历史教学中的德育教育（精选12篇）
历史教学中的德育教育 第1篇
一、培养学生的爱国主义情感
在中国几千年的历史中, 有很多有着强烈爱国主义的历史人物。文者有战国时期的伟大诗人屈原, “上下求索”的忧国忧民之心, 北宋的范仲淹“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”而甘愿劳苦终生, 南宋末年的文天祥“留取丹心照汗青”而视富贵如粪土的高风亮节, 明末清初的顾炎武“天下兴亡, 匹夫有责”;武有明朝将领戚继光率领将士奋勇杀敌, 以及清朝林则徐“虎门销烟”的壮举……千百年来, 这种以天下为己任的伟大精神品格, 世代相传, 构成了中华民族的脊梁, 是我们民族能够立足于世界民族之林的强大精神支柱。这些历史人物的爱国创举深深地叩击着学生纯洁的心灵, 能够激发起他们为“中华之崛起而读书”的壮志雄心。
二、培养学生崇高的道德人格
在人类漫长的历史发展中, 我们的祖先创造了无数的奇迹, 留下来丰富的文化遗产使我们的国家历经变乱而长盛不衰, 儒、道两家所倡导道德人格几乎涵盖中国整个封建时代, 它们都强调修身养性, 弘扬人的人格之美。孟子曰:“富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈。”这提出了做一个大丈夫应该具备的品格。《论语》云:“三军可夺帅, 匹夫不可夺志也。”这告诉人们, 天地可变, 躯体可毁, 唯心志不可移。正是这种崇高的精神境界, 才铸成了我们民族的精神品格。教师在历史教学时应适时地将这种民族精神和品质贯穿在授课过程中, 使学生在进行历史学习时受到前人思想的熏陶, 逐步修正自己的理想, 从而逐渐形成科学的世界观, 塑造美好的心灵。
三、培养学生自强不息的奋斗精神
有人说过:“忘记自己民族历史的民族是没有希望的民族。”这句话深刻揭示了历史在人类社会发展中的重要地位。翻开历史, 我们可以看到, 在悠远曲折的历史岁月中, 一代代的炎黄子孙创造了光辉灿烂、举世无双的文化, 一部部中华民族的历史记载着我们祖先不屈不挠、奋斗不息的悲壮业绩, 成为形成中华民族凝聚力的基本内核, 成为中华民族繁荣昌盛的精神瑰宝。《周易》的“天行健, 君子以自强不息”和荀子的“锲而不舍、金石可镂”成为这种精神的写照, 就是在这种精神的鼓舞下, 我们的祖先不断创造着自己民族的文化, 不断探索着富国强兵、振兴民族的道路, 尤其在近现代史中, 中国人民前赴后继, “以天下人为念, 为大众谋永福”, 终于用自己的血肉赢得了民族独立。历史证明, 今天的社会进步是建立在对昨天历史继承的基础上, 或者说, 没有对历史的批判地继承, 就不会有现在乃至将来社会的繁荣, 也就是这些自强不息的精神, 为学生的成长树立了的榜样。
四、团结统一的向心精神
中华民族有着辽阔的疆域, 各民族的经济、文化条件不同, 民族习俗、思维方式各异, 但众民族在悠长的历史岁月中逐渐形成了共同的民族心理特点。几千来年, 中华民族虽发生过几次大规模的分裂, 但统一却是共同的趋势, 尤其是鸦片战争以来, 华夏大地饱受外国列强的蹂躏, 数次面临着被宰割、瓜分的危机, 也正是在危急的时刻, 无数的有识之士领导人民奋起救亡, 挽救了民族, 这就是民族向心力的作用。对于学生来说, 潜意识里的民族观念还是比较朦胧的, 容易被战争的硝烟掩盖民族同化的实质, 因而教师在历史教学中要随时注意帮助学生拨去心头的迷雾, 使他们认清本质, 树立正确的民族观。
五、培养学生勤俭节约的质朴精神
勤俭节约是中华民族固有的传统美德。战国时期的荀子力主“节”, 反对铺张浪费。此外, 唐朝李绅的诗句“粒粒皆辛苦”, 古谚“一粥一饭, 当思来之不易;一丝一缕, 恒念物力维艰”这些都教导人们要珍惜劳动成果, 要求人们把勤俭作为做人和持家的准则。现在的学生很有必要接受这方面的教育, 他们从小享受着父辈、祖辈无微不至的关怀, 过着衣食无忧的生活, 花钱大手大脚。因此, 在历史教学中, 教师应对学生进行勤俭节约的教育, 使他们在生活中学会节俭, 要求学生从节约一滴水、一张纸、一根火柴开始, 养成勤俭节约的美德。
浅谈历史教学中的德育教育 第2篇
【摘要】本文对中学历史教学过程中渗透德育的必要性、可行性进行了探讨。在辨析中学历史教学过程中“德育”概念的基础上，总结了历史学科教学中德育的几个特点。提出中学历史教学渗透德育应该主要在人格教育和传统美德教育两个领域开展工作，并强调历史学科教学过程中渗透德育的操作层面上应该注意现实性、生活性和客观性原则。
【关键词】初中历史教学 德育工作 素质教育
历史是一面镜子，只有了解历史的昨天，才能更好的认识今天和展望未来。身为一名历史教师，就必须在历史教学中结合学生的思想特点，加强爱国主义教育，帮助学生了解祖国的昨天，热爱祖国的今天。那么，如何在历史教学中进行德育教育呢？
一、历史教学渗透德育的必要性和可行性
邓小平同志提出：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。青少年是国家未来的栋梁，对青少年的教育成功与否，直接影响到未来民族国家的发展情况。进入二十一世纪以来，新一代的青少年呈现出与他们的父辈迥然不同的精神面貌。他们思维活跃，接受信息能力强，拥有更加优越的生存发展条件。但是与此同时，社会整体道德水准继续滑坡，不可避免地对青少年的成长产生负面影响，主要体现在过分崇尚自我，缺乏团队精神，是非善恶标准模糊，知行脱节，责任心不强等方面。对于青少年发展过程中出现的这些问题，社会各方都给予了极大的关注。社会、学校、家庭三方都应该在青少年的德育问题上发挥积极作用，为青少年的健康成长创造好的条件。
学校是教育的重要场所，“各科教学是向学生进行思想品德教育的最经常、最基本的途径，它对培养学生的思想道德素质具有重要作用”。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调：深入进行中华民族优良传统教育和中国革命传统教育，中国历史特别是近代史教育，引导广大未成年人认识中华民族的传统和历史，了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争，从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。《意见》中将历史教育列为德育任务第一条，是很有深意的。
历史在学科教学中渗透德育有着得天独厚的优势。美国实用主哲学家教育家杜威说“历史是永恒的建设性的道德遗产”。《全日制义务教育历史课程标准》中也提出了中学历史教学在情感态度与价值观中的要求：“逐渐了解中国国情，理解并热爱中华民族的优秀文化传统，形成对祖国历史与文化的认同感，初步树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，培养爱国主义情感，逐步确立为祖国的社会主义现代化建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想。形成健全的人格和健康的审美情趣，确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作的精神，增强承受挫折、适应生存环境的能力，为树立
正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。在了解科学技术给人类历史发展带来巨大物质进步的基础上，逐步形成崇尚科学精神的意识，确立求真、求实和创新的科学态度。”
二、历史教学中德育的特点
既然要在历史教学的过程中对青少年完成德育的任务，那么德育究竟是什么？对这一问题，一直存在很多误解。比如认为“我国现阶段的中学德育是根据国家人才培养目标，对中学生进行思想政治教育、道德品质教育、独立完善的人格教育”。思想政治教育往往被摆在第一位，思想政治教育本身的外延也有很多，如国情教育，爱国主义教育等，以至很多人一听到德育这个词，马上就与爱国主义等同起来。德育内涵外延的无限扩大，容易使德育工作陷入“大象无形”般的空洞。德，顾名思义，就是道德，品德。从孔子的“德不孤，必有邻”、左丘明的“德，国家之基也”到王充的“德不优者，不能怀远”和司马光的“德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人”。我们都可以看出来，“德”，并未包涵思想政治之意。延续至今天，德应该指的是“人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质”。德育应该指的是思想道德教育，德育在很多正式或者非正式的文件中都被解释成为“以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育”，是一种明显的误读。德育不包涵思想政治教育并不是指德育的过程中不允许有思想政治教育，而是指在德育中，思想政治教育应该是为道德教育服务的，是手段和方法，而不是与道德教育并列的目标。
