儿童诗——《风筝》（精选12篇）

儿童诗——《风筝》 第1篇

风筝是一个顽皮的精灵整天在蔚蓝的天空里玩耍，

风筝是一个好奇的小孩想飞得更高更远看到更广大的世界。

风筝是一个乖巧的女孩喜欢依偎在风伯伯怀里静静聆听他的冒险故事，

风筝更是一位灵巧的天使把幸福和欢笑洒在每个人的心田。

儿童诗——《风筝》 第2篇

一、《我的风筝》

把我带去吧，我的风筝，

快快把我带上蓝天!

我要在天上飞行，

我要在天上盘旋，

我要像鸟儿那样飞呀飞，

飞过大海哟 ，飞过大洋。

把我带去吧，我的风筝，

快快把我带上蓝天!

在天空看看世界有多棒，

去看全世界的小朋友有多好，

我要同他们手拉手，

我要同他们一起欢笑。

把我带去吧，我的风筝，

快快把我带上蓝天!

二、《放风筝》

风筝飞得高高，

载着我的欢笑，

大树枝儿摇摇，

将长长的线儿缠绕。

空手回家，

妈妈问道：今天为什么不笑?

唉!妈妈，糟糕!

我的笑，断了

三、《风筝》

春天，

在我敞开的窗子上，

挂着一只断线的风筝。

那根闪光的尼龙丝，

在春风里飘动、飘动。

(风筝，风筝，谁是你的小主人?)

我猜想那放风筝的.孩子，

一定又欢喜又扫兴;

他的风筝曾飞上这十二层楼，

却又倒挂在这儿随风飘零。

(风筝，风筝，我要找到你的小主人。)

我摘下这只风筝，

意外地发现了小主人的姓名;

风筝是用一张考试卷糊成的，

我还发现了那不及格的考分!

(你别问，你别问，我不想说出他的姓名。)

他是我的一位小邻居，

就住在对面楼的第三层。

明天，我要约他去春游，

顺便送还他这只风筝。

(当然，还要谈谈别的事情)

四、《童年的风筝》

粒粒嫩芽还在，

春的枝头探头探脑。

我们与春天的约会，

就到了佳期。

甩掉背负一冬的老棉套，

甩掉一冬的沉重。

收起所有的童话和，

月亮里嫦娥的故事。

从高高的橱柜上，

小心翼翼取下风筝。

七八个脑袋围成一圏，

时而叽叽喳喳，

时而雅雀无声，

在妈妈不放心的叮咛中，

一路欢叫着跑出了家门。

童年的风筝，

总是伴随少年的我们。

早早地迎来春天，

岁月的长河，

童年的风筝载着梦想，

高高翱翔。

五、《风筝》

乘着清风，

你飘摇直上。

飞上了高高的云端，

自由自在。

遨游，遨游，

风就是你的翅膀。

飞得再高再远，

总有一根线，

牵绊在心上。

那是你回归的导向，

回吧，回吧，

心在悄悄地敦促，

回归的路。

风成了阻碍，

靠着坚韧的线，

才成就了回航。

到了，到了。

家才是安稳的地方，

向往着自由，

也向往着束缚。

有了自由，

才有了纵情的天地。

有了束缚，

儿童诗——《风筝》 第3篇

儿童诗歌最大的特点是运用丰富的联想和想象,用儿童化的语言营造出一个个生动的、具有儿童情趣的意境,创造出鲜明生动的诗歌形象,让儿童在具体可感的画面中感受诗情和诗美。所以,儿童诗的教学要体现一个“趣”字。

《风筝》是金波写的一篇儿童诗歌,全诗有四节。通过“闪光的尼龙丝”“倒挂的风筝”“不及格的试卷”等意象为我们营造了一个贴近儿童生活、富有儿童情趣的境界,诗歌的意境也随风筝飘动。诗中带着孩子的童真和善良,透露出作者对孩子深切的关怀和爱护。读过之后能引起我们的思考,令人回味无穷。

这首诗的表达形式也是比较新颖独特的,特别是括号里的内容,读起来让人浮想联翩,感觉特别亲切,好像朋友面对面交流,字里行间无不流淌着浓浓的情趣。这正是作者匠心独运的地方,也是体现儿童情趣的关键所在。反复的语言更增添了诗歌语言的魅力,它用儿童的话语,好像在窃窃私语,感觉特别亲切,富有儿童的情趣。

学习诗歌最重要的是朗读,以读促学是我设计教学的主要思路。学生通过反复自读基本能理解诗歌大意,在读中想象诗歌描绘的意境,体会诗歌的情趣;读中悟情,领悟诗人主要表达的情感,并能通过感情朗读把自己的理解、感受表达出来,完成与文本的对话。同时通过诵读,培养和提高学生诵读、理解诗歌的能力。

【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读诗歌,读出诗歌的节奏美。

2.学习通过想象画面感悟诗歌意境的方法。

3.抓住括号里的内容体会诗歌所表现的童真童趣,学习并运用反复的语言表达形式。

4.充分发挥学生丰富的想象力,运用反复的语言补写诗歌。

【教学重点】

体会诗歌所表现的童真童趣,学习诗歌表现童真童趣的方法和反复的表达形式。

【教学难点】

充分发挥学生丰富的想象力,运用反复的语言补写诗歌。

【教学过程】

课前谈话:聊风筝

1.同学们,春天刚刚过去,我们来聊一聊,春天里大家在闲暇之余都做了些什么?

2.放风筝是春天大家都喜欢的一项活动。二年级时我们学习过一首关于风筝的诗《春居》,我们一起来背一背:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”

3.到了现代,放风筝也是大家喜欢的一项活动,在山东潍坊还有一个风筝节呢,大家想不想去看一看?(课件出示图片)

4. 风筝承载着我们的童年,承载着我们的欢乐!

一、诗题与诗人,了解诗人的情趣

1.今天,老师给大家带来了一首儿童诗,希望大家能喜欢。(出示诗歌题目)

2.谁来读读课题?(注意“风筝”的“筝”读轻声)

3.这首诗歌是金波爷爷的作品,他是个大诗人,他专门给小朋友写诗。他用能唱会说还能舞动的文字表达着对孩子的爱。很多小朋友都很喜欢他,喜欢他的诗歌。今天,我希望你们也能从金波爷爷的诗里读出特别的东西。

二、初读诗歌,感受朗读的趣味

1.出示诗歌。(去掉括号里的内容)

学习诗歌最重要的就是朗读,大家自由朗读诗歌,注意要读准字音,读通诗句。

2. 老师来看看大家朗读得怎样?

