学习十年课程改革心得（精选4篇）
学习十年课程改革心得 第1篇
反思学习是学生学习德育课程最重要的、富有个性化的学习方式。小学德育课程的反思学习包括两个维度:一是为了完善学习品质而反思。反思直接指向学习者的学习态度、学习过程、学习方法、学习技能、学习情感和学习效果。借助这种反思, 主要是为了形成良好的学习品质, 提高学习能力, 从“学会”到“会学”。二是为了优化道德品质而反思。与其他课程不同, 德育课程旨在为人的发展提供价值观的支点, 完善人的德性, 培育道德人格。这种特殊性决定了学习者在学习本课程时要不断对个体的道德动机、道德情感、道德行为进行反思, 以确定自己的内在品德与社会道德规范、社会要求是否同格、是否一致, 以便对个体所秉持的道德方向、以及所表现的道德言行进行把握和控制。对于小学德育课程的学习而言, 后一种类型的反思, 显得更加重要。本文阐发的是旨在优化道德品质的反思学习。
一、小学德育课程为什么要注重反思学习
(一) 注重反思学习是继承、弘扬我国优秀文化传统的需要
注重反思学习是我国优秀学习文化的构成因素。孔子是最早提出“内省”的先师。所谓“内省”是指针对日常所做的事进行自我检查, 看其是否合乎道德规范。
孟子继承了孔子的思想。他认为当自己的行为与别人发生矛盾时, 首先要自我反省。“行有不得者, 皆反求诸己”。荀子在《劝学》篇中也指出“君子博学而日参省乎也, 则知明而行无过矣”, 这句话强调了人不仅要注意博学, 而且要时时注意把学到的东西用于检查、反思自己的言行, 如此, 人才会有睿智, 行为上也不会有过失。
我国宋、明时期的理学家进一步提出了“省察”的观点。“省”是反省, “察”是检察。朱熹把“省察”分为两种:“谓省察于将发之际者, 谓谨之于念虑之始萌也。谓省察已发之后者, 谓省察之于言动已见之无后果也”。对言论行为, 固然要经常反省分析;对“念虑之萌”, 哪怕是偶一露头的意向、欲望、情绪、念头也都要严格地加以审查, 不得夹杂一丝一毫有违于道德规范的东西。这样既重视纠失于后, 又强调防微杜渐。综上所述, 强调道德反思是我国学习文化的优秀传统, 注重反思学习则是继承、弘扬这一传统的需要。
(二) 注重反思学习是坚守生活德育理念的要求
按照生活德育理念, 德育课程要让学生“学会关注生活、反思生活、改变生活”。生活的多样性表明了生活的可变性和可发展性, 也说明了生活的多种可能性和可选择性。作为反思主体的学生, 借助对自身生活的反思, 从多种可能生活中选择和实现一种好的生活, 一种更有价值、更具意义的生活;从只能适应一两种生活角色到主动去承担多种不同的生活角色。反思生活的根本价值, 表现在能调节反思者的生活态度和行为, 让学生的生活变得更好、更有意义、更有价值, 使生活的意义域不断地发展, 从而使学生不断地实现自我超越。诚如《学会生存》一书中所说的:“不断地进入生活, 不停地变成一个人”;而学生通过反思洗礼“不停地变”, 就意味着一次次新我的出现。
生活德育视域中的“反思生活”的观念与反思学习, 有着内在的逻辑联系, 前者对后者具有指导、引领作用;而后者则是对前者的实践和具体化, 并让前者的意义在小学德育课程的实施中得以彰显。
(三) 注重反思学习, 是学生建构和完善优良德性的需要
道德不是纯粹的客观知识, 而是情感、态度、价值观, 是人们对国家、社会、集体、他人和自我的理解, 是一个人的思想倾向和行为习惯, 反映的是人们深层次的内心世界。对于这种精神层面的培育, 只有将学生置于对知识、生活的体味、内省中, 只有当学生学会自我反思、自我约束时, 才能生成社会所期待的价值观念、良好的品德和行为习惯。注重反思学习对于发展和提升学生的道德品质有三大好处:
1. 有利于明辨事理人伦。
反思的意义“在于发现问题, 明辨事理人伦, 提升自我修养, 完善自我为学、为事、为人之道。反思之所以能促进人的发展, 是因为通过反思, 人们能够意识到自己与价值标准、行为规范之间的差距, 发现自己的不足之处, 发挥自己的优点。通过反思, 能够自主地觉醒, 并形成正确的观念。”
2. 有利于形成关怀态度和社会责任感。
“只有通过不断反思, 学生才能全面、正确地认识自身以及自身与他人、社会、自然的关系, 才能基于经验, 形成关怀态度与社会责任感。”
3. 有利于促进自我对话的自觉化、习惯化、理性化。
一个人的自我对话和内省过程, 就是逐步觉悟和成熟的过程, 也是内心深处的勇气、灵感、仁爱、智慧和正直等品质逐渐形成和积淀的过程。苏霍姆林斯基说得好:“自己对自己谈话, 诉诸自己的良心, 这才是真正的自我教育”;如此, “才能为自己的心灵吸取宝贵的东西”, “才可达到思想和生活的最高境界。”
