乡镇草原站工作总结范文第1篇

XXX总土地面积1.86万平方公里。其中：草原面积为1.6万平方公里，森林面积965平方公里。草原资源主要分布在中、西、南部，牧民常年生活在草原腹地，居住相对分散。根据难防境外火、草原火蔓延快等特点以及我旗森林草原分布情况，与我旗防火联防的旗市分别有：海拉尔区、满洲里市、新右旗、新左旗和鄂温克旗，防火联防旗市实行每年轮流牵头负责。近几年来，随着风沙源治理、退耕还林还草等生态工程的全面实施，再加上实行禁牧休牧措施，各地草原植被迅速恢复，可燃物增多，发现火情，漫延迅速，并时常受俄罗斯以及周边旗市外来火的侵袭，开展防火工作难度较大。

二、当前防火形势及防扑火设施设备情况

受地理位置和季风气候的影响，冬季降雪虽然较常年偏多，但是由于去年秋季干旱，土壤底墒极差，当春风骤起时，地表水分很快被吹干，我旗地区气温偏高，降水少，大风日数偏多，火险等级较常年偏高，气候形势对防火极为不利。我旗森林草原防火工本文来自之音，更多精品免费请登陆查看作点多、线长、面广，林牧区流动人员成份复杂，火险隐患多，发生火情扑救难度大。我旗国境线长193公里且边境地带人烟稀少，一旦有境外火威胁时难于堵截和扑救，虽然我方开有防火隔离带，但是遇有大风天气，境外火极易烧入，同时还受到毗邻地区火烧入我旗的威胁，我们既要防内火，还要防外火。为此，今春我旗森林草原防火任务十分艰巨。

我旗现有风力灭火机280台，超短波中继台8个，基地台4部，车载台19台，对讲机5对，全旗防火值班电话20部，防火办公室防火车辆3台(其中：扑火运兵车2台)，从旗防扑火基础设施设备数量讲，还十分薄弱，与实际工作需要还有很大差距。在这种情况下对现有设施设备的使用与管理分别落实到各个环节，任务与责任明确到人，几年来没有出现因管理不善而丢失的情况。

三、当前春季森林草原防火落实情况

落实责任，专项部署。

为进一步贯彻落实全市森林草原防火工作会议精神，我旗于3月22日召开了全旗春季森林草原防火工作会议，对森林草原防火工作及时进行了安排部署，落实责任，明确分工。并将森林草原防火工作列入各级党委政府与各有关部门负责人的责任目标考核中，与各防火责任区主要领导、各嘎查层层签订了责任状，实行草原防火一票否决制，提高了各级领导干部做好草原防火工作的自觉性。

全力宣传，增强全民防火意识。

充分利用广播、电视、报纸等新闻媒体，通过出动宣传车、张贴宣传标语、悬挂宣传条幅、发放草原防火知识手册等多种形式进行了多层次、大范围的宣传，增强了预防和扑救草原火灾的自觉性以及防灾避难的能力，把预防和扑救草原火灾变成了广大干部群众的自觉行动，做到了警钟长鸣，防患于未然。

开展森林草原防火检查，确保各项防火措施落实到位。

根据呼伦贝尔市市委办公厅《关于继续实行市级领导干部森林草原工作包片责任制的通知》文件精神，我旗制定印发了《XXX森林草原防火检查工作实施方案》等相关文件，并结合我旗防扑火工作实际情况，将防扑火经费纳入地方财政预算。XX年本级财政预算纳入防火经费30万元，目前已到位资金万元。我旗四大班子领导继续实行包片责任制，旗直科局级领导包嘎查、林场，协助苏木镇搞好防火工作，切实把防火各项责任落到实处。旗四大班子领导现已分成八个检查组深入基层检查指导工作，重点对防火责任制和扑火预案落实情况、野外火源管理情况、防火宣传开展情况、防火专项经费落实情况、火灾案件查处等方面进行全面细致的检查，检查中发现问题，及时整顿。