(1)指名读第一节,师生共同评价正音。

(2)特别是“尼龙丝”,这个词可不好读,“尼”是鼻音,“龙”是边音,大家一起读读这个词。

(3)指名读第二节,生生互动点评。

(4)提醒:这节诗中有两个字的读音相同,是“层”和“曾”,平舌后鼻韵要读准确。

(5) 大家一起读读这一节诗。(相机评价第三、四两节)

3.齐读诗歌。

三、再读诗歌,了解叙事诗的趣味

1.金波爷爷的诗可是会说话的,默读诗歌,想想金波爷爷在这首诗歌中给我们讲了一个什么故事?

2.学生交流。

3.同学们说得很好,金波爷爷在诗中给我们讲了这样一个故事,这种诗歌叫叙事诗。

四、品读诗句,体会意境的趣味

1.好的诗歌就是一幅无声的画,让我们再次走进这首诗,你

看到了些什么?

2.师生交流。

●聚焦“风筝”

(1)指名读第一、二节。

透过诗句,你看到了什么?(我看到了一只风筝。)

(2) 这是一只怎样的风筝?(美丽、孤独、寂寞……)

你是从哪个词感受到的?(断线、飘动、飘零……)

透过这只风筝,你看到了怎样的画面?(我仿佛看见一只美丽的风筝,挂在窗子上,风筝的尾巴在风中随风飘荡。风筝随风飘动的样子就像是一个人在舞蹈。)

(3)是呀,就像一个人在舞蹈。多么丰富的想象啊!读诗、写诗都离不开丰富的想象。读一读这节诗,读出风筝的美丽。

(4)生读。

(5)听了你的朗读,我仿佛看见这只风筝飘起来了,舞起来了!我也仿佛看见一只断了线的风筝正孤零零地在风中飘荡,是那么孤独,是那么寂寞!大家能读出风筝的寂寞和孤独吗?试一试。

(6)短短的两小节,短短的几行诗就为我们描绘了一幅美丽而又孤寂的画面,这就是诗歌的魅力。

●聚焦“试卷”

(1)指名读第三、四节。

再往下看看,你还看到了什么?(我看到了一张试卷。)

(2)这张试卷有什么特别之处?(这是一张不及格的试卷。)

这张不及格的试卷让你想到了什么?(我从这张试卷想到这个小主人学习成绩很糟糕,他也很贪玩。你想,他用试卷来糊风筝,一定是一个不爱学习、贪玩的孩子。他不想让爸爸妈妈知道他考试不及格,想把试卷藏起来。)

(3)作者看到这张试卷后又有怎样的心情呢?

3. 作者看到这只断线的风筝,思绪也如这闪光的尼龙丝一样飘动,不禁浮想联翩,展开了想象的翅膀,进行猜想。透过诗中这些美好的词语,我们的思绪也随作者一起飘动,让我们一边想象画面,一边美美地读一读。

五、对比朗读,学习语言的趣味

(出示完整的诗,配乐朗读,师读括号里的诗句。)

1.刚才的朗读,大家发现了什么?(和我们手中的不一样。)其实这才是金波爷爷写的原文,大家读一读,看看有什么不同。(多了括号里的内容。)

2.大家看看,括号里写的是什么内容?(括号里写的是作者对风筝说的话、心里想的话。)

3.这首诗不但让我们看到了画面,还能让我们听到声音。你听到了什么呢?

4.老师读了这些话后,感觉作者不只是在对风筝说话,他还在对谁说呢?(我觉得他还在对小主人说。)

他在对小主人说什么呢?(他在说:“风筝在我这里,你别着急。”(他在说“:我会把风筝还给你的。”)(他还在说:“我不会把你不及格的事说出去的。”)(他教育他要好好学习,不要只顾着玩。)

你从哪里读出来的?

同学们真会读书,读着诗歌,不但看到了画面,还听到了画外之音!

5.这首诗歌的形式和我们以往读的诗歌有些不一样,它把作者心里的想法,作者想说的话写在括号里。那括号里的内容可不可以去掉呢?

(1)(出示对比的诗歌)一首有括号里的内容,一首没有括号里的内容,读一读。

(2)你们觉得括号里的内容能去掉吗?(不能。)

为什么不能去掉?(因为这是作者说的话。)

关键是看去掉和不去掉有没有区别。(我觉得不能去掉,因为这样我们才更清楚地知道作者内心想的是什么。)(我也觉得不能去掉,因为这样读起来好像是在和风筝对话。)(这样让我们感觉作者是把风筝当作了朋友,面对面地对话交流。)

6.看来括号里的话真的不能去掉。那我们再来读读括号里的话,仔细观察作者的语言,看看你发现了什么。(括号里的第一个词都是重复的。)

(1)这是词语的反复。作者这样写是不是太啰唆了?我们来读一读。

(2)对比朗读。

(3)你觉得怎样写好些?为什么?(反复的语言好些,因为这样读起来朗朗上口。)(反复好些,作者把风筝当作了朋友,好像在与朋友对话。)(反复的语言好些,这样更亲切,好像面对面说话,更有趣。)

(4)大人说话一般会把一个名字反复叫两遍吗?(不会,因为这样显得孩子气。)

只有小孩子才会这样叫,这就是儿童的语言,这就是童趣。

7.括号里的内容最能体现这首诗歌的趣味,特别是反复词语的使用,让我们感到亲切,感觉作者就是我们的贴心人,感到好像和朋友面对面说话,更有趣味。如果去掉了,这首诗歌将失去它所具有的独特魅力,将失去它最精华的东西———童真、童趣、童心。

让我们再次有感情地朗读这首诗歌,读出诗歌的趣味。看来反复的语言更能增添诗歌的趣味性,你们读前面部分,老师读括号里的。

(配乐朗读,读后师生再交换读。)

六、升华拓展,感受运用的趣味

1.从这首诗歌中我们学到了一种诗歌的表达形式,用括号把自己心里所想的、想说的话写下来。大家想不想来尝试一下写一写呢?

2.那好,请大家发挥自己的想象,把这首诗歌括号里的内容补充完整。

(出示诗歌,自由读。)

你觉得作者可以和谁对话?(白色鸟。)

作者会想些什么?会对白色鸟说些什么呢?注意说的话要与诗歌联系起来,请你把它写下来,也让你的文字会说话,会舞动,注意用上反复的语言。

(生写话)

3.谁来和大家分享一下你的大作?