(四) 注重反思学习是培养和提升学生批判性思维能力的内在要求
注重培养和提升学生的批判性思维能力, 是坚持能力为重, 大力实施素质教育的内在要求。批判性思维能力, 是学生学习小学德育课程所应掌握的核心能力之一。恩格斯将批判性思维定义为:“针对相信什么或做什么的决断而进行的言之有据的反省思维”。“批判性思维的目的是得出好的判断”。17世纪法国文学家布鲁叶说:“世界上最稀有的东西, 除了好的判断外, 便是钻石和珠宝了。”批判性思维是引领学生自主学习与终身发展的重要元素。注重反思学习则有利于培养和提升学生的这种能力。
二、引领、促进学生反思性学习的主要方法
对于小学德育课程来说, 教师怎样引领、促进、优化学生的反思学习呢?一般可采用如下方法:
(一) 扣住关键问题, 引导学生反思
学生所要反思的是他们的实际生活, 不是未曾遭遇过的生活, 不是与他们毫无关涉的生活。对于任何人来说, 只有自己的生活经历、生活遭遇, 才是他理解、体验生活意义不可或缺的最切近、最直接、最真实的基础。
对于学习小学德育课程而言, 引领学生扣住生活中的问题:诸如迟到、拖拉、马虎、任性、胆小、失信等, 作为“抓手”, 进行反思, 有利于提升他们的主体意识, 推进学习的深入。如教学《盼盼迟到了》 (苏教版《品德与生活》一年级下册) 一课, 可引领学生扣住上学迟到的问题反思:“你迟到过吗”?盼盼迟到的原因:是贪睡, 没按时起床;临睡前没有把衣物、书包放在一定的地方;早晨起来又玩这玩那, 浪费了时间。“你如果迟到过, 又是什么原因呢?想一想, 怎样才能不迟到?”通过如此的扣问和反思, 学生就会认识到迟到是由不良的生活习惯引起的;要做到不迟到, 就要学会安排自己的生活, 养成守时、惜时, 做事认真的习惯。如此, 学生的生活就会出现新的景象。他们在改变生活的同时, 也会创造出一个新的自我。
(二) 盘活教学案例, 牵引学生反思
采用这种方法, 一般是让学生从德育教材呈现的案例中觉察到有一个“我”。德育教材与其他读物的不同点在于, 它要通过学生与文本对话实现自我建构。教师要引导学生以案例中的人物或生活事件为“镜”, 审度自己, “修理”自己, 以提升自己的道德素养。例如, 《多为邻居想一想》 (苏教版《品德与生活》三年级下册) , 教材提出了一个问题, “我在家里的哪些活动会影响邻居”?呈现了两个案例:其一, 提示住在楼上的学生不能玩跑跳类游戏;其二, 提示学生看电视要把声音开小点, 以免影响因上夜班而不得不在白天休息的邻居。小向在解读教材时察己内省, 想到自己有时晚上唱卡拉OK, 声音特大, 会影响邻居的正常生活, 今后唱歌声音要小一点, 小到邻居听不到。实践证明, 善于盘活案例实施反思学习, 有利于学生实现意义的自主建构。
(三) 营造活动情境, 激发学生反思
小学德育课程的活动教学, 一定要注重营造活动情境;当学生进入教师精心创设的情境之中时, 不仅有利于他们孕育对有关人、事的深度体验, 而且能触发他们对既往生活事件的反思。例如, 教师发现某些儿童铅笔稍微用短一点就随便扔了的浪费现象, 便准备了一个小纸箱回收;然后设计了“怎样让短铅笔再变得好用”的活动。活动前, 播放了关于铅笔是怎么用木材造出来的, 需要多少资源、多少劳动付出的视频。置身于这种鲜活的情境中, 学生动起来了, 开始反思自己的行为, 开始面对那些“无用”的铅笔开动脑筋, 结果想出了许多方法让短铅笔变长, 变废为宝。实践表明, 精心营造活动情境, 无疑是促进学生反思学习的重要一招。
(四) 采用角色替代, 引领学生反思
采用“角色替代”, 一般是将学生身上的一些不良现象转移到第三者身上 (通过录像、动漫等方式呈现) , 然后引领学生针对“第三者”的行为及其后果进行讨论交流, 或明辨是非, 或想办法帮助“他”改正缺点。对于低年级学生来说, 借助“角色替代”, 有利于激发学生的反思意愿, 保护他们的自尊心, 提高反思学习的效果。例如教学《做事不拖拉》 (苏教版《品德与生活》一年级下册) 一课, 教师设计了“大雄求职”的课件 (大雄作为“第三者”包揽了学生“做事拖拉”的坏习惯) 。课始, 利用多媒体课件呈现作为小学生的“大雄”做事拖拉的动漫, 接着大雄在“机器猫”的帮助下穿越时空, 瞬间就成长为一个大人。此时带着“拖拉”坏习惯的“大雄”四处求职应聘医生、消防员、快递员, 学生则充当“院长”、“消防队长”、“经理”等, 每到一处求职, 都遭到了拒聘。
师:大雄长得这么帅, 为什么要拒聘他呢?