在中学历史教学的过程中渗透思想道德教育，应该注意到其蕴含性、渐进性、评判性等特点。
(一)蕴含性。德育在历史教学中的蕴含性包括两方面的内容，一方面德育必须有所依附。历史教学有其固有的知识载体，论从史出，历史教学中的德育与其他学科中的有着明显的区别。“寓教于史”，德育才能成为“有源之水”。另一方面，知识能力的教学培养过程中也必须反映德育的内容。“历史是过去的现实，现实是未来的历史”。其中蕴含着丰富的德育素材，准确的把握史料，寻找适合的德育切入口，是体现教师教学智慧重要舞台。
(二)渐进性。德育的目标宏大而艰巨，一个完善的人，绝对不是一节课一句话就可以造就的。但是在目前的教学过程中，不少的教学目标动不动就定位为培养学生的科学精神，爱国主义情怀，守法知礼诚信，这样的目标看似无比正确，但是却明显缺乏可操作性，大而无当。过大过难的目标更加增加了实施和实行的难度。德育是一个系统的工程，德育的目标应该有清晰的层次性，每一个层次内部又应该细化为哪些内容，历史学科与其他学科的德育目标应该如何协作，都是值得我们研究的地方。虽然这一领域的学术研究不时有文章见诸报端，但是在学术层面还属薄弱，在实践层面就更少引起关注。德育目标的实现必定是一个渐进的过程，如果对这一问题没有清醒的认识，历史教学中 的德育必将是无法承受之重。
(三)评判性。不论是对历史人物是褒是贬，对历史事件是颂是斥，所谓鉴古知今，都是在一定的立场和观点的基础上进行的评判，因而在将历史引申出其蕴含的事理时，必须明确自己所站的立场。如在评价秦桧时，从他个人的角度来看，他其实是一个很有才能的人，而且曾经是坚定的抗金派，身居高位，一人之下万人之上，不可谓不成功。但是从人民的角度来看，他的行为损害了人民的利益，与人民的需要背道而弛，以致遗臭万年，汪精卫，蔡京等人皆是如此。由此可以看出“有才无德是小人”之言非虚。克罗齐说，“一切历史都是当代史”。每一个时代都会从自己的需要出发对过往的历史进行重述。作为历史工作者，应该站在历史的角度对过往的历史进行客观的评述，知识分子的批判性传统永远不应该是忘却的对象。
三、人格教育、传统美德教育是德育渗透的核心
中学历史教学中的德育，即思想道德教育应该主要集中在两个领域，第一是人格教育，第二是传统美德教育。
首先，健全人格的养成在于培养中学生自尊、自强、自立、自信的精神。其中自信又是人格健全的基石。自信心态的培养，从大处着眼，应该注意引导学生认识中华民族的传统和历史，了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争。人是社会关系的总和，个人是社会中的个人，“一个对自己的祖国和民族缺乏热爱的人，会成为无根的人。”从小树立民族自尊心、自信心和自豪感能够为人的健康成长创造一个良好的大环境。应该将爱国主义教育与思想政治教育作为建立完善人格的重要的手段与方法。自信心态的培养，从中学生个体本身出发，则应注重从中外古今的历史中选择合适的史料，加强理想教育，情感教育、及意志毅力教育。
先辈们的历史实践为我们留下了宝贵的精神财富。在理想教育方面，《左传》提出“立德、立功、立言”为三不朽”。这一思想虽然发端于古代，但是时至今日，仍然可以作为树立正确的世界观人生观价值观的有益借鉴。青少年一味追求个性张显，甚至犯罪行为日益严重，自私自利的观念和行为随处可见，究其根源，都来源于信仰的缺失，没有树立明确正确的人生目标。没有认识到人在有限的生命中存在的意义，自然缺乏积极向上的动力。古代历史名人中树立起崇高理想而青史留名的例子有很多，例如，学生们很喜欢也很熟悉的岳飞，在精忠报国的激励下，坚持抗金，谱出了一首可歌可泣的爱国诗篇，又如闻鸡起舞的祖逖，又如 “苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等，通过这些英雄人物身上的精彩故事，让学生认识到，只有将自己的人生目标与大多数人的幸福联系在一起，他的人生才是会得到他人认同的。“穷则独善其身，达则兼济天下”应该成为广大中学生为人处世的标杆。
在情感教育方面，应该将生命价值推到新的高度。美国著名的未来学家奈斯比特与阿伯迪妮指出：“21世纪最激动人心的突破之所以将发生，不是因为科技的进步，而是
因为人性论的发展。”提高学生尊重生命，珍爱生命的意识，提升中学生整体的人文素养也就成为我们情感教育的重要目标。在日常的教学过程中，在介绍历史英雄人物的丰功伟绩之时，永远都不要忘记提醒学生注意“一将功成万骨枯”。
在意志与毅力培养方面，我们的祖先为我们留下了宝贵的精神遗产。讲述吴越之争，“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”应是题中应有之义；讲述西楚霸王旷世壮举，自然少不了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”。还有诸如司马迁受宫刑后，在狱中写出伟大著作《史记》；孔子读书“韦编三绝”等等都可以拿来为我所用。语文课中的某些素材，如，孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”也可助一臂之力。
一个人格健全的人必定是一个意志坚定，积极乐观进取的人。深刻挖掘这类史料背后深藏的意义，将有助于纠正现代中学生怕吃苦，只是贪图玩乐的心态。
其次，传统美德的养成在于使中学生的言行举止合乎于“礼”，做一个文明的现代公民。我们中国自古以来就是礼仪之邦。但是在近几十年，中国人在国内外的公共场合“失礼”的报道不绝于耳。在中学生群体当中，言语粗鲁，顶撞父母，不尊敬师长等现象屡见
不鲜，很难想象这一代人按这种情形成长下去，能够与他们未来强大中国的主人翁身份相符。
在历史教学过程中我们可以列举名人的成长故事、言行举止、名言警句、感人故事等等，去教育感化青少年，陶冶青少年的性情，锻炼青少年的意志。培养青少年从小做起，从小处做起，明是非、辨好坏、善与丑，讲文明、讲礼貌，讲道理，树诚信，尊敬师长，团结同学，知法守法，真正做一名合格的社会主义公民，创造和谐社会。
四、历史教学渗透德育的操作原则
经过长期的努力，在历史教学中渗透德育的观念已经深入人心，但是在实际操作的过程中，往往失于空泛。在操作层面上，也缺乏系统深刻的总结。德育给人的印象往往是形势严峻，任务紧迫，却又无从下手。陶行知说：“没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的书本是死书本”。在历史教学过程中渗透德育必须注重现实性、生活性原则。例如有教师在讲到赵州桥屹立一千三百多年而不倒时，一方面注意提醒学生这反映了中国古代人民的劳动智慧；另一方面又与近几年来频繁发生的桥梁坍塌事件作对比，引导学生思考，坍塌事故在建筑技术先进的现代发生，也体现出来某些人责任心的丧失。
在历史教学过程中渗透德育还需注重客观性原则。不少老师在进行德育的过程中，习惯性的从中国地大物博，历史悠久，文明灿烂开始讲起。一味报喜不报忧。事实上，地大物博也好，文明辉煌灿烂也罢，都是相对的。对于祖国的感情不应该只是来源于对
祖国的辉煌和灿烂，还要告诉他们祖国不足的地方，若不然，他们走出校门，或者还没有走出校门，就发现老师教给他的，与事实并不相符，这样学生就会抛弃老师教给他的一个极端，走向另一个极端。他们觉得上当受骗了，进而否定他们认为的骗子教给他们的所有一切，包括正确的情感态度价值观。
学生长大成人之后，也许历史老师讲给他们的精彩故事，他们已经忘记大半了，但是历史教师故事背后的人生道理，却永远的保留下来，并且成为他们立足于人世间的支柱。这才是历史教学中的德育真正应该起到的作用。
参考文献：
浅谈历史教学中的德育教育 第3篇
【关键词】：历史 教学 德育
【中图分类号】G633.41
当今的中学生生活在一个急剧变革的时代，无处不在的网络，四通八达的通讯，使他们更便利更快捷的接触新事物、新思想，但怎样甄别这些事物，什么样的思想是可以为我所用的，用什么样的态度和行为去表达自己的观点，这些都是学生们要学习的。作为历史学科，肩负着德育教育的重要使命，就要为学生们树立正确的人生观、价值观、世界观做出应有的努力。在《历史课程标准》中，课程目标规定了学生在“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”等三个方面应达到的总体目标。然而，而历史学科的内容却有着明显的“过去时”和“既往性”特征，历史教师要拉近历史与现实的距离，拉近历史与学生的距离，使德育渗透在历史教学的全过程中。