4.师生交流。

【教后所思】

这篇儿童诗歌的教学,我一直想呈现一个具有儿童诗歌文体特点的课堂。所以,从选文到解读,到设计,再到教学,我也一直把“紧扣儿童诗歌的特点进行教学”当作指导思想。

儿童诗最大的特点是丰富的联想和想象,丰富的想象力是读诗、写诗的一个非常重要的能力,通过想象感受诗歌的意境和情趣。教学中,我也十分注重对学生想象力的训练。本堂课上,学生在读中展开丰富的想象,感受诗歌的意境、情趣,训练了想象力。我让学生默读诗歌后说说眼前浮现出什么,看见一幅怎样的画面,旨在充分发挥学生丰富的想象力,让学生走进诗歌营造出的贴近儿童生活、富有儿童情趣的境界,去感受诗歌的美好,感悟诗歌蕴含的情趣,体会诗歌的趣味。最后,让学生运用学得的表达方法,发挥丰富的想象,为诗歌补充括号里的内容。学生再次展开想象的翅膀,自由地畅游在想象的世界里,想象力再次得到有效的训练。

鲜活生动的儿童语言,新颖灵动的表现形式,再现了儿童生活的童真童趣,这是儿童诗歌的又一特点。教学中,学生在对比朗读中,既通过儿童化的语言感受到了这种童真童趣,又学习了作者表现这种童真童趣的方法和语言形式,并加以运用。这首诗歌最特别的语言形式和表达就是括号里的内容,读起来让人浮想联翩,感觉特别亲切,好像朋友面对面交流。这正是作者匠心独运的地方,也是最能体现诗歌儿童情趣的关键所在。反复的词语更贴近儿童的语言,更增添了诗歌语言的魅力,它用儿童的话语,好像在窃窃私语,感觉特别亲切。我在教学中,不是把这些知识直接灌输给学生,而是通过对比朗读,让学生自己去发现,去感悟,去体会。学生通过朗读发现了这种特殊的语言形式后,我再让学生对比朗读,感受这种语言形式用与不用的区别,从而体会这种语言形式表情达意的好处,并习得语言。在学习反复的表达方法时,我让学生通过反复的朗读来体会。在朗读中学生很快就感受到了这种表达所体现出来的儿童情趣。最后,让学生用习得的语言形式和表达方法,来为诗歌补充括号里的内容。让学生刚刚学到的方法得以运用,这是学表达、用表达的体现,也是本体性内容教学的体现,更是有效的学习!

鲁迅《风筝》中的儿童教育观 第4篇

一、理解儿童心理

文中这样描写放风筝的环境：“地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀照应，打成一片春日的温和。”简直是一幅生机勃发、春意盎然的图画。最妙的是，“和孩子们的天上的点缀相照应”把天上风筝和地上孩子融为一体，风筝于空中翻飞、翩舞，孩子于地上追逐、跳跃，故曰“打成一片春日的温和”。作者内心“物我交融”的愉悦和美好与对儿童游戏的理解和欣赏溢于字间。接着，笔调一转，对体弱多病、活泼可爱、“最喜欢风筝”的小兄弟的形象，白描式简笔勾勒，流露出深深同情和理解：“十岁内外”，“多病，瘦得不堪”，因“自己买不起，我又不许放”，只得“张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日”，“远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃”。可以想象，如果拥有自己的风筝，弟弟会是多么地开心！可惜，那时那地，“他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。”

“我”为什么不能理解弟弟心理？父亲死后，受封建礼教之“长兄如父”的深刻影响，“我”自觉践行起监督、管教弟弟的权力来。又因为“我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他”，“我以为这是没出息孩子所做的玩艺”，所以，就自以为是，全然不管“我以为”之谬，不管弟弟“最喜欢风筝”，坚决禁放。可见，不能理解儿童，是成人自我为中心，高高在上，不能平等对待儿童的缘故。以成人为中心，往往无视儿童心理，认为无需理解儿童；或者忽视儿童心理，不重视理解儿童，这为文中“我”的偏见所证明。而成人都由孩子长成，总是“忘却自己曾为孩子的情形”，“将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里”（《看图识字》）。鲁迅曾回忆自己七岁时要去看五猖会的情景：“这是我儿时所罕逢的一件盛事”，父亲却要求背书，“背不出，就不准去看会”，结果从清晨一直背到太阳升得很高（《五猖会》）。鉴于此经历，鲁迅绝不肯让海婴再尝他所受的一切（许广平《鲁迅先生与海婴》）。对于“最喜欢风筝”的小兄弟，鲁迅说：“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一起放。我们嚷着，跑着，笑着。”可见鲁迅是很理解孩子的。

二、尊重儿童天性

不能理解就不能尊重。“最喜欢风筝”的小兄弟因“买不起，我又不许放”，只能偷做。故乡的风筝时节，天上放的是淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝，“还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样”。可是弟弟做的却是蝴蝶风筝，用枯竹作翅骨，用小风轮作眼睛，用红纸条装饰，表现出儿童富于想象、创造的天性。对此，“我”不仅没有褒奖和鼓励，而且在弟弟“将要完工”之时，“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”。这简单的一“折”一“掷”一“踏”，就将弟弟“苦心孤诣”的杰作毁坏，多么地粗暴！然后“傲然走出，留他绝望地站在小屋里”，全然不顾他此时此刻内心是多么痛苦！“我”如此“傲然”，是因为“我”是成人，“论长幼，论力气，他是都敌不过我的”。再者，有“长兄为父”的“尚方宝剑”，岂是弱小幼童敢甚或能与之对抗的？这简直就是以大欺小、恃强凌弱的“精神虐杀”！而小小弟弟，只能眼睁睁看着爱物被糟蹋，只能逆来顺受、忍受欺凌、忍受痛苦，别无他法！做风筝是童心、童趣、童性的真性情，毁风筝则是冷酷、是伤害、是摧残，是根深蒂固的封建礼教对童心的无情压抑和刻意毁灭。从“我”的粗暴上，分明可见心理烙着虐杀儿童天性的封建教育思想印记。既然“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，对于“最正当的行为”的无端干涉，对于“儿童的天使”的粗暴践踏，不是对儿童天性的极大不尊又是什么？在此，作者分明表达了对粗暴阻止儿童游戏行为的批判，表达了对于儿童游戏的天性应予以真诚尊重的“意思”。

过去，“中国是大人用的玩具多：姨太太，鸦片枪，麻雀牌，科学灵乩，金刚法令，还有别的，忙个不了”（《玩具》），可偏偏“为小不尊”——因为孩子小，就不尊重其游戏的天性。时至今日，“大人们”是不是该想想怎样尊重儿童？鲁迅在《我们现在怎样做父亲》提出“幼者本位”，用时尚话说即“以儿童为本”。的确，儿童应该保有童心，儿童应该保持童性，童心童性理应在符合儿童年龄特点、个性特点的自由生活中充分展现。以儿童为本，就会最大限度避免对儿童天性的失尊，即使有失，也会及时纠正。“我”对自己扼杀弟弟天性的错误一直设法补过以求弟弟宽恕，虽然弟弟早已忘怀，但“我”却终日心重如铅，如此自责，不正体现了作者对人、尤其是对儿童的正当行为和权利应真诚尊重的思想吗？

