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体育文化范文
来源:漫步者
作者:开心麻花
2025-09-19
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体育文化范文(精选12篇)

体育文化 第1篇

作为文化传播的重要窗口,高等学校是我国民族传统体育文化传承的“主战场”,大学生则是“战场”上的主力军。如何提高大学生对民族传统体育功能价值的认识,强化其文化自觉意识,促使其主动保护和传承民族传统体育文化,将民族传统文化和校园体育文化有机融合,已成为新时期校园体育文化建设的新课题。

1民族传统体育文化在校园体育文化建设中的功能

1 . 1文化传播功能

我国民族传统体育深受儒学“内省”、“修身”,道家“养生”、“悟道”等传统思想的影响,具有很强的传承性和丰富的文化内涵[1]。民族传统体育融入校园体育文化,一方面能够通过相关的教学科研活动的开展丰富校园体育文化的内容,打破目前校园体育文化中西方体育文化为主的局面;另一方面能够拓宽民族传统体育文化传播渠道,促进我国传统文化和民族文化的传承与发展。

1 . 2强身健体功能

我国的民族传统体育是我国各民族世代相传,以发展自身、增进健康、提高身体机能为目的的人类社会活动。很多少数民族的节日民俗活动的主要内容便是民族传统体育项目比赛,这些项目本质上是一种力量、耐力和意志的较量,只有那些体力和意志力强的选手才能赢得比赛。将这些项目引入校园,能够让大学生在较为轻松的环境中达到身体素质和意志品质锻炼的双重目的。

1 . 3休闲娱乐功能

民族体育项目富有竞技性、游戏性、又不乏艺术性,这些都赋予其娱乐功能。在闲暇时间进行民族体育运动,既可以展现自己的形体美、运动美、健康美,又可以在上述展示中满足心理和生理需求。不仅如此,在运动所需的环境、场地、器材等方面民族传统体育项目要求较低,很容易开展起来,这样就有更多的体育项目可供大学生选择,在丰富高校课余文化生活方面发挥了积极作用。

1 . 4修身养性功能

我国的民族传统体育文化的核心价值观即为和谐,强调有、心的和谐,天、人的和谐即人与人之间的和谐,这些对于大学生的心理健康有着很好的促进作用。不仅如此,我国民族传统体育文化倡导自律、内省、礼让的价值取向,对于培养大学生清高温良的人格品质,增强其团队合作意识、公平竞争意识和群体凝聚力也有很重要的价值。在校园体育文化建设中增加民族传统体育文化,通过民族传统体育项目的开展和相关文化的传播,能够提高学生的综合素质,使之具有创造能力、适应能力、思考能力,为其适应社会打下坚实基础。

2高校校园体育文化建设对民族传统体育文化的影响

2 . 1大学是民族传统体育项目发展的重要途径

我国民族传统体育项目在发展过程中出现了瓶颈,与西方现代体育项目相比,民族传统体育项目不够规范,普及度较差。高等学校作为人才培养的载体之一,能够为民族传统体育项目的传承发展提供理想的媒介。将民族传统体育融入学校体育教学,对其进行改造、创新,使其与现代体育有机地结合起来,有助于民族传统体育项目走向规范化、科学化,提高其参与度,促进其在社会上的普及。

2 . 2大学是民族传统体育文化传播的重要场所

高校校园体育文化是一种特定体育文化,它以校园为空间,以学生、教师为参与主体,以身体练习为手段,以多种多样的体育锻炼项目为主要内容,以身心健康和全面发展为目标,以拼搏、进取、自我超越为主要特征,具有先导引领性、时代同步性、开拓创新性、广泛社会性[2]。民族传统体育文化因其健身娱乐、修生养性等功能和丰富的民族文化内涵,既满足了师生对身心全面发展的要求,又能在师生的开拓创新中得以完善和发展。更重要的是,学校体育是终身体育的基础,而民族传统体育作为学校体育的一部分,更易于推广和普及,这是因为它项目众多、内容广泛,规则简单,便于操作,受场地器械条件限制较小,不同性格、不同体质学生都能找到适合自己的运动项目。学生可根据自己的兴趣、爱好以及运动方式,选择自己喜爱的运动项目进行锻炼,达到终身受益的目的,在这一目的实现的过程中,民族传统体育项目也将得到更好的传承与发展。

3民族传统体育文化融入高校校园体育文化的途径

3 . 1转变教育观念, 构建和谐校园

教育观念的变革与创新是实施素质教育的关键所在。为此,高校要切实按照教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》的要求,以“健康第一”的思想为指导,对民族传统体育文化培养人、教育人、塑造人的作用要有一个正确的认识,对民族优秀传统文化加以弘扬,构建西方现代体育与我国民族传统体育文化有机融合的校园体育文化氛围,促进学生创新能力的培养与提高[3]。

3 . 2改进创新民族体育项目, 纳入学校体育教学内容

要根据学生的生理和心理特点选择学校的体育教学内容。高校在选择体育教学内容时既要兼顾学生生理心理需求又要考虑学校实际情况。这就要求体育教师在教学中既要了解体育运动的前沿,又能把握大学生这一特殊群体对于运动和时尚的追求,合理编排,对民族传统体育项目进行大胆创新,在学校现有条件下不断改进这些项目,提高这些项目的可操作性和娱乐健身性,使大学生对民族传统体育项目产生浓厚兴趣,促进民族传统体育项目在体育教学中的普及。

3 . 3开展丰富多彩的课外活动, 传播民族传统体育文化内涵

课外活动是校园体育文化建设的不可或缺的一环,丰富多彩的民族传统体育课外活动,既能巩固和强化学生的民族传统体育运动技能,又能延伸和拓展学生的民族体育文化知识。如:举办民族传统体育项目竞赛活动既能让学生实践运动技能,又能加深学生对相关项目文化内涵的认识;建立各种民族传统体育协会,既能活跃大学生的校园文化生活,又能营造浓厚的民族体育文化氛围。这些课外活动为民族传统体育项目及文化的传承与发展提供了良好的平台。

3 . 4加强体育教师职前、职后教育, 提高民族传统体育师资的专业水平

民族传统体育师资的数量与质量如何影响着民族传统体育文化的传承与发展。目前,由于受西方现代体育文化的影响,高校体育师资大都从事的是西方体育项目的教学与研究,高校民族传统体育师资力量较为薄弱,政府职能部门应在条件成熟的高校体育学院中增设民族传统体育专业,加强高素质的民族传统体育专业人才的培养。同时,组织开展各种民族传统体育教学培训班和研讨会,在体育教师的职后教育中适当加大民族传统体育文化的比重, 提升教师整合与运用民族传统体育教材的能力,优化其民族传统体育教学设计,完善其民族传统体育教学实践,增强民族传统体育教学反馈,使教师的民族传统体育专项技术水平和理论研究能力得以进一步提高。

4结语

校园体育文化体育论文 第2篇

1、制约高校校园体育文化的因素

1.1传统观念的影响

在我国的历史文化的发展过程中,我们会发现以农耕为主要特色的地缘文化对于体育的发展与引导在一定程度上发挥着重要的作用。一方面,我们重视体育事业的发展,特别是在历史上的割据时期,重视体育是强国之本。另一方面,我们对于体育事业的发展还存在着一定程度的分歧与争议,这些争议的焦点主要集中在体育事业或者说体育文化在整个文化体系中应该占有的分量。所以,在高校体育文化事业的发展过程中,从传统的文化与理念汲取发展的营养,同时替代那些落伍的,无法适应时代发展需求的传统思想,从而为高校体育文化的发展开辟新的道路。