生1:有的病人需要马上救治, 如果医生拖拉, 病人可能就会死掉了。
生2:一个伤员受了重伤, 伤口在流血, 如果医生不及时治疗的话, 他的生命就很危险。
师:是呀, 医生应懂得与时间赛跑。 (教师随机播放一组汶川地震时, 医护人员争分夺秒救护伤员的影像。) 你们看, 在救灾现场, 时间就是生命。
大雄屡屡碰壁, 懊恼不已, 善良的机器猫又把他由成人变成学童。然后, 教师请同学们策划、想出金点子, 帮助大雄改掉做事拖拉的坏习惯。
从这个案例不难看出, “大家拒聘大雄”, 正是学生审视、判断“拖拉”现象的过程, 也是反思自己、修正自己行为的过程;“大家帮助大雄”的过程, 也是孩子们在帮助自己。
(五) 借助对话交流, 指导学生反思
反思学习作为一种“内向性学习”, 很多时候渗透在符号、交往、操作、观察等以外在事物为对象的“外向性学习”之中。诚如鲁洁教授所说:“学生个体的自我反思在课程进行中往往是由教师、同学、教材的对话引起的。因此, 反思就不是单纯的个体内化的活动, 它也是一种社会的、文化的活动”。对于学生的学习来说, 有时候需要单身幽思, 有时候又有赖于群体间的互动, 以点燃个体的反思火花。
[案例]“自画像” (苏教版《品德与社会》三年级上册) 教学片断回放
师:一娘生九子, 九子九个样。这句俗语的意思是说, 不会有两个完全相同的人。请大家相互比较一下, 你和自己的同学有哪些不一样?
生1:人的相貌不同。
生2:人的指纹不一样。警察叔叔通过鉴别指纹就能破案, 使犯罪分子落网。
师:你了解的真不少!
生3:我的脾气比较粗暴, 我的同桌脾气比较温和。
师:你看到了自己的粗暴。我觉得你的态度还很坦诚, 是吗?
生3: (点头)
师: (真诚亲切地说) 粗暴好吗?
生3:不好。脾气粗暴会伤害别人。别人也不喜欢。
师:你知道粗暴不好, 脾气暴是你身上的一个弱点。你看到了这一点, 表明你能正确认识自己, 真不错! (竖起大拇指)
师: (走回前台) 能不能说说是在什么情况下你会变得粗暴。
生3:与同学发生矛盾时, 对方又不听我的, 我就要发脾气。特别是别人错怪了我, 我会吼起来, 有时还会骂人。
师:遇到矛盾或是不顺心的事, 可以与同学心平气和地交流。当别人误会了你, 你可以慢慢解释。对方了解真相后, 会向你道歉的。这不就解决了问题?如果发脾气, 其实什么问题也解决不了, 只会把同学间的关系闹得更僵。这多不划算呀。
生3:老师, 您说得真好。粗暴的毛病我一定改。 (响起热烈掌声) 请您和同学们看我的表现吧!
学生的反思是在一定的生活视域中进行的。学生的生活视域一旦被凝固化、绝对化, 反思生活也会受阻。为了解决这个问题, 教师要善于引导学生在多种主体间的对话和交往中, 在学习人类所积累的各种文化知识的过程中, 从原有的视域中跳出来, 转换自己考察生活的立场和方法, 从不同的参照点上去反思问题, 以期实现对原有观点或思想的改变和重建。
(六) 书写道德日记, 助推学生反思
特级教师魏书生曾把写日记比喻为“道德长跑”。写日记, 是学生内心“我、你之间”的深度对话, 是一种“我、你”之间的叩问和反思, 即学生把经历生活事件的“自己”当作“你”, 把承担反思主体的自己当作“我”。围绕“你’做得如何”、“你’为什么要这样做”、“你’这样做带来了什么后果”、“你’应该怎样做才更有意义、更有价值”正是在这种“我、你”之间的叩问和反思中, 在这种掀起内心波澜而又显得静悄悄的无声对话中, 推动了学生的自我意识、自我精神、自我行为的提升和超越。为了提升反思学习的品质, 教师要引领学生养成写日记的好习惯, 促使他们反思的心灵火花绽放。
[案例]早上上学的路上, 邻居小丁请我中午放学后等等他, 他要和我一起走, 我一口拒绝了。在我的心目中, 小丁是一个不爱学习, 成绩又差的孩子, 我自然不愿同他结伴。
今天是星期一, 马上就要举行庄严而隆重的升旗仪式了, 可我下楼晚了, 只能站在本班队伍的最后边。第一项是奏国歌升国旗, 我发现站在前面的小丁双手垂在身体的两侧笔直地站着。他没有我想象中的那种低头歪肩的怪样子, 他的表现与自认为优秀生的我没有什么差别, 我用老眼光看人, 心里有了一点内疚。
升完了国旗, 第二项是校长讲话, 颁发流动红旗, 然后是学生讲演, 题目是《在生活中学会尊重别人》, 我看见小兰, 她是班上学习“尖子”, 根本没有听, 而是把一本小书捧在手心低头默看, 而小丁却在认真地听。以前我总以为是小丁这样的人不尊重别人, 没有集体荣誉感, 现在看来我是错的。想想过去的我, 自以为成绩好就可以在成绩差的同学面前趾高气扬。对比小兰和小丁的表现, 唉, 我为我的想法感到羞愧呀!
前两天品德教师在教学《善待他人》 (鄂教版《品德与社会》五年级下册) 时, 引用了孔子的“见贤思齐, 见不贤而自省”的话, 我原先理解是见到品德高尚的人, 就向人家学习, 见到品德不高尚的人就反省自己, 现在我有了新的认识:即见到高尚的行为就要学习, 见到不高尚的行为就要反省自己。小丁尊重国旗, 尊重他人的行为不是很值得我学习吗?
