爱情的诗歌内容(精选8篇)
爱情的诗歌内容 第1篇
有关爱情的诗歌内容
爱情简单的理解为,因对某些事物的喜爱所产生的情愫。有关爱情的诗歌,欢迎大家一起来借鉴一下!
一棵开花的树 丨 席慕容(中国)
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
自由与爱情 丨 裴多菲(匈牙利)
生命诚可贵,
爱情价更高;
若为自由故,
二者皆可抛!
假如生活欺骗了你 丨 普希金(俄国)
假如生活欺骗了你,
不要悲伤,不要心急!
忧郁的日子里需要镇静,
相信吧,欢乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来,现在却常是忧郁。
一切都是瞬息,一切都将会过去,
而那过去了的,就会成为亲切的回忆。
雨巷 丨 戴望舒(中国)
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长,悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨。
她彷徨在寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地,
默默行着,
冷漠,凄清,又惆怅。
她静默地走近
走近,又投出
太息一般的眼光,
她飘过
像梦一般的
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一支丁香地,
我身旁飘过这女郎;
她静静地远了,远了,
到了颓圮的篱墙,
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长,悠长
又寂寥的雨巷,
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
当你老了 丨 叶芝(爱尔兰)
当你老了,头白了,睡意昏沉,
炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,假意或真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,
在一群星星中间隐藏着脸庞。
再别康桥 丨 徐志摩(中国)
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,在我的`心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇:
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上的虹
揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
乘着歌声的翅膀 丨 海涅(德国)
乘着这歌声的翅膀,亲爱的随我前往。
去到那恒河的岸边,最美丽的地方。
那花园里开满了红花,月亮在放射光辉。
玉莲花在那儿等待,等她的小妹妹。
紫罗兰微笑地耳语,仰望着明亮星星。
玫瑰花悄悄地讲着,她芬芳的心情。
那温柔而可爱的羚羊,跳过来细心倾听。
远处那圣河的波涛,发出了喧啸声。
我要和你双双降落,在那边椰子林中。
享受着爱情和安静,做甜美幸福的梦。
致…… 丨 雪莱(英国)
有一个字经常被人亵渎,我不会再来亵渎。
有一种感情被人假意鄙薄,你也不会再来鄙薄。
有一种希望太似绝望,何须再加提防!
你的怜悯之情无人能比,温暖着我的心。
我不能给你人们所称的爱情,但不知你能否接受。
这颗心对你的仰慕之情,连上天也不会拒绝。
犹如飞蛾扑向星星,又如黑夜追求黎明。
这种思慕之情,早已跳出了人间的苦境!
女孩的心思 丨 李洋(中国)
我怕你两个身姿,
一个月色里模糊到头,
一个日光下透彻见底。
我怕你两副俏模样,
一个笑得桃花弯枝,
一个扪胸的忧郁,仿若西施。
我怕这细分辨——
水中的云来,
山中的云去,
却哪一片是你。
经多少梦中影像,
才看彼岸花开竟是路过的莲子。
这里空荡,
那里惬意。
我喜欢你是寂静的 丨 聂鲁达(智利)
我喜欢你是寂静的,彷佛你消失了一样,
你从远处聆听我,我的声音却无法触及你。
好像你的双眼已经飞离去,如同一个吻,封缄了你的嘴。
如同所有的事物充满了我的灵魂,
你从所有的事物中浮现,充满了我的灵魂。
你像我的灵魂,一只梦的蝴蝶。你如同忧郁这个词。
我喜欢你是寂静的,好像你已远去。
你听起来像在悲叹,一只如鸽悲鸣的蝴蝶。
你从远处听见我,我的声音无法企及你:
让我在你的沉默中安静无声。
并且让我借你的沉默与你说话,
你的沉默明亮如灯,简单如指环,
你就像黑夜,拥有寂寞与群星。
你的沉默就是星星的沈默,遥远而明亮。
我喜欢你是寂静的,彷佛你消失了一样,
遥远而且哀伤,彷佛你已经死了。
彼时,一个字,一个微笑,已经足够。
而我会觉得幸福,因那不是真的而觉得幸福。
扩展
爱情经典句子
1、一个人无论站得多么高、过的多么奢侈,没有最爱自己、最懂自己的那么一个人在身边,总会觉得孤单、不完整。
2、你给了我脉脉温情,似水柔情,如火激情,深深痴情,一腔纯情,无限热情,一片真情,你是我朝思梦想的情人!