做好扑救草原火灾的各项准备，切实提高防扑火能力。

XX年，秋季国际防火道已由满洲里防火联络站开设完成(但河流地段未开设，利用河流、湖泊为隔离带)，并对以前开设的草原防火隔离带不符合要求的地段，采取补救措施，确保草原防火隔离带真正起到防火作用。根据全旗森林草原分布情况，全旗原创网站:知音划分16个防火责任区，5个联防区，招录历年复员军人22人组建了专业扑火队伍;组建半专本文来自之音网，在百度中可以直接搜索到网络站业扑火队16个，640余人;旗直各系统扑火队19个，285人。我旗已从各单位抽调机动车辆轮流值班，以便用于扑救草原火灾，并对现有的专用防火车辆、灭火器具、通信器材进行全面检修，确保设备状态完好。做到发现火情能快速反应、迅速到位，能够实现“打早、打小、打了”，最大限度地降低了火灾损失。

同时，在“清明节”要求各责任区组织有关人员对坟地集中地段进行巡回检查，防止因上坟烧纸引发火警火灾，并提前做好“416”全旗防火宣传日的各项准备工作。

加强草原防火值班和火情监测预报，确保火情信息及时上传下达。

我旗防火指挥部安排旗四大班子领导坐台指挥，二级单位领导、防火办工作人员轮流值班值宿，旗直系统扑火队在本系统本单位轮流待命。各级草原防火部门实行24小时值班制度，发现火情立即上报，严格执行汇报制度。

四、存在的问题

由于西乌珠尔中继台塔身高度不够，致使完工镇一带、希日乌苏以北无法正常通话，遇有火警火灾给扑火工作带来了极大不便，需重新设塔。

全旗范围通讯盲区依然存在，需移动通讯部门合理布置，消灭盲区。

根据我旗防火工作需要，在重点草原火险区拟建立三处防扑火外站，所需设施设备严重不足，储备风力灭火机几乎没有，车载台、对讲机使用数量与实际工作需要差距较大。

五、近期工作安排：

加强领导，进一步落实好旗四大班子领导包片负责制为中心的各项防火责任制，狠抓防火措施的落实，将防火责任区进一步明确，将防火责任进一步细化。

继续开展防火宣传，提高全民防火意识。目前，与中国移动公司沟通将利用手机彩铃平台进行防火宣传，增加防火宣传的覆盖面。要通过广播电视、报纸等媒体大力宣传防火的重要意义，同时多宣传一些草原火灾的实例，营造一个人人懂防火，人人知防火，人人抓防火的社会氛围，提高全民的草原防火意识。

管好野外火源，清除火险隐患。加强野外吸烟、野外弄火、上坟烧纸和农事用火等几种主要火源的管理工作，对高火险区要加强巡查、及时清除闲散人员、努力排除火险隐患。

加强扑火准备工作，做好扑救火灾的物质贮备工作。积极与周边地区开展防火协作，大力加强扑火队伍培训建设，制定和完善扑火预案，全面落实扑火的组织指挥、人员调配、机具装备、通讯联络和后勤保障工作。

在防火期内，将严格执行火警火灾报告制度，对应当上报的火灾，一定要按照规定的程序和内容，及时、准确上报,同时坚持火情通报制度，以加强上下信息沟通。

乡镇草原站工作总结范文第2篇

2、.草原凤凰(凤凰传奇)

3、我和草原有个约会

4、美丽的草原我的家(刀郎)

5、美丽的草原我的家

6、草原牧歌(草原牧歌)

7、草原之夜(刀郎)

8、七月的草原(乌兰托娅)

9、今夜的草原(乌兰托娅)

10、父亲的草原母亲的河

11、我的根在草原

12、奔驰在草原上(二胡曲)

13、草原恋(唐古拉风暴)

14、草原上有一个美妙的传

15、我从草原来

16、我和草原有个约定

17、陪你一起看草原

乡镇草原站工作总结范文第3篇

2、放眼望去，草浪一波一波地荡漾开去，几朵金黄色的小花儿，点缀绿毯之上点点滴滴、千姿百态，成群的羊儿像天上的白云;一朵一朵洒落在大草原上。牧羊人，三三两两，或似庭前信步，或赛马追逐嬉戏;镶嵌在草原腹地的湖面，似青春少女靓丽的脸蛋，清清的、纯纯的、无一丝皱纹。晚霞映在湖面，金闪闪、黄灿灿的，像一幅铜镜中的图画;几只野鸭、鱼鹰、水鸟盘旋在湖的低空，时而响箭般划破水面，嬉戏着玉珠迸跳的浪花，时而撞破水面扎进湖里，叨起一小鱼儿飞上空中。赶上鱼儿旺季，成百上千条鱼儿在湖面上下窜飞，有的摆动尾翼，有的来个“空翻”，灵性十足。