三、呵护儿童身心

不理解不尊重，后果必是伤害。小兄弟“多病，瘦得不堪”，呵护他、强他身体的最佳方法莫过于鼓励甚至陪同放风筝，因为放风筝是他的“最爱”，可是“我”没有。小兄弟私做风筝被发现，他窘迫不堪：“很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。”这岂但只是因为胆小，更是其精神病态的外显。他偷做风筝，自以为非，被兄长发现才诚惶诚恐。“我”踏坏他“苦心孤诣”做的“即将完工”的风筝，他没有哭泣，没有怨恨，没有抗争，一个追求美与创造的幼小心灵痛苦无告，只是“绝望地站在小屋里”，多么地让人可怜，可怜得让人心疼！这被践踏的岂止是一只风筝，更是一颗本应受到呵护的稚嫩的心！“绝望”貌似对小兄弟表情神态的轻轻点染，外化的却是“莫大于心死”的至重伤害。这种伤害不仅极大，而且极远。中年后，当认识到对弟弟精神虐杀错误，“我”想到一个自以为“可行的”补过方法，“去讨他的宽恕”，他却惊异地笑着说：“有过这样的事么？”“就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。”这回轮到“我”彻底“绝望”了——断绝了所有的希望，让“我”求恕而不得。“我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。”“仿佛同时变了铅块”，“很重很重地堕着，堕着”。对于“精神虐杀”竟然“全然忘却，毫无怨恨”，这是多么可怕的忘却，多么骇人的麻木！但谁能否认，这麻木非当初“精神虐杀”所为？谁能否认，这不是对“施教者”（施虐者）精神的惩罚与教育方式的嘲弄？全然忘却，便没有痛苦，没有改变的要求，没有历史革新与进步；忘却，意味着“精神虐杀”将循环往复。这对全社会无疑都是永远的悲剧，令鲁迅感到“非常的寒威和冷气”。

“施以狮虎式的教育，他们就能用爪牙，施以牛羊式的教育，他们到万分危急时还会用一对可怜的角。”（《论“赵难”与“逃难”》）。可时至今日，不能不说“中国一般的趋势，却只在向驯良之类——‘静’的一方面发展，低眉顺眼、唯唯喏喏，才算一个好孩子”（《从孩子的照相说起》），“自以为教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃”（《上海的儿童》）。鲁迅几十年前的这些话，对于应当造就身心俱健的强者之教育，仍有现实意义。

风筝的现代儿童诗歌 第5篇

飞翔的风筝

作者：龚力

宁愿我飞进风中

扑向我苦苦追寻的梦

和你一样的纯真

不怕坠落从高空

你是我手上缠的线

线上牵的风筝

当我轻轻的拉到尽头

你就来到我怀中

我们都一样纯真

有梦的人像风筝

追梦人的声音

只有追梦人能听懂

风筝

还是那样轻柔

像当初牵着你的手

飞奔

在田间地头

我们都做着同样的梦

我想看你飞的更高

你希望我让你飞的更远

于是

我跑得越来越快

你飞得越来越远

终于

那么一阵风

像裁缝手中的剪刀

身手敏捷的剪断了我紧握着的

我在上学的途中再次见到了你

静静的躺在一颗老树下

你的`红衬衣呢？

那是我5天5夜的心血啊

你的笑脸呢？

我们说好的要永远快乐的啊

我们再次来到了一起疯过的地方

只是

那年和我们一起奔跑过的人呢？

一群熟悉 又陌生的小孩从我们身旁经过

诧异的望了望我们

仿佛我们侵占了他们的领土

尽管这曾经是我们的乐园

我想和他们一起奔跑

可是疲惫的你再也飞不起来了

太阳快落山了

我们坐在田坎上望着这群孩子

孩子们越跑越快

风筝也越飞越远

风轻轻吹过

风筝

春天的泪

为我洗净一片蔚蓝

季节的风

载我遨游天宇

潇洒的身姿引出多少赞叹

可是谁又知道

这一切只不过安慰别人的眼睛

升腾的心

总找不出那种高高的感觉

虚空的梦

我只有独自清醒

未来的旅程

是我不可知的恐惧

好想将真实的生命

起舞于空中的每一瞬间

飞得愈高

生命被掌控得愈紧

天空是如此的接近

却又是那样的遥不可及

无法挣脱的束缚

注定了被控制的命运

落日的风

告知我完成了一天的游戏

明天呢

明天我将为谁而生

断线的风筝

春风吹筝登青云，站在高处看红尘。

寒流退却身影后，我舞长空竟做人。

诗歌四：风筝

我是一只五彩斑斓的风筝，

美伦美奂，

人人羡艳，

却怎么怎么也飞不出你手中那根细线。

我终日终日的疲倦，

换不回你五指紧捻，

轻轻一牵。

你宁愿看到我零落成碎片？

潺弱的身子莫与命运抗争！

前世今生……

童年的风筝

粒粒嫩芽还在

春的枝头探头探脑

我们与春天的约会

就到了佳期

甩掉背负一冬的老棉套

甩掉一冬的沉重

收起所有的童话和

月亮里嫦娥的故事

从高高的橱柜上

小心翼翼取下风筝

七八个脑袋围成一圏

时而叽叽喳喳

时而雅雀无声

在妈妈不放心的叮咛中

一路欢叫着跑出了家门

童年的风筝

总是伴随少年的我们

早早地迎来春天

岁月的长河

童年的风筝载着梦想

描写儿童放风筝的古诗 第6篇

《村居》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

在吟咏风筝的诗词中，最经典的当属清朝诗人高鼎的《村居》一诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这首脍炙人口的`佳作，生动地描绘了春光明媚，柳絮纷飞时节，快乐的孩子舒臂引线，喜放风筝的情景。吟诵全诗，一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。

观村童戏溪上

宋-陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

风鸢图诗

明-徐谓

江北江南低鹞齐，线长线短回高低。

春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。

南宋大诗人陆游则通过“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”这句诗，生动地刻画了纸鸢的姿态，以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。“江北江南低鹞齐，线长线短回高低。春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。”徐谓的《风鸢图诗》，如画卷一般徐徐展开，让我们看到春天里，人们争放风筝的情景。

风筝

清-孔尚任

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

风筝的确可以给人带来快乐，但放风筝也大有讲究，要想让风筝高高飞在天上绝非易事。孔尚任在《放风筝》中描绘了这种情景：“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”天真顽皮的儿童没有把风筝成功放飞，他不但不从自身找原因，反而抱怨风力不够。在孔尚任的笔下，孩子那种可爱的形象一下子跃然纸上。

其实，喜爱风筝的决不单是儿童，还有成年人。明朝徐文长在《风鸢图十首》中就写到了一个老人对待风筝的情趣：“我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”老人们放风筝，不再有孩童的喧闹，也不再有年轻人的激情，他们有的只是自己对生活的热爱和在宁静闲适中生活的情致。和煦的春风中，明媚的阳光下，眼看风筝高入云霄，自然令人心旷神怡。难怪诗仙李白吟咏“愿乘冷风去，直出浮云间”，寇准写出“清风如可托，终共白云飞”，元朝马臻诗赞“手拍丝轮争上下，一时回首看青天”。