升旗结束后, 我向小丁走去, 并向他表明中午和他结伴回家。灿烂的阳光照在我身上, 也照在我心里, 在新的一天里, 我又长大了些。我期待自己心中的道德小树能够在不断的道德反思中长成一棵在狂风骤雨中岿然不动的参天大树! (小刚的反思日记)
写日记是学生对过往生活实施反思的最重要的、也是最好的一种方式。著名学者周国平指出, 写日记有两个好处:一个好处是让自己心灵的眼睛睁开, 看“什么事情对你有意义, 什么东西是值得留下的。”另一个好处是, 把“灵魂的自我迎回来, 看看它做了什么, 有些什么苦恼, 然后去开导它。”如此, 学生理性的自我会越来越丰满、越来越强大。
三、提升学生反思学习品质的三条要诀
要诀1:培养学生的反思意识。“反思是主体的活动方式, 是人的自由自觉的根本特征。”古罗马神庙上镌刻的箴言:“认识你自己”, 道出了人以自身为对象的强烈反思意识和愿望。培养反思意识, 就要让学生有自知之明的强烈追求, 为了调谐自我与自然、自我与他人、自我与社会以及现实的我与理想的我的关系, 教师要引导他们不断地拷问心中的道德戒律, 不断地对自己的行为、认知、情感和意志进行调节。如此, 学生的德性才会不断完善。诚如有学者所言:注重培养学生的反思意识, 犹如开启了“促进青少年积极发展的最佳开关。”
要诀2:提高学生的反思能力。反思能力, 是学生能力系统中需要培养的核心能力之一。鲁洁教授强调:“要使学生逐步学会对自己的生活作出既是自主的, 又是主体间性的、系统和清晰的探问和反思, 并形成相应的能力。”反思能力的大小强弱, 直接决定着反思学习能否有效地启动、维持及其学习效率的高低。如何培养学生的反思能力呢?教师特别要从两个方面下功夫:其一, 要培养学生知错改错的勇气。因为反思在一定程度上是自我“揭短”, 是诱发痛苦的行为。如果缺乏与错误“告别”的勇气, 反思是很难顺利进行的。二是要培养学生的批判性思维。因为反思必然导向对自身某些行为方式、情感态度和思想观念的批判和扬弃。学生借助思维的批判性, 透视自身所涉生活事件及其所作所为的是与非、对与错、美与丑。然后进行自我调节, 做到有所坚持, 有所放弃, 有所改进, 有所超越。如此, 学生才能真正成为“自身发展的工程师”。
要诀3:促进学生反思学习的机制化。孔子的学生曾参每天都反思。他说:“吾日三省吾身, 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾参的反思时间、反思内容, 都已自动化、习惯化了, 成了他生活中的一种定制。对于小学德育课程来说, 教师应从培养学生反思习惯入手, 围绕反思的时间节点和反思的内容, 引领学生建构相应的反思学习机制。具体地说, 可从三个方面下功夫:一是扣住学习中具有关键性的时间节点进行反思:即德育课程学完一节课、一个单元、一个学期后, 要反思该节课、该单元、该学期的学习目标是否达成?有没有差距?如何弥补?二是扣住生活中对自身具有重要影响的重大事件进行反思:即当个人取得了显著成绩, 获得了荣誉后, 是否滋长了骄傲自满的情绪?或是遭遇重大挫折和不幸后, 是否垂头丧气, 一蹶不振?三是扣住爱国、公正、正义、民主、诚信、友善、关爱、勤俭、自强、合作、责任心、同情心、珍爱生命等核心价值观, 定期地进行自我叩问、自我反思:是否真正认同?是否将这些价值观内化为自身的品质?还有哪些不足?如何进一步提升?只要教师认真地引领、督导和评价, 学生就能养成针对关键生活事件、关键问题进行反思的习惯, 其反思学习的机制也就应运而生、顺势而成了。
生活德育视域中的“反思生活”的观念与反思学习, 有着内在的逻辑联系, 前者对后者具有指导、引领作用;而后者则是对前者的实践和具体化, 并让前者的意义在小学德育课程的实施中得以彰显。
反思学习作为一种“内向性学习”, 很多时候渗透在符号、交往、操作、观察等以外在事物为对象的“外向性学习”之中。
教师要善于引导学生在多种主体间的对话和交往中, 在学习人类所积累的各种文化知识的过程中, 从原有的视域中跳出来, 转换自己考察生活的立场和方法, 从不同的参照点上去反思问题, 以期实现对原有观点或思想的改变和重建。
中石化三十年学习心得 第2篇
2013年3月14日，按照 要求，组织 全体成员集中学习了陈锦华同志的《中石化三十年》一文。在学习讨论中，我深入了解了中石化三十年来取得的伟大成就：
三十年来，在中国特色社会主义开创的发展环境中，在改革开放方针指引下充分发挥的制度优势下，中石化以国家希望为使命，以满足人民需要为宗旨，以改革发展为动力，以开放引领国际化经营，不断进取，开拓创新，仅用了一代人的时间，就成功赶超了历史悠久的欧美主要发达国家的跨国公司；
三十年来，“中国石化”不忘国家领导人“国家对你们寄予很大的希望，希望你们在八十、九十年代，为整个国民经济的振兴，作出更大的贡献。”的殷切希望和历史使命，累计向国家缴纳税费20093亿元、利润8864亿元，合计28957亿元，相当于国家建设长江三峡水利枢纽、南水北调（东线和中线一期）、青藏铁路三项跨世纪工程全部投资的11倍多，初步实现了国家的希望，为强国兴邦和保障民生发挥了“雪中送炭”的作用。
三十年来，“中国石化”着力发展化学纤维、塑料和化肥、农膜、农药等农业用生产资料，为解决十多亿人口的温饱问题奠定物质技术基础。既满足了人民的生活需要，促进了相关产业的发展，又极大地减轻了农业和林业负担，推进了环境保护和生态文明建设。
三十年来，中石化合理配置和有效利用资源，通过改革的办法打破管理体制的分割状况，实现资源优化配置。历经三次重大改革，把 “中国石化”推上了三个大台阶，逐步成为“技术先进、管理先进，在国内外市场都有竞争力的经济实体”。