3、远处的山坡上，几片没有融化的残雪，在太阳下泛着刺眼的光芒。几条蜿蜒曲折的小河还没有解冻，把辽阔黄色的原野裁剪得支离破碎。草原上特有的阵风，似乎还夹带着牛羊留下的腥膻的气味。

4、恍惚中，我仿佛见到连绵起伏、沟壑纵横的群峦，如同蜿蜒盘旋的苍虬，又似穿行在草原薄雾里的驼峰，挽手相连，幽谧而深邃。阳光下，星罗棋布似瀑玉飞溅的九十九泉，与清湛辽远的蓝天以及芳草如茵的草甸不可阻挡地扑面而来。那一瞬，整个世界突然变得纯粹而安静起来。仿佛只剩下这满目自然的苍绿，以及那一抹疏淡清逸的幽幽沁蓝

5、夜晚的星空如此美丽，尤其是草原的夜晚，星星们一闪一闪的好像灯光下的钻石，旁边一轮弯月，挂在星河的边缘，星星们想一条河流，流向天空的另一边，这是我在草原上度过的第一个美丽而又宁静的夜晚。

6、夜晚，星光灿烂，皎洁的月光照在草原上，天地间一片静谧，晚风轻轻的吹过，草浪随风起伏，显得分外惬意。

7、草原空气湿润而干净，虽然不想想象的辽阔无边，却让人陶醉，不是雄壮而是柔和而连绵，是自然而实在的美。草地里传出虫鸣声声，就是看不到虫儿的影子。爬上对面的小山坡，我已是气喘吁吁，坐在地上不想起来，上面有敖包，奥，原来敖包是这个样子，临走的时候远远的拜了敖包，样子自己感觉怪怪的。下了山坡，坐在草地上近距离闻着花香，不想时间过的太快。仿佛我们都变成了孩子，没有任何的顾忌，可以好好的疯一把。

8、依依惜别了沽水福源，向着滦河神韵景区驶去。一条平整的小柏油路在丛林和草原上蜿蜒穿行，视线忽远忽近，阳光暗了又黄，惊异的是林下的草地就像人工修剪般齐整，一片白花、一片黄花、一片紫花、一抹嫣红，草原就是大花园，草原就是天外天。

9、草原上的黎明，尽管熹微曙色给一些梁峁镶金镀银。一些半融的滩淖泛着耀目的光。然而，羊群肯定还在圈里惺忪待醒。乳牛伫立棚中咀嚼旧梦。看不到烈马嘶鸣的壮阔，就不会有悠扬的马头琴韵掠过心弦。岑静，让我领悟了草原的另一番意境。

10、草原的天空永远都是那么美，从浅蓝色到宝石蓝，变化莫测，但每一种颜色都有它独特的风味，这么美的景色难免会使人心情愉快。

11、琥珀色的阳光温暖而晴柔，一碧万顷的草色铺开绿绸般的绒毯，在他的身后连绵逶迤，与遥远的地平线挽手相连。几个蒙古服饰的年轻男女纵马挥鞭，夭矫如飞，对着镜头绽开他们略带羞涩纯净的笑脸。而珍珠般洁白的羊群，滚滚流动着，仿佛一朵朵疏淡飘逸的云，在层澜叠涌的绿浪里泛起微漪

12、看着那无际的草原如同一幅巨大的画铺展在天地间，绿得那么纯粹，绿得那么渺远，真得无法用语言来形容。四下里望过去，满眼绿色，无遮无拦。将视线投射过去，竟然找不到一个可以聚焦的点，四野茫茫，无边无际，心里有一种被掏空的感觉。这就是一片静止的海洋，让人感觉有些恐慌，又让人产生无限的遐想。可是，当你和当地的牧民有过接触，了解了草原的过去和现在，你就会站在四顾苍茫间有些茫然和怅然了。

13、远处，为露的霞光中，马匹在小丘上吃草，几头奶牛在山坡下舒懒地躺着，偶尔听到马的几声嘶鸣。一望无际的草原被这些牲畜点缀的生趣盎然。火红的太阳从草原升起之后，开阔平缓的大地反射着遍野的绿色。没有高楼，没有工厂，没有商铺，没有喧器，有的知识点缀在绿色海洋中的几座乳白色的蒙古包。在这样没的环境下，我真想高歌一曲，表示我满心的愉快。

14、苍鹰，却在黄草地的上空，自由自在的飞翔，它背负着蓝天，似乎在召唤春天的到来。苍鹰的天空尽管有乌云和电闪雷鸣，但是，却把它的翅膀磨砺得能够刺破苍天!