一、树立爱国主义精神。
热爱祖国是一种巨大的精神力量，是每一位公民都应具有的一种纯洁的、高尚的感情。翻开史册，古今中外，为了祖国做出贡献的有政治家、科学家、文学家、商人、教师……也有默默无闻的甚至連名字也没留下的普通百姓，他们把宝贵的生命、杰出的智慧、美丽的年华献给了祖国。
中国古有屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的高尚情操；岳飞“精忠报国”英勇抗敌的伟大气节；近代史上的林则徐正义凛然，虎门销烟；邓世昌在甲午海战中奋不顾身与舰同亡；现代史上有一心为民的焦裕禄，有兢兢业业的孔繁森；还有毛泽东、周恩来、朱德等许多老一辈无产阶级革命家为民族独立和祖国的繁荣，战斗到最后一息。这些历史人物身上，闪烁着爱国主义的光芒，他们光辉事迹，更是对学生进行爱国主义教育的生动素材。在课堂上教师要借助多媒体灵活的呈现，帮助学生了解这些爱国人物的事迹，理解在其历史背景下做出的伟大举动，把这种纯洁的爱国主义情感感染学生，传递给学生。并启发学生思考在新时期下，我们如何去爱国，把爱国的情感转化为实际行动。
二、树立冒险创新意识。
当前人们仍积极的向未知领域探索，只有具备敢于批判、敢于冒险、敢于创新的开拓精神，才有可能冲破旧势力的阻挠、传统观念的束缚，在新领域有所发现，使人类进步。
回顾我国历史，各族人民共同创造了灿烂的古代经济文化，被誉为“发明的国度”，有很多成就处于世界之最的地位。如最早种植粟和水稻、最早发明地动仪、最早测算子午线的长度，四大发明的成果为全世界瞩目，祖冲之圆周率成就，华佗制成的“麻沸散”，李时珍写的《本草纲目》，还有万里长城是文明于世的伟大建筑工程，李诫的《营造法式》是世界上最早、最完备的建筑学著作，而郑和的远航，堪称世界航海史上的壮举，丝绸之路也是举世闻名的等等。这些珍贵、丰富的文化遗产，都是我们对学生进行爱国主义教育的绝好教材。只是在近代，清政府与帝国主义勾结，统治腐败，才使我国科技落后于西方。然而新中国成立后，在党和政府的领导下科技文化等方面，日新月异的发展，某些成果不断直上或超过世界先进水平。讲述我国科技长期处于世界先进地位，从不同的角度和各个方面给学生证明我国各族人民勤劳勇敢和卓越的智慧才能，用活生生的历史感染学生，有利于增强学生的民族自信心，激励他们立志攀登科学高峰，为国争光的爱国热忱。
三、以史为鉴、展望未来。
身在初中阶段的学生，是生理和心理由稚嫩走向成熟的转折期。一方面他们开始思考人生的很多问题，而另一方面却由于知识的欠缺，对问题认识的不全面，从而导致很多困惑。学习历史，从中借鉴，能够更好地学习和生活。
如讲到中国古代史上的农业成就时，让学生联系现在我国的“惠农政策”对富国强民的重要性，对建设和谐社会的重要意义。通过这样的教学，让学生体会到历史不是孤立的，它与过去、现在的联系很紧密，它能够为我们解决现实问题提供方法。
再如讲述郑成功收复台湾的业绩和清初设置台湾府的这段历史时，可联系台独分子分裂祖国的言行，并让学生列举相关史实来证明台湾是中国神圣领土不可分割的一部分，“台独”等分裂祖国的言论是违背两岸人民的心愿的，违背历史的潮流的，从而坚信祖国统一必定会实现。通过事实揭露当今世界某些反华势力企图制造台独妄图分裂中国的阴谋，及时地指导学生思考如何处理好中美关系，大胆设想该如何解决台湾问题等等。学生在教师的引导下从历史和现实的两方面去思考，得出结论：维护祖国统一是海峡两边中国人的责任，祖国最终统一必然实现！
历史教学中的美德教育 第4篇
一、爱国主义的精神教育
我国历史悠久, 文化遗产丰富, 优秀人物人才辈出, 对世界文明产生了深远的影响。如享誉世界的陶瓷、四大发明、万里长城和秦陵兵马俑, 这些遗产, 被世界各国人民交口称赞。这些都有助于激发学生的爱国热情和民族自豪感。
“天下兴亡, 匹夫有责”。几千年来, 在国家兴衰民族存亡的紧要关头, 无数仁人志士, 自觉地承担起挽救中华民族危亡, 捍卫国家独立完整的重任。翻开中华民族历史长卷, 记载了他们的爱国名言和先进事迹。诸如屈原自沉汩罗, 以身“死国”;岳飞“仰天长啸”, 屈死风波亭;霍去病的“凶奴未灭, 何以为家”;范仲淹的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”;“开眼看世界”的林则徐;血染吴淞口的陈化成;忧国忧民, 舍身蹈海的陈天华;“甘愿牺牲自己和家庭的幸福, 为天下人谋永福”的林觉民;“革命尚未成功, 通志仍需努力”的孙中山;横眉冷对千夫指的鲁迅;誓死抗日, 壮烈献身的杨靖宇……无数为国捐躯的共产党人, 都体现了民族精神和爱国精神, 是我们中华民族之魂!
忠心报国, 威武不屈, 是中华民族几千年来经久不衰、执着追求的完美的民族精神。汉朝的苏武牧羊, 威武不屈服, 时穷节奈在, 丁年奉使, 皓首而归, 历代为之传诵。南宋文天祥, 以其皓然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗, 与元朝统治者的威胁利诱“邪气”斗, 给后人留下了述志诗《正志歌》“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊要“以青春之我, 创建青春之家庭, 青春之国家, 青春之民族, 青春之人类, 青春之地球, 青春之宇宙”;为了“青春中华之创造”, 大义凛然, 牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清为了“建红色的天国于地上”, 为“理想完美的中国的到来而执着的追求;临终前虽贫病交加, 饿死不领美国救济粮, 体现了中华民族的英雄气概和爱国的硬骨头精神。
“科学没有国家, 科学家有自己的祖国。”这是每一位爱国科学家的心声, 新中国刚成立时, 一批留学国外的科学家纷纷回归祖国, 要为新中国贡献自己的智慧和力量。彭恒武教授毅然放弃在英国的丰厚待遇, 第一个投入祖国的怀抱, 当有人问他为什么回国时, 他答道:“回国是不需要理由的, 不回国倒需要理由!”钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视, 毫不动摇。华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作, “梁园虽好, 非久居之乡, 归去来兮!”表达了海外中华赤子的心情。李四光谢绝英语教师让他攻下博士学位再回国的劝告;钱三强更是冒着生命危险, 辗转回到祖国的怀抱, 投身于祖国的建设。
以上爱国爱民, 忧国忧民思想之实例, 渗透着中华民族的优良传统, 它是中华民族的精神所在。历史教学中突出爱国主义精神的教育, 使学生认识到无论何时、何地、何种情况下作为一名中国人, 始终要以祖国和人民的利益为重, 尤其要从小立志, 是自己的价值观、人生观与祖国最高的利益紧密相连。
二、坚忍不拔, 奋发向上的精神教育
中国古代文明, 名扬四海。在我国的历史长河中, 坚忍不拔、奋发向上、艰苦奋斗, 为人民造福的实例举不胜举。孟子说:“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 增益其所不能。”凡是有作为的人, 必会遭到大困难, 必先艰苦磨练自己, 培养百折不挠的精神和坚韧不拔的意志。明代李时珍, 在27年中, 查阅了浩如烟海的历史典籍和各种医学著作;为采集标本, 他足迹遍及大半个中国;为弄清药的功效, 他经常以身试药, 把事业看得高于自己的生命, 耗尽一腔心血, 终于写成了“东方医药巨典”——《本草纲目》, 被誉为“东方医学巨匠”。东汉张衡创制了地动仪, 僧一行在世界上第一次测定了子午线度, 成为古代著名的科学家。
以上这些都是为了民族、为了国家、为了事业, 敢于面对困难和挫折, 坚忍不拔、奋斗努力, 最后成就了大业的光辉典范。在历史教学中应注入时代的血液, 使学生不断树立起为国家、民族利益而献身的精神。
三、勤俭廉洁是中华民族的传统美德
史书上不乏勤俭廉洁的例子, 如诸葛亮说:“君子之行, 静一养身, 俭以养德, 非谵泊无以明志, 非宁静无以致远。”“历览前贤国与家, 成由勤俭败由奢”。汉唐“文景之治”“贞观之治”时期, 国力强盛, 经济的繁荣, 勤俭不能不是一个重要原因。中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明, 以吃苦耐劳著称于世。如张衡发明的地动仪, 马俊发明的翻车, 李春建造了赵州桥, 黄道婆改良纺织工具等都体现了中华民族勤劳的生动例子。墨子、隋文帝、王安石、范仲淹、明成祖、曾国藩等均是节俭的名人。而毛泽东、朱德、周恩来、彭德怀、陶铸等老一辈无产阶级革命家更是节俭的模范。革命前辈徐特立始终保持廉洁奉公的美德, 为世人所崇敬。在延安担任教所长及自然科学院院长时, 无任何特殊化。新中国成立后, 已逾七十, 衣着仍是补了又穿, 穿了又补, 饮食仍是小米与玉米面为主, 家属医疗费及办公用品也是自己花钱, 当人大代表所得每月50元补贴, 如数退回, 体现了一个革命者廉洁奉公的精神。