3、本来我想和你拥有一段属于我们的浪漫时光,我永远是爱你的,可是你无法理解我我有多爱你!永远也无法体会!
4、长夜漫漫,是因为有人在想念;展转反侧,是因为有人在想念;孤枕难眠,是因为有人在数绵羊,爱就两个字:晚安。
5、一别之后,二地想念,只是说三四分钟又谁知五六小时七颗心象挑水,八行书无可传,九九长寿人间有,十里长亭我爱你!
6、我把想念放在云里,云飘走了;我把想念放在风里,风刮走了;所以我只好把想念放进手机里,让它带给你我最美最美的祝福!
7、对你没有虚伪、华丽的语言;只有一颗真诚永久的心,我爱你无选择,毕竟对你已付出我毕生的心血。
8、在古代,我们不短信,不网聊,不漂洋过海,不被堵在路上,如果我想你,就翻过两座山走五里路,去牵你的手。
9、春季我会给你清新的爱,夏天我会给你绿荫般清凉的爱,秋天我为你洒下金色的爱,冬天一片片洁白的雪花便是我纯白的爱!
10、当你看到这条短信息时,你已经中了猛烈无比的爱毒,唯一的解药就是嫁给我,不用考虑了,咱们结婚吧!
11、岁月的步履,踏着爱的印迹;缕缕清风,流动着纷飞思绪;给爱恋上一把锁,一头是我另一头是你;想你念你,让我着迷!
12、我知道我们是没有结果的,我只想在我最美的时候能和你在一起,然后作为告别世界前美好的回忆去怀念。
13、我会用你的信息填满我手机的内存,我会用对你的想念填满我的内心,把对你最真挚的感情化作内情,由于,我想你作我内人!
14、你知道我的个性,就这个调调。但是爱你玻璃心没吝啬,让你看到。亲爱的你,抱歉只对你说,因为只有你重要。
15、我给你做的饭菜,你要吃全光,我会很高兴的,但是我没有做好的话,你就不要吃了,我不想勉强你。
16、从美丽的邂逅到痴痴的相恋,从一见钟情的浪漫到生死相许的约定,匆匆而过的5天,让一对男女仿佛经历了几年的的爱情蜕变。
17、爱一个人,会有一种感觉因为他,你在一夜之间长大;因为他,你的泪水的刹那变小;因为他,你更明白自己是个女孩子。
18、我知道啊!可是我也没办法啊,这段姻缘是上天安排的最大嘛!哎,你现在呢只有甩掉你那个老公,然后跟我一起走。
19、遇到你,是我心动的开始;爱上你,是我幸福的选择;拥有你,是我最珍贵的财富;踏入红毯,是我永恒的动力!
20、上天在今晚惩罚我不能睡觉,因为我刚才分手的时候不记得吻你,你要是可怜我的话,可以让我在电话里补回吗?
21、恋爱就像口香糖,时间长了会平淡无味,觉得平淡了就想放弃,而无论丢在什麽地方,都会留下难以抹去的痕迹。
22、如果我们相识的结果注定是泪水,我宁愿独自享受这份残酷的美,从不后悔与你在一起的日子,只想你永远都好好地。
23、你的笑温暖我的心,你的美灿烂一个春,你的欢乐是我心愿,你的幸福是我春季,拥有你我春心荡漾,离开你我心从春出!