三十年来，中石化从零起步，从小开始，发挥自身优势，因势利导，开放、改革、发展三者形成的良性互动，助推了“中国石化”持续发展，绿色发展。全球资源投资格局初步形成。同全球最大的石油石化公司埃克森美孚、壳牌、BP、巴斯夫、阿美（沙特）合作，建设世界顶尖级的“大型化、一体化、基地化、园区化”的企业，取得了世界瞩目的双赢成果。
通过对我们中国石化这三十年光辉历程的回顾，全体人员感慨良多，体会颇深，纷纷表示对中石化成立三十年所取得的辉煌业绩感到骄傲，为自己身为中石化的一员感到无比自豪。
联系到我们 单位，我的体会更加深刻。
第一、作为 单位 的一份子，我感到无比的自豪和荣耀
单位 是 单位 唯一的 单位 单位，担负着 单位 乃至中石化增油上产的重任，年产量逐年稳步增长，在油田排名不断前进，我深感自豪。同时，全体干部职工“比学赶帮超”，形成了有序、和谐、创新的严肃团结而又活泼紧张的工作氛围；全体干部职工同心同德，造就了领导关心，职工友爱互助的和谐的生活氛围，使得每一名干部职工都具有强烈的集体荣誉感。在这样的集体中学习、工作和成长，我感到无比的自豪和荣耀。
第二、作为 的一员，我感到强烈的使命感和责任感。做为 单位 在生产开发上的参谋部，全体职工一切 为了上产，急 单位 之所急，想 单位 之所想，千方百计的出方案，写设计，拿措施，保障新井投产高质高效，确保老区生产平稳运行。杯、杯、我们杯杯努力，早加班，晚加班，我们班班无悔。
全体员工集中智慧，群策群力，不断涌现出开发女子班组，优秀方案设计等优秀团体和个人。每一个干部职工都把上产挂在嘴边，放在心上，始终为了一个目标，为了一个使命，为了一个责任——保质保量完成上产任务。在这样的集体中不断成长，我时刻体会到肩头的重任。
第三、作为一名 人，我要坚持学习，不断创新，开发建设难度大，科技含量高。我和全体职工一起，牢记“价值最大，发展最优”的企业宗旨，团结务实，安全高效，勤奋务实，开拓创新，通过不断的学习和探索，掌握了油田开发的金钥匙，形成了一整套 开发的技术系列，为 单位 高速高效开发奠定了基础。
学习十年课程改革心得 第3篇
一、自主学习的涵义与价值
小学德育课程以弘扬学生的主体性、能动性、独立性为宗旨, 特别注重学生的自主学习。
1. 自主学习的内涵解析。
什么是自主学习?“自”的核心内涵包括:自觉、自立和自控。“主”的核心内涵包括:主人、主体、主见。从“自”的层面解析, 自主学习是一种自觉的、自立的、自控的学习。一是“自觉”, 旨在强调学习的动力和状态。自主学习是基于兴趣和情感的学习, 或基于责任和义务的学习。二是“自立”, 强调的是学习的形式和途径。自主学习是一种独立的学习, 一般通过学生的自我阅读、思考和操作来进行。三是“自控”, 强调的是学生的自我意识和自我管理, 突出表现在学生对学习的自我计划、自我调整、自我指导、自我强化上。从“主”的层面解析, 自主学习是一种以学生为学习主人和学习主体的学习, 学生在这种学习中能够进行知识的自我构建, 从而形成自己的见解和主见。
了解了“自”与“主”的内涵, 我们可以对自主学习做如下界定:自主学习, 是指学生根据社会期望, 在教师指导下自觉自愿地学习, 是学生弘扬主体性、能动性、独立性的一种学习方式。“自主学习既包括学生个体的独立探究和思考, 也包括学生与同伴合作开展的学习和探究。”
2. 小学德育课程注重自主学习的价值。
小学德育课程注重自主学习的价值, 可概括为四个字:固本、培根。所谓“固本”, 是指注重自主学习, 有利于坚持以生为本, 落实“教”要服务于“学”, 成全学生“学”的理念;所谓“培根”, 是指自主学习具有“根”的功能。只有培好“根”, 学生的“学习之树”才能生长郁郁葱葱的枝叶, 学生的可持续发展才能结出光彩夺目的果实。具体地说, 小学德育课程自主学习的价值可从三个方面来看:
(1) 从学习心理看。自主学习是学习者能动为之的行为, “儿童是天生的学习者”, 他不仅在一般生存意义上, 更在发展和高级精神活动的意义上拥有非凡的本能, 使他拥有学好各种学科的能力。学生是一个鲜活的生命体。他们和任何生命体一样不断地通过“裂变”进行新陈代谢, 并创造着生命的能量。一个平衡的心理结构是不断地积聚能量又不断地释放能量的结构。从自主学习的课堂上, 我们可以发现学生在好奇心和求知欲的萌发、交流中踊跃表达观点、思想, 并主动地寻求知识间的内在联系, 自主地探究自然、社会与自我成长中的问题等, 这些均是他们能量释放的方式。大脑研究成果表明, 儿童大脑中的神经腱, 只有他们主动用脑时才会得到锻炼, 特别是当学生聚焦问题进行深度思考或发散思考时, 更能迸发出创造性思维的火花。
(2) 从意义建构看。真正的自主学习, 就在于学习者心灵的真正参与。学生有了自己的思考和理解, 才能称得上是有思想的人。联合国教科文组织发表的报告《学会生存教育世界的今天和明天》指出:“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体”, “成为教育自己的人”。对于小学德育课程而言, 学生借助自主学习, 学会“自己教育自己”更具有特殊意义。苏霍姆林斯基情真意切地说:“在学校里最常听到的词, 莫过于应当’这个词了。每天教师口中都把你应当’、你们应当’这两句话重复千百万次。但是, 我应当’这几个字却不那么经常被人提到或想到。可是, 我的少年朋友, 自我教育的道德意义恰好是要你感觉到和认识到自己应当’如何如何。我应当’是多么美好的字眼呀!它使一个人产生义务感和责任心。这是只有那些用自己双手、思维和意志创造出成果而亲身体验到惊异感的人, 才可能领悟到的。”小学德育课程自主学习最重要的意义, 表现在它能激发学生释放出自己教育自己的能量!