1.2社会价值取向的影响

在体育文化的发展过程中,特别是校园体育文化的发展过程中,一个比较关键的,也是隐性的影响因素就是社会价值取向。简单来讲,在校园体育文化的建设与发展过程中,教师,学生,包括学生家长及社会舆论对其发展的态度与立场,很大程度上影响着体育文化,特别是校园体育文化的发展方向。很长时间以来,我国的体育文化事业的发展处于一个失衡的阶段与状态。一方面是学生及家长在升学的压力面前,试图通过所谓的体育考试来减轻高考升学的压力,另一方面,在高校的体育学科的设置过程中,很多学生的应付心理比较突出。在舆论引导方面,我国的体育赛事所产生的体育明星又成为了社会关注的焦点人物。在如此多元的体育社会价值取向面前,我国的校园体育文化事业的发展也面临着巨大的挑战。只有从体育文化的本原价值来进行引导,我们的体育文化的建立与发展才会变得有章可循。

1.3基础设施和资金投入不足

除了上文提到的影响体育文化发展的隐性因素外,体育设施的缺乏让体育文化的发展成为了无本之木。在我国目前的高校体育设施的人均分配使用的调查中,我们发现,在高校中普遍存在着基础设施严重不足的局面。部分地区的高校,甚至因为某些体育器材与设施的缺乏,而导致体育课程无法正常的运行,这些都极大地影响与制约了我国校园体育文化事业的发展。除此之外,随着我国高校招生规模的不断扩大,我们的学生数量与现有的体育设施与器材及资金的相应配置方面形成了一个很大的反差,这些都是影响体育文化发展的显性因素,应该在今后的体育教学过程中引起各级相关部门的重视。

1.4师资结构不合理

体育文化在具体的发展建设过程中,离不开具有一定专业水平与职业素养的教师队伍。目前,在我国的高校体育教师的男女比例、学历层次、专业方向等方面还存在着很大的不足。这种不合理的教师结构已经在某种程度上限制着我们体育文化事业的深入发展与开展。同时,在面对具有丰富特性的学生面前,体育教师自身的修养与专业素质也面临着很大的发展挑战。但是在社会大环境的影响下,体育教师在教学过程中还存在着一些不良的教学思想,例如功利主义,短视主义等等,这些都需要在今后的工作与学习过程中,进行改进与提高。

2、校园体育文化发展的对策分析

2.1加大对硬件设施的建设

从目前的校园体育设施的配置来看,各种教学器材的缺乏是校园体育文化事业建设与发展的一个难题,也是影响校园体育文化发展的一个障碍。一方面,要从财政预算等方面,为校园体育设施的增添与维护提供必要的经济条件,另一方面,学校应该充分发挥自身的管理优势,在体育设施的使用及维护等方面进行科学的规划,最大限度地提高校园体育设施的利用水平与使用效果。这种对于硬件的`建设是实现校园体育文化发展的物质基础,当然,在硬件建设的过程中,也要注重校园体育文化建设的软件建设。只有将两者进行非常有效的匹配才会实现校园文化建设的顺利进行。

2.2建立健全各种校园体育规章制度并保障制度的实施体育文化的发展

特别是校园体育文化的发展,需要建立在一定的规章与相关的基础的保障制度的基础上。这些规章制度,在为体育文化事业发展提供保驾护航的同时,也会最大限度的挖掘学生与教师在体育文化事业发展中的积极性。所以,在制定与完善校园体育等规章制度的同时,应该从国家保障学生及体育教师相关基本的权益的基础上,充分明确体育文化事业的参与者在整个过程中的价值与作用。只有发挥制度对于校园文化事业发展的推到作用,那么体育文化事业的发展才会走在正确的发展轨道上。

2.3转变高校体育教育观念

树立终生体育思想体育文化事业的发展是一个巨大的工程,它需要几代体育人的不懈努力。为了实现这种可循环的体育文化事业的持续发展,在全世界都主张终身教育的今天,我们也应该从体育文化事业发展的自身特点出发,树立一种终身体育,全民运动电费文化氛围。一种文化的产生,需要一个较长时间的积累,同时也需要更多的参与者。体育运动是一种文化,更是一种精神。我们只有将这种精神力量更多的作为一种生命的正能量来传递到我们社会的各个角落,那么我们的体育文化将会迎来真正意义上的发展。

2.4通过多种方式高校体育活动

加强校园体育文化氛围营造。大学是一个文化的集中地,拥有积极思想的年轻大学生是未来祖国建设的希望与主力军,他们有着无比饱满的激情来参与校园体育文化事业的建设。所以,要通过各种各样的体育活动,来为校园体育文化事业的发展提供更多的新鲜血液。在校园体育文化的活动开展过程中,一方面,可以通过各种具有代表性的比赛项目,来提高广大学生参与校园文化发展的积极性。另一方面,也可以通过举行一系列的论坛或者讲座,来加深学生对体育文化的领悟,最终形成一个良好的体育文化事业发展的氛围。

3结语

体育文化 第3篇

一、校园体育文化及其价值

校园体育文化是社会文化在一定程度上的缩影,是校园文化的重要支柱之一。校园体育文化是维系学校团体的一种精神力量,并具有校园特色的一种团体意识和精神氛围。建设高格调、高水平、高质量的校园体育文化,对提高学生素质和培养学生终身体育意识有着十分重要的意义。

当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时,既要发展中华民族传统的体育文化,又要引进国际先进的体育文化。校园体育文化作为学校教育的重要组成部分,在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中,在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。

二、终身体育的含义及意义

终身体育是指一个人终身进行体育锻炼和接受体育教育及指导。它包括两种含义:一是从出生开始,自始至终都参加体育锻炼活动,使终身体育有明确的目的性,使體育成为一生中必不可少的内容;二是在终身体育指导思想下,将体育锻炼系统化、整体化,为人们在不同时期、不同生活领域提供体育活动及锻炼的机会。

终身教育是教育定向上的整合,终身体育是终身教育的一个组成部分。终身体育为学校体育提出了新的课题,终身体育的思想,要求一个人始终应把体育作为生活中不可缺少的重要内容。学校体育应该为终身体育奠定必要的基础,这就要求学校体育注重培养学生对体育的爱好、兴趣,养成自觉锻炼的习惯。学校体育课就应该让体育课成为学生渴望参与其中的空间,成为学生运动的乐园;多增设一些体育游戏项目,让学生充分展示自我,逐渐把学生的运动兴趣转化为自觉自愿的运动习惯。体育教学中应注意全面培养学生的自我锻炼能力,将自我锻炼能力始终贯穿于整个教学过程。

三、丰富校园文化建设的途径

1.加强体育文化宣传力度。要充分利用校报、校电视台、校园网和广播电台等多种校园媒体进行多渠道覆盖和多形式宣传,使大家都了解体育、参与体育、享受体育。

2.积极开展丰富多彩的群众性体育活动。体育活动是体育文化的表现形式。各级各类学校可举办的体育活动内容丰富,形式多样:综合性的、单项性的、定期的、不定期的。在体育竞赛方面,学校还定期举办全校性的田径运动会、篮球、乒乓球等常规项目比赛,充分把学生的积极性调动起来,让他们自觉、主动参加丰富多彩的群众性体育运动。

