法院文化建设思想理论心得-盘古文库

法院文化建设思想理论心得

来源：漫步者

作者：开心麻花

2025-09-19

法院文化建设思想理论心得（精选9篇）

法院文化建设思想理论心得第1篇

文化是一个现实社会中谁也不可能回避的话题，也是一个看似处于“上层建筑”的高阁而其实近在身边的基础课题。文化是一种“软实力”，文化是一种“潜规则”，文化是一种“暗物质”，文化是一种“原动力”。人民法院做为国家机器的重点组成部分，有必要对其文化形态和发展做一些追问和探索，而对法院文化的探索，也可以看作是对法院意识形态和法官职业形象的探索。由于中国法院文化与中国文化密不可分，有必要结合中国文化的特点对法院文化的发展规律做一些探索。

一、法院文化的特点与内涵

广义的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。我们平时所说的文化一般指狭义的文化，特指社会意识形态，是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯，以及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。

按现代作家余秋雨的说法，文化是一种精神价值和生活方式。它通过积累和引导，创建集体人格。文化是一种时间的“积累”，是沉淀的精神价值、生活方式和集体人格，也可看作是凝聚了的灵魂。文化确实很难捉摸，文化是无形的，成分是无穷的，但又无处不在。对“文化”下定义很难，因为其内涵太丰富了。我这里只想用中国文化的“透视机”来分析中国法院文化的“性格和脾气”，再根据“性格和脾气”来“对症下药”，促使其健康发展。法院是一个特殊的部门，法官是一个特别的职业，法院文化同样是一个大题目，有必要探索法院“文化界”和“文化人”的规律，再将法院文化沉淀为集体人格，凝聚成集体的灵魂。

中国的法院文化可以看作是中国文化的一部分，不可避免地受到中国文化的影响。要了解法院文化，就要从研究中国文化开始，找到法院文化与中国文化的一些共性问题。这就需要搞清一系列问题：文化到底是什么？法院文化与中国文化有什么共同的特性？法院文化的弊端和隐患是什么？法院文化发展的出路在哪里？等等。

法院对没有打过官司的人来说是神秘的，他们了解法院往往是从了解法院的文化开始。打一个比喻，法院就像一辆维持国家安全的坦克，人们都知道它是干什么的，也看到了他惊人的力量，却不知道它的结构和特点，更不知它操作者的“性格和脾气

”，于是大家都好奇，有时还很慌恐，加上中国又有“厌讼”的传统，“家中没病人、外面没官司”是中国人的理想境界，进而对法院、医院避而远之，对法院不一定有正确的感官认识。有人在媒体上、尤其是在网络上看到一些对法院的评论，他们也就会随声附合，其实他前并不解法院的真实情况，更不了解法院的文化。法院文化有义务、有责任从文化视角来引导法官和民众。发展中国法院文化，法官和工作人员责无旁贷、首当其冲。如果法官对自己文化认识就是错乱的，很自然地就形成了对法院文化的阻隔，更不要说置身其外的民众了，怎么能够企望别人获得对法院文化的正确见解呢？这也就难怪别人误读了。

法院文化做为中国文化的一部分，“以人为本”、“刚健有为”、“自强不息”、“惩恶扬善”、“宽容忍让”、“厚德载物”等优良特性都应当有所体现。法院文化与中国文化相比，是部分与全体、特殊与一般的关系。法院文化移植于国外法院文化，融合于中国文化，除具有中国文化和外国文化共有的东西外，还应有具有中国特色的特有价值，以充分发挥法院文化凝聚人心、陶冶情操、推进工作的作用。法院文化的内容很多，我认为可以把法院文化概括为政治魂、为民情、法律脑、善良心和发展观。政治魂就是坚持党的事业至上，坚定正确的政治方向，弘扬积极向上的风气；为民情就是坚持人民利益至上，做到以人为本，一心为民；法律脑就是坚持宪法法律至上，充分体现公开、公平、公正的原则；善良心就是要惩恶扬善，提倡法善人和，维护公序良俗，抵制低俗丑恶。发展观就是着眼法院文化的长远发展，积极充实法院文化的内涵和外延，促进法院文化的健康发展。

二、当前法院文化中存在的现实问题

法院文化不可能建设在真空之中，必然要受中国文化大环境的影响。余秋雨先生将中国文化的特性概括为三个“道”：在社会模式上是“礼仪之道”；在人格模式上是“君子之道”；在行为模式上是“中庸之道”。先说“礼仪之道”的影响。“礼仪”是一种便于固定、便于实行、便于审视、便于继承的生活化了的文化仪式。但法院文化过于注重办案的程序，却很少研究司法礼仪及其效果，更不注重司法礼仪的外在形式和表现细节，因而限制了法院文化的启蒙和个性表达，更阻碍了对文化内涵的体验和终极思考。再说“君子之道”的影响。古人将“修身、齐家、治国、平天下”做为人生的最高境界。法官做为坚守社会公平正义最后一道防线的战士，应

当做到德才兼备，具有良好的社会形象，绝对不能让公众看成是君子的对立面——小人，但又不能是谦谦君子。法官不但要是一个好人，还要是一个能人，更要是一个有维护正义力量的人。法院文化就应找到与中国优秀文化结合的切合点，把法官的政治之梦、礼仪之梦凝缩成了君子之梦、人格之梦，树立人民法院和人民法官的良好形象。最后说“中庸之道”的影响。由于受农耕文化四季轮回观念的影响，中国文化崇尚中庸、反对极端，过于寻求弹性和宽容。可能是受近年来注重调解的影响，法院的调和色彩不断上升，居中裁判、强制执行的“阳刚之气”在下降，也难怪别人说法院是“法儿”院（办法的法），审判是“勾兑”，在一定程度上影响了法院的公信力，导致在人际关系上的“好人主义”，在做事态度上的“只求过得去，不求过得硬”，敢为人先、追求卓越的意识不强烈。

由于文化是一种精神价值、生活方式和集体人格，法院工作每件事都能碰到文化，审判工作从起点、经过程到终点始终离不开文化的影响。法院的问题看起来是形象和作风问题，实际上都是文化心态的映射。现在不少人将法院文化建设看作“软任务”，没有放到应有的高度支重视，必然在实践中产生一些偏差：一是只注意文化建设部门的职能，而不重视法院文化的全员性质。有的法院将文化建设看成政工部门、纪检监察等综合部门的事，与从事审判、执行业务的部门无关，文化舞台总是那几个人，参与面不宽。二是只注意文化的外在方式，而不重视文化的精神价值。一说法院文化就说信息宣传工作上了多少稿件，搞了多少文化活动，成立了多少“协会”，搞了多少文化长廊等物化的东西等，而对这些形式掩盖下的文化内涵却很少研究，这些活动能产生多大效果也很少追问。三是太注意文化的积累层面，而不重视文化的引导作用。文化是一种潜移默化的的行为准则，不是做了多少活动、多少节目、多少文章、获多少奖项能反映效果的，关键是这些积累对法官和工作人员及公众的影响有多大，能起到多大的正面作用应重点考量。四是只注意文化的作品组成，而不重视文化的人格构成。有些领导将文化建设看作是其政绩的“放大器”，将自己任上的成就通过各种文化形式传达给领导、传达给公众，却不注重通过文化建设培育

