为一种行为规范的社会意识而存在，而且以一种特殊的观念、情感、信念、意志等心理形式而存在。道德也不仅仅作为一种意识形态而存在，而且还表现为人们的一种行为活动、生活方式。
《道德与道德教育》中指出，道德是由经济关系所决定的一种社会意识形态和上层建筑，是调整个人与个人之间、个人与社会集体之间的关系的准则和规范。
关于道德的定义，学者们的解释大体相同。总结起来，概括为一些基本的要点就是：道德是一种特殊的社会意识形态，它是以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，是调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。它是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界诸活动的动力。
（二）社会公德的概念
学者们对社会公德这一概念的解释繁多，比较有代表性的如下。
第一种观点将社会公德分为广义和狭义两方面来理解。社会公德是在人类长期社会实践中逐渐形成的，是每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的最基本、最简单的道德准则。广义的社会公德是反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求。例如我国宪法中规定的以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”为主要内容的社会公德，便是广义上的社会公德。而这广义的公德是与“私德”相对的。“私德”是指私人生活中处理爱情、婚姻家庭等问题的道德以及与个人品德有关的道德。狭义的社会公德是指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最基本的公共生活准则。它一般指影响公共生活的公共秩序、文明礼貌、公共卫生以及其他影响社会生活的行为规范。
第二种观点认为社会公德是一个由国家提倡或认可的，社会中为全体公民所公认的、在一些重大的社会关系、社会活动和社会交往中所应当共同遵守的道德规范。如第一种观点中提到的“五爱”。它是人们在长期的社会生活中根据客观需要，共同形成的，用以维持公共生活，调节人与人之间、个人与社会之间的关系的行为准则。笔者认为此定义与《公民道德建设实施纲要》中的定义相符。
第三种观点认为社会公德无广义和狭义之分，是指人们在履行社会义务、维护社会公共秩序以及涉及社会公共利益的活动中应当遵循的道德行为准则。是人们为社会公共生活所必需的、最简单、最基本的道德规范。
黄钊教授在《三德教育论纲》中指出：“社会公德是每一个社会成员在公共生活中应该遵循的道德规范的总和，它包括相互联系的两个层次：第一个层次是公共行为准则，第二个层次是指以‘人道主义’为灵魂的道德情操”。笔者认为黄钊教授在这里对社会公德的概念表述得较为全面。
《公民道德建设实施纲要》中指出：“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应遵循的行为准则，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。”不难看出，在这里社会公德是指适用于社会公共领域中的全体人民的道德规范、行为准则，即社会公共生活的道德。另外，笔者认为，公德与私德两者都属于基础性、底线性道德，两者同样重要。并且，底线性、基础性的道德不等于简单的道德规范，它应该包括公共精神及更高的价值追求。
二、当前我国高校社会公德教育基本现状
对于大学生社会公德问题近年来备受学界关注，针对高校学生德育方面的研究较多，主要有以下论文。葛晨光于《做好大学生社会公德教育的思考》一文里认为“学校教育之缺陷造成公德观念的缺失，家庭教育的功利制约学生良好公德的形成，市场经济的负面影响让大学生社会公德认知出现偏差，另外部分学生自身存在弱点致使社会公德失范。”①因此，要注重校园公德环境的优化，将社会公德教育深入思想政治课程，加强学生的社会公德实践以及加强心理健康从而有净化社会公德环境。刘金玲与杨振龙在《高校德育应加强社会公德教育》中评价当前大学生社会公德现状总体上是积极的，大部分高校学生能够保持良好的社会公德。但是少部分高校学生有着“社会公德意识不强，公德认知与道德行为不一致以及对社会公德的要求存在一定偏差。”