怀潍县

清-郑板桥

纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

放风筝的古诗所描写的场景中，最壮观的莫过于郑板桥的《怀潍县》：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”又是“如雪”，又是“满天”，放风筝的场面可以说是盛况空前。再加上一队“娇女”，在满天飞翔的风筝下，又是“打四围”，又是摆罗裙，不知是风筝给了她们春天的心境和展示美丽的天地，还是她们使春天更加俏丽多彩。

纸鸢

宋-寇准

碧落秋方静，腾空力尚微。

清风如可托，终共白云飞。

同样是风筝，在不同人的眼里会流露不同的情感。宋朝寇准的《纸鸢》却曰：“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。”清末画家吴友如的题画诗：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”则通过画中的风筝写出了自己乐观向上的心态。

风筝

清-曹雪芹

阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

儿童诗——《风筝》 第7篇

一天夜里，小主人睡觉了。忽然，一个钱币从一个柜子上骨碌碌地滚到了客厅，大声说：“又到了‘自由时间’了!”兴冲冲地滚到了杂物间里。

“咦，什么时候多了一只风筝?而且还干干净净的，一定是小主人新买的。”钱币小声嘟囔着。刚要上去看看，忽然风筝动了，随风飞出了房子，钱币一下子手忙脚乱地抓住了风筝底部的线。它也飞起来了!它很激动，没想到自己会离开这个地方，可是向下一看，哎呀，老高了，又有点害怕。

它不知所措的时候，风筝忽然说话了：“本来我还想‘自驾游’呢。去看金字塔是我的梦想。带上你这个小家伙肯定会拖后腿的。算了，一起去吧。”

随后他们一路飞过了沙漠。途中，它们经过了一个风很大的地带。风筝太轻了，一下子被卷得眼花缭乱。一起来，钱币发现风筝身上破了一个小洞。

“难道上帝把我们置身于这个不毛之地了?”钱币绝望的说。

“你捡片树叶过来，塞我身上。”

“可你不疼……”钱币惊愕的说。

“再说，沙尘暴就要来了。”风筝打断了它的话。它只好捡了一片柔韧的树叶塞了在风筝身上。风筝很疼，可它咬着牙坚持，可为了自己的梦想，也不能停在荒野里，于是又飞了起来。就像河蚌总会把进入身体里的沙子磨成珍珠。

可是刚飞起来，风又停了。风筝摇摇摆摆的掉落下来。这下就惨了，没有了风，就像没有油的车，是飞不起来的。没办法，只能硬着头皮走了。风筝软弱的身体被砂砾磨破了，可它为了自己的梦想一直在坚持。

这时，前面出现了一只在吃仙人掌骆驼。钱币马上跑过去对骆驼说：“你能载我们一程吗?我们是来参观金字塔‘游客’。而我的……呃……”它不想说是风筝坏了。但骆驼二话不说，直接把风筝和它带上，往前面走。

终于，前面出现了一座金黄色的塔——没错，就是金字塔。经历了千辛万苦，终于到达了金字塔，它们别提有多高兴了。

风筝的梦想实现了。看着自己残破的身体，它脸上露出了最灿烂的笑容。钱币也笑了，为了自己，为了风筝，更为了成长。

作者：毛畅 南外六年级

儿童诗——《风筝》 第8篇

一.象征理论解读

文学批评家M.H.艾布拉姆斯认为, 广义上, 任何起表示作用的事物都可被称为象征。而文艺创作中的象征则是通过超越自身的意义, 能指涉到更深意蕴的事物或事件。[1]综合上述定义, 可以看出, 象征是通过一种形式, 让人联想到与其相关的其他事物或事件。在《追风筝的人》这部影片中, 风筝这个中心意象在影片中起着至关重要的作用。基于风筝自身“自由飘扬”和迎接高空挑战的特点, 随着剧情的发展, 它被赋予了不同的象征意义:不但象征了影片中的阿富汗两个普通风筝手哈桑和阿米尔的生存状态, 还象征了全体阿富汗人民的生存状态。

二.哈桑和阿米尔的生存状态

(1) “自由飘扬”的风筝

风筝第一次飘扬在天空中象征着哈桑和阿米尔一起度过的如影相随的日子。哈桑做为阿米尔的仆人兼玩伴, 就像萦绕在风筝手中的风筝一样, 和阿米尔形影不离。在干完份内的家务活后, 他和阿米尔一起玩耍, 时常也会勾肩搭背一起去看电影, 一起去放风筝, 一起追风筝。他们还一起并肩作战参加阿富汗国民所崇尚的风筝大赛。

然而, 随风飘扬的风筝又象征着哈桑有限的自由。随风飘扬的风筝貌似自由, 实际却受控于风筝手的操纵。同样, 哈桑做为阿富汗的一名社会地位极其卑微的哈扎拉人, 必须听令于他的风筝手阿米尔。此外, 他像风筝一样缄默无语, 自动放弃话语权, 喜欢听阿米尔读故事, 即使反复听同一个故事仍然兴致勃勃, 愿意为了自己的主人“千千万万遍”。哈桑的顺从淋漓尽致地体现在他那坚定的表态中即使阿米尔少爷让他吃泥巴, 他也会吃的。

同样, 风筝也象征了影片中的另一个追风筝的人阿米尔的有限自由。阿米尔做为一名大户人家的少爷, 从小就享有衣食无忧的生活, 本该无忧无虑的阿米尔却烦恼重重, 长期无法摆脱自责的折磨。童年时的他时常憎恨因自己的出生而带给母亲的灾难, 于是内心总是充满罪恶感, 导致做事唯唯诺诺, 无法满足骁勇善战的父亲对自己早日强大的愿望。

(2) 高空挑战

迎接高空挑战的风筝象征了哈桑前后三次接受挑战, 最终成为一只永远断线的风筝的过程。哈桑虽是城里的追风筝高手, 擅于判断风向, 但其短暂的一生却颇具讽刺性地把握不了自己的人生方向, 无法摆脱风筝般的命运。

哈桑面临的第一次挑战在于选择维护个人尊严还是帮助阿米尔赢得其父对他的器重。事事为小主人着想的哈桑毅然选择了自己受辱, 而且遭受羞辱后也在家中对此事只字不提, 自己独自承受心灵和肉体上的痛苦, 尽管阿米尔已经逐渐开始和他保持距离, 故意疏远他。

