海南春节作文范文（精选9篇）

海南春节作文 第1篇

我和全家人到海南过春节了!

我在海南住了五天，这五天过得非常快乐。我在海南看到了许多椰子树，树上长满了一堆堆的椰子，就像一堆堆的绿色皮球。海南还有蓝蓝的大海和咖啡色的沙滩，我光着脚丫在海边玩水，海浪特别特别的大，都把我的裙子弄湿了，但我一点也不生气，反而非常高兴。在海边，爸爸妈妈给我照了许多照片，我想洗出来一定会很漂亮的，到时候我会给阴老师和同学们看，让他们和我一起分享海南的美丽景色。

五天很快就过去了，离开海南的时候，我差点哭了，我心里想如果以后还能来海南该多高兴呀!飞机起飞了，我在心里默默的说：海南，再见了!我会永远记住这个美丽的地方。

写这篇作文的时候，我哭了，因为海南实在是太美丽了，我很想念海南，想那里的导游姐姐，想那里的蓝天和白云，想那里的椰子和椰子树，还想那里的蓝蓝的大海和沙滩，在此，我祝愿海南会越来越美好!

海南春节作文 第2篇

旧岁新年交接的犄角上，

一缕春风投下金丝袅袅;

除夕和春节拥别的树梢上，

一串鸟鸣滴落出音符漾漾;

窗台上 扑进一阕蓬松的阳光，

卧房里 泛起一床慵懒的酣畅。

新春的睫毛，

沾满了璀璨，

迎着大海托起的镜儿扑闪;

节日的眼眸，

咀嚼着韵脚，

摇着清澈见底的影子浅笑。

轻挽花香，

将惬意别上发梢;

款刷明媚，

把憧憬染上脸庞;

淡施粉黛，

让芳华艳了时光。

蘸一砚清新，

展一笺缱绻 ，

书写安暖;

煮一炉祝福，

擎一盏甘甜，

海南春节作文 第3篇

一、高考作文题评析

1.2010年海南省高考作文题

阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分)

有一种热带观赏鱼, 在小鱼缸里不管养多长的时间, 也只能长到三寸来长。然而, 将这种鱼放到大水池中, 两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物, 它们对周围的环境总是充满兴趣, 不断体验, 从而躲避危险, 发现食物, 顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”, 然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望, 八个月后他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

要求选准角度, 明确立意, 自选文体, 自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。

2. 对今年海南省高考作文题评析

今年海南省的高考作文题总体上保持了近三年以来的命题特点, 稳中有变, 变中求稳, 在积极稳妥的思路指导下向前推进。

在命题形式上, 今年的高考作文沿用了近三年一直所采用的新材料作文样式, 它吸收了传统材料作文和先前话题作文的长处, 写作要求既不像材料作文那样“过死”, 也不像话题作文那样“过宽”, 增加了考生审视材料与拟定标题的环节, 有利于强化考生的审题意识, 是一种全新的命题形式。与往年明显不同的是, 今年在材料的最后增加了一句总结性的话语———“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的”, 直接向考生点明了材料的寓意主题, 增强了命题的话题性, 这无疑在某种程度上降低了审题的难度。

在题面的设计上, 试题由三则材料和一段总结性话语构成, 三则材料相对独立, 并列组合, 分别蕴含着不同的意义:成长空间的大小会影响热带鱼生长的大小;好奇心是狼能够生存下来的主要原因;期望对学生成绩的提高有很大作用。它们与最后的总结性话语构成了一种论点与题面的关系, 共同归结于一个主题:人才的成长是有一定规律的。三则材料表面上彼此独立, 但实质上却又隐含着外在环境、期望与内在好奇心的对立统一, 增强了材料观点之间的辩证性和逻辑性, 其对考生的抽象概括能力和分析辨别能力的考查不言而喻。

在材料的择取及组织上, 我觉得试题存在着这样几个不妥之处:一是命题者的视野不够开阔, 材料的择取不够丰富, 试题中的第一和第二则材料均以自然界的生物和动物为内容, 显得过于同质化;二是部分材料的意义与作文的主题相去甚远, 材料一中热带观赏鱼的大小因空间的大小而改变和材料二中狼因极强的好奇心而顽强地生存下来, 可以说这是它们的天性和本能, 用动物近似天性和本能的东西为例来说明人后天成才的话题未免显得有些牵强和突兀, 给人的感觉有生拉硬扯之嫌, 尤其是第二则材料;三是成长与成才是两个完全不同的概念, 成长是一个过程, 而成才可以说是成长的一个结果。题干中三则材料的内容, 实质上都是与成长有关, 它们与作文的主题成才有着本质的区别, 把这样的材料与这样的作文主题拧在一起, 有移花接木之感, 不够有机统一。如果把最后总结性的话语“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的”改为“以上现象启发人们认识到人的成长是有一定规律的”, 这样的表述不仅更贴切, 而且也更贴近考生。

在命题的内容上, 谈人才成长的规律是今年作文的主题。这一主题在近年的高考作文中已不止一次出现, 不同的只是侧重的角度不一, 反映了当下社会的热点话题, 具有强烈的时代气息。但人才的成长往往不是个人力量所能够决定和主宰的, 它是多方面因素综合作用的结果。对于正在成才路上的青年学子来说, 除了自身的努力以外, 别的方面实在是无能为力了。况且命题中的三则材料已经限定了考生所能够谈论的成才要素只有三个, 没有更多的发挥空间, 而所能谈的三个要素当中又有两个是外在的、不是他们所能掌控的, 在这种情况下, 他们也就只能勉强应对, 泛泛而谈, 很难有真知灼见和真情实感, 这不能不说是一种遗憾。

总之, 今年海南省的高考作文题, 貌似平易透彻, 一眼望到底;实则暗流涌动, 需用心细打量, 当然其中的个别细节也是值得商榷探讨的。

二、考生作文存在的问题

总体来说, 今年海南考生的作文写作情况可以用“糟糕”一词来形容, 全省作文平均分大约只有34分, 没有一篇满分作文, 很多阅卷教师一致的感觉就是评阅今年的高考作文太劳神、很费劲。总结起来, 有如下几个方面的问题显得比较突出:

1. 离 (偏) 题作文数量创历年之最

在前面已经说过, 今年的高考作文题从表面上看似乎一眼望穿, 审题方面没有太大障碍, 其实在材料的寓意角度以及材料之间、材料与作文主题之间暗藏玄机, 需要仔细斟酌思考。命题者用三则材料都在表明人才的成长是有一定规律的, 但彼此的角度各不相同, 它们分别是:为人才的成长创造一个宽松的环境 (客观条件) , 成才离不开对外界事务的好奇心和兴趣 (主观条件) , 成才需要他人的鼓励、赏识 (客观条件) 。写作时, 可以取三则材料整体立意, 也可以择其中的一则或两则材料部分立意, 只要主题准确, 立意的角度吻合材料的意思即可。

很多考生一看作文的主题很清楚, 并没有仔细审读材料, 也没有对“不要脱离材料内容及含意的范围”的写作要求引起足够重视, 写作的思路仍停留在“后话题作文时代”, 未能真正理解今年作文材料的题旨, 造成审题失误。比如只谈“成功”不谈成才;泛谈规律, 没有紧扣人才成长规律;漫谈环境, 而不是环境对人才成长的影响;在人才成长的主观因素上, 大谈刻苦、自信、坚持、勇敢就是不谈好奇心和兴趣等等, 诸如此类的情况还有很多, 不一而足。大量离 (偏) 题答卷的出现是比较令人痛心的, 也是值得中学一线教师反思的。

2. 套作、宿构作文情况比较明显

让考生有话说、说真话、话真情, 力避假、大、空作文的出现, 历来是命题者所要考虑的首要问题, 也是每年高考阅卷所要重点关注的问题。尽管道理谁都懂, 但在功利心的驱使下, 为了得高分, 还是有为数不少的考生进行套作、抄袭, 今年也不例外。不知道从什么时候开始, 作文的开始一定要有个“题记”;文章的开头一定要先来一段整齐划一、雕章琢句或气势恢弘或诗情画意的“赋比兴”;文章的主体则玄妙空濛、东拉西扯, 像雾像雨又像风, 千方百计蒙住阅卷老师的眼;作文的结尾, 一般都是高奏凯歌, 前方一片光明。这种模式化的投机写作行为背离了写作的基本规律, 影响了正常的教学秩序, 理应给予严厉的抵制和打击。

3. 阅读积累少、写作功底弱

本人已经连续参加了海南省课改后四年的高考作文阅卷工作, 不管每年作文的内容和主题怎么改变, 但牛顿、爱迪生、爱因斯坦、居里夫人、李白、杜甫、屈原、陶渊明等人总会与阅卷老师“准时相约”, 说来说去就是那么点儿事, 但我们不得不佩服学生们“以不变应万变”的能力!“巧妇难为无米之炊”, 阅读积累的缺失、写作素材的匮乏是造成考生作文千人一面、缺乏深度和新意的根本原因。

考生写作功底的薄弱表现在很多方面, 别的不说, 仅仅一个小小的作文标题就足以说明问题。文章的标题就是文章的眉目, 总要以全部或不同的侧面体现写作的意图、文章的主旨, 标题的好坏在一篇文章中的作用, 不容小视。反观今年的作文标题, “让爱伴我成长”、“舞台·潜能”、“梅的绽放”、“飞的更高”、“心灵是动力的来源”、“温室花朵”、“成功的背后”、“成长是有规律的”、“学会成长”、“生长”……类似这样隔靴挠痒的标题数不胜数, 考生们似乎不知道标题的拟定应该明确、清晰、鲜明, 能突出写作的观点和意图。至于作文的思想内容、谋篇布局就更不用说了, 这让我们一遍又一遍地怀疑:这是高三学生写的作文吗?

4. 书写不端正、表达不规范

书写和表达作为写作的显性技能, 往往最能体现考生的写作素养。在笔者批阅的一千多份卷子当中, 有相当一部分考生的书写不端正, 字迹潦草, 别字成片, 乱涂乱画;在语言表达方面, 有的考生全篇一段, 不设分号;有的考生标点符号不分, 全篇点号, 只有最后一个是句号;有的考生词不达意, 看了半天不知其所云……以上这些基本上是属于写作习惯、写作态度的问题, 是可以学会和教会的。而这些又最能反映考生的基本写作素养, 也最能直接影响到考生成绩。

三、高考作文备考建议

高考作文的分值在整个语文试卷中几乎占了一半, 它不仅决定着语文学科的成绩高低, 也深刻地影响着整个高考的成功与否, 应该引起我们的高度重视。结合自己多年的阅卷经验和体会, 下面对高考作文的备考提几点建议。

1. 重视学生写作基本功的训练

写作基本功包括很多, 我觉得在高考中最为关键的是审题立意基本功、谋篇布局基本功和遣词造句基本功。在平日的备考训练中, 可以分项展开, 也可以结合具体的文章进行综合学习。在这里要特别强调“审题立意基本功”的训练, 尽管课改以来的作文写作, 适当降低了审题立意的要求, 鼓励学生个性化、创造性写作, 但这并不意味着不需要掌握审题立意的能力了, 任何时候, 任何文章的写作都离不开立意, 要立意就必须审题。只有审题准确, 才能保证写作的成功, 今年出现这么多离 (偏) 题作文, 跟考生的审题失误有直接关系。

2. 加强学生课外阅读量的积累

阅读与写作紧密相连, 作文要写好, 阅读得先行。没有广泛的阅读, 就没有丰富的写作素材;没有深度的阅读, 就没有真知灼见的思想。多年教学经验足以提醒我们:仅靠一本语文教科书是学不好语文的, 仅靠大量的题海训练也是写不好作文的。写作的训练必须建立在大量阅读的基础之上, 否则就是舍本逐末, 事倍功半。

3. 关注学生良好写作习惯的养成

2007年海南卷高考优秀作文 第4篇

海南文昌春节风俗 第5篇

年 市

从年前的腊月中旬起，文昌城镇的街上便普遍进入春节的节日欢庆状态。据风俗志记载：“市中卖年货者，棋布星罗。如案几笔墨，人从作书，则卖画幅，芦棚鳞次，摊架相依，则佛花供品，杯盆杵臼。凡祭神日用之物，堆积满道，各处皆然。”点缀渲染节日气氛的行当五花八门，丰富多彩。各画棚子售年画;对子摊写卖对联、横批、门心、抱柱、斗方;卖元宝的，卖烟花的，卖爆竹的，卖纸钱的，卖灯笼的、卖香烛的，卖京果的、卖糖贡的......一应俱全。