24、在这跨年的寒夜里,冷冷的,举起手,呵了一口气,让我想起了你的手,那只需要我温暖的手,想告诉你,你已经是我的一部分。
25、对不起,虽然我没和你见面,但我心里一直都惦记着你,我一直都没忘记和你在一起的时光是那么欢乐。
爱情的诗歌内容 第2篇
那双犀利的眸子
闪烁着明亮的晶莹
我
看的着急
赏得心痛
可我
如何鉴赏诗歌的思想内容 第3篇
一、写景抒情
诗人往往通过描写景物, 营造一个特定的意境来抒发感情。清代李渔在《窥词管见》里说:“词虽不出情景二字, 然二字亦分主客, 情为主, 景是客, 说景即是说情, 非借物遣怀, 即将人喻物, 有全篇不露秋毫情意, 而实句句是情, 字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的, 诗人采用写景抒情的方式, 或寓情于景, 借景抒情, 或以景结情, 以乐景衬哀情。王维《鸟鸣涧》:“人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。”诗歌运用桂花、春山、月出、山鸟等自然景物, 创造出静谧的意境, 寓情于景, 表达了诗人对幽静山涧景物的喜爱之情。韦应物《滁州西涧》、李华《春行即兴》、王勃《山中》、杜甫《登高》都属于这类诗歌。
二、思乡怀人
这类诗歌常借助于某些具有固定化内涵的意象 (如大雁、月亮、杨柳等) , 抒发了诗人思乡、怀人、念友之情。有写羁旅愁思的 (孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》) , 有思亲念友的 (苏轼《水调歌头》) , 有写边关乡思的 (范仲淹《渔家傲》、王昌龄《边塞》) , 有写闺中怀人的 (李清照《一剪梅》) 。理解了传统文化中意象的内涵, 诗歌蕴含的感情就能把握了。
三、托物言志
诗人不直接表露自己的思想感情, 而采用象征、比兴的手法, 把自己的某种理想和人格融于某种具体事物, 常见的象征物有梅花、菊花、莲花、松柏、寒蝉等。鉴赏这类诗歌要辨明物的特征, 明确所要表达的主旨。比如梅花, 迎寒早开, 美丽脱俗, 诗词中梅花常是坚忍不拔、高风亮节的人格象征, 是清高隐逸不随波逐流的智者。陆游曾赞梅花:“雪虐风饕愈凛然, 花中气节最高坚” (《落梅》) , 梅花如此清幽绝俗, 出于众花之上, 他的《卜算子·咏梅》, “无意苦争春, 一任群芳妒。零落成泥碾作尘, 只有香如故”, 托梅寄志, 表现陆游性格孤高, 决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。
四、忧国伤时
古代不少爱国诗人以天下为己任, 写出了许多忧国伤时之作, 尤其是战乱时期, 如唐安史之乱、藩镇割据时期, 南宋偏安江南时期, 涌现了大批爱国诗人:杜甫、白居易、陆游、辛弃疾、文天祥等。这类诗歌有抒发爱国情操, 表现民族气节的, 如《正气歌》《金陵驿》等;有歌颂边防将士誓死杀敌精神, 渴望为国建功立业的, 如《塞下曲》《从军行》等;有渴望结束战乱和平统一的, 如《闻官军收河南河北》等;有表达年老力衰仍想报效祖国的, 如十一月四日风雨大作》《示儿》等;有忧国伤时, 表达对国家命运前途担忧的, 如《题临安邸》等。理解这类诗歌要联系时代背景, 做到知人论世, 进而领悟作者忧国伤时的思想感情。
五、咏史怀古
这类诗歌往往通过对古人、古事、古迹的描绘, 或借古讽今 (《过华清宫绝句》《台城》) , 或怀古伤己 (《蜀相》《念奴娇·赤壁怀古》) , 或发表某种感慨、观点 (《题乌江亭》《赤壁》《乌衣巷》) 。理解这类诗歌要联系写作背景, 弄清写作意图, 还要正确理解所运用的一些典故, 如理解辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》, 就要联系南宋统治者偏安一隅的背景, 又要理解运用孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等典故的含义, 既表达了对统治者不思恢复失地的不满, 也表达了对统治者不重用自己的愤慨, 借古讽今, 又怀古伤己。
六、边塞诗
唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等, 他们借诗歌或表现对统治者穷兵黩武的不满, 或表现戍边将士对家乡亲人的思念, 或表现自己报国杀敌的豪情壮志。理解这类诗歌要品味诗句的语气, 进而品味诗歌的思想内容。王昌龄的《出塞》:“但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山”, 从“但使”“不教”两个词语中, 可以看出作者对统治者用人不当的不满;他的《从军行》“黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还”, 表现的则是守边将士誓死杀敌的豪情, 表现了强烈的爱国主义精神;王之涣的《凉州词》“羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关”, 表现的则是守边将士思念家乡的感情。
七、临行送别
这类诗歌主要抒写离情别恨, 或用以表达深情厚谊, 或用以激励劝勉, 或借送别表现某种胸襟抱负的。把握这类诗歌要从情景两方面入手, 如柳永的《雨霖铃》开篇三句“寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。”写别时之景, 点明了地点、季节, 通过景物的描写、氛围的渲染, 融情入景, 暗寓别意。“今宵酒醒何处?杨柳岸, 晓风残月。”整个画面充满了凄清的气氛, 风景之清幽, 离愁之绵邈, 完全凝聚在画面中。
八、哲理诗
这是一种通过对具体事物的描绘、议论来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题, 有的含而不露, 引人思考。著名的有朱熹的《泛舟》《观书有感》, 苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目, 只缘身在此山中。”全诗道出了一个平凡的哲理, 苏轼慨叹身在山中反不识山的真面目之时, 其实是识了庐山真面目之后的真知灼见。是经过了横看、侧看、远看、近看、高看、低看, 在胸中凝聚了局部的诸认识因而对庐山的全貌有了深刻的印象之后, 才悟到在山的某一局部时反而不识其真面目的事理。
当然诗歌从思想内容分还有其他类别, 如山水田园诗、爱情诗、闺怨诗、无题诗等, 很多诗歌的思想感情也不是单一的, 我们要因诗论诗, 因人论诗, 因事论诗, 不能随便套用某首诗的评价内容。我们在鉴赏时要认真体味, 仔细分析, 依据特定的诗、特定的作者、特定的时代作出特定的分析。
注释
1沈从文《长河·题记》开明书店1948年8月版:
2[1]凌宇.从边城走向世界[M].北京:生活读书新知三联书社, 1985.
3[2]金介莆, 符家钦.沈从文传[M].湖南文艺出版, 1992.
4[3]凌宇.沈从文传[M].北京:十月文艺出版社, 1998.
5[4]朱光潜, 张允和.我所认识的沈从文[M].岳麓书社, 1986.
诗歌鉴赏之诗歌内容的分类 第4篇
一、边塞征战诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
1.形式标志:题目中出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》等。
2.边塞诗思想内容归纳:
(1)反映从军将士生活的艰辛 。
(2)表达诗人向往边塞的军旅生活,希望立功边塞、报效国家的理想。
(3)抒发了自己的壮志雄心以及怀才不遇的心境。
(4)抒写边思乡愁。
(5)对士兵英勇无私的爱国精神的赞颂,对他们艰苦生活的同情。
(6)盛赞奔赴沙场的勇士的英雄气概。
3.边塞诗歌鉴赏要点:
第一是要从总体上把握作品的立意、深挖它含蓄的主旨。
第二是弄清景物描写与所抒之情的关系。
第三是要弄清诗中哪些地方是对战争场面的描写。
二、赠友送别诗
唐代疆域辽阔,社会开放,唐人出游频繁,饯行赠诗风气盛行,因此产生了大量的离别诗。唐代较突出的2000多位诗人中,几乎人人都写过送别诗。
1.唐人出行原因大体可分为谋生、赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、乡旅、归隐等。
2.诗人被迫背井离乡,思乡、思亲情结郁积不解,便发而为诗,以此寄托乡思或羁旅行役之情。送别诗往往写得格调悠扬、音韵婉美、含义隽永。或慷概悲壮,或情随景迁、一往情深,或者是表达别后对家乡亲人的思念。