哈桑面临的第二次挑战在于选择戳穿阿米尔的谎言还是为阿米尔圆谎。做了替罪羊的哈桑的存在, 让阿米尔时刻担心哈桑会说出自己的委屈, 再次失去父亲的厚望。于是, 在面对小主人的栽赃陷害时, 哈桑义无反顾地承担了阿米尔自私懦弱的谎言, 离开了阿米尔家, 成了一只暂时断线的风筝。

哈桑接受的第三次挑战使他成了一只永远断线的风筝。成为一只暂时断线风筝的哈桑, 不得不继续给其他大户人家做工重新扮演风筝的角色, 直到阿米尔家急需成年后的哈桑再次回来看守房子, 这使得哈桑又一次成为一只护卫主人财产的“风筝”。而此时的哈桑正面临着生平最大的挑战, 挑战的筹码也由先前两次的个人尊严以及生活保障转化成了个人最为宝贵的生命。向来忠于主人的哈桑依然没有退缩, 最终被残忍地夺去了生命, 成为一只永远飘向另一个世界的断线风筝。

同样, 哈桑的风筝手阿米尔也接受了三次高空挑战。值得庆幸的是, 阿米尔由一只懦弱无力的风筝, 蜕变成了一只勇于出击的风筝。

阿米尔接受的第一次挑战在于选择荣誉还是良知。童年时的阿米尔是一只懦弱心灵支配下的风筝。阿米尔遇到坏孩子的挑战时, 总是畏手畏脚, 不但不敢主动出击, 而且在弱小的哈桑为他挺身而出遭受委屈后, 回到家却对受欺负的事只字不敢提。当哈桑牺牲个人尊严取回战利品风筝为他赢得了父亲的器重后, 他的内心被虚荣心所俘虏, 选择了在父亲面前隐藏事实的做法。

阿米尔接受的第二次挑战在于承认自己的谎言还是继续维护个人的虚荣心。赢得风筝大赛的阿米尔千方百计地想在父亲心中维护个人的英勇形象, 为了永久地保守这个不能为他人所知的秘密, 他不惜设计赶走往日里和自己形影不离而又极其忠于自己的小伙伴。

阿米尔接受的第三次挑战在于是否进行心灵救赎。成年后的阿米尔一直无法正视自我, 也没有勇气将自己童年时对哈桑所犯的错误告诉任何人。懦弱的性格和驱之不散的虚荣心始终笼罩着他, 直到听完拉辛汗讲述的真相后, 他才真正了解了哈桑的忠诚以及父亲的偷盗行为。极具讽刺意味的是, 阿米尔心目中的道德模范, 父亲, 却偷了他人的妻子。拉辛汗讲述的事实和索拉博的命运终于激发他走上了自我救赎的道路。事实上, 阿米尔拯救索拉博的过程不但象征了阿米尔的自我救赎, 也象征了阿米尔为父亲赎罪。当阿米尔向索拉博演示阿富汗传统的放风筝方法, 并当着妻子的面, 赞扬自己曾一直不愿承认的事实, 即哈桑的勇敢时, 标志着阿米尔彻底走出了心灵的阴影。此外, 阿米尔为索拉博追风筝时喊的口号“为了你, 千千万万遍”, 表明他决定要向哈桑当年忠于自己一样, 永远关爱侄子索拉博, 逐步实现个人美好人性的回归和救赎。

三.阿富汗人民的缩影

苏联军队蛮横地入侵阿富汗, 象征着阿富汗人民面对的巨大外患挑战。据记载, 苏联于1979年入侵阿富汗, 占领阿富汗长达十年之久, 在此期间, 阿富汗几乎全盘苏联化。[2]苏联军队试图用枪支弹药征服阿富汗人民的意志, 但最终以失败而告终。因为阿富汗人民有着坚忍不拔, 宁死不屈的精神。苏联军队长达十年的入侵占据了阿富汗人民的国土, 残杀了大量无辜平民, 但阿富汗人民坚强的意志从未被彻底征服。阿米尔的父亲在苏联士兵向阿富汗妇女提出无理要求时的勇敢对峙, 甚至愿意以个人生命为盾牌来保护素不相识的阿富汗妇女的大义凛然的行为, 象征着阿富汗人民面对外来侵略时同仇敌忾的决心。

经历了外患后的阿富汗人民很快又陷入了内部之忧的挑战。在塔利班组织的独裁统治下, 阿富汗人民的生活遭受压制。塔利班组织“全面推行严格的伊斯兰法, 包括妇女必须蒙面﹑严禁妇女接受教育和工作﹑男人必须蓄须﹑禁止电影电视等一切娱乐活动, 实行严格的伊斯兰刑法等。”[2]此时的阿富汗人民就像是一只被疯狂的魔鬼掌控的风筝, 被玩弄于血腥的魔爪间, 随时都有生命危险, 而线绳被割断的瞬间则意味着生命的结束。在塔利班的暴政下, 祥和的政治环境依然无法重现。一系列主观残暴, 毫无人性的律法压制着阿富汗人民的生活, 随时剥夺着阿富汗人民的自由, 尊严及生命权。于是便有了一系列荒唐不平等的规定, 如平民遇到街上的巡逻军队车时要静站, 低头回避;孤儿院的男女童遭受的不益身心健康的事件;男子在街道上兜卖自己的义腿以换取生活费;男女青年被控犯有通奸罪而残忍地被当众用石头打死的惨剧。而目睹这一切的阿富汗人民要么被迫接受他们的卑鄙行为, 任由事态的发展, 要么昧着良心为他们的暴虐行为呐喊助威。

四.结语

影片《追风筝的人》借助貌似平凡实则充满象征意义的风筝, 讲述了逼真的故事, 充满真情地向我们演绎了人性的崇高和脆弱。我们看到了阿富汗普通民众, 如哈桑和阿米尔从童年时期到成年时期的生存状态, 而二人的成长环境又深刻反映了阿富汗人民不同时期的生存状态。不容忽视的是, 将影片有机联系在一起的意象风筝, 则在不同场景下承载着不同的象征意义, 赋予了影片更大的张力, 丰富了影片的内涵和外延。

摘要：本文拟以德国导演马克·福斯特改编拍摄的电影——《追风筝的人》为分析对象, 解析象征如何通过风筝这一反复出现的意象, 随着影片情节的发展, 在影片中得以充分应用。

关键词：象征,意象,风筝

参考文献

[1]Abrams, M.H.A Glossary of Lit er-ary Terms (7ed) [M].Beijing:Foreign Lan-guage Teaching and Research Press (O-riginal work published1981) , 2004:311.