15、远处的草地上，一匹棕色的老马在悠闲吃草，身旁一匹棕红色小马驹静静地依偎在妈妈的身边，似乎在听妈妈讲那遥远的故事。忽而，小家伙开始撒腿狂奔，油亮的鬃毛闪着金色的亮光，像棕色的闪电划过草原。

16、到了草原，天气冷得刺骨。我穿上外套，走下车，放眼望去，感觉真好。草原太美了!地势平坦而辽阔，在远方有微微起伏，整个大地都被绿油油的草覆盖着，像铺了一层厚厚的地毯，在蓝天的映衬下，显得格外清新。

17、刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。

18、落日余辉温情地挥洒在墨绿的呼伦贝尔草原上，晚霞映射出多彩的光线，丝丝缕缕、柔柔的、薄薄的、织就成七彩的光环。倘若以轻柔的光丝当琴弦、绿绿的草原作琴木，万物生灵的动听之声便是天地抚琴合奏之神曲。这一切的宏观胜景、微观空灵更加增添了大草原的神秘色彩和柔和色调。

19、近处，坐落着两三个圆圆的蒙古包，蒙古包主要由四种颜色组成：白色、蓝色、黄色和红色。白色代表乳汁，蓝色代表天空，黄色代表大地，红色代表太阳。不远处，有几匹骏马在草原欢快地奔腾，长长的尾巴和鬃毛在奔跑中高高地扬起来，过了一会儿，它们停下来，优雅地吃起草来，这时马儿显得温顺极了。

乡镇草原站工作总结范文第4篇

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。

山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳;既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互相戒曰：毋负张公。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

(选自《元史》有删改)

【注释】①楮(chǔ)币纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初

一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词，看待。

20.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( )(2分)

A.有遗楮币于途者 是以先帝简拔以遗陛下

B.读书不辍 辍耕之垄上

C.父母忧其过勤而止之 不能指其一端

D.山东按察使焦遂闻之 臣之客欲有求于臣

21.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)

既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。

22.细读选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分)

中考文言文真题阅读答案：《张养浩》阅读答案由语文网小编整理并分享，仅供参考：

20. (共2分)B

2l. (共3分)既然已经处分过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!(犹绝各1分.句意基本正确1分)

22(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等(意近即可，至少写出3点.每一点1分) 23.解释下列句子中加点的词。(2分)

⑴母好食铛底焦饭 ⑵袁府君即日便征

24.凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。(2分)

每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。

25.请就选文写一句富有文采的读后感言。(2分)

【答案】

23.⑴吃 ⑵出征

24.每次煮饭，(陈遗)就把焦饭收存起来，带回家给母亲吃。

乡镇草原站工作总结范文第5篇

阳早和寒春这对美国夫妇青年时代就来到中国，投身于中国革命和建设事业。在延安，他们与大家同吃小米住窑洞，饲养奶牛，转战陕北；在陕北三边，他们参加创建新中国牧场；在西安附近的草滩农场，他们同中国工人一道为畜牧机械化而奋斗；在北京，他们大力宣传延安精神，为中国的社会主义现代化建设贡献力量。40多年光阴，数万里征程，他们在中国广阔田野上留下奋斗足迹，播下友谊种子，赢得中国人民的尊敬和称颂：“咱们的美国老乡”。
“到中国去！”

阳早，原名欧文·恩格斯特，1918年出生于美国纽约一个农民家庭。父母亲带着10个子女过着飘泊不定的流浪生活。1938年，20岁的阳早以做临时工所挣的一点钱作为学费，进入纽约州立大学学习农业。自己和家庭的苦难经历使他对美国统治阶级宣扬的资本主义“神圣美好”十分怀疑，转而对资产阶级拼命攻击的社会主义产生兴趣。他到图书馆翻阅了许多关于苏联的资料，才了解苏联并不那么坏，工人、农民竟成了国家的主人，这是多么新鲜的事情呀！