送灶君

年前的腊月廿三日，举行送灶君。灶君也成灶神灶公，民间传说是天上玉皇大帝派来凡间监察人们的善恶和家庭兴衰情况的，他要上天去朝见玉皇大帝，将各家各户的好坏情况禀奏玉皇，以便对人间善恶给予扶持或惩罚。在廿三日回天那日，人们备办祭品和“灶公马”，设香案于庭院来送行。到了廿四日，人们趁灶公不在家，百无禁忌地进行大扫除，对屋内外清洁，这叫做“采坌”，以迎接新年新春的来临。等到次年春节的初五日，人们又设酒席迎接灶君的归来。因他是一位廉正的尊神，文昌人把他的神位立在家神的神龛上，与本家祖先并列，享受四时节期的祭祀。

扫 尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除尘布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气通通扫出门。把灶王爷送走以后，就开始打扫房子，家里的男女老少齐动手，拿着新买的扫把将屋顶墙壁都要打扫一遍，并用水冲洗干净，力争一尘不染，这就叫做“扫尘”。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。文昌每一年的这一天，家家户户“清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟”，城乡到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

年 糕

每年腊月的最后几天，文昌几乎家家户户都有做年糕的习惯，表示新一年的日子会过得一天更比一天好。大年还没到，大家就已经制作好京果和糖贡(文昌最重要的年糕)，作为拜年互赠的礼品，大快朵颐的食品，祭祀祖先的供品。京果是用优质的糯米粉加上白糖和少量的水混合揉搓押平切成条状，油锅内炸熟即成。糖贡是用煮熟的大米晒干，在热锅爆成米花，在爆米花中加入白糖、椰子肉片、姜茸，煮成稠状，待从锅中捞出的米花温度适宜后，用手捏成圆球状或押平切成方块，其特色是香脆芳甜，可口诱人。据记载：清朝时期作为进贡给皇族的地方果品叫“京果”，状如花生。“糖贡”的称谓，是集糖糕贡品之意而得名。

除 夕

除夕这天，家家户户十分忙碌。人们早早起床，将屋里屋外打扫得干干净净，然后开始杀鸡、杀猪、做菜，为团圆年饭做准备。到了中午11点左右，人们便在八仙桌上摆放鸡、鱼、猪肉，开始祭祖。

文昌有句歇后语――“三十晚上――刀砧不得闲。”因为在文昌，无论多拮据的人家，借钱借米也要杀鸡，并将未切块的完整熟鸡摆在八仙桌上祭祖，文昌人无鸡不成年，一过中秋，家家户户就开始圈养文昌鸡，除夕的餐桌上少不了白斩鸡。

到了晚上，团圆年饭是每家每户在除夕的重头戏。“鸡肥肉香鱼鲜”是团圆年饭的一大特点。“文昌鸡”是团年饭必不可少的主菜。文昌人过年，祭祀祖先，鸡是不可少的供品，认为鸡爬土觅食，双脚总是向后爬，用鸡来祭祀祖先隐喻有益于后代人。人们还喜欢有紫菜煮鸡汤，意指“紫气东来”、“财源广进”。

白斩鸡是团年饭的主菜，还有不少人用鸡汤、鸡油煮制文昌鸡饭，鸡饭配文昌鸡，味道更加清香爽口。

通常每户人家在这天都会杀上5、6只鸡，除满足当晚吃用，还为初一备用。在吃鱼之前，长辈都会叮嘱晚辈要用手中箸先戳下鱼头再戳鱼尾，然后夹鱼肉吃，意指希望晚辈做事能“有头有尾”。

吃完团圆年饭后，大家便开始忙活着在家里贴对联，贴福字，每家每户还会在鸡笼上、猪圈处、厨房内张贴“利是”，张灯结彩，还拿柚桔摆在神桌上，因海南话“柚”和“桔”与“又吉”谐音，表示新年“又”获大“吉”大利。并按俗情在桌上陈列三盅茶五盅酒，俗称“三茶五酒”。“三茶”敬“天、地、人”三“才”，“五酒”求“福、禄、寿、财、丁”五“福”。并用红纸条写“童言无忌”四个字贴在中堂屏风上，又在过厅门楣上粘上“迎春大吉”之类的横额。然后，清扫香炉中的“香脚、烛脚”、陈旧扫帚、陈旧灯盏和陈旧竹器，远抛于门口的十字路上，放一串鞭炮，谓之“送穷”。凡事俱为初一做准备。

年初一

丑时至卯时的时间里，依照通书所规定的吉时时辰上香祖先，告知新春的来临，然后又按照通书所指定的方位向天空迎接财神(喜神)登上神坛，与祖先并座。这时敬献茶、果，接着燃放又长又响的鞭炮，为祝颂财神在新年里赐予财运亨通，万事如意。过一个时辰，必须向财神“贡斋”即贡饭(意为初一首开伙)。

初一早晨，晚辈们须早早起床洗漱，然后穿上新衣给家里长辈拜年。长辈也给晚辈发“压岁钱”，希望子孙们在新的一年里平平安安。长辈还会按人数将小红包放进一盒子里，让子孙们来“捡”，寓意子孙来年好运相伴。

之后，长辈将事先煮好并用红纸染过的红鸡蛋给晚辈“脱壳”。“脱壳”的步骤是：长辈拿着红鸡蛋顺着晚辈的头部、肩部下推滚脚部，嘴里念着“从头红到脚”的吉利话。然后晚辈将将鸡蛋剥壳吃完。

年初一也有较多禁忌：如不准打扫、不准杀生、不准出远门等。吃完早餐后，一家人品尝着糖贡、瓜子、香茗，围坐在一起聊家常，既温馨又热闹。

年初一拜年仅限于左邻右舍或同村兄弟叔侄，在拜年时，彼此都恭敬地向对方说“恭喜发财”类的吉利话。

年初二

这天早上在祖公厅前摆上米饭、鸡、猪肉、鱼等贡品“请财神”。当今，有些地方仅摆清茶、年糕和烧香放鞭炮。经商者和小业主则在自家店铺立“财神位”，从正月初二和年十六起，月月逢初二、十六都烧香敬财神。

大年初二也是出嫁的女儿带丈夫孩子回家拜年的日子。在文昌，如果是新婚第一年回娘家拜年，则自备鞭炮，进门前放一串鞭炮以表告知。一对新人给长辈叩首、礼拜，是最隆重的拜年，这一天，家中其他人(特别是长辈)都得在家，接受拜贺。岳父岳母得准备丰盛的宴席宴之。下午女儿女婿走时，还得给用红纸包的糖果、年糕等做“等路”。(海南方言，即礼品)