“十年树木, 百年树人”。我们所树的人应了解五千年的灿烂文明, 了解百余年的屈辱与抗争, 了解共和国的开拓前进, 神州巨变的历程。我们所树的人是爱我们的民族, 爱华夏这块古老土地的人。
中华民族必须树立起自己的民族精神, 弘扬自己的国魂, 增强民族凝聚力, 加强中国特色的社会主义的物质文明和精神文明建设。中华民族几千年延续下来的爱国精神, 奋发向上的精神、廉洁奉公精神等传统美德, 体现了中华民族的精神和国魂。
正像鲁迅先生所说:“历史都写着中国的灵魂, 提示将来的命运。”我们在历史教学中, 要深入挖掘, 去粗取精, 结合中学生的心理特点、润物细无声般慢慢地渗透, 努力把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
摘要：传统美德教育是中学历史教学中的一个重要内容。为培养适应现代化社会的高素质人才, 要对学生从小培养、熏陶, 在这方面历史学科的基本内容和基本特点决定了它是社会主义精神文明建设的一个重要阵地。论述了中华民族几千年延续下来的爱国主义精神, 奋发向上的精神, 廉洁奉公精神等传统美德, 体现了中华民族的精神和国魂。
历史文章浅谈历史教学中的情感教育 第5篇
沙中 周仲惠
——浅淡历史教学中的情感投入
我们在历史课的教学中，常常遭遇这样的尴尬：教者枯燥，学者无味，教学双方都没有兴趣。我从事多年的历史课教授工作，这样的状况同样发生过。但通过不断的摸索和实践，我认为虽然历史课作为副课，不及语文、数学、英语那样被重视，但只要我们把真挚的情感投入到教学中去，把学生的情感调入到学习历史的中来，我们便可以激发学生的学习兴趣，我们的历史教学便大有作为。
真挚的情感投入，就是要在历史课教学中，要求教师将自己丰富的情感融进抽象的历史理论和“遥远的过去”中，从而拨动学生的心弦，在情感上产生共鸣，达成思想认识上的共识，让学生从被动学习到主动学习，主动思考，从而形成浓厚的教与学的氛围。
随着新课程改革的不断深入，课程标准对我们提出了更高的要求。要求我们通过教与学，使学生的情感、态度与价值观的形成对祖国历史与文化的认同感；初步树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感；培养爱国主义情感，逐步确立为祖国的社会主义现代化建设，人类和平与进步事业做贡献的人生理想；形成健全的人格和健康的审美情趣；确立积极进取的人生态度，坚强的意志和团结合作的精神，增强承受挫折、适应生存环境的能力；
由此可见，历史教学在培养学生文化素质、人文素养和科学精神方面肩负着重大的社会责任，但是要完成这一教育任务和目标，仅
依靠历史知识的传授和一般的教学模式是远远不够的，我们必须重视历史教学中的情感投入。一，要有强烈的民族自豪感。
我们的民族是一个伟大的富有智慧的民族，是四大文明古国中仅存的民族。米索不达米亚上的古巴比伦、尼罗河上的古埃及以及古印度，都在历史的长河中“香消玉殒”，只有我们伟大的中华民族，一路承载着悠久的灿烂文化走到现在，走向未来。毛泽东说：“在中华民族的开化史上，有素称发达的农业和手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家，有丰富的文化典籍”。在历史教学中如何才能让学生了解我国古代的文明瑰宝呢？ 历史课的教学，不是历史的重放和复印，而应该在教学中揉进色彩，拓展学生的思考空间。我在在讲授中国近现代史《义和团运动和八国联军侵华战争》时，运用课件展示，让学生回忆我国古今的强大，有西汉时“文景之治”，汉武大帝的“大一统”，唐代“贞观之治”，“开元盛世”，清代的“康乾盛世”。这样，既让学生了解到中国完全沦为半殖民地的过程，也让他们了解我国在封建社会时期社会经济与综合国力的强大。
我国古代科技文化也光彩熠熠，璀璨夺目。天文、历法、医学、数学，以及闻名遐迩的四大发明等等，都是中华文明的瑰宝和人类文化的共同财富。我国的文明五千年连绵不断，她一层层揭开中国古老文明的门扉，让我们看到浩渺的天空群星璀璨、熠熠生辉，也感到是那么古朴高深而又玄秘深邃。因此，中华文明是任何灾难都打不断的
链环，虽然在近代我们落后了但她仍是一部长卷史诗，是一部无穷画卷，是人类知识、智慧的无尽源泉。她培育了伟大的民族精神，这种精神渗透到政治、经济、科学文化和社会生活的每一个角落，融入到每一个华夏儿女的血液中。让学生树立永不言败的民族自信心，以此来增强学生的民族自豪感。二，培养学生的爱国情操
有位哲人说过，一个失忆的民族，是一个危险的民族，是一个没有未来的民族。列宁说：“爱国主义就是千百年巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。显然，这种感情应当是来源于对自己祖国历史的深刻了解，只有“知之深”才会“爱之切”。中学生心灵纯洁、情感丰富、真挚、敏感，心灵容易产生强烈的震动，而中学历史教材思想性强，是进行爱国主义教育的绝好材料。我在教学实践中，注重运用和剖析众多历史事实，让学生认识到中华民族的伟大与可爱。身陷异国十九年而不辱使节的苏武，精忠报国、至死不渝的岳飞、一身抗敌、宁死不屈的文天祥等，都是激发学生爱国思想的亮点。在讲述中国近代史——《甲午中日战争》一节课时，通过课件展示让学生身临其境，使学生产生强烈的心灵震撼，同时向学生说明：这场战争是日本为实现其“大陆政策” 而发动的侵略中国的战争。对中国来说，这场战争完全是一次反抗侵略的战争，由于清政府的腐败和落后，导致了这次战争的失败。落后就要挨打，这是清朝末年的屈辱史留给我们的教训。在近代反抗外来侵略的战争中，中国爱国军民继承了这一历史光荣传统，奋起抵抗，涌现出众多的民族英雄，他们英勇抗击外来侵略的光
辉业绩，是近代中国人民为反抗外来压迫、维护民族独立和国家统一而不断斗争的新篇章，教育学生：继承和发扬这一光荣传统，奋发图强，爱我中华，振兴中华，是每个学生的历史重任，也是今天中华儿女的神圣使命。虽然我们近代落后了，但我们有亿万优秀的英雄儿女；有群星璀璨的五千年文明；有世人瞩目的锦绣山河；有光荣的历史传统。显然这对培养学生的爱国情操具有很大的感染力，能够激发学生好好学习，增长智识，将来更好在投身中华民族的伟大复兴。
三、从优秀的历史人物身上吸取精华
在中华民族浩如烟海的历史长河中，有很多优秀的历史人物，他们的思想和行动，影响着时代的变迁和社会的进步发展。他们的人格魅力不但影响当时，也影响后代。他们是历史教材中的瑰宝，值得我们很好利用，认真吸取。
对于这些可以饱含情感色彩的教学内容，教师在教学中就要把这些内含的情感，通过自己的加工、提炼而展示出来，给学生以情感上的感染，使学生在接受认知信息的同时，接受相应的情感因素的影响，达到以情生情、以情促知、知情共育的效果。
在教学中充分利用历史人物中人格榜样作用，加强学生模仿心理的刺激，如 “徙木赏金”的战国商鞅、“鞠躬尽瘁、死而后已”的诸葛亮、“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的范仲俺、“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲等等，他们的高尚品格和风范，都会成为学生人生道路上的指路明灯；“为中华之崛起而读书”的周恩来，以及“砍头不要紧，只要主义真”的革命先烈，他们那忠贞不渝、前仆后继、顽强奋斗、一心为革命为人民的事业无私奉献的高风亮节，必将强烈地感染学生，在其心灵深处，产生难以估量的巨大冲击力，从而使学生从小自觉或者渐渐养成胸怀天下，以国家兴亡为已任的高尚情操。
四、从史料中积累学生的理智思考
理智思考是在智力活动中，客观地认识和评价事物时所产生的情感体验，是人们从事学习活动和探索活动的动力。当一个人通过理性思考掌握了事物的必然联系，认识到知识的价值和意义，感到获得知识的乐趣，以及追求真理过程中的成就感时，他就会产生进一步探究的欲望，以一种楔而不舍的态度投入到学习和工作中。在历史教学中，我注重认真及时总结、深化历史教科书中的材料，启发学生在历史的大背景下对时代的发展脉络和人物命运进行思考，让学生从材料中得到理性认知体验。