法官的“集体人格”，过于追求形式化的东西和短期效应。或者说是没有将法院文化形式化的东西系统起来，形成推动法院积极文化发展的合力。五是只注意文化的片断享用，而不重视文化的集体沉淀。有的法院文化建设没有长远规划，更形不成系统，只是根据上级法院或地方党委的要求来开展文化活动，文化活动只是作为推动阶段工作“配角”，文化活动的参与群体也缺乏广泛性和深入性，法院文化建设在内部是少数“文化人”的事，从社会上看是法院的“独角戏”。六是法院文化建设呈现被动性，缺乏主动性。许多人认为法院的主要任务就是办案，其他都是务虚，忽略法院文化的推动作用。表现在行为上就是对法院文化建设漠不关心，对上级布置的文化活动被动应付，缺乏主动搞好文化建设的思维。可喜的是最高人民法院也注意到这些问题，出台了《关于加强人民法院文化建设的意见》、《人民法院文明用语基本规范》等一系列规范性文件，可以说是法院文化建设的“及时雨”。

三、制约法院文化发展的隐忧

正因为法院文化建设存在诸多机制性的问题，在表面繁荣的背后，必然会留下一些隐患，影响法院文化建设的长远发展。现在不少法院都在讲“科技强院”，很少讲“文化兴院”，更没有听说谁会因文化建设搞不好而丢官。法院文化谈的多是政治，而不是真正意义上的文化，在文化建设上存在六根“软肋”：

一是缺乏应有的激励和制约。首先是缺乏培育文化建设人才的机制。就拿写文章来说吧，现在说让一个人去当副院长，没有一个人说干不了的；但要说让他写点东西，就会说这事我干不了。如果这样推导下来，就会得出一个写材料比当副院长更难的荒唐结论。窥一斑而知全豹，从文字工作就要看出法院文化缺乏应有的激励机制。如果反向思维，如果他不会写东西就不让当副院长，又会是什么情形呢？同理，至今没有听说哪个法院因为文化建设搞得好而受到综合性奖励的，评奖更多的是看审判业绩等“硬件”，很少考虑文化建设的“软件”，这就难免法院文化建设失落了。

二是缺乏创新精神。这些年国学兴起是好事，但国人自大心理也降低了中国文化与世界其他文化对话、交融的可能。但任何文化的生命力都在于创新，而在于怀古。这些年谈到法院文化建设，形式上还是开会培训、红色旅游、书画展、摄影展、有奖征文、歌咏比赛、演讲比赛等传统活动，办事结构也只有读书会、文化协会等“半官方组织”，文化活动仅限于

自言自语、自娱自乐、自产自销、自迷自醉。更让人警惕的是，有些人过多研究中国文化中的阴谋、权术、诡计当成“东方智慧”和“制胜良策”，将精力用于法院内部官位与名利的角逐，对法院文化漠不关心，不但阻断了法院文化新陈代谢的自然选择过程，还产生了误导作用，恶化了法院文化的生态环境。

三是缺乏向公共空间的辐射。法院文化建设不能只限于法院内部，还要将法院文化建设融入全社会的法制建设，法院文化建设不能只顾自己“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，还要放眼法院“窗外”的社会公共空间。我们应将法院文化建设放在全国法制建设的大局去审视、去关注，注意对社会公共空间行为规范的引导，应通过法院文化建设搞好法制宣传，让社会了解法院，弥补法制文化的缺漏，用法制的力量重建社会公共空间的行为规范。

四是缺乏实证意识。中国文化长期陷于“只讲是非、不讲真假”的泥潭，不具备通过实证发现虚假、抵制伪造、消除谣言的机制。法院文化建设同样缺乏实证意识，缺乏对真相的求证，也就会缺乏了科学意识，导致“只知其然不知其所以然”的后果。当今社会的“通病”就是造谣、信谣、传谣的多，驳谣、破谣、辟谣少，往往是网上一个恶意炒作，就能引发一场难以控制的人文灾难。这与法院文化缺乏民意沟通机制和舆论引导机制有关，也有缺乏“数字化管理”和求真务实精神惹的祸，有必要在法院文化中倡导创根问底的精神。

五是缺乏法制观念。中国古代的“江湖”总是远离法律，文化观念上多是颂扬侠客好汉，推崇“法外英雄”，或多将希望寄托于清官，习惯靠法律以外的力量解决问题，人治思维远盛于法治思维。中国文化对法律观念的疏淡，使法院文化过多地离开法制程序表演所谓的“亲民”举动，过多地“跟风”宣传亲民的种种形式性东西，很少去探究这样“亲民”正反两方面的效果，往往是以调解替代审判，以上访代替诉讼，用金钱慰抚非法，结果是非混淆，法律蒙尘，恶者得利，善者受损。更严重的是对活跃在传媒和网络上的“民间法庭”基本束手无策，缺乏应有的应对机制，难以抵制“民间法庭”等消极因素都对法制文化的破坏。

六是缺乏对民意的正确理解。现代社会应该

重视民众的呼声，但这种重视需要通过正确的民主的原则和正当的程序来实现。民粹很像民主，却绝对不是民主，相反还会误导民主。法院文化是需要弘扬主旋律的，也是要尊重民意的。假借民意的民粹主义在法院文化建设中的表现就是放弃应有的等级和标准，把低层次的现场快感当作第一坐标。法院文化建设固然需要全员的参与，需要集体的愉悦，但也不能做无原则的让步，将人们是否愿意参与、参与后是否愉快做为衡量标准。现在有人一提出文化的主旋律就反感，喜欢用一些低层次、无积极意义的活动博取欢心，这是对法院文化误读和欺骗。毕竟法院不是松散的俱乐部。

四、法院文化建设的机制损耗

由于法院文化存在现实的问题和隐患，尽管我们已尽了很大努力，但法院文化建设损耗机制仍然强于其建设机制。反映上现实中，就会发现一些尖锐的问题：法院文化建设取得如此大的成就，却为何难以得到法院内部社会上的承认？为什么对法院的官方评价与民间评价相去甚远？这就涉及到法院文化的损耗机制问题，主要有以下四个方面：

一是传统损耗。传统损耗是一种历史性的观念损耗，中国几千年的封建社会形成了既没有法制传统又没有法制文化的社会。清朝末年从外国引进了法院文化，必然会受到中国传统文化的冲击。这个“外来物种”要适应中国的发展环境，必然要走“中国化”的道路，逐渐实现与中国文化的融合，融合中不可避免地受到一些不良影响，必要时还要向强大的中国文化群体做出让步，使西方的优秀法院文化受到不同程度地“改良”。