阳早常同舍友韩丁（原名威廉·辛顿，美国人，寒春的哥哥）一起讨论人生和世界大事，探索改善社会处境的方法。正在这时，著名记者埃德加·斯诺所写的《红星照耀中国》一书问世了。二人深受吸引，激动地说：“人家不光讲革命道路，还真的发动群众搞革命斗争，真了不起！”并将目光集中在毛泽东头上戴的八角军帽的红星上，心里燃起炽烈的希望之火。热烈讨论后他们决定：“应该到世界的那一边看看，到中国去！”

1945年上半年，韩丁来到中国。在山城重庆见到正在参加国共谈判的毛泽东。毛泽东和他亲切交谈，问他为什么来中国，之前是搞什么的，并一连串询问了许多关于农业的问题。回到美国后他激动地把在中国的见闻告诉了阳早。阳早听后非常兴奋，立刻变卖了奶牛、马匹和一些机械，准备前往中国。但因美国采取敌视政策，公开去中国解放区显然行不通。在朋友帮助下阳早以奶牛专家身份参加了刚成立的联合国救济总署到中国的救济工作。

阳早去中国的消息传到寒春那里。她原名琼·辛顿，知识分子家庭出身，先在纽约州立大学学习3年，后又到著名的威斯康星大学专攻原子物理，参加美国第一颗原子弹的试验工作，是成绩优异、为数甚少的年轻女物理学家之一。她也很向往中国，积极赞助哥哥和阳早的行动，但又舍不得离开加速器。行前寒春在华盛顿为阳早送行：“再见，祝你一帆风顺！”他也热情祝愿：“谢谢，祝你取得更大的成就！”两个憧憬着自己热爱的事业和美好未来的青年在华盛顿的秋风中分手了。

1946年3月，阳早到了上海，在联合国救济总署上海办事处工作，并设法同中共驻上海办事处取得联系。“我变卖家产万里迢迢来到中国，就是为了去中国解放区！”他激动地向办事处负责人说明来意。办事处负责人对阳早的行动十分赞赏，周恩来还在办事处接见了他。经过周密安排，阳早宣布脱离联合国救济总署，从上海来到北平。

当时，以叶剑英为首的军调处执行部中共代表团正同国民党谈判，他们热情接待了阳早，准备护送他到解放区。有位工作人员问：“你到了中国，又要去解放区，要不要起个中国名字？”“好啊！请你们帮个忙吧。”阳早十分高兴地说。大家想了又想，一位工作人员说：“上海《大公报》有个进步记者羊枣，被国民党特务杀害了。他是一个深受尊敬的革命者，你用他的名字，表示继续他的事业，行吗？”“太好了！”从此，他改名阳早（羊枣谐音），以表达同中国人民共同奋斗的信心。在北平短住一段时间后，在军调部工作的黄华把阳早送上飞往延安的飞机。
战火中的牛倌

10月的一天，阳早飞抵延安。他终于实现多年愿望来到红星照耀的地方。他怀着激动的心情欣赏着周围的一切：这里没有高楼大厦、繁华市场、红男绿女；八路军指战员穿着粗布军装，有的还打了补丁却干净整齐，精神抖擞；山西、河北解放区的人民正赶着毛驴，推着小车，挑着担子，运来大批粮食支援陕北受灾地区。他深感：这里同美国的花花世界不一样，同上海、北平这些国民党统治的大城市也完全不同，中国共产党是真正为人民谋幸福的。

几天后他来到延安杜甫川的光华农场。农场只有几十个人、几十亩地及从阎锡山统治区缴获的几十头奶牛。他被分配到畜牧组干老本行并打心眼儿里喜欢这几十头荷兰良种奶牛，精心地饲养照料它们。紧张劳动之余他还认真学习汉语。一年后已基本掌握了明显带陕西口音的汉语日常用语。

正当阳早以喜悦心情迎接他在延安的第一个春天时，国民党胡宗南部于1947年3月向陕甘宁边区发动了猖狂进攻。阳早和农场人员一致表示：“保卫边区，保卫延安，保卫党中央和毛主席！”但上级指示很快下来了：党中央决定暂时撤离延安，边区政府机关和各直属单位准备转移。阳早对此想不通，站在寒风凛冽的山坡上思绪万千：好不容易来到延安开始了崭新生活，难道就这样轻易撤离吗？延安是全中国人民心中的革命圣地啊，解放军为什么不跟敌人拼一拼呢？