一些地方还有吓女婿的习俗。

年初二也是走亲访友的日子，亲朋好友拜年时，都要准备鞭炮，糖果、饼干等礼物，这天也是十分热闹的。

年初三

初三一大早，各家各户在祖公厅供茶水和年糕，点上香烛，放鞭炮，接着拿起新扫帚，从祖公厅起，至正室住房、厨房、横屋房、庭院，依次扫地，绕后吃早饭。自此，禁忌的话可放开了，意即“开赤口”。

不知从何时起，正月初三成了文昌人的开“赤口”之日(俗称“漏赤口”)，从初三开始，“口舌”可稍微放宽，但明显的不吉利话还是不能说。

元宵节

“元宵节”是正月十五，俗称“小年”，这一天，人们也像过大年初一那样张灯结彩“贡饭”，不过规模比春节小得多。正月十五夜农村是很热闹的，有演大台戏、舞龙狮、送灯等各种娱乐活动，尤以送灯较普遍，流传较久。

按照习俗，女人对祖先及神灵是不得烧香的，如家中无男人，要请诸如叔伯的男人代为烧香，在不得已的情况下，要破例烧香时，要站在神位一旁朝拜，不能正面对着神位。其习俗约定如此，至今犹然。

在正月十六早上灯头备好茶果来到公庙谢神，将所有的灯焚毁，只抬回头牌灯挂在厅堂。

1.海南的春节风俗

2.海南春节有哪些风俗

3.有关海南的春节风俗

4.海南春节风俗

5.海南万宁春节风俗

6.海南三亚春节风俗

7.春节风俗

8.春节有哪些风俗?

9.满族春节风俗

海南春节习俗有哪些 第6篇

关于过年，每个人都有独属的年俗记忆。或许您的年轮时光机播放的是穿新衣，贴春联，包饺子，收压岁钱的画面......

小编费了九牛二虎之力，终于把海南人过年的传统习俗找全了，让咱们看看真正的海南人是如何过年的!在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲家(即结婚)，而北方人“过年”，海南方言叫“做年”(音译为“哆咦”)。

传说“灶公”是玉帝派来人间监督善恶之神，每年腊月二十四这天都要上天向玉帝汇报。为此，家家户户夜间备酒果设祭，为“灶公”送行，祈愿他“上天言好事，下地保平安”。

送完灶公后，至大年三十之前就要“采屋”，海南话为打扫房子。用青竹枝叶捆成的扫帚，将屋顶、屋檐、墙壁打扫干净，清洗蚊帐被褥，箩筐家具，再把破旧衣服放火烧掉“送穷”，迎新年。

同样是在大年三十之前，家家户户需要发市出街买年货，金银香烛、京果糖糕、碗筷陶盆、拜公祭品等， 备足年货“做”新年，当然，祭年桔子必不可少，预示来年大吉大利!

到了大年三十(或二十九)，每家都要贴年画，包含着对来年的祝福与祈祷。海南贴年画的同时还贴“利是钱”，一种红纸制成的、满是小圆洞的纸。这不仅是一种美好的祝愿，更是一种期盼。在琼北地区，还将放入一元两元的红包，挂至桔子树上，预兆来年的财源广进。

海南人过年或各种聚会，餐桌上一定要有鸡，这是所有海南人根深蒂固的情结。白斩鸡，蘸上自制的蘸水，鲜香无比。年三十下午要杀鸡、蒸红鱼，然后回乡下老家拜祭祖先。

海南沿海城镇过年，当地人喜欢送红鱼或在家挂一条红鱼干，寓意“鸿运当头，年年有余”，延续到现在，基本全岛各地区都有这习俗。

海南本地民俗习惯在初上(即初一至初七内)，拜祭地方庙宇，并奉上香油纸钱，祈求来年平安，阖家安康。部分地区，还会邀请地方戏班，如海南琼剧、木偶戏，来进行演出，全镇青年老少齐聚观看，热闹非凡。

初一至初七，每家每户都会提前准备好年糕、糖贡等海南本地特色小吃。一是每当有亲朋好友登门拜年，主人则欣喜的拿来进行招待。二是初一至初三，传统老爸茶店会放假过年，而此类小吃，则成了海南本地居民休憩、早餐的好美食。

春节海南探索之旅远离喧闹 第7篇

安排行程：在三亚鹿回头半岛的北纬18户外营地集结，接下来几天，先进行独木舟滑行培训，再到海湾里浮潜、体验攀岩体验，晚上在沙滩上品尝自助海鲜烧烤美味。然后前往毛拉湖峡谷，进行独木舟漂流穿越，参观原始黎寨。再前往千榕谷溯溪穿越热带雨林，感受原始森林的`魅力，

资料

从海棠湾乘独木舟登上椰子岛，下网捕鱼，品尝鲜椰，动手制作椰子饭，在椰林中吊床上休憩一会儿。再划独木舟登陆沙丘岛捉蟹拾贝，行摄最美的海景。最后一天自由活动，采购海南特产热带水果，结束悠闲假期。

发展海南餐饮提升海南旅游 第8篇

1 海南餐饮业发展的现状

改革开放30年来, 海南餐饮业的发展经历了起步阶段、数量型发展阶段、规模化发展阶段和品牌建设阶段。随着旅游业的发展和国际旅游岛建设的推进, 海南餐饮业遇到了前所未有的良好时机, 各种规模的餐馆快速增长, 特色餐馆迅速崛起, 海南餐饮业特色和形象日益突出和鲜明, 在海南经济发展中占有独特的地位。据有关数据显示, 海南现有酒店与餐饮企业1万多家, 常态从业人员30多万人, 是我省第三产业中企业数量最多、职工队伍最大、网点分布最广的行业, 在海南国际旅游岛建设中起着举足轻重的作用。2011年1至11月海南餐饮业营业额近19亿元, 比上年同期增长25.2%, 餐饮业收入增速超过30%的有7个市县、增速超过20%的有7个市县, 海南餐饮业整体呈上升发展趋势, 显示出了在海南国际旅游岛建设、以旅游业为龙头产业的大背景下, 餐饮业总体规模日益扩大, 在国民经济和旅游产业中的地位和作用明显提升和加强。