②。林琼斌于《大学生社会公德意识缺失分析》一文中提出“大学生社会公德教育是思想道德教育的重要内容，加强社会公德教育，是提高大学生思想道德素质，实现高效培养合格人才的重要措施之一。”③当前大学生的社会公德意识有逐渐淡漠的趋势，这对于高校思想政治教育与高校整体的教学质量具有较大的影响甚至是削弱。在这样的现状之下，必须要通过对于良好社会公德环境的塑造，增进学生学习社会公德教育的积极性。另一方面，在学生群体间营造良好的社会公德学习氛围，再进一步优化教学模式，创新教育内容，最终才能弥补大学生社会公德意识的缺失。武汉大学沈壮海教授于《论高校德育的人本追求》一文里对于高校德育以人为本的观点进行了详细的阐述沈教授指出德育教育要做到“坚持教育服务人民，着眼人的全面发展，遵循人的发展规律，尊重人的主体地位。”④只有这样才能将以人为本与高校德育教育有机结合并且优化发展。陈英在《当前大学生社会公德缺失问题及教育策略》里提出“在高等教育人才培养体系中。对大学生进行公德教育不应该居于专业教育的从属地位。”⑤因为当代高校学生社会公德现状所存在之问题不容小觑，例如社会公德存在不完善与不稳定以及追求功利化还有对于道德的认识过于单纯等现象都是亟待解决的问题。因此高校思想政治教师群体应当针对以上现象实施相应的措施例如理论与实践并重，养成良好德育习惯，加强与学生群体之沟通等。只有这样才能够优化高校生的社会公德体系建设，最终达到改善社会公德缺失等问题。伍志燕于《大学生网络虚拟群体思想道德建设探究—基于贵州六所高校的实证调查》中指出“当代大学生网络虚拟群体思想道德主流是积极健康的，单页不同程度的存在着思想混乱、心理扭曲、价值追求功利化、社会责任感淡漠等问题。”⑥文中通过对高校学生网络虚拟群体思想道德的现状与成因的分析，提出应当加强信息管理，保证网络的洁净与安全，另一方面加强对于学生心理的疏导以及建设“群体网德”从而实现网络与道德的与时俱进。梁爱蕴于《当代大学生社会公德教育探究》中对于大学生社会公德问题提出“要从学校、社会、家庭等不同的方面探索对于大学生社会公德教育的有效途径。”⑦并且通过对社会公德及公德教育的内涵，以及对大学社会公德教育的意义与大学生社会公德的现状还有大学生社会公德问题成因等方面进行了详细的分析阐释。贺娟娟在《高校大学生社会公德现状与问题》里提出通过问卷调查的方式得出社会环境，学校文化，家庭教育等诸多方面对于学生的社会公德缺问题失都造成一定的影响。因此，“一部分大学生虽然有很好的社会公德理论认识，却很难付诸社会公德的实践。”⑧在当前新形势下，尤其是经济高速发展，社会公德体系尚未全面建成之时，提高大学生这一高素质群体社会公德尤为重要。
三、总结
根据近十年我国学者对高校社会公德的分析可以看出，学者们普遍认为高校社会公德教育是相当重要的，均发现社会公德在大学生群体里有所缺失，大学生社会公德观念出现的偏差和公德失范的现象不容小觑。但笔者认为，出现以上的这些问题，我们应尽快根据社会情况的变化、学校的环境、学生的心理以及教师的教学这些重要因素及时地找出应对高校社会公德教育的新方法。笔者还认为，大多学者没有具体的针对学生群体做问卷调查或者科学化的详细调查。用更科学的形式获得大学生社会公德教育问题的现状，通过实践调查得出的数据，从而进行更加精确的分析和应对方法。因此，笔者认为高校社会公德教育的现状研究应针对社会实践调查这一方面进行深入的解决。另外，笔者认为对于高校社会公德教育的现状研究还应注意对不同研究对象的区分。如，来自农村或城市的学生、重点高校或普通高校的学生、不同学科的学生（文科或理科）。不同的研究对象，最后所得出的研究结果也是不同的。
（作者单位：贵州师范大学）
注解：
①葛晨光.做好大学生社会公德教育的思考.前沿，2005（7）.
②刘金玲，杨振龙.高校德育应加强社会公德教育.承德职业学院学报，2006（4）。
③林琼斌.大学生社会公德意识缺失分析.江西教育科研，2007（3）.
④沈壮海.论高校德育的人本追求.思想政治教育研究，2009（11）.
⑤陈英.当前大学生社会公德缺失问题及教育策略.教育与职业，2010（8），24.
⑥伍志燕.大学生网络虚拟群体思想道德建设探究—基于贵州六所高校的实证调查.经济与社会发展，2011（1）.
⑦梁爱蕴.当代大学生社会公德教育探究.学校党建与思想教育，2012（11），439.
⑧贺娟娟.高校大学生社会公德现状与问题.科教文汇，2015（2），305.