3.表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。
4.赠友送别诗常用的意象:
(1)春草,这一意象在古典诗歌中多喻离恨。
(2)杨柳、杨花或柳絮表达好友送别的离愁别绪。
(3)水,表达送别之情。
(4)美酒,许多离别诗,都飘散着浓浓的酒香,酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。
(5)明月、高楼、行舟。
(6)此外,中国古典诗歌中有许多地方表示送别,此后就成为专有的送别之地。这些地名如:长亭、渡口、江边、南浦、谢亭、阳关、古道、霸陵等。
5.赠友送别诗的内容及思想感情
送别诗一般表现离情别绪,或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿,有伤心、有惆怅、有期望,等等。一般来讲,其感情色彩比较悲凉,有着浓重的伤感情绪,意极悲凄,催人泪下。但也有一洗悲酸之态,吹响豪迈的号角,激情荡漾,气贯长虹者;或运用优美的文字,勾画绮丽的意境,创设轻松的氛围,使人心旷神怡;或慨叹尘世之喧嚣,追慕山林之空灵寂静,赞叹僧人之清静脱俗,富有禅意之情等等,不一而足。
三、山水田园诗
山水田园诗:山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
1.思想内容
(1)表达对大自然的喜爱
(2)表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒
(3)表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往
(4)出世与入世矛盾心理的折射
2.表现手法——借景抒情 白描 动静结合
3.语言特点——清新自然 质朴自然 清新洗练
4.体味诗歌情景交融的意境
通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗的一大特色,山水田园诗更是如此。然景物一经诗人摄入笔端,就必然带上诗人的感情色彩,为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。
5.分析诗歌的写作技巧和语言特色
山水田园诗写景的方法很多,鉴赏时应主要注意写景的常见方法和技巧。
(1)留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度,如高、低、俯、仰的变化。
(2)把握和分析作者描写景物的方法,如绘形、绘声、绘色。如“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”
(3)理解和说明描写景物的技巧。
四、咏史怀古诗
1.定义:
一般是怀念古代的人物和事迹,融合对自然、社会、历史的感触,一般以古代遗迹为生发点,以地名或“览古”、“怀古”为标题的一类诗歌 。
2.诗人怀古咏史的两种情况:
对历史作冷静的理性的思考,就史论史,诗人自己并不置身其中。
把史实和现实扭结借题发挥,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。
3.咏史诗几种常见思想感情
喟叹朝代兴亡今昔变化,感慨岁月悠忽变幻;抨击社会现实:或讽谏 当朝者、或讽谏世人;怀古伤今,抒发自己怀才不遇或壮志难酬之感。
4.写作方法:
(1)融情入景。(2)衬托。(3)用典。(4)讽刺。(5)对比。(6)拟人。
五、羁旅行役、思乡怀人诗
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”在封建社会里,为了生计,为了前途,为了理想,为了抱负,人们不得不离开家乡,转徙各地。这一去,山长水阔,不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡,无处不起思乡之情。出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。
1.常见思想情感
羁旅愁思:孟浩然《宿建德江》
思念亲友:王维《九月九日忆山东兄弟》
征人思乡:李益《夜上受降城闻笛》
闺中怀人:王昌龄《闺怨》
2.思乡缘由
战乱频仍;山长水阔;久戍边关;宦游不归。
3.人们在诗中如何表达思乡之情?