3日上旬的一天下午，一辆吉普车把阳早接到中央军委所在地王家坪，在一间普通平房前停住了。阳早推门进屋只见几个美国人坐在那里，有马海德、李敦白及斯特朗。一会儿，毛泽东、朱德、周恩来进来热情地同大家握手問好。毛泽东笑问阳早：“你是做什么工作的？”阳早答：“我原是纽约州的农民，现在光华农场养奶牛。”毛泽东颇感兴趣地从头到脚仔细打量着阳早，兴奋地说：“农民，好啊，中国是农业大国，欢迎你来帮我们搞农业技术。”早在美国看到斯诺《西行漫记》上那张毛泽东头戴红五星的照片时他就崇敬这位中国革命领袖了，今天终于见到还同他握手谈话并得到其赞扬和鼓励。当时已是敌人正要进犯延安的紧急关头，但中共领袖们却镇定自若谈笑风生。阳早感到他们身上蕴藏着不可战胜的勇气、信心和力量。

毛泽东等热情地邀请美国朋友们吃晚饭，然后由周恩来向大家介绍国内形势，说明中央暂时撤离延安的部署、指导思想和革命前途，美国朋友们听后个个心服口服。周恩来说：“这里很快就要打仗了，你们可以离开这里，也可以到蒋管区住一阵子。”阳早坚决地说：“我不走，我要和同志们一起撤退，上级已经答应我了！”直到深夜他才离开。

敌人逼近了延安城。光华农场接到上级命令：实行战略转移，向延安城北撤退。阳早和同志们赶着那几十头荷兰奶牛转战陕北。行军中紧张的一天来临了：敌人误以为这支农场队伍是解放军主力，便紧紧追赶。阳早等使劲轰赶着那些步履蹒跚的奶牛艰难行进着。傍晚时分一条河流挡住去路。河并不很宽但水流湍急，有的地方还打着漩涡，河面不时漂过几片薄冰。河面上的简易小桥被水冲得摇摇晃晃。人可以相互搀扶着从桥上走到对岸，可那几十头奶牛怎么办呢？两年前他为来中国忍痛卖掉了心爱的奶牛；今天为了中国革命他要全力以赴保护人民财产，决不丢掉一头奶牛。紧急关头他决定和牛一起游过河去：“我们无论如何不能丢掉这些奶牛，它们为中央首长和边区的孩子们提供过牛奶，今后还要靠它们发展大牧场呢！”说着，他把牛一头头赶下水去，自己也“扑通”一声跳进冰冷的河水里保护牛群前进。当赶着牛游到对岸时他的身体已冻僵了。历时一年的转战结束后，领导和同志们对阳早的工作做了高度评价。他的鉴定上这样写到：“对革命胜利有信心，1947年战争中表现坚定。”
圣地花烛

送别阳早后寒春陷入深深的痛苦中。原子彈爆炸时的火光、妇女儿童惨死前的呼叫、美国军方对科学研究的干涉，使她坚持走纯粹科学道路的幻想破灭了。正在这时，她接到阳早从中国发来的长信。信中对延安生活的描写又使她看到希望。她拿定主意：到中国去，和阳早一起共同战斗！1948年初，她拎着手提箱带着打字机远渡太平洋来到中国上海。随后，她在进步人士的帮助下到了南京、郑州，先后两次试图进入解放区都未成功，只好返回上海，准备先去北平再寻机转往延安。4月来到北平，在中共地下组织的帮助下在北平住下。

1949年2月，她告别刚解放的北平，搭乘军用卡车经两周颠簸来到延安。当时，阳早正在陕北瓦窑堡农具厂工作，闻讯后立即赶回延安同她见面。4月，二人在延安结婚。婚礼是在边区政府礼堂举行的。中国同志像过节一样为他俩筹办婚事，按照陕北风俗，大家点燃了噼噼啪啪的鞭炮，乐队吹唢呐敲锣鼓。为使婚礼具有美国特点，大家还举行了简单的舞会。新房是边区政府接待组的客房，里面摆满了同志们赠送的礼品、喜幛、对联，不少同志还赋诗作画祝贺他们。最醒目的是边区政府主席林伯渠赠送的“爱情与真理的结合”的喜幛和一幅写着“万里良缘，圣地花烛”的喜联。