(3) 从长远发展看。自主学习的实质, 就是学生通过对学习过程的主动参与来培养他们自主学习的意识、自主能力、自主习惯, 使其成为一个学会学习的人, 一个善于独立思考的人, 为促进学生的可持续发展奠定坚实的基础。注重培养自主学习能力, 好比是让学生有了“根”, 它能主动地从土壤中获取养分。凭借“根”的功能的发挥, 学生成长中所需养分, 就可取之不尽、用之不竭。他们在自主学习中培养和形成的学习方法、学习策略, 能帮助学生在陌生领域, 主动地去获取新知识, 应对新情境。学生有了这种本领, 将会一本万利, 一生受益。余文森教授说得好:学生在自主学习中表现有“主见”, “这是学习的优秀品质和最高境界”。只有致力于自主学习, 才能把学生培养成为具有创新精神的高素质的人。
二、高品质自主学习的基本特征
强调自主学习是学习观念的根本变革。学习不是一种异己的、外在的、“无动力”的活动, 而是一种发自内心的精神解放运动, 即学习是基于个体的权利责任、兴趣爱好和理想追求;学习是独立思考、质疑探究和批判创新的活动;学习是相互沟通、积极对话、相互欣赏、共同提高的过程。自主学习要具有高品质, 必须凸显如下特征:
1. 高品质自主学习是学生带着强烈好奇心的学习。
著名学者周国平指出:高质量的智力生活主要看两个东西, 一个是独立思考的能力, 另一个就是好奇心。好奇心是一种神奇的力量。有人问著名管理大师吉姆柯林斯:“怎样保持人的动力?”他说:“我最深层的原动力, 其实是一颗纯粹的、不受拘束的好奇心。好奇心是求知欲和创造力的发动机。学生在好奇心的驱使下, 常常产生极强的探究欲望, 表现出观察、提问、操作、选择性坚持等积极情绪。在这种情况下, 学生的学习变得愉快、有效。
[案例]《别把花草弄疼了》教学片段
师:我们坐在植物园里, 请看一看、想一想身边的花草树木, 它们对我们有什么好处?
生:五颜六色的花真好看, 我真喜欢。
生:向日葵的花是一个大圆盘, 金黄金黄的, 好大啊。
生:缸中栽培的荷花一朵一朵, 粉红粉红的颜色, 真美。
师:是呀, 花儿漂亮, 给我们的生活增添了美。
生:花儿美, 花儿香。
师:谁闻到了香气?
生:我闻到了金银花的香气。
生:我也闻到了。爬在树丛上的金银花, 有金色的、有银色的, 好香哟。
生:一阵风送来了荷花的香气。
师:说得好, 风送荷花香。
生:我觉得花是甜的。
师:是吗, 花还有味道?
生:我喜欢吃蜂蜜。妈妈说蜂蜜是蜜蜂采集百花酿成的。没有花, 就没有蜜, 我想花一定是很甜的。
师: (竖起大拇指) 你真会想象。老师觉得你的话也很甜。
师:同学们夸了花, 对于草, 大家喜欢吗?