目前, 海南的餐饮经营业态多样, 地方菜、快餐、大排档、农家乐、咖啡厅、西餐、自助餐、火锅、酒吧、茶馆等多种经营业态百花齐放, 而且餐饮业投资来源广、形式多样, 私营和个体餐饮业占主导地位, 外资、股份合作等餐饮企业在行业中占一席之地。近年来, 贸易、房地产、建筑装饰业、旅游企业等行业的经营者捕捉到餐饮业中的巨大商机, 不断从积累的资本中分流一部分投入餐饮业, 推动了海南餐饮业的快速发展。岛内的连锁品牌, 如必胜客、肯德基等投资步伐加快, 部分实力餐饮企业不断扩大自身规模, 加大投入力度。随着数量增多, 市场竞争日益激烈, 部分海南餐饮企业在竞争中走向品牌连锁化, 如海南餐饮龙头企业龙泉集团在省内分店已达数十家, 广大消费者喜爱的饮食店如富乐鸡、石山乳羊、东郊椰林海鲜、澄迈福山咖啡等分店不断增加, 日益发展壮大。此外, 具有地方特色的饮食小店蓬勃发展, 海南式快餐如鸡饭店、猪肘饭店, 早餐店如海南粉、文昌抱罗粉、万宁后安粉、陵水酸粉等, 虽然多为个体经营, 规模小, 但也趋于品牌化, 受到游客的青睐。

2 海南餐饮业发展优劣分析

海南餐饮业发展优势在于其独特的岛屿资源、以旅游为支撑的经济发展模式以及民风民俗特色, 具体讲, 有以下几个方面:

2.1 资源优势明显。

海南岛四面环海, 海岸线长达1528公里, 海域广阔, 海产资源十分丰富, 海味珍品丰富齐全。近海渔场面积8.8万平方海里, 渔业经济生物800多种, 鱼类有600多种, 其中40余种是驰名岛内外的美味海鲜。此外, 海南岛地处热带北缘, 属热带季风气候, 素来有“天然大温室”的美称, 充沛的雨量, 长久的日照, 为热带森林植物生长提供了优越的自然条件, 热带作物品种齐全, 这为海南开展餐饮业提供了大量的、品种多样的新鲜原料, 物产资源优势明显, 取材方便, 餐饮成本大大降低。

2.2 旅游市场广阔。

海南独特的旅游资源优势, 吸引了众多海内外游客。随着海南国际旅游岛建设不断推进, 旅游业突飞猛进, 接待旅客量和旅游收入呈显著增长态势。2011年, 全省接待旅游过夜人数达到3001万人次, 比上年增长16%。2012年春节假日期间, 全省旅游市场火爆, 游客接待量和旅游收入持续攀升。据海南省旅游委统计, 1月22~28日, 全省累计接待国内外游客135.24万人次, 同比增长20.30%。实现旅游收入42.63亿元, 同比增长61.32%。这为餐饮业提供了源源不断客流及丰厚的利润。据抽样调查显示, 三亚东海龙宫海鲜城实现营业收入同比增长29.7%, 益龙海鲜城实现营业收入同比增长25.3%。海南本岛居民也特别注重饮食文化, 有力地支撑和促进了餐饮业的发展。

2.3 饮食文化独特。

美味的饮食、丰富的文化内涵令岛内外游客赞不绝口, 龙虾海鲜、文昌鸡, 琼海嘉积鸭, 万宁东山羊、和乐蟹、定安黑猪肉粽, 天然椰子汁、椰子盅, 海南粉, 清补凉, 鸡屎藤, 盐水鸭等美食让人回味无穷。黎村苗寨的自制汴酒、野菜、山猪、山区野果、竹笋等农家乐饮食让人大开眼界。节假日、婚庆、公期中的饮食风俗、传说、故事源远流长, 让人津津乐道。

尽管海南餐饮业取得了长足的进步和发展, 但也存在一些困难和问题, 影响餐饮业快速发展步伐, 概括起来, 有以下几个方面的发展劣势:

一是相关法律不健全, 市场不规范。地方政府相关部门管理机制不完善, 监督力度不够, 导致了餐饮业无序发展, 经营粗放, 价格任由市场调节, 部分企业缺乏诚信, 道德失范, 在2012年春节期间, 大量客源涌入的诱惑下, 引发多起“宰客”现象。

二是特色性不强, 品牌创新能力不足。沿袭传统工艺和传统食谱较多, 菜品创新较少, 仍然停留在经验积累、相互仿造的较低层次上, 餐饮业的经营管理标准化、生产工艺的工业化远没有提上议事日程, 独具海南特色的专业的高档餐厅稀缺, 如何做大做强海南特色的餐饮业还未引起应有的重视。

三是餐饮从业人才缺乏, 服务人员素质不高。餐饮业的服务员80%来自省内农村或省外务工者, 大多数缺少岗前培训, 业务素质低, 服务质量低。许多餐饮企业为尽可能降低经营成本, 不仅给予员工较低的工资, 而且不按照国家规定为员工办理社会保险, 导致人员流动频繁, 好的员工留不住、培养不了, 企业服务质量上不去。

四是餐饮业淡旺季明显, 影响企业的发展。海南独特气候造成旅游淡、旺季分明, 炎夏游客明显减少, 餐饮企业经营难度增加, 盈利水平下降, 部分餐馆因淡季经营不灵活、管理不当, 导致亏损。

3 发展海南餐饮业的几点建议

3.1 深度开发、创新发展海南本地餐饮。

海南发展有特色的餐饮品牌至关重要。要大力培育一批具有市场竞争力的餐饮品牌, 推动餐饮业转型升级, 将餐饮业做精、做细、做强。加强琼菜创新研究、科学管理、营养保健等方面的投入, 大力发展海南本土特色餐饮。学习推广海口骑楼小吃街的经验, 以饮食品种齐全、特色化、服务规范化博得广大市民和游客好评, 满足来海南进行休闲度假的旅客的需求。坚持以市场为导向, 加强政府扶持, 完善管理机制, 推动海南特色餐饮企业建设, 与外省其他特色餐饮企业相融合, 共同促进海南餐饮业规范健康、又好又快发展。

3.2 与旅游业相结合, 科学提高餐饮业的利润。

结合国际旅游岛建设旅游发展规划, 建立一系列特色旅游观光美食村, 不仅供前来海南的游客进行观光旅游, 还为游客提供各种各样的特色美食。游客在“美食村”尽情享受海南宜人的风景的同时, 还能吃到海南特色菜肴及小吃、全国各地的著名小吃、国际知名的特色佳肴, 为建设国际旅游岛添姿增色。深入研究旅客的民族特点、国籍、省份以及消费能力, 针对不同的旅客群体需求, 打造不同风格的观光美食村, 以不同特色、品味吸引游客, 增加美食村建设的科学性, 防止千篇一律, 雷同经营。