二是“惰性损耗”是一种体制性的心理损耗，懒惰损耗了法院文化的活力，浪费了文化的资源，还会使“恶性损耗”乘虚而入。今天中国文化的“惰性损耗”，主要损耗在官场化、行政化的体制之中，文化建设因此遇了重重障碍、挑战，在挣扎和困惑中艰难生存。法院文化建设也是如此，本来法院内部对文化建设存在惰性，人们对此关注度很低，甚至被认为是不务正业，加上院文化建设的精英受不到应有的重视，得不到应有的待遇，而把大量资源倾注到了审判、执行一线。政策引导失误更加重了文化建设上的惰性，导致法院文化建设的战场上呈现出风沙扑面、障碍重重、缺少支援的尴尬局面。

三是恶性损耗。“恶性损耗”是一种政策性的人力损耗。中国文化界存在文人相轻、文人投机、文人倾轧的传统，文化发展环境不太安全，文化建设也不受重视，文化只

是政治的表现形式而已。这些损耗危及了中国文化的命脉。这些消极影响到到法院内部，文化建设部门远不如业务部门受重视，文化建设成就远比审判成就看得轻，最多是给个荣誉、发个奖金而已，在提拔任用干部上很少考虑文化建设方面的才干。根据利益取向原则，人们的精力会更多地向利益丰厚的领域倾斜，加上写东西出了问题还要文责自负，组织活动出了问题还要问责，使文化建设者天天如履薄冰、如临深渊，让更让人产生了“多一事不如少一事”的心理，导致人力的资源的恶性损耗。就也是当前法院文化成果寥落的原因之一。

四是环境损耗。“恶性损耗”是一种思维性的物质损耗。政治经济学上说物质基础决定上层建设，在文化领域也是如此。在法院审判“大楼”的无形阴暗下，法院文化处于“附庸”地位，发展空间受到挤压，发育环境先天不佳。法院文化建设的财力投入明显不足，在物质资源分配上肯定先是向审判、执行一线倾斜，再就是向看得到的硬件建设上倾斜，很少考虑文化建设的投入问题。再就是法院文化建设的重点偏差，文化建设首先想到的是搞好宣传工作，中心是为出政绩、树形象，再就是封堵对法院的不良信息，很容易让我们把法院文化建设当成形象工程，从而产生抵触心理，削弱了在文化建设上物质投入的积极性。

因为法院文化建设的成效不能“立竿见影”，因而也就缺少了积极参与的热情和氛围。很少有人为法院缺少文化人才而着急，更没有人准备放宽政策，以重奖重赏来多方引进人才。很少有人关心法院的文化建设，只是消极地被动参与，更谈不上积极性。很少有人关心法院文化建设的物质投入，文化建设得到的必然是“残羹冷炙”。只有以壮士断腕的勇气，大胆阻断一切不当损耗，解决法院文化建设的人才和物质的投入问题，法院的“文化人”才能成批地站起来，才会有人带头守护、开拓法院文化建设的阵地。

五、做法院文化建设的开拓者

通过以上透视，不难发展法院文化建设存在太多的问题、损耗和隐患，这也为法院文化建设敲响了警钟。该是为法院文化建设争取“身份”和尊严的时候了，因为文化建设一点儿也不比审判、执行简单。法院文化建设博大精深，即使终身耕耘不辍，能做好的事情也不会太多。既然一切文化都沉淀为人格，发展文化需要长远的眼光，法院文化建设就要为培育法官的健康人格服务，当代法官的品行、等级、力量、眼界、气度、心态等人格因素，就代表了中国法院建设

文化的未来，也左右着法院的未来。严峻的形势也必然对当代法院文化建设者提出了要求和期望：

一是要做诚实的创业者。法院文化工作者必须是诚恳的、无私的、复合型的法律人才，任何时候也不能找理由掩饰自己能力的欠缺，也不能借口体制或假借“民意”来遮盖自己主动性上的乏力。法院文化建设者应是胆于担当的勇士，既不能屈服职称压力、舆论压力、官位压力，也不能屈服于辛苦、寂寞、误解、嫉妒和围攻；既要要有化解冷落、弊病、隐忧的勇气，还要有奋发进取、创先争优的能力。

二是要宽广的胸怀。法院文化的建设者，既要有“咬定”主旋律不放松，还要有海纳百川的胸怀。要敢于大胆弘扬正气，勇于向世俗、低俗和歪理邪说挑战。任何时候都要昂扬向上，决不能做挫伤法官队伍士气的事情，还要努力将法院文化建设的视野拓展到法院以外的全社会，担负起为建设法治社会摇旗呐喊的重任。

三是搞好法院文化建设的“顶层设计”。我们法院领导都应当重新审视法院文化建设的作用，法院文化建设的辉煌不要企望在最后一道工序来“总成”，要依靠平时一道道工序的优秀创意和严格管理来积累。要大胆培养和引进法院文化建设的人才，健全法院文化建设的工作机制，做到“求精，不唯大；求优，不唯全；求新，不唯新”，让法院文化建设成为全员踊跃参与并有益于社会的事业。

四是唤起全员参与意识。每名法官和工作人员在法院文化建设中都不能袖手旁观，应争做“意见领袖”，而不做看客；做“喇叭”，而不做哑巴；做正规军，而不做“水军”；做“选手”，而不做推手；做战斗的“潜水艇”，而不做旁观的“潜水”客。对于法院文化建设中出现的不清洁“空气”，不但要做到“低碳环保”，还要“碳汇”降碳，共同维护法院文化建设的良好环境。

总之，法院文化生存于中国文化的大环境中，通过必要的透视“体检”，及时发现“病灶”并加以医治，这更有利于法院文化的长远发展，这要比“恶补式”的歌功颂德更有用。毕竟法院文化早已渗透在每个法院人的心中，每个法官不但是中国文化的受益者，还应是法院文化的创造者和享受者。

投入文化就是投入创造，投入文化就是投入进步，让我们主动投入法院文化的怀抱吧，共同迎来法院文化建设百花齐放的春天吧！

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法院文化建设思想理论心得第2篇

“十二个思想认识根基”即：培育和践行社会主义核心价值观是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，是促进人的全面发展、引领社会全面进步、聚集全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大正能量，是社会发展的价值取向，是中华传统美德的统一，是每一个公民应自觉遵从的道德准则，是坚持和发展特色社会主义不可偏离的根本价值追求，是增强民族凝聚力和向心力的纽带，是推进全面深化改革的强大正能量，是社会和谐的价值支撑，是国家文化软实力的内核是国家价值层面的价值目标。