生:我看见绿色草坪, 心里就舒服。
生:见了绿草, 我的眼睛就亮一些。
生:我小时候脖子上挂过玉, 一块一块草坪, 像碧玉一样美。
师:是呀, 绿色草坪给我们营造了赏心悦目的美好环境。
生:我发现蚂蚁、蚱蜢在草丛间玩, 草坪为小虫们也带来了快乐。
师:你真会动脑子。你的发言让我们感受到绿色草坪逗乐了小虫, 养育了生命, 动物、植物在一起安家, 非常和谐。让我们为他的精彩发言喝彩。 (课堂上响起同学们鼓励的掌声)
从上述案例不难看出, 学生在好奇心的驱动下学得专注、学得机灵、学得自信, 这恰恰是自主学习要彰显的品质。
2. 高品质自主学习是学生追踪问题的学习。
毛泽东在《反对党八股》中指出:“什么叫问题, 问题就是事物的矛盾。”从唯物辩证法的角度看, 承认世界的变动性和规律性, 就不能不承认矛盾的必然性和永恒性, 就不能不承认问题的客观性和普遍性。正是问题的不断产生、不断变化、不断解决, 构成了世界的动力源泉, 推动着世界的变化, 同时也推动着学生的学习由不知到知, 由知之甚少到知之甚多。
现代学习科学认为:“问题的本质包含:问题具有某种意义。”任何事物、现象、经验或知识, 如果没有被提问, 其本身的存在就被遮蔽, 它也无法产生意义。张华教授说:“经验和知识的本质是问题。只有当问题被提出, 也才可能形成经验, 积累知识。”追踪问题学习, 是一种高品质的学习, 有利于培养和提升学生的“问题探究解决”的思维品质, 从而出色地完成“认识的觉醒”, “心灵的感悟”, “经验的重组”, “真理的发现”和“创新思维”顺应而生的学习之旅。
3. 高品质自主学习是学生动心动情的学习。
《庄子》有语:“夔怜蚿, 蚿怜蛇, 蛇怜风, 风怜目, 目怜心。”这段话的大意是:有一种独腿神兽叫作夔, 特别羡慕长了很多腿的叫蚿的虫子, 因为蚿的腿比夔能够行走。蚿却特别羡慕蛇, 蛇没有脚却比蚿移动得还快。风则羡慕人的眼睛, 因为目光所及, 风还没有到, 人的目光已经到了, 而目光又羡慕什么呢?人心。当人的目光未及之时, 人心或许已经跨过山海, 穿越千古了。我们心中一动, 略有所思而心意已达;可见人心是多么重要啊!人心是世间万物的灵魂。
《品德与生活》、《品德与社会》与一般课程学习不同, 其关键不在于“知不知”, 而在于“愿不愿意知”、“愿不愿意做”。德育课程学习以凸显人的自身价值为中心, 以实现学习者的自我建构、自我发展和主体道德精神境界的升华为目的。它强调学习者的心灵感悟, 通过积极情感的参与, 内化所学内容, 从而使自己的情感、态度、价值观得到改变和提升。联合国教科文组织21世纪教育委员会在其撰写的《教育财富蕴藏其中》报告中指出:“道德的知识原本就不是靠道德推理获取和证明, 而是靠人们的道德生活体验和确认, 也就是通过亲切的情感和心灵感应来传递和生成的”。因此, 高品质的自主学习, 一定要动心动情。
4. 高品质自主学习是一种挑战性学习。
学习是一项艰苦的脑力劳动, 绝不可怠慢、浅尝辄止。建构高品质的自主学习, 一定要有攀登意识, 有探险精神。钱理群先生说, 学习若想一次次“发现新大陆”, 就需要“探险”。在直面认知冲突时, 只有“风生水起”, “思维潮涌”, 才能在“蓦然回首处”, 发现“风景这边独好”。正如日本著名学者佐藤学所说:高品质的学习应该是“冲刺与挑战性学习”。这是一种迎难而上, 朝气蓬勃, 劲头十足的学习。例如《皮诺曹的鼻子》一课, 教师为学生设计了一个“吃药”的两难价值判断环节:妈妈劝生病的小男孩吃药, 可是小男孩却不愿意吃。这时, 小男孩内心的“小恶魔”劝他将药丢掉, 因为“没人看见”, 而小男孩内心的“小天使”却提醒他不要欺骗妈妈, 因为“不吃药病会加重”。这药到底是吃还是不吃?由此引发学生内心的而非表面的道德认知冲突。正是在这种挑战性学习中, 学生远离了“小恶魔”, 听从了内心中“小天使”的召唤, “不要欺骗妈妈”, “不要说谎, 要做诚实的孩子”。傅维利教授说:“真实的道德问题不仅对人的切身利益提出明确挑战, 而且对人有明确的道德行为方面的要求, 因而蕴含着直接指向行为的道德教育价值。”实施挑战性学习, 有利于提升学生的品德教育, 发展其智能, 点燃其智慧的火种, 是营造高品质学习文化的应有之义。
5. 高品质自主学习是一种多彩性的学习。
每一个儿童都是一个独特的世界。学生的差异不仅表现在他们的经验和理解方面, 还表现在学习方式的运用方面。有首小诗《其实有一百》是这样写的:“孩子, 是由一百组成的/孩子有一百种语言, 一百双手, 一百个念头, 一百种思考问题的方式, 还有一百种聆听的方式/惊讶和爱慕的方式”美国哈佛大学心理学教授霍华德加德纳于1983年创立了多元智力学说。这种理论认为, 儿童的智力决不限于语言和数学、逻辑方面, 而是由包括语言、逻辑/数理、视觉/空间、音乐/节奏、身体/运动、人际交往、自我反省、自然观察等智力因素组合的结构体, 8种智力在儿童身上具有不平衡性。每一个儿童都有属于他自己的智力优势、能力强项和潜质。这里说的“每一个儿童”, 不仅包括所有身体健全的儿童, 而且包括那些有生理缺陷和有某种障碍的儿童。例如, 武汉市的舟舟, 从小在语言方面有一定障碍, 对音乐的旋律、节奏却特别敏感。尽管他不识乐谱, 但这并不妨碍他登台指挥交响乐团。从演出中我们可以看到, 那根小小的指挥棒, 在他手中挥舞自如。他用手势、体态表现出的音乐语言, 成为演艺厅中最抢眼的亮点。
彰显自主学习的多彩性品质, 教师一定要把握学生的智力强项和潜质, 尊重学生的个性。佐藤学教授说得好, 自主学习的多彩, 常常表征为“每一个儿童自由自在地, 有个性地参与学习。”高品质自主学习所追求的, 就是要引领学生基于个人的“最近发展区”, 去攀登成功的阶梯, 在学习中演绎不一样的精彩!