3.3 健全法律法规, 规范餐饮业管理。

海南省的城市发展规划对大中型餐饮网点布局大多没有详细明确的规划, 一些区域大型酒店盲目投资, 抢占市场份额, 导致恶性竞争。城市社区在规划建设中应该考虑大众餐饮市场, 均衡经营各种档次餐饮。工商、卫生、消防、食监、城管、劳动监督等相关职能部门要在“各自为政”的同时, 有效的协调与配合, 共同规范餐饮市场, 营造良好的竞争环境。另外, 政府有关部门应该强化食品安全监督管理, 在原料采购、包装、运输、验收、保管、加工制作、餐具清洗和消毒等环节建立符合卫生安全标准的操作程序和管理制度, 进行定期与不定期相结合的监督审核, 确保其准入市场后正规、健康的发展。

3.4 适度降低餐饮行业经营负担, 支持餐饮企业发展。

营造支持餐饮行业的发展环境, 在餐饮企业的用电、用水、用天然气方面, 降低现行收费标准, 与工业、商业一视同仁, 平等对待。在融资方面, 建议给予餐饮企业一定的贷款授信额度, 以小额信用贷款大力支持中小餐饮企业发展。建议有关部门利用再就业培训资金, 加大对餐饮业员工的培训力度。餐饮企业员工的卫生健康证可在省内跨市县使用, 一证通行。

3.5 培养高素质餐饮人才, 注重企业文化。

首先, 对餐饮从业人员进行岗前培训与在岗培训相结合。注重职业院校的教育培养, 增加餐饮岗位实践机会, 实行校企合作的培训模式。其次, 改进餐饮人力资源管理, 明确岗位标准, 严格行业相关证书管理。对餐饮业职业经理人, 各类专业技术岗位等级、管理岗位职务等级按照国家有关部门制定的标准, 严格进行考核发证。再次, 增加餐饮人员的薪酬待遇, 办理社会保险, 提供晋升, 培训、奖励旅游等, 提高餐饮从业人员的工作热情。最后, 重视企业文化建设, 增强员工的责任感、凝聚力、自豪感、忠诚度, 为员工提供稳定、愉快的工作环境。

3.6 发挥行业组织的作用, 加强餐饮业诚信经营体系建设。

充分利用行业社会组织, 在餐饮协会内积极倡导诚信经营、文明经营, 规范企业经营行为。对菜品的定价有明确的规定, 杜绝谎报菜名、虚构菜价等欺客、宰客行为。对餐饮企业进行诚信等级考核, 在每季度或每年发布诚信公告。奖励诚信模范企业, 警告经营行为不端企业, 严重者给予相关法律法规处罚。充分动员社会广大成员, 共同营造诚实守信的餐饮经营环境。增设专门受理餐饮业投诉机构, 鼓励市民和游客配合进行诚信监督, 对不诚信的餐饮店进行举报, 给予一定的奖励。

摘要：餐饮业是旅游三大支柱产业之一, 也是海南建设国际旅游岛不可缺少的重要组成部分。海南餐饮业的发展状况的优劣, 直接影响到建设国际旅游岛的效率与质量。因此, 分析海南餐饮业的发展现状, 提出切实可行的建议, 对提高游客旅游满意度、提升旅游吸引力、促进旅游业发展、推动国际旅游岛建设有着重要的现实意义。

关键词：海南餐饮业,发展现状,建议

参考文献

[1]陈恒.发展海南餐饮业的对策与建议[N].海南日报, 2011-09-13 (6) .

[2]魏晓明.我国餐饮管理人才面临的问题及解决对策[J].经营管理者, 2010 (12) .

海南春节作文 第9篇

学会放弃

一考生

如果放弃也是一种美，那就让它永远美丽。

——题记

茫茫人生，我们面临着许多选择，许多人单纯地认为只要抓住，便是拥有，而放弃，则是懦弱、胆小的体现。得失，仅仅是这么简单吗？

人们原本想友好地和各种动物成为朋友，所以，把鸟、鱼、小老鼠等当作宠物，给它们舒服的住所、美味的食物，却发现它们一天天“沉默”了，失去活力了。是啊，除了食物、住所，人们还能给动物什么？一片蓝天？一汪大海？一处草地？什么都没有，留给它们的只有孤单。

人啊，为什么不肯放手，动物有自己想过的生活，而不是天天在窄小的空间里“饭来张口”。放弃这种不健康的关爱吧，还给它们属于自己的天空和自由。当大自然百鸟齐鸣、鱼翔浅底时，你会感受到：原来，放弃也是一种美。

一只小手伸进装满榛果的瓶中，抓了满满一大把榛果，却卡在不大的瓶口上，怎么办？想得到榛果，就必须放弃手中的大部分，才能真正地拥有。放弃虽然有时是一种无奈的选择，但它的结果是甜蜜的。那次震撼世界的东南亚海啸中，一位母亲当时正带着两个孩子在近海地带游泳，不想海啸突然来临，这位母亲想救两个孩子但不可能，两个孩子中只能选择一个，对于一位母亲来说，这无疑是一个痛心的选择。最终，母亲放弃了大一点的孩子，抱着小孩子躲过海啸。然而，上帝开恩，被放弃的大孩子也被救了出来，安然无恙！我想，是母爱的伟大感动了上帝，让放弃也呈现母爱的美吧！放弃——一种选择美。

面对我们无法拥有的东西，放弃也是一种美。

传说中，凤凰是百鸟之王。但日复一日，百鸟破坏树林，污染河水，杀害同类，弄得尸横遍野，枯木丛生。宇宙之王忍无可忍，要惩治这些丧心病狂的败类。而凤凰，一心只想要做让臣民幸福的王，毅然决然地替臣民受罚。代价是——失去生命。凤凰涅槃，一晃就是五百年。凤凰的放弃，呈现出的，是一种舍己为人的大美。

现在，百鸟安居乐业，为了自己，也为了替它们死去的王。

有一种爱叫做放手。的确，要懂得凡事有得必有失，往往抓得越紧，失去得越快。放弃，也许会有一种全新的结果。

要学会放弃，学会让生命绽放美丽！

【名师点评】先破再立发人深省，事例推进步步为营。“欲立则先破”，文章先说“只要抓住，便是拥有，而放弃，则是懦弱、胆小的体现”，此为竖“靶子”，然后反戈一击，“得失，仅仅是这么简单吗”，话中有话，不能如此理解“得失”，过渡到正面论证。第二、三两段开始质疑“人啊，为什么不肯放手”，接下来的两个事例，分别说明“放弃虽然有时是一种无奈的选择，但它的结果是甜蜜的”、“放弃，呈现出的，是一种舍己为人的大美”，前者是放弃的原因，后者则交代了放弃的崇高美，一层进一层，主题步步升华。