比如讲及孔子思想时，我会让学习思考，为什么一个被后世万代尊为师祖的伟大的思想家、教育家，却在当时的各国游学历程中不能得志，他的思想和当时的群雄割据的统治阶级的管理模式有何冲突等。在讲到商鞅变法时，我会向学生提出这样的问题：为什么一个可以让国家富强的变革之路却走不通，商鞅的变法思想触犯了哪些人的既得利益等。这样的思考，既能让学生加深对历史知识的了解和掌握，又能增强学生的思考能力和对事物本质的判断力。
总之，历史课并不是贫乏和淡而无味的，历史教材中具有丰富的思想资源和人文内涵，有着取之不尽，用之不竭的情感教育材料，在学生的德育教育中有得天独厚的优势。因此，只有教师坚持不懈地挖
历史教学中的人格教育 第6篇
挖掘教材资源，强化人格教育
历史教材中有关人格教育的素材很多，如从“卧薪尝胆”的勾践到“东山再起”的谢安；从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原到“粉骨碎身全不惜，要留清白在人间”的于谦；从“还我河山”的岳飞到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“封侯非我意，但愿海波平”的戚继光到“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的维新人士谭嗣同；还有刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄、孔繁森等等。教师要多多挖掘，充分发挥其特有而深刻的教育功能，让学生在学习丰富历史知识的同时产生情感的共鸣，接受心灵的洗礼，感悟人格的震撼，从而为学生健康向上的人格形成打下坚实的思想认知基础。
改革教学方法，实践人格体验
在课堂教学中可通过讨论、辩论、答辩、设疑等方式激发学生学习兴趣，培养学生善于思考、发现问题并着手解决问题的能力。比如：如果没有禁烟运动，鸦片战争会爆发吗？如果太平天国运动真的成功了，你认为是历史的进步还是历史的倒退？如果袁世凯不告密，戊戌变法能成功吗？西安事变时，该不该放蒋？再比如在讲述列强侵华战争以及第一、二次世界大战后对战败国处理等问题上，可以让学生采用“模拟法庭”形式组成“审判庭”，列强侵略者一方为“被告”，受侵略方为“原告”，重新整合教材内容，用不同的方式来学习掌握教材内容，让“死”的历史知识真正鲜活起来、生动起来。
另外，还可以根据各校具体情况开展一些活动，如组织学生参观、考察当地一些历史文物古迹；观看电影、录像，听专家学者讲座；编辑史海浪花、历史园地等小报；设计问题如“历史上的今天”等，让学生查找资料；开展研究性学习，撰写历史小论文等等。
提高教师素质，展示人格魅力
当代历史教师应该具备哪些素质？我认为，首先要有过硬的思想政治素质。热爱教育事业，热爱学生。用爱的暖流去启迪学生的心扉，用自己高尚的品德去教育学生，引导学生，感化学生。其次，要有扎实的理论专业素质。历史教师要自觉学习有关教育学、心理学等教育理论知识，用科学的理论来指导自己的教育教学，同时还要不断学习和更新补充自己的专业知识以及相关学科知识，努力提高自身的综合素质，从而更好地开展教育教学工作。再次，要有健全的身体心理素质。教师工作的特殊性决定了教师要有健康的身体，健康稳定、乐观向上的心理素质。最后，不断提高科研素质，不断学习更新教育理念，解放思想，大胆实践，与时俱进，努力使自己由“机械型”的教书匠向“学者型”的教育家转变。
构建评价体系，促进人格养成
评价的根本目的在于促进学生的全面发展和健全人格的形成。要注重过程的评价，将终结性评价与形成性评价结合起来。在评价学生时既要看学生的学习成绩，还要看学生的道德品质、学习能力、交流与合作、个性与情感以及社会适应能力等。可通过行为观察、情景测验、学习日记、成长记录以及考试、辩论、答辩、表演、产品制作、论文撰写等灵活多样、开放动态的测评方式客观、全面、准确地评价学生。同时对教师的评价既要看教师的教学效果，更要看教师是否尊重学生、关心学生、帮助学生以及教师的教育教学行为是否符合学生的身心发展规律，是否有利于学生身心健康发展。通过建构一个科学合理的评价体系，不仅有利于学生养成健全的人格，而且也有利于教师的成长和发展，有利于历史学科更好地适应新时期社会和教育发展的需要，从而推动整个教育教学水平的提高。
论历史教学中的审美教育 第7篇
审美教育指的是培养学生认识美、爱美和创造美的教育,它是以艺术美、自然美、社会美的生动形象来感染学生。而历史本身几乎涵盖了政治、经济、文化、艺术等各个领域,各个领域的审美教育因素都有助于学生认识人类的生产、生活与发展,从而使学生不仅获知历史、认识现实,还受到生动的思想品德教育,促进审美能力的发展。
一、历史学科的审美教育的特征
(一)形象美
学生接受审美教育都是从对美的认知感受开始的,主要是通过美的事物的具体可感的形象,进而领会它的美的意蕴,使学生产生由浅入深的美感,陶冶学生的情操和个性,以达到教育目的。历史课中对学生的审美最直接的教育是关于文化史上艺术瑰宝的介绍:那些有着精湛工艺,巧夺天工的出土文物、栩栩如生的绘画作品、宏伟壮观的古建筑物、精美绝伦的雕塑等都显示出人类所创造的辉煌的文明,使学生不由得惊叹人的智慧、人的伟大,受到强烈的震撼,同时自然而然地获得美的感染和熏陶。
(二)情感美
审美教育对人的思想、意志、情感有重大影响。在历史课中,可以通过对典型人物形象的渲染,使学生在美的魅力的诱导和陶冶下,激起情感上的共鸣,进而认识真、善、美与假、恶、丑,在潜移默化中净化心灵、抵制丑恶。在道德品质的教育中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐;“有心杀贼,无力回天”、慷慨就义的谭嗣同,“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鸿昌等这些英雄豪杰、仁人志士的言行无不催人奋进。惨无人道的南京大屠杀等又无不使学生产生“愤外敌之残暴,哀民生之涂炭,敬英烈之崇高,憎败类之卑劣”的情感。所以,在历史课中能让学生体会到的赞叹、悲伤、崇高、义愤等都是学生由认知而产生的审美情感体验,这也是审美教育功能的突出体现。
(三)渗透美
历史学科与其他学科有着千丝万缕的联系,如在历史课中,“卧薪尝胆”、“草木皆兵”、“退避三舍”、“班门弄斧”等成语典故为语文学习做好了准备,很多历史史实也为语文课中某些文学作品提供了史实背景,如普法战争的学习有助于学生更好地理解都德的《最后一课》所表达的爱国情怀。“郑和下西洋”、“新航路的开辟”体现了人与自然的关系,从而与地理学科紧密联系。毕达哥拉斯的勾股定理、门捷列夫的元素周期表、牛顿的万有引力定律和运动三定律、爱因斯坦的相对论、达尔文的进化论等又与数、理、化、生物等学科联系,为其提供科学发展史的基础知识,这些都能引起学生的极大兴趣去了解、去探索。
二、进行审美教育应抓住的主要环节
(一)在阅读中感受美
我们所使用的教科书中大量的阅读材料,一般都具有知识性、教育性、生活性和趣味性等特征,这大大增加了教材的可读性,为审美教育的培养创造了条件。如在“远古历史的传说中”,学生阅读了书中的关于黄炎联盟、禅让制度、大禹治水的传说后,可自行补充一些神话传说:盘古开天辟地、女蜗造人、后羿射日、神农尝百草、钻木取火等,学生们都陶醉于这些美妙动人的神话故事,得到了美的享受,不但产生了探究人类起源的热切愿望,还知道了自己为什么是炎黄子孙的后代,心中顿时产生了民族自豪感,一股爱国之情油然而生。
(二)发展美的鉴赏力
这主要是通过引导学生学会对著名艺术品和历史文物的识别和赏析,激发学生对造型艺术的兴趣,培养学生健康的艺术情趣和审美观念,提高学生的人文素质。如在介绍古希腊的雕塑作品时,为了让学生更好地理解和欣赏古代文化,首先我说明了古希腊的自然环境和经济特征,指出航海经商和战争的需要、对士兵的要求、起源于纪念宙斯的体育活动等因素使古希腊人拥有强壮的身体、强健的体魄,所以他们往往透过自己的身躯来表达感情、表达美。因此,《掷铁饼者》、《拉奥孔》等雕塑都从壮实而匀称的躯体中透出一种雄健的美,表现人的内在生命力、激情;而《米罗斯的维纳斯》则显得丰满而圣洁,柔媚而单纯,体现的是少女的青春、生命的跃动,表达他们对人自身的重视,而非一种简单的人体展示。通过引导,学生不仅理解了雕塑的内涵,获得了美的享受,还树立了健康的审美观念。在《先秦时期的文化》一节中,重点引导学生欣赏中国的青铜艺术,那雄浑厚重的司母戊鼎、精美雕饰的四羊方尊、神秘莫测的青铜面具、惟妙惟肖的青铜树都体现出中国早期的文化底蕴,学生为之赞叹不已。这种形象性的美感还会迁移,使人由热爱祖国的艺术扩大到热爱祖国、热爱祖国文化。
(三)理解中探索美