3.因校制宜,建设有特色的校园体育文化。建设有特色的校园体育文化,不是单纯开放几个体育运动场地的问题,更需我们在体育文化的内涵上下功夫。由于各级各类学校在学校类型、办学规模、办学条件、师生结构等方面的不同,加上学校所处的地区、环境、地理、气候等差异,决定了各校之间建设校园文化的思路差异,因此,在建设校园体育文化的过程中,学校应根据自己的具体情况因校制宜地发展校园体育文化,最终形成自己的传统和特色。

四、中学体育课改必须强化终身体育观教育

从体育教育发展的轨迹来看,体质教育观和运动技能教育观在中学体育占主要地位。终身体育是为“健康第一”服务的。终身体育观应以人的可持续发展为指导。学校体育要为终身体育奠定基础,而不是让青少年学会一两种可以适合他们传习终身的运动技能,如武术、体操或跑步等。中学体育是终身体育教育中的一个重要阶段,它已不再是单纯的身体教育。它不仅仅是向学生传授运动技术的知识和技能,培养学生的创新能力和自我锻炼能力,还需要帮助学生终身不断学习,让学生毕生受用,追求美好生活,甚至和学生走上社会后的体育活动统一起来,为学生的终身体育需要服务。

在体育新课程改革中,体育教师要着力培养学生终身体育意识,是对课程指导思想重心的一种“强化”。这种强化尤其是在学生处在中小学学习阶段应该更加突出。中学体育在新课程标准指导下,以学生为主体,在有效的教学实践活动中,教师力求使广大学生感受愉悦的情绪、成功满足的运动感觉,充分激发起学生对体育的热情,甚至兴趣和爱好,培养学生对终身体育观的认同并形成共鸣。

体育文化 第4篇

1 高职校园体育文化的内涵

校园文化以师生为主体, 以校园为空间, 是物质文化、制度文化、行为文化相统一的群体文化,具有显著时代特征。校园文化反映了学校的办学宗旨、价值观、行为规范等内容,能够体现时代特征和学校特色,“以文化人”, 能够对师生产生潜移默化的影响。高职校园体育文化是高等职业教育与体育两大文化体系的交融点,是高职校园文化的重要形式和内容,具有职业性、行业性与实践性等特征, 它将高等教育、职业能力、体育精神培养同时并举, 坚持以学生为本, 突出高职校园特色, 培养创新型、高技能型人才。高职校园体育文化主要包含物质文化、制度文化、精神文化等方面。物质文化是建设校园体育文化的基础,具有物质实体的文化事务的特点;制度文化是校园体育文化开展的有力保障, 主要表现为健全规范的体育规章制度;精神文化是校园体育文化的支柱与目标, 是高职院校师生共同表现出来的体育价值观念。当前, 在大众创业万众创新的时代号召下,高职校园体育文化具有教育、娱乐、审美、社会化、沟通等功能,能够全面提高职学生的综合素质。

2 企业体育文化的内涵

企业体育文化是企业的内在运行机制相适应的体育实践活动,是企业发展的软实力,主要包括企业物质文化、企业制度文化、企业精神文化三个方面的内容。企业体育文化是体育文化的一个方面。随着社会的发展,企业体育的规模在不断拓展,企业体育文化也在企业长期的发展过程中逐步塑造,成为企业之中不可缺少的文化形态,能够直接影响企业的运作,提升企业的核心竞争力,提升企业的管理目标,管理制度、管理理念,提升企业员工的凝聚力,提高企业对员工的吸引力。企业体育文化体现出了以人为本的原则,从而很好的促进企业员工身心的发展,表现出企业体育文化独特魅力和重要作用,同时它具有特殊的展现形式,其本质属性能够通过自身具体的形式、方法、内容来呈现。企业体育文化在功能上主要表现为沟通与凝聚功能、激励功能、健身功能和导向功能等几个方面。

3 高职院校体育文化与企业体育文化的差异

3 . 1 体育物质文化方面的差异

物质文化是高职师生进行体育锻炼、组织活动的基础和保障,它包括体育经费投入与体育场地面积,体育标识、体育设施、体育资讯等。它属于高职校园与企业内部体育文化的表层结构与最外在的表现,它与企业体育物质文化的差异主要表现在以下三个方面,第一,物质环境不同。高职体育文化属于校园文化的范畴,而企业体育文化属于企业文化的范畴,两者的构成环境不一致,高职校园体育文化主要满足校园体育文化活动的需要,其主体在于校园,而企业体育文化主要是满足企业员工活动的需要,其主体是企业。第二,经费投入方面不同。校园一般属于事业单位,其投入主体是国家,而企业是私人单位,其投入主体是个人,两者本质的区别在于投入法人的不一致,企业的体育物质文化一般较为单调,而高职校园体育文化由于满足不同专业大学生的需要,其特殊一般多种多样。第三,服务对象不同。企业体育文化的服务对象是企业员工,而高职体育文化的服务对象是全体师生,服务对象的不同决定了两种文化职能的不一致,势必影响两种文化的发展。

3 . 2 体育制度文化方面的差异

制度文化是高职校园与企业体育文化的基础部分,是体育活动的准则;制度文化是师生或企业员工在体育活动中建立的各种体育规范,能够明确责权利,给予参与体育活动的主体提供心理依托,并有利于充分合理利用现有资源。二者存在着巨大的差异。一是制度的制定主体不一样,企业体育制度文化一般由企业法人根据企业的具体情况而定,其制定主体属于企业内部。高职院校体育文化和企业体育文化都具有差异性和广泛性。二是体育制度文化对在相同的领域,也存在着差异。由于高职院校与企业内部各自传统体育项目的差异、体育文化背景的不同、管理制度和领导理念的不同、场馆设施和课程设置的不同等因素,都会导致两者之间的体育制度文化存在差异。

3 . 3 体育精神文化方面的差异

精神文化是高职校园与企业内部体育文化的本质与灵魂,反映高职师生和企业员工的体育文化价值观,是高职校园体育文化的核心,居于主导地位。主要包括体育导向机制、体育价值观、体育态度等内容。具体表现为体育口号、标志性体育人物、体育观念、体育锻炼价值取向、体育道德观、体育教学环境态度、参与体育锻炼动机、体育运动精神等内容。具体表现为:一是体育价值观念不同。高职校园由于受到校园高等文化教育,学生在职能教育的同时也能接触到体育课堂,从体育课堂中学到的知识是培养学生精神文化的重要载体,另外,高职院校还有诸多体育社团,通过社会活动的组织与能够对学生的体育价值观念影响。企业虽然也有诸多体育活动的培训,甚至还有企业成立了体育俱乐部,但由于企业脱离了校园的教育环境,企业员工在体育精神文化的塑造过程中势必不如校园深刻。第二,参与体育锻炼的动机不同。企业员工参与体育活动的主要目的可能在于锻炼身心,提供自己的体力水平,从而能够创造出更多的生产力。