爱，并不仅仅是拥有

一考生

爱是什么？爱是放飞鸟儿的愉悦和超然物外；爱是什么？爱是送人玫瑰手有余香的坦然和感动；爱是什么？爱是对自己喜爱的事物的默默祝福……

所以说，爱并不一定是拥有，当你拥有时你反而不会感到快乐。当你不是抱着占有者的心态，而是抱着一颗平常心去看待你所拥有的事物时，你就会有一种洒脱和欣慰。

人活着，应该选择一种这样的境界。

去过杭州的人都知道杭州文物馆，都会被那里的奇珍异宝深深吸引和震撼。而这些珍宝中有三分之二、约三万五千余种都是一位姓许的先生捐赠的。许先生祖先家世显赫，从明到清一直是朝廷大员，因而留下了这些珍宝。许先生的父亲为保护这些珍宝在“文革”中被迫害致死。而许先生却并没有把这些几代人用心血和生命保存下来的珍宝继续收藏，也没有转卖他人，而是将其全部献给了国家。看到世人对这些珍宝的称赞，许先生笑了。

如果许先生自己收藏的话，也许只会落得孤芳自赏的地步。他爱这些珍宝，但是他没有把珍宝深藏起来，而是献给国家，供千千万万的人欣赏。他把他的这种爱变成了千千万万的人的爱。当人们被这些珍宝所深深的吸引时，许先生内心又何尝不感到一种幸福呢？

许先生献出这些珍宝，成就了爱的经典和永恒，他的爱也更显得伟大。

这种例子很多。中国财富大亨邵逸夫，在中国福布斯排行榜上，前80名中都没有他的名字，为什么呢？因为他的钱全都奉献给了社会，造福于人民，个人的资产当然不会很多。他追求的不是个人资产的多少，而是为人民、社会出了多少钱。邵逸夫的爱如细细的雨丝，弥漫在我们周围，他有钱却不占有钱。这种洒脱和率性又有几个人能够做到呢？

放飞了心爱的鸟儿，却拥有了自由飞翔的天空；

送出了珍贵的玫瑰，却有了芳香弥漫；

失去了喜爱的事物，却有了默默祝福。

那飞去的鸟儿徘徊啼鸣，它诠释的真谛就是：爱，并不仅仅是拥有……

【名师点评】首尾呼应别具匠心，两次发问画龙点睛。文章开头自问自答，从三个方面诠释话题；文章结尾妙用排比，也按三个方面回应中心。前呼后应，句式齐整。读之朗朗上口，有音韵美；观之气势逼人，有形式美。构思独特，文采斐然。许先生大义捐赠为国，“许先生内心又何尝不感到一种幸福呢”，一问问出了忠心；邵逸夫慷慨解囊为民，“这种洒脱和率性又有几个人能够做到呢”，再问问出了爱心。忠心也好，爱心也罢，都在说明“爱，并不仅仅是拥有”的真谛，都在回答“人活着，应该选择什么样的境界”的问题，画龙点睛。

形式主义可以休矣

一考生

道路越来越宽，人口越来越密，大厦越来越高，可很多时候，当我们的视线里褪去了都市里的荣光幻影之后，剩下的只有空荡荡的壳而已。很多事物就是这样，徒有其虚无的形式抑或外表，却不能给人带来灵魂的震撼和长久的心灵感动。

形式主义的脸庞让人作呕，但遗憾的是，我看到了太多形式主义的东西粉墨登场，然后只能任其肆虐却无从“出手”制止。

前一阵子，有人呼吁设立“国家读书日”。很多人举手叫好，也有很多人再一次忧心忡忡，担心再一次陷入形式主义漩涡。正如余秋雨先生所言，每年已有“世界读书日”，没必要增加类似节日。再则，设立了国家阅读日，不代表就培养了国人的阅读习惯。设立国家阅读日，虽然出发点是好的，但却注定是一厢情愿式的建议，即使设立了国家阅读日，也难以达到全民阅读的预期目的，倘如此，又何必多此一举？虽然没有像余秋雨先生所说的“是浪费生命”那么严重，但不过是徒增了一个节日，浪费了大家的精力和时间而已。

近日，某学校打着“发扬国学精神”的幌子，将学校改成学堂。老师穿长衫讲课，学生席地而坐，每天叩拜孔子。

这可谓典型的形式主义。

发扬国学在于吸收国学中的精髓，而不在于我们的穿着与坐姿。就像猴子穿上人的衣服并不代表它就成为人一样。

“有些事物，倘若不能赋予其生动的灵魂，就让它自生自灭吧！”罗素如是说。

珠海市金湾区30多名副科级以上干部的夫人，在该区领导干部助廉座谈会上签下了配偶助廉承诺书，通过对所有家庭成员“约法三章”，确保丈夫干净干事、廉洁从政。名不正且言不顺，还乐此不疲地在一个又一个地方上演，组织者真不知道在做着无用功么？

形式主义已经成为一种惯性。黄仁宇有一部著名的书《万历十五年》，特别准确地描述了这种惯性的可怕：整个社会在惯性中运行，做着没有实际意义的、只为了给别人看的事业。

四川汶川地震后夷为平地，于是举国捐款，为的是让四川人民重建家园，这本是我泱泱大国爱心和凝聚力的体现，可有些私营企业竟然采取逼捐的方式，不捐到500就开除，然后再拿着所有员工捐的钱，挂上牌子，用庞大的数额达到为企业涨名气的作用。钱的确是捐了，可他们难道不觉得捐款上没有爱心的痕迹，连人民币都会冰凉？难道不觉得自己的爱心只是一种形式，只是一种令人恶心的做秀？

我们也许在逐渐遗忘什么叫做“内涵”，于是光着身子，走在大街上，仿佛穿着皇帝的新装，自以为荣耀，其实肮脏。

形式主义可以休矣……

【名师点评】独辟蹊径耳目一新，针砭时弊入木三分。作者从材料“自从有了放生活动，鸟儿的需求量大增，要每天起早摸黑捉鸟才能供得上”这句话出发，看出了“门道”。是啊，“形式主义可以休矣”！好文章就应该想人之所未想，写人之所未写。千篇一律的文章怎么能新人耳目呢？别人叫好的时候，作者却“叫骂”，反弹琵琶，看出了问题后的问题。发扬国学不在于“穿着与坐姿”，“就像猴子穿上人的衣服并不代表它就成为人一样”，发人深省；举国捐款无须“采取逼捐的方式”，“没有爱心的痕迹，连人民币都会冰凉”，耐人寻味。对时弊的针砭入木三分。