教师进行审美教育,需引导学生将理性因素融入直觉进行形象思维,并对其中的美作出响应的理性判断,学生才能在感受美的基础上更深刻地理解美。在讲《春秋争霸》时,课文中的一段小字讲了齐恒公任用曾有杀身之仇的管仲为相的一个故事,我先让学生在阅读后分析齐恒公具有哪些品质,然后进一步引申:在现实生活中,同学交往发生摩擦或冲突时又该怎么做。同时我还举例说明现实生活中一些人为了一口怨气或恶气而酿成悲剧的事实,使学生明白“宽容是一种美德”,不记前嫌是一个人有风度、有气量的表现。这样,齐恒公的故事还教会了学生怎样做人,怎样做到善良、宽容,从而建立和谐的人际关系,促使学生的美德养成。
(四)训练美的创造力
谈历史教学中的德育渗透 第8篇
历史课是一门人文社会学科，思想性、政治性很强，它在对学生进行思想政治教育方面具有得天独厚的优势。如何在历史课教学中进行思想政治教育，我认为主要应从以下几个方面进行。
一、以史为鉴，培养学生分析历史问题和社会问题的能力
历史与现实有着密切的联系，历史是过去的现实，现实是历史的延续，是正在谱写着的历史。从对历史的观察思考中、从历史的经验教训中，我们可以找到观察认识解决现实问题的钥匙。这就是历史的借鉴作用。历史教学的目的不是只给学生讲些生动的历史故事和历史现象，而是要通过历史基础知识对学生进行思想政治教育，培养学生用正确的观点和方法，观察分析历史问题和社会的能力。
我国有重视历史和历史教育的优良传统。秦亡汉兴，汉初统治者重视吸取秦亡的历史教训，轻徭薄赋、与民生息，出现了“文景之治”。唐太宗和大臣们经常讨论治政的利弊得失和治乱兴衰问题，认识到政权“莫不得之于艰难，失之于安逸”，必须“居安思危”，“以古(历史)为镜”，因而出现了我国历史上少有的“贞观之治”。这就是王夫之在《读通鉴论》中说的“一部历史，得可资，失亦可资也!”也正是在总结了“五四”以后的历史经验后，毛泽东提出了适合中国国情的新民主主义革命的道路。
现今国内外形势发生了重大的变化。前苏联搞社会改革，全盘否定前苏联共产党和国家的历史，人心涣散，这是导致它解体的重要原因之一。日本胆治维新以后实行近代化，并没有全盘否定日本民族的传统文化。我国改革开放迈向现代化也需要借鉴历史的经验。我们要坚决反对否定中华民族优秀传统文化、否定党和人民奋斗历史的民族虚无主义和历史虚无主义，要加强“两史一情”教育，“了解历史、认识国情、自强不息、振兴中华”。
二、以史为鉴，树立开放意识，培养改革创新精神
1. 在历史学习中培养热爱科学、开拓创新的精神。
中华民族是一个勇于创造和发明的民族，几千年的文化之所以连绵不断，正是因为他以不断发展的社会生产力和科学技术为依托，有深厚的物质基础。文学艺术、建筑、医学、天文历法、科技创造，尤其是四大发明无一不彰显着中华文明的灿烂辉煌。文明的发展向世界昭示着中华民族的伟大创造力。因此，历史上，每个时期的文化都是我们进行爱国主义教育，培养学生民族自豪感和自信心的最好教材，也是我培养学生热爱科学、养成开拓创新精神的重要资料。
2. 在历史学习中培养开放意识。
中华民族历来是一个开放的民族，从来拒绝吸收借鉴外国的优秀思想文化和先进的科学技术。在几千年的文明发展过程中，中华民族一直致力于文化的传播，为世界文化的发展作出过极为重要的贡献;也有兼容并蓄的博大胸怀，海纳百川，善于吸收外来文化，而成就了中华文明今天的丰富多彩与灿烂辉煌。事实上，在中国漫长的历史长河中，除个别时期闭关锁国外，绝大部分时期都是实行开放交流政策的。郑和下西洋、张骞通西域、佛教的传播、玄奘西游、鉴真东渡，这些典型的历史事件告诉我们：民族要发展，就要开放交流，文化要发展，就要善于兼容并蓄、继承和交融。弘扬历史上的开放交流精神，正是未来的建设者必要的素质。
三、以历史名人为典范，加强素质情感教育
青少年正处于构思自己未来方向的阶段，此时他们最需要认同效法的对象，进而建立远大的理想抱负，坚持为理想奋斗的勇气。在历史课的素质教育中，历史人物的教育，最能深化学生的情感，他们的典型道德形象引起的情感体验和共鸣往往是产生道德行动的强大动力。青少年以历史名人为典范，找出自己内心最崇敬、愿意立志仿效的对象，能激发起“有为者亦若是”的豪情壮志，点燃立志的热诚，建立坚定的信心，进而肩负起“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的神圣使命。
1. 以历史名人为典范，树立民族气节，培养爱国主义情感。
爱国主义是中华民族的优良传统，它像一条红线贯穿于几千年的历史之中。中化民族在屡经艰难困苦和外侮内辱中不断成长壮大，成为在世界历史上举足轻重的泱泱大国，一个极其重要的原因就是爱国主义精神力量的维系、凝聚、鼓舞与促进。爱国主义教育是历史课教学中德育的主要内容。历史课有着进行爱国主义教育的丰富内容，可以说是俯拾皆是，关键是寓教于史，结合教材，不一味说教，不搞简单化和片面性。在这点上，教材为我们提供了数不清的素材：如孟子“威武不能屈，富贵不能淫”;屈原“正道直行，竭忠尽智”;岳飞精忠报国;文天祥“人生自古谁无死，留取丹尽照汗青”;张骞矢志西域，百折不挠;班超投笔从戎，立威边塞;史可法凛然正气，虽死不屈;林则徐的虎门销烟;陈化成、冯子材的老当益壮;谭嗣同的快哉赴死;陈天华钟鸣狮吼，等等，无不表现出崇高的民族正气。在进行这些人物教育时，我尽量地将他们的英雄事迹和言论展现在学生面前，让学生的心灵受到震憾，去逐步地体会到一种悲壮、崇高的美感，从而使学生联想到，假如我处于祖国危亡的紧急关头，也应该像他们那样挺身而出，救国救民，建功立业，使学生的情感得到升华，同时也使学生对这些英雄人物的言行进行记忆和理解。
2. 以民族先贤为楷模，弘扬中华美德。
中华民族是文明礼仪之邦，有着优良的传统美德。我们的先人在为民族团结统一、国家独立富强和社会繁荣进步的斗争中，创造了辉煌的业绩和丰富的嘉言懿行。这是我们进行品质教育的极好教材。如诸葛亮为治理国家而“鞠躬尽瘁”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主张;顾宪成的“家事、国事、天下事，事事关心”的志向;顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的情怀，这些人物的崇高志向和博大胸怀是能让我们引以为骄傲和自豪的，是值得我们学习的，以此教育学生，进而培养学生树立对于国家、社会的责任感。
初中历史教学中的情感教育 第9篇
在初中的各个学科中, 历史学科无疑是培养学生积极情感的重中之重。因为, 不论是中国历史还是世界历史都是人类生活和斗争的记录, 是各个时代的形形色色的人们的活动留下来的遗迹遗事, 都会让站在这些历史面前的人们产生各种各样的情感。而当今的社会, 人们更多地关注于金钱、地位, 对于情感的关注少之又少。作为历史教师, 我们有责任, 也有义务在历史教学中对学生进行情感教育。在当今, 这显得尤其重要。近年来各地不断有青少年情感出现问题的报道:大学生用硫酸毒害动物;马加爵残杀同学;沉迷于网吧, 浪费青春;公共汽车上对老弱病残熟视无睹, 我行我素社会上青少年犯罪的比例不断上升, 这些无不与他们的情感失常有关。由青少年的这些问题来看, 培养青少年积极健康的情感是多么重要。而初中阶段正是学生情感培养的重要阶段, 也是人生观确立的关键时候。所以在初中历史教学中, 历史教师应大力挖掘历史教材中的情感教育因素, 培养学生良好的情感。如:高尚的道德感, 积极的理智感, 正确的美感。
一、高尚的道德感
这一点是非常重要的。因为道德感是关于人的言论、行为、思想、意图是否符合人的道德需要而产生的情感体验。这关系到将来学生能够成为什么样的人的问题, 一个没有正确道德感的人越是有才能, 对社会造成的危害就越大。在我们的社会主义社会中, 它有了一定的道德标准, 并形成了人们的共识, 转化为了每个人的道德需要, 如:爱国主义、集体主义精神, 对公共事业的责任和义务感, 对他人的关爱和帮助等。在历史教材中, 有很多适合对学生进行这些情感教育的历史材料, 如:“有人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的文天祥;有“封侯非我意, 但愿海波平”, 立志荡平倭寇的抗倭名将戚继光;有从荷兰殖民者手里收复台湾, 把台湾人民从水深火热中拯救出来的民族英雄郑成功;有“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”, 虎门销烟, 大长中国人民志气的林则徐;有自名洪秀全第二, 一生都在从事挽救中华民族的民主革命先行者孙中山;有“无论到哪里, 都能抵得上五个师”, 抛弃了国外的名誉、地位和优裕的物质生活, 毅然回国的钱学森等。这些都是具有高尚情感的中国人, 他们身上处处都闪烁着热爱祖国、热爱人民、报效祖国的精神光辉。