“三个践行引领”即：

第一，必须坚定正确的政治方向，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想。邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，加强道德修养，讲党性、重品德、做表率，做到自重、自省、自警、自励，永远保持共产党员的先进性。邓小平同志指出：“理想和信念无论过去、现在、将来，都是我们真正的优势。但是，因受到多种因素的影响，我们一些党员干部迷失了政治方向，不信马列信鬼神，责任意识淡薄，腐败现象屡禁不止，部分党员干部走上了犯罪的道路，受到了党纪国法的严惩，因此党员LIUue86.com必须坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。当前，要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持道路自信、理论自信、制度自信，围绕全面建成小康社会这个目标，身体力行、亲力亲为践行社会核心价值观，为实现“中国梦”而努力奋斗。

第二，必须树立社会主义荣辱观，这是确立正确世界观、人生观的基础是培育崇高道德品格的基本要求，也是弘扬“中国精神”、做“最美中国人的”道德底线。胡锦涛同志指出，要坚持把干部的“德”放在首要位置，形成以德修身、以德服众、德才兼备的用人导向。提出了“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，始终把人民群众放在最高位置，把群众冷暖、群众需求记在心上，做人民群众的公仆，做为人民群众拉车服务的“老黄牛”。

法院文化建设思想理论心得第3篇

我国经济体制改革取得了令人瞩目的成就, 综合国力有了大幅的提高, 使得法制建设也取得了很大的进步, “依法治国”也被作为基本国策写进宪法, 我国法制现代化的模型初显。但是, 西方法律文化与我国传统法律文化融合过程中出现的排斥现象, 我国市场经济的发展与司法实践的一些领域存在不相适应的地方, 某些执法人员对人民群众利益的忽视使得司法权威受到威胁等等, 这些司法领域出现问题, 越来越引起重视。因而, 司法改革也就成为社会关注的一大热点[1]。1997年中共十五大明确提出我国司法改革旨在“推进司法改革, 从制度上保证司法机关依法独立公正地行使审判权和检察权”, 公正与效率成为司法改革的目标及方向[2], 通过合理配置司法权力、公开司法活动、提高司法效率、强化监督制约, 来达到司法改革的目的。

加强法院思想政治工作队伍建设是司法改革的一项紧迫而重要的任务, 思想政治工作是中国共产党的传家宝, 为国家的现代化建设提供强大的精神动力与保证, 是保证党的路线方针政策落实到各项工作中的基础[3]。法院作为国家的审判机关, 在社会主义市场经济快速发展的条件下, 加强其思想政治工作, 是摆在各级法院面前的重要任务。目前, 我国法院思想政治工作存在一些问题, 比如:司法人员缺乏对思想政治工作的性质和作用的认识, 欠缺提高自身思想政治素养的热情, 法院思政部门的任务重工作人员少等等, 这些问题一定程度上影响到司法人员的整体素质和法院职能的发挥。在新时期, 借助司法改革的契机, 加大法院思想政治工作是迫在眉睫的事业。

二、司法改革对法院思想政治工作队伍建设的影响

首先, 司法改革为法院思想政治工作队伍建设树立方向标。司法改革的目标是实现司法工作的公平和效率, 法院思想政治工作建设目的是完善司法人员的整体素质, 从而更好的发挥自身的职能, 达到全心全意为人民服务的宗旨。以司法改革的目标为核心, 开展思想政治工作可以有的放矢, 避免开展思想政治工作中出现盲目化、形式化的现象, 能够提高思想政治工作队伍建设的效果。

其次, 司法改革提高司法人员素质, 能建立良性的人才竞争机制, 建立一支高素质的法官队伍。司法改革有利于突破法院人才流动、分配方面的制度瓶颈, 建立一套充满生机和活力的法院人才工作机制[4]。能够创新法院人才队伍建设方案, 提高法院工作人员科学化、法制化和民主化的管理。能促进司法工作人员良性的竞争, 对工作认真, 工作成效显著的人员给予奖励, 淘汰不能胜任工作的人员, 对具有创新精神的人才给予支持和鼓励, 借助司法改革的机会, 可以造就和凝聚更多的司法人才。

再次, 司法改革促进法院思想政治工作与时俱进。法院思想政治工作建设在坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的基本原理的基础上, 必须与时俱进, 才能适应市场经济对司法工作的要求, 才能应对来自各方面的挑战[5]。司法改革可以推动法院加强对新形势的审视和对新政策的学习, 促进司法人员理念的更新。

最后, 司法改革有利于提高法院思想政治工作的创新机制建立, 增强工作成效。司法改革要求必须将各项工作落到实处, 这就要求法院的思想政治工作建设不能只是纸上谈兵, 要落实到各级法院, 特别是基层法院, 要求司法人员对新问题进行积极探索, 研究新的问题解决方法和思路, 更新理念, 发挥创新精神, 提高工作的效率和工作质量[6]。

三、借司法改革之力, 加强法院思想政治工作队伍建设

(一) 牢固坚持服务审判理念

法院思想政治工作必须紧紧围绕审判工作这个中心任务去做, 将司法改革和思想政治工作队伍建设结合起来, 真正重视思想政治工作队伍的建设。在司法改革的过程中要坚持服务审判的原则, 在思想政治建设的过程中同样要重视服务审判, 让广大司法人员意识到优质的完成审判任务是一切工作的终点, 是为人民服务的见证。把司法改革和思想政治工作队伍建设相互渗透到审判工作中, 这样才能实现司法改革的目标, 完善法院思想政治工作队伍建设。

(二) 继续加强思想政治教育

加强马列主义, 毛泽东思想, 邓小平理论, 三个代表重要思想和科学发展观的教育。要把提高司法人员素质、加强司法队伍建设作为法院思想政治工作的重要任务。在经济发展的新形势和国际新背景下, 司法人员的思想政治教育是必须加强的。各级法院应该与时俱进, 根据新形势组织工作人员进行学习和培训, 为法院思想政治工作队伍的建设提供良好的学习氛围。

(三) 努力加大人才培养力度

各级法院应该充分尊重司法人员, 真情关怀工作人员, 增强法院思想政治工作队伍建设的凝聚力。推进法院民主管理, 大力开展向先进典型司法人物学习的活动, 弘扬新风正气, 及时表扬先进。法院应该坚持并强调司法人员人人都可以成才的理念, 积极引导工作人员树立“学习工作化、工作学习化”的理念, 提倡和开展读书活动, 树职业之德, 要加强司法人员的专业素养的培训, 加大对司法人才的培养力度。

摘要：目前, 以公平和效率为目标的司法改革正如火如荼的进行, 建立一支优质的法院思想政治工作队伍作为其中一项重要任务, 必须得到践行。司法改革为法院思想政治工作队伍建设树立了方向标, 提高了司法人才的整体素质, 促进思想政治工作与时俱进和创新机制的建立, 因而, 必须借助司法改革之力, 通过坚持服务审判理念、加强思想政治教育, 加大人才培养力度三种途径继续促进法院思想政治工作队伍的建设。

关键词：司法改革,思想政治工作,公平,效率

参考文献

[1]李佩幼.进一步加强人民法院思想政治工作[J].专论, 2006:10-11.