放生背后

一考生

宋代陆游诗云：“血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？”

放生活动，源于我国古代民俗，加上佛教经典的依据，在我国民间有相当深远的影响。

一般说来，放生是寄托着深厚的佛教意蕴的，因而是十分庄严的，但在传播过程中出现了一些与放生原旨不符的现象。比如，一些人专门从事捕捉禽兽鸟鱼，以供放生之用。因此，历来放生都提出一些注意事项，比如，放生无定物，放生无定日，不可限定时日，以免有人专门于此日前大量捕捉生灵。放生无定处，即不要受仪规的束缚，遇有特殊情形，即可随处放生，不一定要举行完整的仪式。

据报道：近日数百名爱心群众自发聚集在X山上，将自己买来的鸟放飞，群鸟齐飞，回归自然，预示着我们人类能够自觉地融入到自然当中，能够与动物和谐相处，同时也说明了我国人口素质在不断地提高，中华传统美德得以传承和发扬。

听到这样的报道，我的内心中有一种莫名的感情在涌动，我想那该叫做欣慰吧。可一个鸟商的自白却让我有种突然间落入山崖的感觉，再没有一丁点喜悦，反而弄得我有些哭笑不得。那鸟商说：“这几年都盛行放生，市场上鸟的需求量在不断地扩大，这可给了我们一个很大的机会，利益可不小，光白天抓鸟不说，连晚上了也要去。”

一些人买鸟放生，于是卖鸟的就要抓紧捕捉来满足买者，到头来鸟类依然在减少，并没有根本解决问题，放生的背后依然是原来的老样子。

试想，既然要保护鸟类，相信只要法律明文规定，执法严肃，这种事情是完全可以控制的，为什么还有那么多的人选择放生呢？

对于许多买鸟放生的人来说，表面上有较强的环保观念，内心却是要通过放生来向别人炫耀自己的爱心，这实质上就是虚伪；当然也有一些虔诚的人真心热爱自然，热衷于环保事业，然而却走错了门路，给了商人牟利的机会。

实际上最可恶的是那些卖鸟的人，本来放生活动是好事，可经他们一参与，却成了他们盈利的渠道，他们是在利用一些人的善心、爱心牟取利益，这种行为为世人所不耻。他们欺骗的不仅仅是那些买鸟放生的人，最重要的他们破坏了精神环境的高度和谐，其实也是在欺骗自己的良心，他们的骨子里透着“奸诈”。

总之，放生背后更多的是欺诈、虚伪，要真正实现人与自然的和谐相处，要靠全民族的共同努力，要靠一颗颗虔诚的心。

【名师点评】追本溯源妙趣横生，辩证分析精警绝伦。不读不知道，一读“喜”一跳，原来“放生”竟然还有如此深广的文化内涵——“放生无定物，放生无定日”、“放生是寄托着深厚的佛教意蕴的”。文章中的民俗介绍，既有助于纠正“放生”的曲解和误解，又让作品增添了情趣。“买鸟放生”谁之过？如果是“炫耀自己的爱心”，“这实质上就是虚伪”；如果“真心热爱自然，热衷于环保”，那则“走错了门路”。“买鸟放生”谁是祸首？卖鸟的人，“他们欺骗的不仅仅是那些买鸟放生的人，最重要的他们破坏了精神环境的高度和谐”。文章分析不偏不颇，论证严密，无懈可击。

放手也是一种爱

一考生

当拥有变成了对你的伤害，当我的爱变成了禁锢你的鸟笼，那么，我心甘情愿放开那双保护着你的手，让你去自由地飞翔，让你拥有自己的那一片天。

美丽的鸟儿，我喜欢你那清脆的歌声，婉转悠扬；我喜欢你那多彩的羽毛，炫烂华丽；我喜欢你那可爱的姿态，充满生机。而我以为给了你一个可以避风的港湾，给了你生活的需要，给了我对你的喜爱。可是我却发现，你的歌声越来越苦涩，你总是对着笼子外的天空，凝望，哀鸣……

直到有一天，我终于发现我错了，爱不一定是占有，我应该尊重你的选择，应该为你打开那个用我的爱编织成的鸟笼，应该让你去追寻、去争取那属于你自己的一片天空。

人们总是对自己喜欢的事物充满了占有的欲望，于是就不顾他人的感受，一心努力地想去拥有，去占有。得到后，才发现，自己带给他的是伤害，是牵绊。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”既然是真爱，又为什么要去占有，去剥夺他们的自由呢？

很喜欢刘若英的歌，特别喜欢她的《很爱很爱你》，喜欢歌词中说的“很爱很爱你，所以愿意舍得让你，往更多幸福的地方飞去”，“很爱很爱你，所以愿意不牵绊你，飞向幸福的地方去”。我以为，这样的放手，也是一种了不起的爱。

放弃是一种爱，同时也是一种尊重，尊重鸟儿们的自由，尊重它们自己的生活方式，如果你爱它，就应该放开自以为充满关爱的手，给它们以尊重，给它们自由。

人和鸟儿一样，也需要自由。或者人比鸟更看重自己的人格和权利，最爱孩子的是父母，可是他们为了让孩子变得聪明，多才多艺，于是爱变成了数不清的担子和巨大的压力。他们不知道，这种爱并不会对儿女们有很大的帮助，却会让孩子们变得更加叛逆，两代人的误会也会越来越深。

有一种爱叫做放手，爱它，就给它自由，让鸟儿回到天空，自由飞翔；让花儿尽情开放，展现精彩；让孩子们露出笑脸，健康成长。我们只需为他们默默地祈祷，为他们真心祝福！

给予帮助是一种爱；给予关心、照顾是一种爱；叮咛是一种爱。放手、给予自由也是一种爱。

【名师点评】触类联想撰美文，排比造势写华章。就事论事不是好文章，同样，就鸟说鸟也非真美文。作者触类联想，“人和鸟儿一样，也需要自由”，突出奇语，由“养鸟”过渡到“养人”，即“爱孩子也要‘放手”，一下子触及了材料的实质，文章立意上扬。文章排比妙，如“美丽的鸟儿，我喜欢你那清脆的歌声，婉转悠扬；我喜欢你那多彩的羽毛，炫烂华丽；我喜欢你那可爱的姿态，充满生机”、“让花儿尽情开放，展现精彩；让孩子们露出笑脸，健康成长……”，再如“给予帮助是一种爱；给予关心、照顾是一种爱……”等，不但文采斐然，而且增添了抒情效果。