外国的也不乏其人其事, 如:奥林匹克运动会专设长跑项目以纪念的雅典英雄菲迪皮茨;在险恶的环境中仍不折不挠地领导缔造美国独立运动的华盛顿;说出“科学虽然没有国界, 但学者却有他自己的祖国”名言的爱国科学家巴斯德等都是爱国主义的典范。在对其人其事的教学中, 无不能再现伟人的光辉形象, 在心灵上给学生震撼, 从而使学生由向往伟人崇高的道德到自觉培养自己高尚的道德感。
二、积极的理智感
所谓理智感, 是指在智力活动过程中, 人的认识和追求真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。对新奇事物的好奇心, 对真理的热爱, 对谬误和偏见的厌恶和痛恨等, 都是积极的理智感。如我们可以引导学生站在历史的面前, 分析社会发展的规律、趋势, 领悟到人类社会的发展是从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会, 到社会主义社会, 最终向共产主义社会发展的规律, 从而热爱社会主义, 坚定共产主义的信念。又如对历史人物岳飞、孙中山、毛泽东、亚里士多德等;秦桧、汪精卫、佛朗哥、希特勒教师以生动、形象和爱憎分明的讲述, 能让学生理智地意识到什么人值得歌颂、铭记、学习;什么人可以不屑一顾、批判和唾弃, 从而培养正确的是非观念, 也可以为学生立志、成材打下基础。
三、正确的美感
所谓美感, 是指人们的审美需要是否得到满足而产生的情感体验。通过对历史遗迹、遗物, 如我国的青铜精品四羊方尊, 民族的象征长城, 建筑的杰作明朝的北京城等;古埃及的金字塔, 古巴比伦的空中花园, 达芬奇的名画等的了解、观赏, 可以让学生感受、赞叹建筑美、艺术美。通过对司马迁、李时珍、谭嗣同、李大钊、圣马丁、伏尔泰等的介绍学习, 可以让学生感受他们的人格美、精神美, 从而形成正确的美感。
所以, 历史教学, 不仅是知识的教学, 更是培养情感、健全人格的教学。历史教师要充分注意到这一点, 并在历史教学中做到以下几点:
第一, 苦练内功。作为教师, 面对当今传媒如此发达的社会, 各种影视作品良莠不齐, 对学生有着大量的历史误导的情况下, 必须以正确的思想, 以辩证唯物主义和历史唯物主义作指导, 扩大知识面, 挖掘教材, 要用准确的史实来教育学生, 在教学活动中贯穿情感教育。
第二, 对学生进行正确人生观和世界观的培养, 进行思想品质和思想前途教育, 帮助他们树立正确的人生观和世界观。使学生先成人, 在成才。
第三, 注意提供积极情感体验情景。通过对历史知识的介绍及历史人物的榜样作用, 积极引导学生参与情感体验, 让学生在心灵上产生共鸣, 从而达到教育的根本目的。
第四, 引导学生参加实践活动。可以让学生回到历史中, 扮演历史人物, 再现历史;欣赏历史人物, 游访历史古迹;写历史小论文等, 让学生在实践中培养深厚而稳定的积极情感。
第五, 注意消除学生的消极情感。在培养学生积极情感的同时, 难免会发现一些学生存在消极情感, 这时, 要对其进行耐心细致的培养教育工作。
摘要：当前青少年的情感问题突出, 对初中生进行积极健康的情感教育至关重要。教师在历史教学中, 可以培养学生高尚的道德感, 积极的理智感, 正确的美感。
谈历史教学中的德育渗透 第10篇
一、充分利用教材
在历史教学渗透德育的过程中, 要有明确的思路, 即历史教师不仅要做到“心中有目标”, 还要做到“脑中有策略”。作为教师, 必须处理好教材, 根据德育的需要, 精心选择那些富有教育意义的历史情节乃至细节, 同时补充必要的历史材料。教师还必须恰当运用直观教具和声像教材, 配合讲述和描绘, 潜移默化地对青少年学生进行思想政治教育。在历史教学中突出爱国主义精神的教育, 能使学生认识到:无论在何时、何地、何种情况, 作为一名中国人始终要以祖国和人民的利益为重, 尤其要从小立志, 使自己的价值观、人生观与祖国最高利益紧紧相连。列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”不少学生对传统文化知之甚少, 还开始怀疑甚至否定中国的传统文化, 产生了民族虚无主义。知之深则爱之切, 知我中华才能爱我中华。所以应立足学科阵地, 用确凿的史实和饱满的热情教育学生。因为, 史学是爱国心之源泉, 通过中国历史的学习可以增强青少年的民族自信心和民族自豪感, 引导学生学习近代史上中国落后挨打的惨痛历史教训, 深刻地分析中国落后的深刻历史根源。我们可以立足于教材引导学生联系生活的世界, 关心身边的琐事, 关心百姓的疾苦。长此以往, 我们的学生就会学会关心同学, 关怀自己, 关爱生命, 关心我们这个国家和民族的命运。一堂好的历史课必然是在吃透教材, 深刻了解学生思想实际的情况下进行德育的。这样教师讲课才能做到心中有数, 有的放矢, 而不是为了单纯的思想教育进行空洞的说理。
二、转变教学观念
由于近年来, 升学竞争日趋激烈, 一些地方和学校, 偏离了使学生德、智、体、美、劳全面发展的教育方针, 学校各个学科的教学工作都围绕着升学这个目标转, 历史教学当然也不能例外。而教师要转变观念, 就首先要改变轻视历史教学德育作用的思想。育人德为先, 历史教学德育功能的发挥、强化有赖于我们历史教育工作者教育观念的更新、教育方法的改进和教育实践中的辛勤劳作。现代社会, 我们随处可见信息的惊人发展, 并且正通过各个方面对学生产生了巨大而深刻的影响。这个信息爆炸时代, 把“终身教育”推到教育的最前沿, 而作为终身教育基础的学校教育势必面临更为严峻的挑战。教师的职责现在已经越来越少地传递知识, 而越来越多地激励思考。教师在教学中仅仅客观地讲授历史知识, 同有意识地、自觉地结合讲授历史知识进行思想政治教育, 其效果是截然不同的。
三、教师要提高自身的综合素质
真挚的道德情感, 来自于教师本身的道德修养, 因此, 教师要通过“自我塑造”来达到塑造学生的目的。教学中老师一定要尊重学生, 要重视师生的情感交流。教学中, 要以史育人, 因势利导教育人。老师是课堂的设计者和指挥者, 是学生智慧的启迪者和挖掘者, 更是学生心灵的塑造者和培养者。因此, 中学历史教学渗透德育, 发挥良好的育人作用, 没有高素质的历史教师是不行的。教师由于育人实践的需要, 必须具有高尚品格。中学历史教师道德行为的感染, 对学生实现道德内化起了一定的促进作用。正如车尔尼雪夫斯基所说:“教师要把学生造成一种什么人, 自己就应当是这种人。”发挥教师道德情感的感染力, 是促进学生德育的重要途径。具有良好师德修养的教师, 科学的世界观、理想和事业心, 探索、创新与宽容精神, 勤奋、意志与毅力, 职业道德和规范, 都是必备的素质。
四、调动学生的学习积极性, 完成学生的自我教育
在3000年前, 古希腊人说过这样一句话:“头脑不是一个要被填满的容器, 而是一把需要被点燃的火把。”历史本身就是由一个个生动有趣的事件构成的, 而这个年龄段的中学生都喜欢听新奇趣味的故事。列宁说:“没有人的感情, 就从来没有也不可能有人对真理的追求。”如果教师能在教学中适当地穿插与教材有关的历史故事, 可以更好地帮助学生理解教材, 让学生始终在一种愉悦的情境中学习, 兴趣浓厚。我们不仅要探索教师怎样教, 更要探索学生怎样学, 既要研究“教法”, 更要研究“学法”, 并且把教法与学法统一, 才能促使学生主动、生动、活泼地发展, 才能真正全面地提高学生的素质。教学中, 要以史育人, 因势利导教育人。尤其是中学生, 世界观正处于形成阶段, 有时是非不清, 不能很好地把握自己, 这就要求我们教师提高自身的素质。教师要高度重视和发挥情感教学的作用, 从道德情感培养的角度, 精心组织、加工教学内容, 运用各种教学手段创设道德情境, 艺术地锤炼、组织教学语言, 潜心酝酿情感, 使教学产生强烈的感染力, 以情育情, 引发学生对道德形象形成强烈的情感体验, 使教学产生导向和激励作用。当学生学习的积极性被调动起来后, 教师要抓住时机, 进行正确引导, 千万不要伤害学生。注意要保护和发展学生学习的积极情感因素, 尊重学生, 调动学生学习的积极性, 达到教育学生的目的。
结语:德育在青少年的成长中起着重要的灵魂的作用, 它是青少年全面发展的重要动力。我们必须充分地发掘、利用这些德育资源, 辅以科学合理的实施方法, 使中学历史学科在授予学生历史学知识与技能的同时, 充分发挥其德育功能, 促进学生良好品德的形成。让我们永远记住哲学家雅斯贝尔斯说过的话:“教育要培育一代人的精神, 必须先使历史进驻个人, 使个人从历史中汲取养分。”德育工作不仅仅是政治老帅、班主任的事, 更是每一个育人工作者的义务与天职。
参考文献
[1]王铁军.教育现代化论纲[M].南京:南京师范大学出版社, 2001.