社会公德调研报告范文第6篇
学 院：电气学院 专业班级：自动化卓1301 姓 名：董城城 学 号：311308070722 指导老师：孙自俭
时 间：2015年8月3日
关于社会公德现状调查的报告
调查时间：2015年7月20日2015年8月3日
调查地点：河南省周口市沈丘县
调查方式：调查问卷，个人谈心
指导老师：孙自俭
关于社会公德现状调查的报告
摘要：
提升居民社会公德的文明素养,是建设社会主义的重要方面。本次问卷调查研究显示,当前我国公民社会公德面貌存在整体水平有待提高,公民对于社会公德的认知与行为存在脱节的现象,公民的社会公德水平存在问题的原因。为了提高公民整体公德水平,改善社会公德面貌,需要强化对公民社会公德的教育,完善和确实执行相关管理制度,以及营造公平的社会环境。根据调查的数据和个人谈心,我对社会公德的现状进行了总体描述并提出了一些针对性和建设性的建议和对策。
关键词：社会公德、存在问题、措施与方案
正文：
一、背景：
调查目的：通过了解当前社会公民的社会道德情况，为进一步加强社会公德教育提供一个可行的参考意见，解决社会公德中的问题，提高全民社会公德意识，建设文明和谐的社会，牢记中华民族传统美德，为实现中华名族伟大复兴的中国梦做贡献。
调查时间：2015年7月20日2015年8月3日
3 调查地点：河南省周口市沈丘县 调查方式：调查问卷，个人谈心
社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。在我国的社会主义现代化建设的进程中，每一个社会公民都应该遵守社会公德。我国的社会公德的主要内容是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联系。
当提起社会公德，大家都会想到要加强素质修养，提高自身道德素质，都认为具有良好的社会公德是现代社会必不可少的基本素质。但当我们注意观察周边时，总能发现一些违反社会公德的现象。例如：乘公交车时不给老弱病残让座、“中国式”过马路现象、人们保护环境意识淡薄等等。
二、调查内容及其分析：
自7月20日开始，通过网上搜索及参考书籍调查有关社会公德的问题，决定采取问卷调查和个别谈心的方式进行调查，并设计了调查问卷。一共发送了150份问卷，有效回收问卷112份,有效回收率达74.7%。
调查问卷的内容及调查结果如下： Q1：您的性别
A 男 (59%) B 女(41%)
Q2：您认为社会公德有哪些方面(可多项选择)
A文明礼貌(100%) B助人为乐(100%) C爱护公物(100%) D保护环境 (89.28%) E遵纪守法(93.75%)
Q3：对待社会上举行的爱心募捐活动，你会怎么做?
A有钱就捐 (28.57%) B漠不关心(1.79%) C视情况而定 (69.64%) D坚决不捐(0%)
Q4：你会为了赶时间而闯红灯吗?
A偶尔会 (69.64%) B经常会(3.57%) C从来不(26.79%)
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Q5：扶不扶倒地老人已经成为了一个社会热点问题，如果是你遇到老人倒地的情况，你会怎么选择?
A毫不犹豫的去扶 (21.43%) B在保证不被讹的情况下去扶(58.93%) C不去扶但会打120 (16.07%) D不理不睬(3.57%)
Q6：你在公共场所排队时有人插队，你会怎么做?
A马上制止(25.00%) B心里抱怨(66.07%) C视而不见 (8.93%) D嘴里谩骂(0%)
Q7：对失信的人，你会怎么做?
A鄙视(19.64%) B不再信任 (44.64%) C以牙还牙 (1.79%) D其他(33.93%)
Q8：如果让您给自己的公德打个分，你会打?
A 满分 (5.36%) B优秀 (58.93%) C及格 (33.93%) D不及格 (1.79%) 通过问题2发现，绝大部分的人知道社会公德的内容，但是也存在将近10%的人对社会公德的内容不清楚，说明了当前社会国家有关机关及相关媒体对社会公德的宣传力度还是不够，这表明了学校及政府应该继续加强社会公德的宣传与教育。
通过问题3和问题5，在助人为乐方面实际行动方面存在问题。关于爱心募捐有近70%的人要视情况而定，而老人倒地有近60%的人在保证不被讹的情况下扶。这些数据显示由于部分人的社会道德低下而使得人们对社会产生了怀疑。倒地老人被爱心人士扶起是一件温暖人心的事情，可是目前屡次发生人扶起来但是被讹诈的事件寒了多少人的心，以至于多少好心人慢慢的也收起了好心，慢慢的也小心起来被讹诈了。及时还存在21.43%的爱心人士存在，但是相对于全体公民来说只是小小的一部分。这个社会问题，需要政府相关部门建立健全相关的管理制度，加强社会公德建设，稳定人心。我们生活在一个国家，人与人之间和谐 5 相互基本的诚信是必不可少的，一旦失信于人给人的第一印象就是这个人的信誉问题!如果人品不端正,失信于人,那么给人别人的感觉就是这个人为人不可靠,做事品德不端正,这样或许能影响人生以后的道路!因此在任何交往中，许诺不可轻率，否则，你就一定要做到：言必行，行必果!