6. 高品质自主学习是学以致用的学习。
小学德育课程的核心追求在于培养学生优良的品德素质和思想素质。课程的价值取向决定了学生学习本课程时一定要注重践行, 注重学以致用, 注重将知识转化为能力, 将能力转化为素质。学生学习《品德与生活》、《品德与社会》, 如果仅仅局限于记诵一些道德规范, 而不能亲身践履、学以致用, 不能用理论观点去分析和解决自己成长中和社会现实中的实际问题, 这样的学习无疑是徒劳的, 没有什么“品质”可言。相反, 高品质的自主学习就要学以致用, 知而行之。诚如苏霍姆林斯基所说:“由道德概念通向道德信念的通道是以行为和习惯为起点的。”学用结合, 积极践行, 恰恰是高品质自主学习所要彰显的特征。
7. 高品质自主学习是学生实现多维发展的学习。
发展性是高品质自主学习必须要彰显的特征。学生的发展, 包括品性的提升, 情感的改善, 心智的发展和经验的增长。高品质自主学习, 会给学生呈现一个美妙的发展空间。如果你亲历课堂, 从中一定会感受、体验到学生直觉思维火花的迸发, 形象思维能力的神奇, 学生潜能的唤醒, 封存记忆的激活, 学生幽闭心智的开启, 囚禁情愫的放飞, 思维品质的提升, 美好心灵花朵的绽放。实现学生的多维发展, 无疑是高品质自主学习所要展现的最亮丽的风景。
8. 高品质学习是一种充盈快乐的学习。
学习小学德育课程是学生生活的组成部分。参与并享受愉快、自信、有尊严的学习生活是每个学生的权利。朱小蔓教授说:“学习道德是快乐的, 做道德的人是幸福的。”对小学生来说更是如此。《品德与生活》、《品德与社会》是着眼于儿童成长需要而设计的。课程面对的是人而不是物, 即使是物, 我们也要显示它背后的人, 显示它和人的关系;它面对的是一个个有血有肉的人、是人心, 而不是抽象的概念化的人和冷冰冰的理性;它面对的是向善之心, 它展示的是人对美好生活的向往、美丽人生的追求。人人心人的向善之心, 世界还有什么比这些更有魅力。因此, 小学德育课程的学习应该是快乐的。快乐, 不单是学习的手段, 而且是学习的目的。无论是知识的汲取, 精神的满足, 还是生命的超越, 都会给学生的心灵带来深度的快乐。自主学习德育课程应当成为学生自尊心和自信心, 独立性和创造性不断生成、发展、提升的空间, 成为学生生命灵动和个性张扬的舞台。
小学德育课程的自主学习, 要跟进、契合“大力推进能力导向的教学改革”的新形势、新要求, 教师就一定要坚守生本理念, 锤炼和提升引领艺术。如此, 学生在自主学习中就能学出自信, 学出成就, 学得精彩!
学生在好奇心的驱使下, 常常产生极强的探究欲望, 表现出观察、提问、操作、选择性坚持等积极情绪。
追踪问题学习, 是一种高品质的学习, 有利于培养和提升学生的“问题探究解决”的思维品质, 从而出色地完成“认识的觉醒”, “心灵的感悟”, “经验的重组”, “真理的发现”和“创新思维”顺应而生的学习之旅。
学习要能一次次“发现新大陆”, 就需要“探险”。在直面认知冲突时, 只有“风生水起”, “思维潮诵”, 才能在“蓦然回首处”, 发现“风景这边独好”。
关于改革开放四十年心得 第4篇
改革开放不只是一个时代的事情，而是一个继往开来的事情。从古至今，唐朝的丝绸之路是一个国家和民族在经济贸易上的开放，明代郑和下西洋，开阔海洋贸易之路，今有我们的经济开发区，全方位的开放都是一种延续与开放。并且当代的改革开放并不是只针对于经济贸易方面的一种开放和寻求商业合作伙伴的目的和策略，而是经济政治文化等各大领域的开放，是一种全方位多层次有重点的开放。跟往时历代比，我们开放的更多更广，力度更大，收获更丰。
回首改革开放的四十年，我们风雨兼程：面向未来的四十年，四百年，我们信心满满。改革开放的四十年里我们经历了太多的风风雨雨，见识和踏过了亚洲金融风暴、全球金融危机等惊涛骇浪，在改革开放的道路上，我们也算是如孔子所说“博学之”了。总结过去，我们发现改革与开放、创新与发展就是我们40年建设发展历程中的金钥匙，就是绘就我们40年璀璨夺目画卷的神来之笔。 面对未来，在“慎思之、明辨之”之后，我们定要“咬定青山不放松”，为最终让祖国巍然屹立于世界的东方，让中华民族雄居、鹤立于世界民族之林而“笃行之”，这是我们青少年应该担当的责任和为这个时代应该付出的努力。