风筝风筝飞满天 第9篇

为什么叫风筝呢？有人说是晚唐时，风筝上已有用丝条或竹笛做成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。

说起风筝，不能不提到山东潍坊，那可是风筝之都。在潍坊，有目前世界上最大的风筝博物馆，收藏陈列各国的风筝资料和实物近1000件，难怪说起风筝来，潍坊八中的同学们都是一脸的骄傲。他们说：“就数我们潍坊的风筝最漂亮。”“当春风悄悄地吹过美丽的白浪河，潍坊的天空就变得绚丽多姿了，各种各样五颜六色的‘飞禽走兽’翱翔于天空，真的很美。我们也都拿出了自己最心爱的风筝，和爸爸妈妈，和伙伴们，一起去放风筝。”

风筝一样自由飞

曹若愚

潍坊——风筝的故乡。

每到春花烂漫时，天空中总是会飘满大大小小花花绿绿的风筝。

我喜欢放风筝，喜欢那自由自在的飞翔的感觉，虽然总会有一根线牵着但那是风筝的港湾，累了，可以回来歇歇。

思念风筝更思念我的伙伴。

小的时候，每到阳春三月，柳絮、杨絮漫天飞的时候，我和伙伴每周都会拿着自己最心爱的风筝像去一比高下。我们争先恐后地让那些小精灵飞上天，在广场上跑来跑去，玩得不亦乐乎。可欢乐的时光往往是短暂的。

不知不觉已经上初二了，功课紧了、作业多了，没有那么多的时间放风筝了。可到了放风筝的季节，看着窗外那些天真无邪的孩子无忧无虑地放风筝，我总是忍不住地想和他们一起玩，一起笑，一起看风筝飞上天。

我要找回放风筝的感觉。

爱的风筝

王丽萍

那年也是一个风筝节，我和奶奶来到放飞场上，望着那随风飘扬的风筝，我多想也放一放风筝哪。我的手里没有风筝，便缠着奶奶要买。可是当时家里非常穷，根本不可能为我买那几十元一只的风筝。我却不理解奶奶的难处，以为奶奶不疼爱我，所以不给我买风筝。接下来几天我都没跟奶奶说话。

那天晚上，我口渴起床找水喝，发现奶奶的房间里还亮着灯，便好奇地悄悄走到奶奶的房门口。透过门缝，看到奶奶的手里拿着个风筝的支架，旁边还放着几块带有花色的布和线团。只见奶奶一手拿着布和支架，一手拿针在为我做风筝。她带着一副老花镜，颤抖着手一针一线地缝风筝。这时，我才发现自己是多么的傻，多么的不懂事。晶莹的泪珠悄悄地从我的眼睛里流出来。我回到自己的床上，可怎么也睡不着了。在以后的几个夜晚，我注意到奶奶的屋里总亮着灯。可过了几天后，奶奶得了重病，不久就去世了。她给我留下了唯一的纪念——风筝。这只风筝还没有完全做好，风筝还没有尾巴。

这只风筝我至今仍保存着，虽然它已经发黄了，但我却不舍得扔掉。每当我看到空中飞舞的风筝，就会想起去世已久的奶奶和那只含爱的风筝。

放风筝的心情

曹妍

我是个地地道道的潍坊人，对于风筝，虽算不上“精通”，但说起来也能头头是道。虽然如此，我对风筝的心思却一点也不懂。

我小的时候，家中有一只老鹰风筝，是我的最爱。每当到了放飞风筝的春天，我总要捧着它，再让爸爸抱起我，一起去田间放风筝。那时我太小了，只能在一旁看爸爸放，而不能亲自试一试,但在记忆中那仍是我度过的最美好的时光。我至今还记得，我曾经很认真地问爸爸:“爸爸,如果风筝线断了,它会伤心吗?”爸爸摸摸我的头:“它为什么会伤心呢?”“因为它会迷路的,迷了路它就回不了家了，回不了家该多可怜呀，就跟我在大街上找不到你和妈妈一样，多伤心呀!”“既然我女儿说会伤心，那它就会伤心的。”那一天，那只纸老鹰风筝真的断了线，飘向远方。我“哇”的一声就哭了:“风筝回不了家了，它要迷路了……”

孩提时的我，认为风筝有一条又细又长的线在爸爸手中，是非常幸福的，因为它不会迷路了。

我慢慢长大，越来越渴望自由，那种真正令人兴奋的自由，我对断了线的风筝那种自由的生活向往极了。

如今我放风筝，是真正的放飞风筝，让它按照自己的意愿去天南海北地闯荡一番。我不忍心看风筝在空中咀嚼那被紧紧束缚的苦涩，就如同小时不忍心看风筝迷路一般。

我不能也不敢在自己这个变化了的观点后面画上个句号，因为我知道，随着长大，我对断了线的风筝可能会另眼相看，所以只得写个分号。

儿童诗——《风筝》 第10篇

节目的主持人是我们最喜爱的谢老师。节目非常精彩，有：舞蹈、独唱、二重唱、说唱等等。我觉得最精彩的算是我们二年级女同学表演的《祖国、祖国我爱你》这个节目了，我们班的桂源等四位同学也参加了这个节目的演出呢!

看!台上的演员个个认真、投入，台下的观众个个看得入迷，阵阵的掌声不断地响起。

我们学校的舞蹈队也准备了一个名叫《细雨》的舞蹈，将在“六。一”全市汇演的那一天，作为节日的礼物送给全市的小朋友!

你们知道吗?我也用一种特殊的方式来迎接这个快乐的节日，那就是和妈妈一起制定一张《良好行为计划表》，我要从现在开始改掉我以前的坏毛病，养成生活、学习的良好习惯。

儿童诗——《风筝》 第11篇

风筝

作者：司空曙朝代：唐体裁：五律 高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。

关于风筝的故事-风筝与风筝线 第12篇

在一个既空旷又风儿适度的地方，有很多的人都喜欢放风筝。

也有很多的人喜欢观看放飞的风筝，那是因为被放飞的风筝会显得非常的美丽和轻盈。

可是却几乎没有人会注意到拴在风筝下面的那根长长的风筝线，因为它实在是太渺小了，就像隐形的一样。

大家有没有想过，如果没有风筝线，那么风筝还怎么可能自由自在的翱翔于天空之中;如果没有风筝线，那么风筝又怎么可能收到人们欣赏的目光和赞美的话语呢?

风筝就像是集万千宠爱于一身，拥有着光鲜亮丽外表的明星。

而风筝线就像是没有多少人知道的躲在角落里默默工作的幕后人员。

如果没有风筝线把风筝举’得高老，那么就算这个风筝本身的模样再怎么漂亮，质地再怎么样的优良，也不会有过多的人知道它。

只有风筝线利用风儿慢慢的护送风筝来到天空中，甚至最后去到那最高最广阔的天空之上，自由飞翔!去接受众人欣赏的目光和赞美的话语!