闯红灯多用于形容机动车违反信号灯的行为或其他一些违反法律或道德规范的行为，比喻超越现有规则办事的行为。然而调查数据显示只有26.79%的人从不闯红灯，其他人时而会违反法律法规。 闯红灯不仅是对他人的安全不负责，也是对他人安全的轻视。国家应加强对闯红灯的处罚。对于行人，国家也应该制定相应的制度约束行人，进而使闯红灯现象不再发生。
通过问题8数据显示，98.21%的人对自己的社会公德比较满意，但只有5.36%的人给自己打了个满分，所以大部分的人对自己的社会公德认为还是有提升空间的。
通过对调查数据的分析与调查对象的交谈，总结了社会公德方面存在的问题概括为以下几个方面：
1、在人与人的关系上，不讲文明礼貌，不尊重他人，不诚实守信。
2、在人与社会的关系上，损害公共利益，维护公共秩序意识淡薄。
3、在人与自然的关系上，过分追求经济利益，肆意破坏自然环境。 产生问题的原因：
1、封建传统文化中的消极心态制约着人们公德意识的发展。被动“等待”公正、崇信“善恶相报”、安分守己、避祸自保、消极求生存的隐忍心态，导致了责任意识的缺乏。
2、市场经济的冲击。当我国的经济体制由计划经济专项市场经济以后，标志着中国社会进入了一个全新的历史时期;市场经济极大的调动了人们的生产积极性，使得社会生产力得到了极大的解放，生产率快速提高，同时，从制度前提上松懈了传统的伦理实体，为社会公德公共领域的发展奠定了基础。但实践也证明了，市场经济对社会公德建设产生了极大的冲击。
3、社会公德建设自身存在的弊端。例如社会公德具有超功利性、弱监督性、从众性;公共领域的发育与社会公德发展的不同步性;社会公德形成机制的不健全，公民意识匮乏、社会公德教育缺失、社会公德监督缺失。
三、提高公民社会公德的一些建议和措施：
通过个人交谈的方式，分析总结得到一些关于提高公民社会公德的措施：
1、培养公民意识，提高人们遵守社会公德的自觉性。当前，在进行社会公德建设的实践中要从平等意识、主人意识、权力与义务意识这三个方面着重培养公民的意识。
2、完善社会公德的教育机制，具体可有以下途径：一是通过各种媒体、座谈会等凡事集中宣传文明礼仪知识，普及公共文明礼仪知识;二是通过在公共秩序方面培养公民自觉遵守法规意识、在公共交往方面培养尊重、关爱、宽容他人的意识等突出重点领域的公共文明礼仪教育;三是通过开展公德进村镇，进学校、进家庭等活动构建文明礼仪教育体系。
3、培养公德精神，促使人们形成良好的社会公德行为习惯。这注重内在的自觉性培养，树立道德信念，培养公民坚定地道德操守和较强的自律能力，确立现代慎独观。
4、加强法制化建设，促进社会公道建设良性运行机制的形成。运用立法的形式讲公德要求固定下来，使某些社会公德成为可操作的规范，并明确奖励与惩罚措施。
5、积极营造良好的社会环境，形成正确的社会舆论。通过各种媒体，宣传正确的社会公德示例，为大家指明一个正确的道路。
6、加强中小学教育，帮助青少年在实践中了解并掌握社会公德的基本知识、基本规范和必要礼仪，引导他们树立共产主义的远大理想，在掌握科学文化只是的同时，遵守法律法规。为此，可通过学校积极举办公德素质宣传，进行道德素质演讲，父母以身作则为小孩做好榜样，个人不断加强学习，丰富头脑，树立正确的世界观、人生观、价值观。
四、感悟与收获：
这次“思想政治理论”社会实践活动，经过半个月的努力圆满完成。对我来说，这是第一次进行社会调查，了解社会现状，是对我的一次磨练。活动过程中，得到了绝大多数人的理解与支持，积极的配合我进行活动的开展，给予了一些意见与建议。但也有一些人对这活动不予理睬。这次活动前后独自由我一人完成，虽然辛苦，但是收到的是满满的满足感和充实感，让我面对面的了解社会现状，
7 感受社会，为更好的融入社会，为实现祖国伟大复兴的中国梦贡献一份力量。
小结：
社会公德问题既是一个理论问题，也是一个现实问题，特别是一个现实问题，它的好快对于维护社会公共秩序，保持社会和谐发展具有非常重要的作用。但是当前我国社会公德的现状存在问题，本次调查发现问题，分析原因，找到解决措施。
参考文献
[1] 《思想道德修养与法律基础》编写组. 马克思主义理论研究和建设工程重点教材思想道德修养与法律基础[M].北京：高等教育出版社，2013.8 [2]《社会公德建设实施纲要》，人民出版社