4 高职院校体育文化与企业体育文化的融合

4 . 1 利用企业体育文化载体, 塑造校企体育文化氛围

文化融合即将不同性质的文化的有机结合。高职院校与企业体育文化的融合是指有优秀的企业体育文化和鲜明特色的高职院校体育文化的最佳结合,形成一种统一的文化氛围,既丰富学校与企业体育文化内涵,又能使高职院校通过吸收企业体育文化中积极向上的内容嫁接到校园之中,进而提升高职校园体育文化精神,进一步使高职院校发挥其培养人才、传播知识、服务社会的作用。企业文化由于接触社会,社会中的一些群众体育资源丰富,所以,企业中也不乏一些优异的群众体育资源,如广场舞、企业自编健身操等。所以,高职院校要与企业在开展校企合作的过程中加强体育文化的合作与交流,真正实现与企业的接轨,使学生踏上工作岗位能够更快地适应工作的需求。

4 . 2 通过校企合作, 创新体育活动的合作机制

要高度重视高职院校与企业的合作,突出体育文化融合在校企合作中的作用。首先,要通过校企合作发挥好体育教学的作用。立足于高职体育教学的情况,创新体育文化合作机制,对体育领域最新的体育文化知识理念进行学习,在校企合作过程中根据高职院校体育专业特色与企业实际情况,在体育活动开展方面做出严格规定;其次,要定期开展体育活动交流总结会,及时发现在合作中出现的问题,并采取有效措施进行解决;再次,要举行高职院校与企业体育活动交流比赛,加强体育文化建设,促进合作项目的开展;最后,在校企合作保障下,要切实提高学生专业技能,为企业输送高素质人才,最终实现双方共赢。

4 . 3 加强体育文化融合, 促进企业与高职院校的交流

体育训练队体育文化的论文 第5篇

1我国高校普通学生体育训练队现状

1.1体育训练队的训练形式

(1)针对校代表队而言,其训练的形式就是集训队的形式,一般多采取长期的训练计划,并适时应学校要求,开展短期的训练以及有周期性的训练。教练员由学校任命。

(2)针对院系级代表队而言,大多是以集训队的形式出现,但是以短期的训练为主,由院系组织机构筹建,教练员一般为本校的体育老师、技能较好的本院系的学生或者体院的学生。管理工作一般都由组织机构负责。

(3)针对俱乐部代表队而言,一般都是以短期的培训为主,此形式下的体育训练队成员的流动性较大,无法形成系统的训练。

(4)针对体育社团代表队而言,主要由组织者带头,各成员共同参与管理,教练员一般选择在社团威望较高的同学担任,有时也会请体育老师或是体院的学生做进一步指导。

1.2对训练队的训练的时间安排

(1)对于校级代表队,一般安排在下午的`第七和第八节课进行训练,保障队员能够在同一时间受训,也可应比赛的需要,在双休日或者假期进行集中训练。

(2)对于院系级代表队,一般训练时间都是选择课外的活动时间,或各院校间相互约定共有的时间。

(3)对于俱乐部代表队,一般安排在队员的业余时间进行训练。

(4)对于体育社团代表队,以社团设定的固定时间为基础进行训练,但有较大的变化性以及随机性。

2对于体育文化氛围互动模式的组建

学校体育工作的重要组成部分就是课余训练,是学生积极主动参与运动以使其体制得到增强的主要途径,组建的普通学生课余体育训练队与校园的体育文化氛围的建立有着互相促进并相互制约的关系。所以说,高校应对普通学生组建的课余体育训练的活动给予一定的重视,因体育运动本身存在多样性,可以利用体育的健身功能、教育观点以及宣传效应等优势,有效的丰富校园文化,创造和谐的文化氛围,使学生的生理以及心理需要得到满足。将课余的体育活动与校园的文化相结合,使校园文化的凝聚力以及吸引力得到强化,也使更加多的学生主动参与体育活动,达到释放压力、陶冶情操。提高其技能水平的目的。体育训练队的发展情况与校园体育文化内部氛围的浓郁程度有着直接的影响。课余的体育活动能够将体育精神与校风、学风有效融合,以对校园文化建设起到促进的作用。需充分发挥体育训练队以及校园体育氛围个体的优势,使其形成互动的整体,为学校的总体目标服务,同时也使自身得到发展与进步。

3结语

体育文化 第6篇

摘 要 体育类高职院校因学校办学历史短暂,缺乏体育文化的深厚积淀;体育技能的特殊教学模式,难以兼顾体育人文的教育;体育文化教育趋于功利,体育文化形态呈现单一。因此要建设多元体育文化,进一步优化育人环境,突出体育类高职人才培养特色。体育类高职院校具有区别于其他高职院校的多元体育文化特质,针对目前普遍存在的问题,要从教学模式、专业建设、管理机制等多方面来建设多元体育文化。

关键词 高职 体育院校 体育文化

一、具有体育高职院校特色的多元体育文化特质

体育文化是人类特有的社会文化现象和文明成果,它泛指人类在体育历史发展过程中以强身健体、振奋精神、建立积极生活方式为主为主旨的体育运动及其产生的物质与精神成果的总和。随着社会文化的不断沉淀、撞击与交融,文化所呈现的形态必然有所差别。一方面,作为社会文化之一的体育文化呈现出“百花齐放、百家争鸣”的状态,不仅有欧洲体育文化、日韩体育文化、美国体育文化等以国度及地域为标志的体育文化,也呈现出以体育价值观的不同取向为区别的竞技体育、大众体育和传统体育等多元文化形态。多元体育文化必然影响高职院校的体育文化建设。另一方面,随着“校企合作、工学结合”理念的不断深入,高等院校所需要强调的文化建设内涵也越发丰富,人文关怀、独立自强、创新实践、团队合作、服务社会等等,都成为高职院校文化内涵的具体体现。体育文化作为高职院校文化建设的一个方面,其内涵必然会因为各高职院校类别、人才培养模式、内涵发展需求的各异,而有所区别。据此,适应体育类高职院校内涵发展的体育文化,除具有一般高职院校的文化形态的共性以外,应该还具有区别于其他高职院校的特质:

(一)强烈的现代体育职业精神

高职院校要突出“职业性”,体育类高职教育培养的学生将来要适应体育行业生产、建设和管理一线需要。近年来,体育类高职院校不断深化与体育行业、体育产品生产销售企业以及其他相关体育产业领域的合作,找出了对新世纪体育类人才培养的最佳途径。团结、务实、进取等现代体育职业精神,自然地融入到学校文化建设中,促进了高职学生体育职业意识的形成。随着北京奥运会在中国的成功举办,体育文化在中华文明、环保理念、科技进步、和平发展等各方面都呈现出深远的教育意义。李娜、姚明、刘翔等等一大批具有国际视野的体育明星,在顶尖级赛事上所取得的成绩,以及他们在媒体报道中所呈现出来的人性化的、纯粹的现代体育职业精神,也将促进高职院校进一步以奥林匹克精神为核心促成学校以及学生体育职业精神的培养。