[2]高鹏芳.论我国司法改革中的三对矛盾[D].中国政法大学硕士学位论文, 2006.

[3]张洪涛.切实加强新时期人民法院的思想政治工作[J].山东审判, 2003:3-4.

[4]刘允霞.探索先进典型培养成长规律开创法院思想政治工作新局面[J].山东人大工作, 2009:40-41.

[5]曹文俊.提高素质, 服务大局——谈加强司法行政队伍思想政治工作[J].共产党人, 2006:21.

思想理论建设是党建经验之本第4篇

【关键词】思想理论建设；党建；经验

自中国共产党建党立成以来，思想理论一直支撑着中国共产党的发展，特别是执政以后，党就不断的根据我国当前国情进行分析了解，将经营和实际情况相结合从而形成一套独立的体系，有利于我国社会主义经济的发展，这样让人们充分意识到了思想理论在我国经济发展中的重要性。而且对于思想理论的建设也是党的思想信念，便于在飞速发展的社会找到合适的经济发展目标，以助党的不断前行与发展。

1.科学理论是中国共产党建党、立党、兴党的最大政治优势

思路理论的建设是我党发展的根本，只有通过很好的思想建设方针，才能是我当有着良好的发展前景。而且从建党开始党就把思想理论建设放在党派建设的第一位，因此我党在进行思想理论建设的时候，要有着一定的科学理论，而且结合当前实际情况，来寻找符合我国当前国情的知识理论，从而有助于我国社会主义道路的形成。

在我国近代史中，我国长期处于一个半封建半殖民地的社会环境下，而且受到外国列强的压迫，使得我签订了大量的不平等条约。因此，有许多爱国人士对其进行一系列的反抗斗争，但是最后都是以失败告终。而失败的主要原因就是没有一个正确的指导思想。由于十月革命的胜利，让中国人民看到了胜利的曙光，开始学习俄罗斯向社会主义道路进行发展，而且还把当时先进的马克思列宁主义作为我党的主要思想，从而提出了科学的思想理论，指导着工农革命的胜利。由此我们可以看出，一个完整的党派必须要有着科学的思想理论，只有这样才能指引出社会道路发展的目标，使得我国在的经济建设中取得良好的效果。

2.把思想理论建设放在首位，要求我们不断提高马克思主义水平

由于社会的不断发展，人们的需求也越来越高，这样强烈的要求党的思想理论要与时俱进，只有拥有着先进的思想理论才能有利于我国的经济文化建设，这也是我党和其他政党的不同所在。而且我们在进行党的思想理论建设的时候，主要是以马克思主义为理论基础，根据不同的时代不同的社会背景，对其提出相应的思想理论，从而给中国的社会发展指明可行性的道路，这也是我党在我国革命、改革和建设发展中必须要经历的过程。如今，我党已成立了九十多年了，在不断的实际中，也已经证明了，我党的思想理论建设要进行结合当前国情，进行有效的判断，而且要有开拓的思维，不能局限于传统的思想理论中，要在其中进行不断的发展创新，这样不但有利于我党的发展，还促进我国社会主义市场经济建设更进一步的发展。

在我党的思路理论建设史中，毛泽东思想就是我国思想建设的发展与创新，也是党的思想理论建设的第一次飞跃，他当时完美的把我国的实际国情，与马克思主义进行连接分析，有效的推动我党的发展，使得我党在发展过程中，不断的纠正其存在的严重错误，尽量避免在我党发展遇到的阻碍，把我国从半殖民地半封建社会的深渊中，逐渐的拉了回来。其次，由于邓小平理论的提出，也大大加快了我国社会主义的运转，从而建立起有中国特色的社会主义，从而与实际经济相互接轨，使得我国的经济文化建设都得到了不错的发展。

中国要继续前行，既要继承马克思主义、毛泽东思想又必须超越它，这就需要中国共产党继续解放思想、实事求是、与时俱进。十一届三中全会后，这样的思想路线重新恢复，终于实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，产生了邓小平理论、三个代表、科学发展观，共同构成了既一脉相承又与时俱进的科学理论体系，撑起了中国特色社会主义的理论基石。

中国共产党执政的历史经验告诉我们，每当历史发展到关键时刻，思想解放往往会成为一个重要的开路先锋，使我们形成或进一步丰富、完善我们的科学理论体系，由于我党把思想理论放在首位，它又对实践产生巨大的推动作用，从而指导伟大的实践不断地走向前进，而鲜活的实践，又需要理论的不断与时俱进，三个代表、科学发展观都是在持续不断地推进改革开放的伟大实践中马克思主义中国化、时代化的产物，而要用科学理论改造主观世界和客观世界，又必须使之大众化。这样党的理论和实践才能始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。

3.思想理论建设的一个重要作用，就是为党建各项部署提供思想保证

中国共产党历来重视党的建设，因为党的建设历来同党领导的伟大事业密切联系，围绕党领导的伟大事业即党的政治路线进行，为实现党的中心任务服务，这是党的建设的目的。是否围绕党领导的伟大事业加强党的建设决定着党的政治路线的贯彻，而卓有成效的自身建设保证正确路线的贯彻执行，同样关系到党和国家的前途命运。党的建设要确保始终围绕党所领导的伟大事业，为它起保驾护航作用的就是党的思想路线，即党的思想理论建设是党的政治路线正确与否的前提和基础。在中国只有用马克思主义中国化的理论成果来武装全党，才能确保党建工作始终服务于经济社会发展，保证党始终成为社会主义事业的坚强领导核心。

执政党建设千头万绪，而党建的主要任务就是要提高治国理政的能力、保持和发展马克思主义政党的先进性这两大历史任务。江泽民同志曾经也讲过这样一段发人深醒的话，他说：“在充满挑战与希望的21世纪，我们党应该怎么加强自身建设，我们国家应该怎么奋发图强，怎么保持党的事业兴旺发达和国家长治久安，这是全党同志首先和经常考虑的非常重大的问题。

党的建设的核心是坚持立党为公，执政为民。在中国谁都清楚没有人民的支持，就没有共产党的江山，中国共产党最大的政治优势是密切联系群众。党执政后，为谁服务、为谁谋利，这是执政党建设需要解决的根本问题，而共产党的性质和宗旨决定了其把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点。今天中国社会转型为发展型社会，而发展型社会的到来又影响了整个社会公共服务需求，共产党站到这样一个新起点上，要真正做到一切为了人民，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，就必须时刻把老百姓的冷暖安危放在心中。

党风廉政建设已关系到党的生死存亡，所以治国必先治党，治党务必从严，这是我们党从长期执政党建设的实践中得到的重要认识和结论。从党的作风上看，党的思想理论建设同作风建设更是密不可分。党风是党的世界观和党性的外在表现，有什么样的世界观和党性就有什么样的作风，加强党员的思想教育，增强党性，树立共产主义的世界观和人生观，是端正党风的坚实基础。

4.结束语

由此可知，由我党的发展历程来看，思想理论的建设是十分重要的，这也是一个民族党派发展的基础。我党建立这九十多年以来，我党的思想理论都在进行不断的创新和发展，这也是我国经济建设发展的前提。

【参考文献】

[1]石云霞.思想理论建设是党的根本建设[J].思想政治工作研究，2010（01）.