出身与专业都不同且都曾热爱自己的事业，走着不同的道路。是中国，是中国解放区的事业，是追求真理的事业使二人结合在一起并将青春、命运同中国革命紧密联系在一起。

两周后，二人一起回到瓦窑堡农具厂投入紧张的工作中。农具厂制做铁锅、铁犁，还有一个革新小组，那里车、铣、冲、刨等机床都有一部分。曾经热爱加速器的寒春一下子投入到革新车间，和阳早改良了铁铧犁，制造了水车和风车。业余时间大家看报、学文化、唱歌、演节目，中国同志还积极学起英文，二人又成了大家的老师。这里一切都是那样真诚可爱、生机勃勃，寒春打心眼里喜欢这个地方。

陕北的生活是艰苦的，而二人却觉得苦中有乐。一次，阳早过生日，按美国风俗要做个大蛋糕插上蜡烛以示祝贺。可陕北无此物。聪明的寒春想了个好办法。傍晚时分她拉着阳早的手说：“今天是你的生日，我要对你表示最热烈的祝贺，祝你在陕北度过这难忘的日子。”说完，她转身捧出一个用黄泥土捏成的特大号双层蛋糕，上面刻了很多细花纹，乍看十分逼真！没有蜡烛，就在泥蛋糕上插了一根根小木棍。阳早高兴地捧起那个蛋糕上下左右看个没够。这特别的生日永远清楚地印在他俩记忆里。它代表着纯真的爱情，代表着他们同中国人民艰苦奋斗创造崭新生活的崇高理想。
“要用延安精神搞四化”

1949年8月，新中国即将诞生前夕，他俩和战友们向更偏僻、更艰苦的陕北定边县进发了。那里紧靠内蒙，有着广阔的草原。根据陕甘宁边区政府建设厅的指示，要在那里建个三边牧场，场部设在定边县城川镇。他们一起努力地工作着，尊重牧民的风俗习惯，学习其语言，不要任何报酬地为其提供种畜，利用科学知识为牧畜防病治病。牧场的规模一天天发展起来了，他们成为牧民们最可信赖的朋友。10月1日，毛泽东在北京天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立了。新的生活开始了，他俩和草原上的人民一起纵情歌唱。

在三边牧场工作两年后他俩被调到西安奶场工作。1955年来到西安城北20公里渭河之滨的草滩农场，和那里的工人、农民一起度过了10个春秋。他们克服重重困难，为农场设计建成了我国当时最先进的自动化挤奶管道专用线，为我国奶牛场机械化做出了重要贡献。

1966年4月，他们被调到北京，阳早进了电影局，寒春在对外文委工作。“文革”中，有人怀疑他们是美国特务，孩子们在学校被孤立。但他俩坚信，当时一些人的错误做法不符合中国共产党人的光荣传统和毛泽东思想，真理的阳光一定会驱散乌云。并多次请求：到农村去，到边疆去。1972年，经黄华安排，他们又回到农村到北京郊区红星公社牛场工作。1973年3月8日，二人出席了人民大会堂“三八”茶话会，周恩来同他们热情握手亲切交谈：“毛主席早就主张世界革命不分种族，中国人和外国人应该一样，主席很关心外国朋友。”还说：“你们、我们都在经受考验，我们一块干革命。”这些充满真挚感情的话语使他俩兴奋不已。他们深深感到：中国革命的航船是经得起风浪考验的，中国共产党和中国人民有着辉煌灿烂的前途。

40多年过去了，阳早、寒春从未忘记在陕北战斗过的岁月，经常向人们宣传延安精神，对青少年进行革命传统教育，诚恳地告诉周围的人们：“必须继承和发扬革命传统，要用延安精神建设四个现代化。”

（责编 侯春奇）

乡镇草原站工作总结范文第6篇

在我国古代的文化艺术宝库中，传统图案丰富多彩，璀璨夺目，既代表着华夏民族悠久的历史，也是全人类文化艺术中的巨大财富，而这其中的蒙古族图案拥有广泛的群众性、可视性，同时也具有纹样的传统性。蒙古民族的生活极为丰富，作为反映生活、美化生活的图案艺术也是极为丰富的。蒙古族自古以来以游牧为生，对牛、马、羊、骆驼等牲畜极为熟悉，所表现出的各种动物、植物、花卉图案，在幻想和夸张中反映了广阔的现实生活，因而纹样奇异动人，具有浓厚的情趣。