(二)艺术与技能高度融合的态度

“高技能”是高职院校人才培养目标之一,拥有“体育技能”的人才培养理应成为体育职业院校人才培养目标之一,除此以外,体育作为人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动,也有其特殊的属性和规律。体育本身是一门“技艺性”学科,在发展人的情感和意志上发挥着特殊的功能。体育在发挥教育功能的过程中,必须遵循人体运动的自然规律,同时兼具人文精神,因此,其“自然性”、“人文性”和“情意性”是兼备的。比如,竞技体育不仅具备鲜明的体育运动的竞技特色,激励场上运动员在赛场上奋力拼搏,力争取得好成绩,同时也激励社会中的每个成员在生活中的每一方面不断超越自我,不断创新提高。体育文化的理性任务要求高职院校在培养学生身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地,并与艺术相结合。这种深入的心灵美,是一种较高层次的体育文化的理性价值。

(三)娱乐休闲、服务大众的意识

职业教育的本质就是技术服务,其办学宗旨就是服务地方经济建设。以服务为宗旨不仅体现了职业教育必须坚持为人民服务、努力使人民满意的办学指导思想,同时也是高职院校发展的主要方向。体育类高职院校的办学方向立足于服务地方竞技体育、体育产业和群众体育,学生就业立足于运用体育技能服务地方经济和社会。在人类文明的进程中,出于人类的共同需要,对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过,因为大众体育形式多样、规模较小、因地制宜,因此在这种需求浪潮中的推动力最大,影响最为广泛,也最为深刻。大众体育文化给人类带来快感和美感,并给社会带来健康和活力的功能是其他娱乐方式无可比拟的。也正因此为,高职体育院校的体育文化建设也应该着眼于服务社会,通过培养适应社会需要的体育技能与管理人才,通过开发、推广多样化的群众体育赛事和活动,通过人体科学的研究与体育技能的培训等途径来传播体育文化,引导人们树立积极健康的生活观念,让市民享受体育带来的健康和快乐,促进社会和谐进步。

二、体育高职院校必须建设多元体育文化

一百多年来,现代体育教育不但极大地丰富了体育文化,提高了体育在社会中的地位和价值,而且在促进人的全面发展、协调发展、完善发展中起到了重要作用。对于高职体育院校而言,进行体育文化建设是优化育人环境,突出体育类高职人才培养特色的最佳途径。通过体育文化的显性、隐性教育功能,可以使学生的价值观念、意志品质、社交能力、乃至情绪的宣泄等方面起到很大的作用。而在众多体育类高职院校,这一项工作目前还存在许多不足。

(一)办学历史短暂,缺乏体育文化的深厚积淀

体育类高职院校是我国高等教育改革与发展的产物,起步于本世纪初,在高职教育体系中所占的比重很小,目前全国只有13所体育类高职院校,大多数体育高职院校是从中职、中专或者成人教育改制而来,承担的任务主要有竞技体育人才培养和体育专业教育两大部分,具有区别于其他层次体育院校的体育教育行业性质。在中国整体竞技体育发展体制的大环境下,学校更偏重于学生体育专项技能的训练,注重“成绩”“名次”的取得,对于学校体育文化的精神建设、制度建设、环境建设等都比较薄弱。随着高职教育的大力发展,品牌与特色的建立会成为高职院校竞争的重要途径。体育类高职院校作为高职教育的一个特殊类别,本身应具有区别于其他高职院校的体育文化。对于学校本身而言,由于区域、传统和历史的区别,也会拥有具有学校自身特色的校园文化。这是一种无形资产,同时能为学校的可持续发展带来实质性的附加值,有利于形成特色与品牌。体育文化的传播缺乏耐以植根的深厚土壤,其教育功能就显得十分薄弱,缺乏体育文化积淀的体育类高职院校,将很难在高职教育改革发展中前进。

(二)体育技能的特殊教学模式,难以兼顾体育人文的教育

近年来,体育高职院校为社会输送了大批体育专业技能应用型人才。他们在群众体育、竞技体育和体育产业等领域都充分发挥了自己的体育专项技能之长。同时,也为各级运动队输送了优秀的竞技体育人才。但是,无论是竞技体育人才还是体育专业技能应用型人才,由于体育技能训练的特殊性,在常规的由教师(教练)通过“课堂”集中教传授运动技术和训练方法;学生通过“课堂”模仿学习和演练与课外练习来巩固和提升技术的教学模式下,很难兼顾综合素质与技能训练两方面任务。目前,体育类高职院校也进行了各专业的人才培养模式改革与探索,但是依然弥补不了体育“技术”引领下人文素养的缺失,学生难以系统化地接受体育文化知识的教育和熏染。很多学生走出校门依然不了解体育发展历史,对体育所倡导的“更快、更高、更远”“友谊第一,比赛第二”“艺术与力量的融合”等核心价值理念比较淡漠。缺乏体育人文底蕴的毕业生,即便掌握较强的体育专项技能,其个人走向社会后的职业生涯往往得不到更深层的拓展。

(三)体育文化教育趋于功利,体育文化形态单一

高职特殊的人才培养模式决定了走向社会后的毕业生,其“技能”要富有直接转化为生产力的价值。体育知识转化为体育技能的过程中,拥有无限的产业空间。同时,体育产业市场的火热也正在深刻改变体育教育生态。体育高职院校也渐有偏离教育本质而成为体育产业的趋势。特别是有悖于体育精神的行业与社会问题,比如体育赛事中的兴奋剂、冒名顶替、虚报年龄等等一些值得担忧的现象影响着学生的价值观。学校在与社会的互动过程中,多少也滋生出急功近利的思想,以学生创造的社会财富作为衡量人才培养的成果标志。造成这种情况的原因是复杂的,有现实的原因,也有历史的原因;有学校自身的原因,也有社会的原因。就学校自身的问题而言,最为重要的就是体育文化建设本身趋于功利与单一。学生在接受体育技能训练过程中不乏吃苦耐劳、坚忍不拔、团结合作等体育精神培育,但是对于“成绩”和“金牌”的重视程度大于学生现代体育职业道德和体育精神的教育,对于体育产业价值的教育大于道德、人格、修养的培养。学生往往会因为拥有过人的体育专项,而忽视对个人体育职业发展的规划,将体育专项估价转让、交易,随波逐流不足为奇。

三、建设具有高职特色的多元体育文化

倡导积极、健康、独特的体育文化,树立体育品牌形象是体育类高职院校实现内涵发展的重要切入点。文化的建设包括物质、精神、行为和制度等四个层面,必须在长期的努力下逐步形成。针对前述关于目前体育类高职院校文化建设中存在的诸多不足,要有计划地根据学校的情况,提炼自身的“体育精神”,并贯穿到全体教职员工、学生的教育培训以及各项学习和工作中去。

(一)改革教学模式,不断提高师生的体育职业素养

“体育职业意识”的培育是体育类高职院校进行体育文化建设的重要内容,学校要结合培养目标和学校定位,在教学中形成自身的人才培养特色,积极塑造学生职业形象,要建立理论教学与实践教学相结合,知识、能力与素质培养有机结合的理论教学体系;通过对体育专业中职业岗位技能的分析,设计学生的知识、能力、素质结构,学生既具有扎实的体育专业技能,又有较丰富的体育人文素质,符合社会对体育类高职人才的要求。另外,学校在教学及校园活动中,应对学生灌输良好的职业意识,不断提高他们的职业意识,为学生开设有关专业、就业等方面的讲座,用鲜活的实例、前沿的理论教育引导学生,以此增加学生的就业竞争能力,增强他们对高职院校的认同感和荣誉感。教师探索教学模式改革的过程,也是对体育教育事业的重新认识,重新审视自身、塑造自我、树立良好的师德师风的过程,将会给学生带来深远影响。而师生“职业意识”的强化亦是高职教育模式改革所要达到的目标。