触景伤情:何事吟余忽惆怅, 村桥原树似吾乡。
感时生情:中秋望月;重阳登高;除夕;伤春悲秋;日暮思归
托物传情:月、雁、笛、柳
因梦寄情:(1)夜来有梦登归路, 不到桐庐已及明。(2)因思杜陵梦,凫雁满回塘。
爱情的春天爱情诗歌 第5篇
记得前世的那年那月那时,
在七夕我们许下山盟海誓,
下辈子我们仍然相爱相知……
这纷繁的红尘喧哗的人世,
等了好久终于等到爱人你,
第一次相遇便有爱的默契,
幸福从此萦绕弥漫着四季……
多少次微笑着依偎我怀里,
春风吹来了千万年的相思,
情不自禁滚落幸福的泪滴,
我们异口同声说出我爱你……
多渴望我们的.生命像旭日,
永远都是青春阳光的样子,
在岁月轮回中年轻一辈子,
用我无限热忱爱你守护你……
早已经读懂了生命的凄迷,
每个人都有划上句号之时,
多么幸福我们能相伴相惜,
认真爱过今生再牵手来世……
我们一起种的玫瑰最美丽,
最爱我们一起写得爱情诗,
入我怀抱再次轻轻的吻你,
爱的深情中多想没有别离……
与你重逢一眼认出了是你,
爱过千生万世的爱人同志,
从青年爱到夕阳下的默契,
我们一起欢笑永远不哭泣……
亲爱的月下桂花递我醉意,
你的爱意是我永远的希冀,
等风雪绽放梅花我们一起,
琥珀爱情的爱情诗歌 第6篇
万年前,花前月下,
黑色八脚精灵
正向绿翅红颜的精灵宣读着爱的誓言。
想到千年前枯死的老太婆,
老松树禁不住泪如雨下,
一滴黄色的.眼泪恰巧裹住了俩精灵,
谁都不想走,谁也不回头,
她望着他,他注视着她,
一瞬间被封闭在永恒的时空里,
活化成一颗惊艳的琥珀爱情。
万年后,花前月下,
年迈的月老又喝醉了,
随手一抛,
用一根红绳把一对读书人,
拴在了那棵粗壮的杨树下,
谁也挣脱不开,
她望着他,他注视着她,
一瞬间被封闭在永恒的时空里,
活化成一颗惊艳的琥珀爱情。
万年后,花前月下,
一对异形人,
仔细地端详着这颗琥珀,
她望着他,他注视着她,
深情地说,
在远古时代,
寻觅爱情的爱情诗歌 第7篇
拾取你的脚步
爱情你在哪里
寻觅在每一春夏秋冬季
我在这里…
你在哪里…
喜欢爱情海的美丽
羡慕柏拉图式的恋爱
用思念谱写着寻觅的乐谱
拿幻想来演奏梦想的乐曲
找遍你的身影
踏过你的足迹
寻觅在每一东南西北
我在这里…
你在哪里…
灯火阑珊下的倩影
风花雪月里的微笑
一幕幕回荡在眼前
一次次漂浮在梦里
众里寻她千百度
蓦然回首
那人却在思念里
我在这里…
古代诗歌内容鉴赏的简单方法 第8篇
一、品标题
标题是一首诗的灵魂精髓, 是其内容的集中体现。如唐代诗人王维的《山居秋暝》, 单从标题看, 这里的“居”即居住, “山居”就是“居住的山中”, 而“秋”指季节“秋天”, “暝”是“晚”的意思, 所以这首诗的标题就很清楚的显示了诗人想要写的是山中秋天傍晚时间的景象。又如, 白居易的《卖炭翁》, 这里“翁”即“老人”, “卖炭翁”顾名思义就是写卖炭的老人的事。李白的《望庐山瀑布》, 标题简单明了告诉我们, 这首诗描绘的是望庐山瀑布时所见到的壮观景象。还有一些诗的标题在很多时候也会折射出作者的观点倾向。
二、观作者
纵观历史, 很多诗人诗风都较稳定, 苏东坡赞王维“味摩诘之诗, 诗中有画”, 王维的山水田园诗具有鲜明强烈的动感, 声音效果和形象和谐地融为一体。《山居秋暝》就是典型代表, 诗中景色优美恬淡, 形象深动, 让人回味向往。李贺素有“鬼才”之称, 最大的特色, 就是想象丰富奇特、语言瑰丽。上访天河、游月宫;下论古今、探鬼魅, 他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂 (部分语句套用自百度《百科名片----李贺》) 。而岑参在《白雪歌送武判官归京》里竟用千树万树梨花开来形容北国八月飞雪之美, 使荒蛮雪封冰冻之地顿时变得春意盎然, 生机勃勃, 寒冷的天气, 依依的离情别绪, 悠悠的思乡愁思, 在诗人的笔下都着染了绮丽豪放、浪漫乐观的异彩 (《部分语句套用自《百度知道----“岑参为何成为边塞诗人”》) , 所以他的边塞诗想象奇特, 豪迈奔放, 慷慨悲凉。