[2]石云霞.加强党的思想理论建设的基本经验研究[J].思想理论教育导刊，2010（02）.

[3]张洁，吴晓波.思想理论建设是党建经验之本[J].黑龙江科技信息，2010（24）.

特色社会主义理论心得法院第5篇

党的十九大确立了今后五年我们将在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，进入决胜全面小康社会进而全面建设社会主义现代化强国的伟大征程中。我国的民主法治建设迈出了重大步伐，司法工作已经从侦查中心主义转变为审判中心主义，司法的公正公平公开，是法治的生命线。

通过学习习近平新时代中国特色社会主义思想，使我懂得了，我们要努力学习法律法规和职业操守，谨言慎行，保持诉讼中立，严守法庭秘密，庭前阅卷充分，发挥自已的工作经验和阅历学识，坚持良知和审慎，才能作出最佳的正确判决。还要作好法律宣传讲解和积极参与庭前调解，取得人民群众的理解和信任，司法才有公信力和影响力。构建中国特色社会主义法治体系;建设社会主义法治国家是依法治国的总目标，使命当前，需要责任担当。作为人民陪审员的一员，我要不辱使命，忠诚干净担当，做老实人干老实事，善于学习和总结，挑战自我，为构建开放、动态、透明、便民的阳光司法体制而努力。

法院预备党员思想心得参考1 第6篇

敬爱的党组织: 2006年，我坚持以马克思、列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，自觉加强理论学习，认真学习“三个代表”重要思想、党的十六大报告及十六届六中全会精神，刻苦钻研业务知识，努力提高理论知识和业务工作水平。遵纪守法，努力工作，认真完成领导交办的各项工作任务，在同志们的关心、支持和帮助下，思想、学习和工作等方面取得了新的进步。现总结如下:

一、严于律已，自觉加强党性锻炼，党性修养和政治思想觉悟进一步提高

一年来，我始终坚持运用马克思列宁主义的立场、观点和方法论，运用辩证唯物主义与历史唯物主义去分析和观察事物，明辨是非，坚持真理，坚持正确的世界观、人生观、价值观，用正确的世界观、人生观、价值观指导自己的学习、工作和生活实践，在思想上积极构筑抵御资产阶级民主和自由化、拜金主义、自由主义等一切腐朽思想侵蚀的坚固防线。热爱祖国，热爱中国共产党，热爱社会主义，拥护中国共产党的领导，拥护改革开放，坚信社会主义最终必然战胜资本主义，对社会主义充满必胜的信心。认真贯彻执行党的路线、方针、政策，为加快社会主义建设事业认真做好本职工作。工作积极主动，勤奋努力，不畏艰难，尽职尽责，在平凡的工作岗位上作出力所能及的贡献。

二、强化理论和业务学习，不断提高自身综合素质

我重视加强理论和业务知识学习，在工作中，坚持一边工作一边学习，不断提高自身综合素质水平。

一是认真学习“三个代表”重要思想，深刻领会“三个代表”重要思想的科学内涵，增强自己实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性;认真学习党的十六大报告及十六届六中全会精神，自觉坚持以党的十六大为指导，为进一步加快完善社会主义市场经济体制，全面建设小康社会作出自己的努力。

二是认真学习工作业务知识，重点学习公文写作及公文处理和电脑知识。在学习方法上做到在重点中找重点，抓住重点，并结合自己在公文写作及公文处理、电脑知识方面存在哪些不足之处，有针对性地进行学习，不断提高自己的办公室业务工作能力。

三是认真学习法律知识，结合自己工作实际特点，利用闲余时间，选择性地开展学习，学习了《中华人民共和国森林法》、《森林防火条例》、《中华人民共和国土地管理法》、《xxx》、《反分裂国家法学生无忧网》，通过学习，进一步增强法制意识和法制观念。

三、努力工作，按时完成工作任务

一年来，我始终坚持严格要求自己，勤奋努力，时刻牢记党全心全意为人民服务的宗旨，努力实践“三个代表”重要思想，在自己平凡而普通的工作岗位上，努力做好本职工作。在具体工作中，我努力做好服务工作，当好参谋助手:

一是认真收集各项信息资料，全面、准确地了解和掌握各方面工作的开展情况，分析工作存在的主要问题，总结工作经验，及时向领导汇报，让领导尽量能全面、准确地了解和掌握最近工作的实际情况，为解决问题作出科学的、正确的决策。

二是领导交办的每一项工作，分清轻重缓急，科学安排时间，按时、按质、按量完成任务。

三是在接待来访群众的工作中，坚持按照工作要求，热情接待来访群众、认真听取来访群众反映的问题，提出的要求、建议。同时，对群众要求解决但一时又解决不了的问题认真解释，耐心做好群众的思想工作，让群众相信政府。

在同志们的关心、支持和帮助下，各项服务工作均取得了圆满完成任务的好成绩，得到领导和群众肯定。

解放思想法院学习心得体会第7篇

一、解放思想的重点是认识到位，敢破敢立

过去多年，在上级法院和区“四大班子”的领导监督支持下，客观地讲，法院工作不断取得了新的进展，但横向比较，特别是与京、津、沪的先进法院相比，我们在思想上、观念上、工作上和法院建设上都有很大差距。而最突出的问题就是思想观念上的差距，“小进即满”、“就案办案”等一些不合时宜的观念束缚了我们的思维，延缓了法院工作发展。如果我们老是停留在过去取得的一点成绩上自我陶醉，固步自封，不痛下决心解放思想，看不到思想观念比较落后这一制约法院工作发展的根本问题或不敢正视问题，法院工作就会停滞不前，甚至有倒退的危险。思想指导行动，思路决定出路。没有观念的更新，就不会有发展的突破;没有思想的领先，就不会有发展的率先。所以，结合实际，找准差距、正视问题，破除法院工作中不合时宜的思想观念，是法院工作大发展的先决条件。就区法院而言，要着力做到“七破七立”：一要破除满足现状的思想，树立“突破、领先、创一”的观念;二要破除不求上进的思想，树立大有作为的观念;三要破除就案办案的思想，树立服务大局的观念;四要破除厌倦学习的思想，树立终身学习的观念;五要破除怕苦吃亏的思想，树立乐于奉献的观念;六要破除司法特权的思想，树立司法为民的观念;七要破除拜金主义思想，树立廉洁司法的观念。通过“七破七立”，实现思想领先，为推动法院工作大发展，实现“突破、领先、创一”奠定坚实的思想基础。