(二)加强专业建设,突出体育专业特点

体育类高职院校应把握院校的类别,对体育文化的培育进行科学定位。学校的办学思想、办学使命、教育目标等内容,对于学校的文化建设来说是一笔非常宝贵的财富。众多体育类高职院校在进行升格、合并等大调整大改革的同时,进一步依托行业专业特点进行精神文化的升格也非常重要。譬如广州体育职业技术学院由广州伟伦体校升格,与广州市体工队合并,在此基础上,为适应广州市民对保健按摩日益增长的需求,开设体育保健和康复专业,在专业建设方面带有很强的地方服务性和体育行业特点。该专业在广州亚运会和残运会期间,免费为14000余名各国运动员及5000名中外记者提供保健服务,得到了社会各界及各国代表团的高度评价,并获得亚运会“最佳服务商”和唯一的“突出贡献奖”。中国传统体育文化所体现的生命观、健康观和与此相适应的养生保健体育文化也因此得到广泛的传播。而这种注重身心统一、内外协调、动静相宜的传统中医辩证思想,以及“和而不同”“天人合一”“贵和尚中”等多种养生保健思想观念,也广泛渗透入该专业的人才培养,内化为该专业的核心价值理念,从而更加凸显出学校的体育特色。因此,体育类高职院校要努力在继承以往院校优良办学传统的同时,更加注意依靠专业建设提炼专业特点,打造“体育特色”项目,培育符合时代特点、自身特征和职业特色的体育文化精神,以此增强学校的凝聚力,推动师生综合素质的提高,提升学校的层次。

(三)规范管理,以完善的教育引导机制激励广大师生

多元体育文化的建设必须要有多元途径和载体,其中制度建设是为了达到无意境界,保障学校教育有章、有序和有效而采取的一种有意识手段。从程序上讲,是先用制度来强化,而后再通过情境来实现内化,从而建立学院核心体育价值观。建立规范有序的管理机制,是搞好学院发展的重要内容。良好制度的一个重要功能,就是引导学生参加积极向上、健康有益的体育团体活动,杜绝低级趣味、消极有害的活动;鼓励教职员工积极探索教育教学,刻苦研究。学校在制定和推行各种管理制度时,要有意识地充分发挥制度的导向功能并结合实际情况,在坚持集体主义原则的基础上,恰当运用激励机制,定期对校、系、班级的先进集体和先进个人给予物质与精神上的奖励。如对积极参加社会体育公益事务,为学校争得荣誉的学生给予表彰和奖励,并与评先评优、毕业就业推荐等活动挂钩;对文明班级、优秀团支部、校文明标兵、大学生体育赛事获奖成绩和表现等进行奖励;对体育教练、体育专任教师以及为学院发展默默贡献的教职员工进行表彰,并在校园内大力宣传、推广先进体育赛事、体育明星等事迹,通过建立和完善教育引导激励机制,不断激发学生在体育技能锻炼上的进取精神和教师员工在体育业教育事业上的不懈追求,促进学院体育文化氛围的形成。

参考文献:

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体育文化 第7篇

1 东西方体育文化的地理背景

地理环境是一个民族的文化形成某种类型的前提性因素。西方体育文化是源于古希腊、罗马的西欧文化,希腊是一个面积狭小的岛国,资源缺乏,人口不多,土地贫瘠,加上东面与东南面有着物产丰富的两河流域文化和尼罗河流域文化的吸引,生活在这种地理环境中的希腊民族,自始就注重利用海洋优势发展海洋贸易和海洋运输,其特点是互通有无,具有外向性和开放性的特点。这种地理环境的特殊性造成了欧洲人生活方式的多样性,傍海而居的恶劣生存条件,造就了民族的冒险性格和抗争意识。与希腊不同,中国文明依托的不是狭长的半岛,而是宽阔的平原,四周高地、沙漠和无法跨越的大海,自成一个封闭系统。黑格尔曾说:“水性使人通,山性使人塞;水势使人合,山势使人离。”中国体育文化产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济,农业社会的特点之一就是人对土地的绝对依附,而且越在古代,生产力越不发达,这种依附就越显著。因此,这种自给自足的农业自然经济决定了中国体育文化具有很大的封闭性和内向性。

2 东西方体育文化的差异性

2.1 东西方体育文化精神差异的表现

2.1.1 东西方体育精神内涵的差异

中国文化重现世,尚事功,学以致用。中国儒家文化开创了这样一条道路:由内向外去驰求,通过修齐治平,通过内圣外王,通过成己成物,从内在发掘这个世界。这就形成了中国文化的主体精神,或者基本精神,是一种伦理精神。这些带有朴素唯物主义色彩的观念和精神对传统体育的形成和发展起着至关重要的作用,是中国传统体育文化的理论支柱。而西方体育受西方文化的影响,其发展是一个超越的过程,简单地说,就是从希拉多神教,以及律法主义的犹太教、向基督教的转换。这个转换是西方文化在“轴心时代完成的一个重大的变化。”从希腊的有血有肉、神人同形的诸多神教,向基督教的那种超越肉体,超越现实的一种唯灵主义的宗教的转换,这个转换使得人们不再关心肉体,不关心物质生活,人们都把眼光投注到天国,这样就导致了基督教文化的一种基本精神,一种超越的浪漫精神。这种精神影射到西方体育文化之中,就突出地表现为一种浪漫的、自由的、不断征服的超越精神。

2.1.2 东西方体育文化精神的表现差异

中国体育文化的实质好像看起来是正心诚意,但实际上是放在修齐治平之上。中国体育文化随着中国文化的内敛过程,逐渐形成了把全部注意力都关注于内在的道德修为和现实的经世致用的实践活动,即“以心为本,以身为标,在心的统摄下,通过身体的整体锻炼,达到身心并完。”由于中国传统文化更注重人的内在气质、品格和精神修养,把人的身体视作是寓精神之舍。因此,中国传统体育主张通过身体锻炼来以外达内,由表及里,由有形的身体活动促进无形精神的升华,从而实现理想人格的塑造。由此也形成了中国体育文化的内敛的价值取向重视伦理、追求和谐。西方体育文化恰恰相反,基督教文化包含一种宗教迷狂,而且理想和现实出现了明显的二元分裂,它只有从根本上改变自身,抛弃那些虚无缥缈的崇高理想,追逐物质生活,打出罗马的一句口号“我是人,人所具有的我都具有。”这种倾向导致了近代西方的文艺复兴人文主义兴起。在这样的背景下,西方体育突出强调人的物质形态

本身,主张通过运动系统的一系列积极活动,使肌肉发达、骨骼强壮,进而促进内脏器官的健康。因此,西方体育强调的是身体的外部运动,追求的是更快、更高、更强,充满了对健美人体的崇拜和对力的赞美,透射出雄劲的阳刚之气。由此也形成了西方体育文化的超越的价值取向突出公平竞争、重视抗争。