当然鉴赏诗歌并非如此简单, 我们还要做到知人知世, 所谓“知人”就是要了解作者, 了解他们的生平, 知道他们的经历, 有关他们的史实, 甚至他们的创作风格。“知世”就是在鉴赏诗歌时要结合作者的生活时所处的时代背景世事去对内容了解。因为每位诗人都生活在一定时代, 那个时代很自然都会在他们身上打上烙印, 因而诗人生活的年代、心境、遭遇不一样, 其创作风格也就迥然不同。他们所要表达的思想、观点, 想要抒发的情感都会诉诸于他们的诗作中。李白生活在经济文化都很繁盛的盛唐, 当时社会稳定, 国富民强, 所以他的诗豪放不羁, 有“飞流直下三千尺, 疑是银河落九天”的豪壮;杜甫生活在唐由盛转衰之时, 尤其是安史之乱后, 民不聊生, 他所深切感受道的世间处处是“朱门酒肉臭, 路有冻死骨!”所以他的诗作忧国忧民, 沉郁顿挫。同是一个人, 李清照, 南渡前, 生活优裕, 妻唱夫和, 这一时期她的诗作清新活泼, 节奏明快, 有“争渡, 争渡, 惊起一滩鸥鹭”的闲暇和喜悦, 而南渡后, 国破家亡, 她的词风就变得“凄凄惨惨戚戚”, 进而是“三杯两盏淡酒, 怎敌它晚来风急”, 词风含蓄深沉、凄凉飘零。陆游, 南宋爱国诗人, 一生“位卑未敢忘忧国”, 他的诗作则更多表现的是要收复失地的理想, 在《示儿》一诗中还不忘告诫子女“王师北定中原日, 家祭勿忘告乃翁”。司马光的《客中初夏》:“四月清和雨乍晴, 南山当户转分明。更无柳絮因风起, 唯有葵花向日倾”。如果把这首诗单纯地理解为一首写景诗那就错了, 只有结合作者写这首诗时的背景, 当时宋神宗推行新法打算任命司马光为枢密副使, 司马光虽坚决推辞, 但对皇上忠心耿耿, 这首诗就表明了他的心迹, 告诉人们他不是随风飘忽不定的柳絮, 而是时时向阳的葵花。由此看来, 在品标题的基础上, 适时通过对作者所处时代背景的了解把握, 所读之诗的内容在心中就大致有底了。
三、析内容
鉴赏诗作正文时, 不妨这样:第一步:疏通文字。也就是说首先从字面上, 用翻译文言文把单音节词用双音节展开的方法, 用意译的方法, 给每句话润色, 使它形象、丰满、生动起来, 这种疏通文字的方法通常要与文尾的附加注释结合起来一起完成, 因为注释中往往会对文中关键字、生僻字、关键句子作必要阐释, 这都有助于我们对诗文内容的了解。如司空曙的《江村即事》:“钓罢归来不系船, 江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去, 只在芦花浅水边”。从字面上不难知道这首诗写的是:在一个夜晚, 诗中主人钓鱼回家, 船也懒得去栓, 因为这时候, 江村月亮已即将落山, 这里的“堪眠”指月亮即将落山, 犹如人要睡觉一样。一夜的捕捞, 人显得太太疲劳, 就放放心心睡上一觉吧, 纵然一夜江风要把船儿吹走, 最多也只是吹到长满芦花的浅水边。这首诗“不系船”是全诗的诗眼, 表明归钓后的那份懒懒的闲散的好心情。这首诗只是短短的四句话21个字, 我们用意译把每句话展开, 给每句话润色, 再调整一些语序, 那它的内容不是非常清晰明了了吗?所以疏通文字是我们鉴赏诗歌内容中必不可少的一个重要环节。
第二步:把握诗中意象。意象即意中之象, 也就是一首诗中所描绘的形象。在疏通文字后, 这首诗写了什么时间, 哪些人, 哪些事, 哪些景, 抒了什么情, 揭示了什么理, 我们心中都会有底了, 当然这一切也还可以通过诗中意象去把握。诗歌意象很多都有它共通之处。“杨柳”在古诗中往往有惜别怀远之意, 陆游的《钗头凤》:“红酥手, 黄藤酒, 满城春色宫墙柳”, 诗人以“宫墙柳”暗喻唐琬, 抒发两人离别后再度相见甚难, 可望而不可即的悲伤。
四、悟注解