二、解放思想的目标是确立科学发展思路

解放思想为了什么?就是要谋变求新，把科学发展、加快发展，作为法院当前最紧迫的任务，探索一条遵循审判规律、符合法院职能、切合我院我区实际的科学发展思路，确保法院工作在科学发展的轨道上运行，更好地发挥审判职能，为我区深化改革、扩大开放、加快发展提供优质高效的司法保障和司法服务。这既是人民法院践行科学发展观的要求，也是此次大讨论活动的根本目标。为此，我们确立并进一步完善了“强管理、循规矩，带队伍、走正路，讲正气、树形象，严执法、保公正，顾大局、铸和谐，抓基层、夯基础”6句话36字工作思路，强调法院工作质量、效率、效果齐抓并重，各项工作整体推进。按照这一总体思路，提出了“突破、领先、创一”的总体目标，即根据我院实际和自身优势，开拓创新、扎实工作，在一些重点工作或工作的重要方面先行取得突破;力争工作质量、效率和效果在全市法院系统领先;以全市和全国先进基层法院为“标杆”，鼓足干劲，比学赶超，力争进入全市一流基层法院行列。为保障“突破、领先、创一”总体目标的实现，又提出了“四大具体目标”，一是在审判、执行工作方面实现“六降六升一少一了”，即上诉率、申诉率、改判率、重审率、上访率、评查差错率比上年下降;分季度结案率、调解结案率、庭前调解结案率、一次开庭结案率、当庭宣判率、速裁率比上年上升;平均结案天数比上年减少;尽力做到案结事了。二是在法院内部管理方面实现“四不”，即案件不出差错、人员不出问题、单位不出事故、形象不遭败坏。三是在队伍建设方面实现“四无三提高”，即无严重违纪的事件、无涉嫌刑事犯罪的案件、无受到媒体负面曝光的事件、无损害法院形象的事件;办案质量效率提高、群众满意程度提高、机关作风形象提高。四是物质装备建设方面实现“两化三建成”，即办公信息化、自动化，李渡、马武、龙潭三个法庭审判综合楼基本建成。今年以来，我院很抓工作思路、工作目标和工作措施的贯彻落实，有效推进了法院各项工作的进展。1-4月结案1433件，同比上升13.5%，而上诉案件改判同比下降一倍，且未出现一件发回重审的案件;调解结案率达到49.9%，同比上升2.5个百分点，无违法违纪事件，法院工作质量、效率、效果得到良好体现，这是全院深入开展“大讨论”的初步成果，也坚定了我们进一步解放思想、加快发展，实现“突破、领先、创一”的信心。

三、解放思想永无止境

思想理论建设是党建经验之本第8篇

1 科学理论是中国共产党建党、立党、兴党的最大政治优势

我党是一个一贯重视思想理论建设的党, 把党的思想理论建设作为党的建设的根本, 视为党的建设的灵魂, 思想理论建设在党的建设中永远放在第一位。因为在中国, 如果没有科学理论的指导, 就不会有中国共产党的成立, 更不可能有中国革命的胜利和中国特色社会主义道路的形成, 也可以说, 马克思主义是中国共产党建党、立党、兴党的科学理论。

回顾历史, 随着近代中国的沉沦, 先进的中国人奋起抗争和探索, 不论是农民阶级、地主阶级还是资产阶级领导的各种救亡图存运动由于没有科学理论指导, 都归于失败。真正引导中国找到出路的是俄国十月革命后, 马克思主义传入中国, 先进的知识分子把它和工人运动相结合, 以之作为指导工人运动的科学理论。正是靠这一政治优势, 才能够在旧中国无产阶级人数很少、农民和其他小资产阶级占人口绝大多数、经济文化十分落后的社会里, 建立起一只团结统一、纪律严明、英勇善战的工人阶级先锋队, 从此中国革命面貌为之焕然一新。马克思主义是中国共产党人最终找到的救国救民的科学理论武器, 中国共产党人以马克思主义为指导, 不仅取得了中国革命的胜利, 而且在社会主义建设、改革中夺取了一个又一个胜利。纵观20世纪以来的历史, 党领导人民进行的一切奋斗, 及其所取得的一切成果, 归根到底都是与马克思主义及马克思主义中国化的最新成果紧密相连的。

2 把思想理论建设放在首位, 要求我们不断提高马克思主义水平

党领导的伟大事业是丰富的、发展的、与时俱进的, 这就要求我们必须拥有最先进的思想理论去能动地指导实践。中国共产党区别于其他任何政党的一个根本标志, 就是拥有符合人类社会发展一般规律的科学理论, 而且善于运用这一理论武装自己和指导实践, 实现马克思主义的中国化。“党的建设、特别是党的思想理论建设不是抽象的、静态的、绝对的, 而是具体的、动态的、相对的, 在不同的历史时期和时代背景下, 党的思想理论建设具有不同的任务、特点和要求。因此, 党的思想理论建设必须在中国革命、建设和改革的实践过程中, 在不断推进马克思主义中国化的过程中, 以这一过程中所产生的新的理论成果发展中的马克思主义来指导”[1]。党成立88年、执政60年的实践从正反两方面证明, 什么时候我们能把马克思主义不断向前发展, 就能推动我们的事业不断取得胜利, 反之, 如果我们思想僵化、保守, 固守马克思主义的某些教条, 事业就会受挫。我们要提高全党马克思主义水平, 不仅要做到真学、真懂、真信、真用马克思主义, 更要把马克思主义和中国实际相结合, 使之中国化、时代化、大众化, 这就要求我们必须坚持我们党的思想路线不动摇, 解放思想、实事求是、与时俱进, 这样才能不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化, 指导伟大的社会主义事业。

中国要继续前行, 既要继承马克思主义、毛泽东思想又必须超越它, 这就需要中国共产党继续解放思想、实事求是、与时俱进。十一届三中全会后, 这样的思想路线重新恢复, 终于实现了马克思主义中国化的第二次飞跃, 产生了邓小平理论、三个代表、科学发展观, 共同构成了既一脉相承又与时俱进的科学理论体系, 撑起了中国特色社会主义的理论基石。

中国共产党执政的历史经验告诉我们, 每当历史发展到关键时刻, 思想解放往往会成为一个重要的开路先锋, 使我们形成或进一步丰富、完善我们的科学理论体系, 由于我党把思想理论放在首位, 它又对实践产生巨大的推动作用, 从而指导伟大的实践不断地走向前进, 而鲜活的实践, 又需要理论的不断与时俱进, 三个代表、科学发展观都是在持续不断地推进改革开放的伟大实践中马克思主义中国化、时代化的产物, 而要用科学理论改造主观世界和客观世界, 又必须使之大众化。这样党的理论和实践才能始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。