2.2 东西方体育文化价值选择的差异

2.2.1 东西方体育文化理念选择的差异

早在春秋时代,中国文化里面就出现了“劳心”与“劳力”的社会分工,其延伸结果,便形成了“雅”、“俗”不同的文化群体,“重文轻武”的社会文化观念。孔子本人身体强健,会射御,但是在他的教育中,却不重视体育。尔后,孟子继承孔子的以仁、义、礼、智、信治天下的理论,反对诸侯兼并战争,更反对军事体育的开展,他把劳心者和劳力者区别开,为统治阶级制造理论说:“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”。这一观念投射到体育价值选择方面就产生了“雅戏”与“陈力之戏”的区别。因此,中国文化自古就形成了重视精神建设,忽视身体建设的原则,对体育的看法也相应地形成了“重文轻武”,重精神轻身体的选择意向。

而在希腊人眼里,理想的人物不仅是善于思索的头脑或一个感觉敏锐的心灵。而是血统优良,发育健全,肢体匀称、身手矫捷,擅长各种运动的竞技家。古希腊人认为,匀称、强健的形体是一切善与美的本源。希腊人重视将其肌肉训练得强健有力,欣赏弥漫着活力、肌肉隆起的躯体,以展示肉体之美为荣,重大的祭祀与竞技都以裸体为快,认为将健美的躯体绽露于神前,是一种最高的奉献。这种对力的崇拜与对肉体的赞美构成了西方对健康人格的基本审美倾向,这种倾向影响着古希腊体育活动中的主导思想。

2.2.2 东西方体育参赛原则选择的差异

在重道德轻肉体的观念主导之下,中国古代体育形成了“射不主皮,力不同科”的参赛原则。也就是说,射艺,主要不在于射透箭靶子,因为每个人的力量大小是不同的,这是从古以来的规矩。孔子在这里认为主导射箭比赛的主要规范即“礼”。而不是射箭的技术。从中可以看出,在以儒家思想为思想主流的中国古代,重视的是仁、义、礼、乐而非身体运动本身,倡导的是人之间以礼相待的规范而非突出个体力量的竞争精神。因此,以孔子为代表的儒家思想重视使体育尤其是古代军事体育为仁义礼乐服务。古希腊思想传统主张人可以认识自然,征服自然,向大自然挑战。那个时候的人们清楚地意识到自身与自然的差异、对立和矛盾,并力求克服这种矛盾。征服自然这种思想深刻地影响了西方体育的发展方向与锻炼方法,由此也形成了西方体育所彰显的追求自由竞争的参赛原则。

2.3 东西方体育文化思维方式的差异

儒家、道家、释家都提出了丰富的直觉思维观念,从而使得直觉思维成为中国传统文化的一个显著特色。直觉思维有利于人们动态地把握整个世界,但不注重定量分析,所得结论因此具有不精确性和模糊性。中国传统体育的“阴阳五行”、“经络”和“气”等概念,可以说是直觉的具体表现。其结果导致了整体本位思想的产生,中国传统体育文化注重强调整体,把整体放在首位,忽视了个体。而西方体育文化中占主导地位的是分析思维的思想方式。导致了注重个体,并将部分、个体置于首位,在体育活动中表现为西方人偏爱体现个体“力”的竞技体育项目。受此影响产生的西方体育项目,多以解剖、生理等理论为基础,运动过程中注重对运动量的控制、运动成绩的表现也多以量化来表现。

3 结语

总之,东西方体育文化是在各自几千年的发展过程中形成的,二者都浓缩了其母文化的基本思想和精神实质,表现出较强的民族特色。中国体育文化多从伦理、道德、宗教信仰等领域来解释健康的人,把人归于仁、义、礼、智 信之德行,把人性归于善。体育养身思想及实用体育是中国体育文化的重心。西方体育文化脱胎于古希腊古罗马竞技体育文化,从产生起就带有深深的宗教痕迹,人们的文化价值取向也表现为个人主义。其体育文化价值取向就是人们所追求的竞争、自由、平等、博爱的生命价值。具体表现在体育活动中就是追求人的力量、速度、耐力、灵敏、柔韧等身体素质的极限发展。因此,展现身体的完美和追求“更高、更快、更强”的竞技体育成为了西方体育文化的主流。

参考文献

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[3]谷枫,等.中国传统体育文化与西方体育文化的比较研究[J].安徽体育科技,2003,24(4):69-71.

体育文化 第8篇

一、高校体育文化和教学管理模式概述

(一)高校体育文化概念界定

高校体育文化其实就是一种比较具有特色的校园文化,当前的概念还没有达成统一的认识,但是认同比较多的是卢元镇的观点,他提出高校体育文化其实在高校的这种环境之下,师生在体育学习活动中所创造出来的精神财富和物质财富[1]。它和其他的文化是一样的,都可以间接对国家或者高校师生的体育行为进行反映。高校体育文化如果从狭义的角度来看,则是在高校的教学环境中,学生作为主体,教师作为引导,在各种各样的体育活动中进行相互的作用,进而创造出来的一种高校文化形态,包含的具体内容有很多,比如说体育精神、和体育相关的行为、能力以及价值观念等。

(二)体育教学管理模式

当前我国极力地提倡素质教育,而体育教学不仅是素质教育所包含的重要内容,它还是实施素质教育的一种手段,所以说对于体育教学模式的研究是十分有必要的。需要深入的研究普通高等院校中体育教学在素质教学中所起到的作用,以及体育教学的新模式、新方法和新思路等等,当然还需要在体育教学管理模式的指导下,研究具体的体育教学目标、教学方法和内容以及教学组织形式等等,然后在这个基础上建立几组符合中国高校教学实际的系统化的体育教学管理模式和结构框架。

(三)高校体育文化和教学管理的关系

高校体育文化的建设借助于新一轮的课程改革实现了进一步的发展,当然学校体育文化的建设又会推动体育教学的课程改革,它们之间的关系是相互依存、密不可分的[2]。具体的表现在以下两个方面:其一校园的体育文化所产生的相关观念对推动体育课程的改革,教学观念对于教学有着指导的作用,几乎所有好的教育改革都是需要先进的教学观念中产生的,所以学校想要实行体育教学课程改革就必须要树立新的体育文化价值观;其二校园体育文化可以创造出宽松的改革氛围。新课程着重强调教学过程中师生之间的积极互动和交流,鼓励教师关注学生的人格培养和情感的变化等,而这些都是进行课程改革的基础。

二、高校体育文化和教学管理发展过程中存在的问题

(一)高校体育文化建设重视度不够

当前很多的大学生对于校园体育文化的建设并不感兴趣,这就在一定程度上说明了一些高校的管理者在进行高校体育文化建设的时候比较急功近利,担心这些体育文化建设会对校园的秩序产生不好的影响,所以对于它的发展基本上是不关注也不支持的,尤其是在课程改革方面还存在偏见。

(二)对高校体育文化建设理解不到位

对高校体育文化建设理解不到位主要表现在高校的体育基础设施落后,校园体育文化建设因为涉及到的内容比较复杂,而产生效益的周期又是比较长的,所以高校就不愿意在这方面投资。另外很多的高校觉得所谓的体育文化建设就是让学生和老师进行一般的体育活动,也认为课程改革知识改革体育的课堂教学模式,只注重对物质和制度文化的建设,而忽视了精神文化的建设,使师生的精神观念落后。