总之，风筝离不开风筝线，风筝线也离不开风筝，它们两个必须互相配合才能发挥作用。

所以，来自于幕后的力量同样强大

跟在雁群后面的风筝

秋天来了，又到了大雁南飞的时候了。

一群“人”字形的大雁鸣叫着从天空上飞过。“嘎嘎嘎”的声音划破了宁静的村庄和田野。

这支雁群却没有发现在他们身后紧紧跟着一只断了线的鱼形风筝。

雁群飞着飞着，最后面的一只大雁一回头，终于发现了身后这只“怪物”，它吓得“嗷”一声，差一点忘记扇动翅膀，像肉砣一样掉下来。

听到惊恐的叫声，雁队突然四散开来。大雁们即刻发现了这只紧紧跟着他们的“飞鱼”怪兽。领头的大雁发出了不要惊慌的信号，重新组织了队形，大雁又排成了“一”字形，向前飞去。

风筝又紧紧跟在了雁群后边。

“这一定是个怪兽，我们一定要甩掉它，不然大家都会被它吃掉的。”领头的大雁把想法传递给了同伴们。他们加快了飞行速度，可是，雁群飞得快，风筝也飞得快。根本无法甩掉“怪兽”。领头雁只好亲自对阵了，他问风筝：“你是什么怪兽?”

“我是鱼形风筝，不是怪兽。”

“你会吃掉我们吗?”

“不会，我是纸做的。”

“那你为什么会飞?”

“我是靠风帮我飞翔的。”

“噢!你为什么要跟着我们飞啊!”

“噢?为了看见大海啊!我知道你们会飞到大海上边去的，你们累了也会在大海里像海鸥一样浮在海面上休息的!”

“你真聪明，那我们就带你去看大海吧!”

“谢谢!”

大雁们知道了风筝不是怪兽，又继续往南飞去。

飞着飞着，大雁们又累又饿了，他们看见身下是一片绿油油的麦地。于是，他们就落进了麦地，风筝以为到了大海，也高兴地落了下去。

吃过麦苗的雁群，休息了一夜，天亮又要重新起飞了。

随着领头雁发出起飞的信号，大雁群“呼啦”一下子飞向了天空。

但是风筝没有飞起来。它看见大雁群越飞越高，都快急哭了，它用力起飞，却飞不起来，几次把头仰起来，几次又重重地摔了下去。

它知道自己看海的愿望再也不可能实现了。呜呜地大哭起来。

“风筝没有起飞成功，没有跟上我们。”最后一只大雁报告了领头的大雁。

“别管它了，我们快飞吧!可不能耽误了我们的飞行时间。”大家开始议论起来。

“返回去!领头雁发出了命令。”于是，大雁群调头飞回了麦地。

风筝看见了雁群，立即不哭了。

大雁们让它先起飞，可是它是一只断了线的风筝，是绝对飞不起来的。

领头雁心想：“很快就要到达大海了。一定要帮助它，实现看海的愿望。”

他仔细地观察了这只风筝。看见了风筝身上还有很长的风筝线。他突然想出了办法。把风筝的线系在了队形中最后一只大雁的腿上，让他带着风筝飞上天空。

第二天，雁群们飞到，了蓝色的大海上，风筝激动地大叫起来：“我看见大海了!我看见大海了!”

雁群们在一个小海岛附近落进了大海。风筝也跟着落进了大海。

雁群又起飞了。他们在低空围绕着留在大海里的鱼形风筝盘旋了几圈，之后，排成“人”字形，再次向南方飞去。

再见!大雁。风筝在大海里向着雁群飞去的方向一直飘流了很远很远

蓝风筝

有一只小白熊最爱唱歌，他天天都唱：“哆呼，来呼咪呼”

小老虎、山羊、小象、狐狸他们听到了，齐齐捂住了耳朵，因为小白熊唱的歌很难听，就象北风呼呼胡乱吹。

小白熊很害羞，每次唱“哆来咪”是就关紧了门窗，躲在家里悄悄地唱。

一天，一只美丽的蓝风筝飞过森林，不小心让一颗大树的树枝挂住了，蓝风筝害怕的哭了起来。

小白熊躲在家里唱歌，听到外面有哭声一下子推开窗子，问：“是谁?”

灌了一房间的歌声冲了出去，蓝风筝听后就不再哭泣了，歌儿让她赶到大风快要来了，会托着她飞翔在天空。

乌云出来了，要下暴雨了，蓝风筝轻轻地叹息着她对小白熊说：“请您接着唱吧，帮帮我!“

小白熊站在树下，轻轻地对着蓝风筝唱啊唱啊。一曲连着一曲，从白天一直唱到黄昏到黑夜。他嗓子都快哑了，可他还是微笑的唱着。

歌声温暖了蓝风筝，她在歌声中慢慢的快活起来，不再害怕，好像看到了美丽的雪山，洁白的云彩，感觉到轻盈的山风拥抱

可怕的洪水就要来了。

小老虎、山羊、小象、狐狸都跑出来了，他们像拔河一样地抱住小白熊，要拉小白熊到山坡上躲一躲，因为他们觉得小白熊不值得为一只蓝风筝损失自己，风筝只爱和天空做朋友，从没觉得风筝和小白熊交朋友的。

小白熊抱住了树，不愿抛下蓝风筝。他不怕山洪，他的心里装满了歌。

小老虎、山羊、小象、狐狸心里都有点暖融融的，因为有蓝风筝在倾听，小白熊才唱出了动人的音符，月亮出来了，山洪退去了。

天亮时，小白熊从瞌睡中醒过来了，他迷迷糊糊地看见了蓝风筝，看到树下的白色一片，又听见了好听的风声，还以为已经下大雪了，所以他刮起了大风。

呼，呼，呼。北风一下子就带走了蓝风筝。

她飞的太急了，都没来得及跟小白熊道别。

“请等一等，请等一等。”小白熊叫着。

可是蓝风筝越飞越高，越飞越急，仿佛没有听见。

蓝风筝在高高的天上飞，她停不下来，小白熊只能在地上跑。

他们没法在一起。

蓝风筝常常思念小白熊，只是没法把想念带给小白熊，她只好把一封又一封的信写在白云上。

她写着：亲爱的小白熊，您真心唱出的歌声很美，就像精灵在演唱，您明白吗?有一只蓝风筝，把这歌当成她的最爱

小白熊呢，当然也想念蓝风筝，但是他没看到蓝风筝写的天空信，所以不好意思请求蓝风筝停留下来听他说说心里话。

他用树叶在地上拼出了一封树叶信：亲爱的蓝风筝，我愿意为你留着我最好听的歌。

可是北风来了，把树叶信吹散了，所以蓝风筝飞过的时候，没有看到小白熊给她写的树叶信。

蓝风筝在高高的天上飞，小白熊在地上跑。

后续：

小白熊很喜欢唱歌，可是，小伙伴都说她唱得不好听。

一天，蓝风筝不小心挂到了树上，她害怕的哭了。

小白熊每天用歌声安慰她。他们成了好朋友!暴雨和洪水来了，小白熊没有离开，坚持为蓝风筝歌唱。