1 蒙古族传统图案纹样的发展应用

蒙古族的图案有着悠久的历史和优秀的传统，同时它也有一个庞大的系统，凡生活中的方方面面，无不涉及到装饰艺术，涉及到图案花纹。

犄形纹样，蒙古语称之为“额布尔”纹，是蒙古族图案花纹中最常见的纹样之一。在民间多以二方持续和边沿图案的形式涌现，有五畜旺盛、牧业丰收的寄义。盘肠纹，由弯延交叉的线条盘结而成，由于圆角与直角的变化，处处绵延，表现永续不断的意义。盘肠纹在蒙古族图案中，常作为中心纹样，并且多以适合纹样的形式出现。鼻纹，又称云纹，是蒙古语”鼻子”的意思。云纹既有由一个中心点向周围层层扩展的团状云纹，也有比较写实的云纹，多由一个中心向两边卷曲构成勾联式云纹，这种云纹几乎已成为蒙古族图案花纹中使用率最高的纹样。

在蒙古族传统中最基本的一个类别那就是寿字纹与万字纹。根据他们的外部形态特征来看，寿字纹又分为兰萨纹和普斯纹。普斯纹即所谓的“团纹”。兰萨纹通常由上下对称，中心窄两头宽的束腰状寿字构成。万字纹有福寿吉祥、四季如意的寓意。回纹，在蒙古语中被称之为“阿鲁哈”，是世界上运用最广泛的一种纹样。回纹形式有单体、一反一正相连成对和连续不断的带状形，二方连续是最常见的形式。火纹，蒙古语称”嘎拉纹”，在民间十分流行。卷草纹是一种装饰纹样，最大程度地体现了蒙古族图案花纹运动和变化的特点。

2 蒙古族传统图案纹样在实物中的应用

传统文化与包装设计素来就有着如影随形的关系，每一部包装设计史都遵从传统文化的经络，同时每一个包装设计又是其无形力量存在的有力证明，而传统文化在包装设计中会直观地以图案的形式表现出来。比如蒙古王酒，从濒临倒闭到现在拥有相当市场份额这一巨大改变，包装设计起着重要的积极作用。天地人酒系列包装，盒型采用六边形柱体形态，造型独特，开合方便，节约材料，俯视时像是一朵绽放的花儿，正视时又俨然是一座蒙古包，同时又是天、地、人的一个和谐组织，蓝的天、绿的地、黄皮肤的蒙古人。

上述设计从传统图案中汲取营养，用适当的图案深化了设计的主题和内涵，体现出民族特色。传统图案蕴涵着浓厚的地方民族气息，容易使受众从心理上产生亲近感。传统图案与设计的巧妙结合，无形中会提升设计作品亲和力，增强设计作品的印象留存力，强化设计作品的宣传力，加深设计作品的说服力。

3 设计要立足于本土文化，树立民族品牌

近年来内蒙古的设计领域开始了民族化发展以及如何吸收本土文化养分的探索之路，将民族特色与地域特色融入包装设计中，是其发展的方向。

民族化的品牌设计是强调传统和本土性的新设计艺术潮流。草原文化在品牌包装设计中的运用能够使品牌在与消费者交流和沟通中发出自己独特的声音。

在当今设计大同的趋势下，各民族意识到不应该被同化，于是开始纷纷重新探究民族化的设计语言，找寻自己的设计风格。“因为我们的设计总在试图寻找一种在作品中表现出来的某种可以识别、分析、读解的共有的特性。这样寻找的目标不在于指明地域的特点，而是试图发现一种根植于我们的本土性，又对整个设计语言具有意义的东西，一种尚处于隐约、含混状态但却具有某种启示性的东西。”民族化既是回返，又是变革，既是传承，又是创新。对于传统图案纹样的传承，并不是简单的“拿来主义”，而是需要在深刻领悟后，进行更深层次的概括和提炼；要时刻注重和考虑元素的变化，斟酌每一个元素在其表现上能不能传达出正确的意境。

结语

本土的设计历史源远流长，使得我们可以从中吸取充足的养分，但更重要的是要消化吸收，分解与重构，形成自己的个性语言。这个时代我们照搬传统不是办法，应该从中拥有属于自己的设计，如果我们不会推陈出新，那么我们的传统艺术会停滞发展，会让我们的设计毫无新意，成为没有时代精神的复制品。当今世界有很多值得我们学习和借鉴的传统设计的经验，这就要求我们应该以本土文化精神为基础，打造民族包装品牌。要做好具有民族特色的包装，设计师就必须在对传统图案的研究、把握、应用、创新的基础上，让更多有民族特色的包装设计打开国门，走向世界。