3 思想理论建设的一个重要作用, 就是为党建各项部署提供思想保证

中国共产党历来重视党的建设, 因为党的建设历来同党领导的伟大事业密切联系, 围绕党领导的伟大事业即党的政治路线进行, 为实现党的中心任务服务, 这是党的建设的目的。是否围绕党领导的伟大事业加强党的建设决定着党的政治路线的贯彻, 而卓有成效的自身建设保证正确路线的贯彻执行, 同样关系到党和国家的前途命运。党的建设要确保始终围绕党所领导的伟大事业, 为它起保驾护航作用的就是党的思想路线, 即党的思想理论建设是党的政治路线正确与否的前提和基础。在中国只有用马克思主义中国化的理论成果来武装全党, 才能确保党建工作始终服务于经济社会发展, 保证党始终成为社会主义事业的坚强领导核心。

党的建设的核心是坚持立党为公, 执政为民。在中国谁都清楚没有人民的支持, 就没有共产党的江山, 中国共产党最大的政治优势是密切联系群众。党执政后, 为谁服务、为谁谋利, 这是执政党建设需要解决的根本问题, 而共产党的性质和宗旨决定了其把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点。今天中国社会转型为发展型社会, 而发展型社会的到来又影响了整个社会公共服务需求, 共产党站到这样一个新起点上, 要真正做到一切为了人民, 权为民所用、情为民所系、利为民所谋, 就必须时刻把老百姓的冷暖安危放在心中。而这一切的根本首先是从思想上真正把共产党锻造成为民、务实的无产阶级政党, 只有这样才能不断创新发展理念, 拓宽发展思路、破解发展难题, 切实让人民群众共享发展成果, 党就能永远立于战无不胜、攻无不克的不败之地。

坚持改革创新, 是党不断增强生机活力的动力、源泉。能否改革创新, 决定着社会主义事业的成败。而党是社会主义事业的领导核心, 这就要求执政党不断适应党和人民事业的发展要求, 始终走在时代前列, 用时代发展要求审视自己、以改革创新精神提高和完善自己。我们在60年执政党建设实践中坚持不懈地推进党的建设的理论创新、制度创新、工作创新和方法创新, 不断为党的建设注入新的活力, 而这一切的创新, 前提必须是坚持解放思想、实事求是、与时俱进, 提高全党马克思主义水平, 不断研究执政党建设面临的新情况、新问题, 从而保证党在任何时候都能顺应时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求, 更好地完成了执政兴国的历史使命。

思想理论建设是党建经验之本第9篇

关键词：思想理论建设；党的建设；马克思主义中国化

善于总结和运用历史经验是中国共产党的宝贵传统，建党以来特别是执政以来，党一直保持着对历史经验的尊重和对新经验的总结。经验是财富，经验是继续前进的动力，今天的中国处于新的世情、国情、党情下，党中央清醒地认识到，在领导全国人民取得改革开放和社会主义建设伟大成就的同时，执政党对执政规律的认识、对发展规律的认识、对党建规律的认识都有待于不断提高，因此党在执政中的自身建设的经验都是弥足珍贵的。党的十七届四中全会高度凝练而科学地系统总结了执政党自身建设的六条基本经验，它是四中全会的一个亮点，也是它的一个重大理论贡献。其中经验之一是坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平，这对于建设马克思主义学习型政党，加强党的执政能力建设和先进性建设，丰富发展中国特色社会主义理论体系，全面推进改革开放和社会主义现代化建设具有重大而深远的意义。本文详解了这条具有统领意义的基本经验，剖析其要义，解读其精髓，以期进一步彰显其重大意义。

一、科学理论是中国共产党建党、立党、兴党的最大政治优势

我党是一个一贯重视思想理论建设的党，把党的思想理论建设作为党的建设的根本，视为党的建设的灵魂，思想理论建设在党的建设中永远放在第一位。因为在中国，如果没有科学理论的指导，就不会有中国共产党的成立，更不可能有中国革命的胜利和中国特色社会主义道路的形成，也可以说，马克思主义是中国共产党建党、立党、兴党的科学理论。

回顾历史，随着近代中国的沉沦，先进的中国人奋起抗争和探索，不论是农民阶级、地主阶级还是资产阶级领导的各种救亡图存运动由于没有科学理论指导，都归于失败。真正引导中国找到出路的是俄国十月革命后，马克思主义传入中国，先进的知识分子把它和工人运动相结合，以之作为指导工人运动的科学理论。正是靠这一政治优势，才能够在旧中国无产阶级人数很少、农民和其他小资产阶级占人口绝大多数、经济文化十分落后的社会里，建立起一只团结统一、纪律严明、英勇善战的工人阶级先锋队，从此中国革命面貌为之焕然一新。马克思主义是中国共产党人最终找到的救国救民的科学理论武器，中国共产党人以马克思主义为指导，不仅取得了中国革命的胜利，而且在社会主义建设、改革中夺取了一个又一个胜利。纵观20世纪以来的历史，党领导人民进行的一切奋斗，及其所取得的一切成果，归根到底都是与马克思主义及马克思主义中国化的最新成果紧密相连的。

二、把思想理论建设放在首位，要求我们不断提高马克思主义水平

党领导的伟大事业是丰富的、发展的、与时俱进的，这就要求我们必须拥有最先进的思想理论去能动地指导实践。中国共产党区别于其他任何政党的一个根本标志，就是拥有符合人类社会发展一般规律的科学理论，而且善于运用这一理论武装自己和指导实践，实现马克思主义的中国化。“党的建设、特别是党的思想理论建设不是抽象的、静态的、绝对的，而是具体的、动态的、相对的，在不同的历史时期和时代背景下，党的思想理论建设具有不同的任务、特点和要求。因此，党的思想理论建设必须在中国革命、建设和改革的实践过程中，在不断推进马克思主义中国化的过程中，以这一过程中所产生的新的理论成果——发展中的马克思主义来指导”。实践从正反两方面证明，什么时候我们能把马克思主义不断向前发展，就能推动我们的事业不断取得胜利，反之，如果我们思想僵化、保守，固守马克思主义的某些教条，事业就会受挫。我们要提高全党马克思主义水平，不仅要做到真学、真懂、真信、真用马克思主义，更要把马克思主义和中国实际相结合，使之中国化、时代化、大众化，这就要求我们必须坚持我们党的思想路线不动摇，解放思想、实事求是、与时俱进，这样才能不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化，指导伟大的社会主义事业。

三、思想理论建设的一个重要作用，就是为党建各项部署提供思想保证

四、总结

从我们党成立执政至今的自身建设经验来看，其中关键在于党的建设始终是围绕着党的思想理论建设展开的，党的思想理论建设是马克思主义政党自身建设的根本。

参考文献：

[1]杜维彦.论新世纪新阶段党员先进性教育[J].新闻天地，2010，（10）：63-67.