浅谈中学历史教学中的德育教育 第11篇
[关键词]中学历史 德育 教学策略
所谓德育，就是对学生进行思想品德教育。对学生进行德育教育不能仅仅依靠思想政治课上的课堂教学，而是让德育工作贯穿教育的整个过程。历史课是除思想政治课之外最能影响学生人生观、价值观形成的课程，这就要求教师在中学历史教学中对学生进行德育教育，引领学生健康成长。
一、对中学生加强爱国主义教育
爱国主义教育是一个永恒的话题，自古以来爱国主义就是中华民族永恒的精神支柱和最宝贵的精神财富。历史课本是进行爱国主义教育最好的教材。知之深才能爱之切，通过对学生进行传统美德的教育，让学生意识到一个人只有首先爱国，意识到国家利益高于个人利益，才有正确的人生观和价值观。中学历史教师在教学中要让学生认识到自己取得的成就与国家的命运是息息相关的。爱国不仅是衡量一个人的道德标准，也是衡量一个人的社会价值实现与否的标准。笔者在中学历史教学中作了如下探索。
1.通过组织、引导中学生学习祖国悠久的历史和光辉灿烂的文化，让他们树立民族自信心和自豪感
我国有悠久的历史、光辉灿烂的文化和优良的历史传统，这些都是培养中学生的民族自信心、自豪感和热爱祖国的思想感情的最好素材。比如我国有文明世界的陶瓷、丝绸、四大发明、世界奇迹万里长城和秦始皇兵马俑，这些都是祖先留给我们的宝贵遗产，直到今天还被世界各国人民赞不绝口。中学生历史教师要深入挖掘这些素材，引导学生形成正确的人生观、价值观，对学生进行爱国教育。
2.通过对近代中国百年屈辱史的学习，让中学生树立“天下兴亡，匹夫有责”的观念
中国近现代史是一部屈辱史，同时也是一部抗争史，中国人民进行了坚苦卓绝的斗争，历史证明，只有中国共产党才能解救中国人民于苦难之中。在抗日战争中，中国共产党发挥了中流砥柱的作用，第一次取得了反对帝国主义侵略的完全胜利，洗刷了近代以来的民族屈辱，是中华民族由衰败走向复兴的转折点。中学生通过对这段历史的学习，认识到只有共产党才能救中国，才能摆脱帝国主义的剥削和压迫，从而增强爱国热情，并开始积极向党组织靠拢，有的学生还向党组织递交了入党申请书。中学生通过学习近代史懂得了“落后就要挨打”的道理，从而树立奋发向上、努力学习、掌握建设祖国的本领的理想。
二、教育中学生以人为鉴，树立正确的人生观和价值观
历史离不开重要的历史人物，中学历史教师要通过介绍典型的历史人物事迹，帮助中学生树立崇高的理想，陶冶他们的情操。例如通过学习南宋文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”到方志敏的《可爱的中国》，让中学生理解人生的真谛；通过学习孙武的“知己知彼，百战不殆”到班超的“不入虎穴，焉得虎子”，培养中学生的智谋和勇气；通过学习布鲁诺为坚持真理被教会判处死刑，行刑前高呼“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会了解我的价值”到伽利略“地球还是在转啊”，培养中学生不怕困难，知难而进的精神；通过学习秋瑾的“休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣”到刘胡兰的“怕死就不当共产党”的豪言壮语，激励中学生为正义、为真理而奋斗。
三、在中学历史教学中渗透德育教育要突出时代性
浅谈历史教学中的差生教育 第12篇
笔者在上初三9班历史课的时候, 班上有这样一位学生, 聪明活泼, 但自控能力不强, 特别好动, 课堂纪律一团糟, 特别是历史课。各科学习成绩都不好, 当然历史成绩也是如此, 属于双差生。他父母都在朝天门做服装生意没时间照顾他, 年迈的爷爷奶奶又很溺爱他, 告诉他学习不要太累。因此, 他的课堂纪律和学习成绩特别差。初三, 很特别的时期, 学生面临中考的检验, 需要理解记忆和掌握大量的历史知识。虽然他有几分小聪明, 但在学习上总是不尽如人意, 学习成绩不理想。甚至思想上、道德上有变坏的趋势。好动, 学习成绩不好, 父母就怪罪于没把名字给取好, 于是千方百计到派出所把孩子的名字改了。他们以为这样孩子就能安心学习, 学习成绩就会好。可事与愿违, 孩子还是老样子, 学习习惯和学习成绩都没有进步。对于这样一个学生, 怎么办呢?如果放弃, 那真是太可惜了。他很聪明, 也善于思考, 感兴趣的东西喜欢寻根问底, 问一些别人问不出来的问题。如:学习商朝的手工业的时候, 有一幅图片:玉人。他问, 玉人头上为什么会有一个圆柱形的东西?于是, 我暗下决心转化他。
一、培养师生情感
我特别关注他的优点, 尽量挖掘他的闪光点。发现他的闪光点就在全班表扬他, 让他在全班展示自己, 而不是让他的缺点在全班扩散。这样, 他开始信任老师了。众所周知, 由于学科特点, 历史老师上历史课的班次特别多, 所以老师并不一定能记住每个班的每一个学生的名字。我刻意记住他的名字, 课堂上经常叫他回答问题, 这样, 他不但上课的注意力集中了, 而且回答问题成功他很有成就感, 而且觉得老师确实是在关心他, 重视他。记住他的名字金小翔, 这只是一个细节, 一个生活中的细节。但生活就是由细节堆砌起来的, 认真地对待生活中的每一个细节, 做好每一个细节, 只有这样, 我们才会善待生活, 了解学生, 善待自己的学生。现在, 我不但记住了他的名字而且还特别注意和他交流时语言和行为的亲和力。下课后, 我经常叫他“小家伙”、“小调皮”、“小乖乖”, 他非常高兴, 觉得老师把他当自己的孩子在关心。他上课坐不住时, 我经常走到他面前摸摸他的头或者用和蔼的目光提醒他。这样, 我既是他的师长又是他的朋友, 他喜欢上了我这个历史老师, 他有什么事情都会告诉我, 我也喜欢上了这个调皮的学生 (说实话, 我以前并不太喜欢他) 。以前他上课坐立不安, 心神不定, 经常讲话, 破坏课堂纪律, 有时在寂静的课堂突然冒一句调皮话出来, 引得全班学生哄堂大笑, 现在他能安心听我的历史课了。这说明他慢慢地有了好的学习习惯, 在努力地改变自己, 已经取得了很大的进步。
二、培养他学习历史的兴趣
孔子说:“知之者不如好知者, 好知者不如乐知者。”这句话很有道理, 它说明兴趣在人的学习生活中非常重要。我在复习抗日战争这段历史的时候, 要求学生办历史小报。我把这个任务交给他, 让他负责。他的积极性很高, 很快把全班分成了六个办报小组, 每个办报小组还向他推荐了办报小组长。在他的带领下, 全班同学热情高涨地查阅各种资料, 办出了一张张各具特色、内容丰富的历史小报。他还组织全班同学对历史小报进行了认真评比和展示, 还邀请我和班主任作评报的现场指导。在办报过程中, 他不仅组织协调各组办报, 而且自己也加入到办报中, 收集抗战的各种资料, 甚至亲自到较场口重庆大轰炸遗址考察获取资料, 还为小报做美工, 搞排版。他那么活跃, 那么善于思考, 那么爱展现自己, 有那么强的组织能力和协调能力。在他的带领下, 全班同学都动起来了, 特别是其他的差生和几位性格内向的学生, 在活动中发挥自己的特长, 也为小报做美工, 搞排版, 参与活动也提高了学生的自信心, 激发了学生特别是差生学习历史的兴趣, 也激发了他学习历史的兴趣。这是以前的“双差生”小翔吗?他真的让我刮目相看。激发学生的学习兴趣, 发掘他们的长处, 关爱学生, 转化差生, 是我们广大教育工作者的责任。只要我们勇担责任, 持之以恒地坚持这项工作, 一定会把这个艰巨的任务完成。
三、培养科学的学习方法