三、促进高校体育文化和教学管理的对策

(一)加强基础设施的建设

我国当前对于高校的资金投入力度还不够大,所以教育经费相对而言还是比较短缺的,高校在这种情况下也不可能花费很多的财力来建设体育文化的相关设施的,面对这样的情况我们必须尽最大的可能来改善体育设施,采取各种有效的方法,充分地借助于学校自身的优势来巧妙的利用各种器材,促进校园体育文化的建设。

(二)教师的素质需要进一步提高

在学生学习的过程中,教师会发挥到十分重要的作用,尤其是受到了很多非智力的因素,这就需要体育老师自身具备很高的素质,对学生的学习进行积极的引导。另外教师自身的行为和作风对学生也会起到潜移默化的作用,所以说教师必须在平常的教学活动中为学生们做出好的榜样,和学生们一起构建优秀的高校体育文化。学校还需要对体育教师进行思想方面的教育,促进他们综合素质的提升,最后推动教学管理模式的改革。

(三)增强对高校体育文化建设的相关研究

想要加强高校体育文化建设,不仅是体育理论课堂的需要,而且也是体育实践过程的需要,所以必须要加强高校体育文化建设的相关理论研究,这样才能够更好地实现体育课程改革的深入发展。在我国高校课程改革也才处于起步的阶段,所以一定要结合实际情况,用更加科学化的理念来指导具体的实践活动,把教学管理的变革作为发展的契机来促进校园文化的发展和建设。只有切实的做到了这些,高校的体育才会更加具有活力,实现更好的发展。

四、总结

随着高校新课改的进一步发展,对高校文化建设提出了新的要求,而高校体育文化建设作为其中的组成部分自然是要适应时代的发展要求的,想要促进校园体育文化的发展就必须要对现存的问题进行解决,使高校的体育文化更具有活力。

摘要:校园体育文化的建设是高校文化建设中的一个重要组成部分,对于学生的发展起着十分重要的作用,新一轮的体育课程改革使得高校之前的体育文化和教学管理模式出现了不适应的现象,为此要对这其中存在的问题进行深入的研究和分析,并且提出可行性的意见促进校园体育文化的建设。

关键词:校园,体育文化建设,教学管理模式

参考文献

[1]李辉.对高校校园体育文化建设的思考[J].教育探索,2010,05:96-97.

体育文化消费与商业体育的关系 第9篇

体育文化消费是指与体育文化产品和体育文化服务有关的消费行为, 它是一种特殊意义的消费话动, 对于影响人类的精神世界、审美意识、价值观念、创造能力、文化生活质量都有着重要的现实意义。商业体育的概念近年来也被广泛提及, 它是一种与前苏联实行的举国体育机制完全相反的另一种模式, 更注重体育的资本性和创造性, 商业体育以美国作为代表。如果说体育文化消费在中国可以实现润物无声般的快速发展, 那么商业体育就却经历了两种思潮爆炸式的强烈碰撞。

2 体育文化消费的特点和作用

历史上消费一直是一种以维持人的生命并使劳动力得以发挥作用所必需的补给性行为。在更早的时期, 消费一度被认为是一种阶级社会的一种浪费的、放荡的乐趣, 并将无助于生产和再生产的消费归结为坏事和浪费。然而, 现代的人们已经完全纠正了这一观点, 将消费定义为, 人类通过消费品满足自身欲望的一种经济行为。具体说来, 消费包括消费者的消费需求产生的原因、消费者满足自己的消费需求的方式、影响消费者选择的有关因素。消费已经成为每个人的需要, 大众化的文化和文化消费已经形成, 体育文化消费便是文化消费中的普遍性方式。

与物质消费不同, 更具持续性、广泛性、差异性和滞后性。体育文化消费的持续性体现在:体育文化消费不会因为物质的消耗而终止, 即使体育文化消费的过程已经结束, 其产生的作用和效果依然会保持下去, 并发挥积极作用。体育文化的广泛性体现在:体育文化消费的群体更加巨大, 影响可以超越时间和空间的限制, 满足更多人的需要。体育文化消费的差异性体现在:受体育文化消费的基中的市场行为细分就成为一种技术选择。那么, 赛事组织者为了更好地扩大赞助成果, 提升篮球赛事开发的整体效益, 在有效坚持原定市场开发计划的基础上, 适时根据目标赞助企业的需求对赞助市场进行深度拓展与开发, 对赞助行业进行级别细分, 从而变行业排他为产品排他, 最大限度地发挥篮球赛事资源效益。因此, 赞助企业要逐渐适应国际篮球赛事的商业赞助模式, 同时还要在商业赞助的形式方法上, 营销技术与渠道途径上及赞助配套行为等方面不断推陈出新。

4积极构建CBA赛事赞助营销的评估体系

企业一定要有这样的理念, 当自身花费大量人力、物力、财力在篮球赛事赞助上时, 不能只是盲目的追求耕耘, 不问收获, 而应该关注投入是否经济、合理、是否取得了预期的效果。因此, 有必要对篮球赞助进行评估。

第一, 企业在借助篮球赛事开展赞助时, 一定要考虑该赛事与其础是体育运动, 其兴趣、性格、文化等都会反作用于体育文化消费, 消费过程中会感受到更大的差异性。体育文化消费的滞后性体现在:体育文化消费的效果中诸如意志的锻炼、审美的形成、争先精神的培养等方面往往都是在潜移默化中体现的, 在时间上具有一定的滞后性。体育文化消费的运行是因为我们有文化的需要, 这种需要促动着体育厂商为满足文化的需要而生产, 使需要与满足需要互动, 制造出种种体育文化形式;我们又从这样的文化形式中感受到人的体能和智慧开发的可能性和审美的满足。体育文化的特性决定了其动态的、当下的、鲜活变化的状况, 那么体育文化的形式也是随之变化的。如此这样, 是为了不断使人们的文化需求得到满足, 这一过程就是体育文化消费的运行过程。

和所有文化消费相同, 体育文化消费对于促进精神文明建设也有着巨大的推动作用。对于提高人的整体素质, 提升人的精神境界都有着积极的影响。随着人民生活水平的提高, 人们不仅仅对物质文化消费的需求增加了, 而且对体育文化消费的需求更加迫切。相关研究表明, 体育文化消费水平与经济增长的基本呈同步态势。另一方面, 体育文化消费对于全民健身、改善全民体质也有着积极的影响。体育文化消费的特点决定了体育文化消费更加符合社会发展的需要, 人们对健康重视的程度越来越大, 通过体育文化消费改善生活方式、提高生活质量、实现健康生活体验已经成为共识。体育文化消费的蓬勃发展对于提高整体运动竞技水平也有着重要的意义, 体育文化消费既给体育竞技提供了有力的竞技基础, 也创造了更加良好的社会环境。

3 商业体育的发展和思考

商业体育与体育文化消费不同, 商业体育以盈利和创造收入为企业内涵是否匹配。即产品的属性与篮球的连接是否合理, 如果产品与篮球的连接过于牵强, 就很难让消费者将对篮球的激情转移给产品。

第二, 设置要人性化、人本化, 篮球赛事赞助最基本的功用就是成为企业和消费者改善彼此关系的重要手段。双方以篮球产生共振, 彼此对接点都放在了让人激动的运动上, 因而情感是市场培育的土壤, 没有情感是无法感染消费者的行动, 所以在篮球赞助过程中要讲究情感服务。

概言之, CBA篮球赛事赞助充满风险与挑战, 构建适合企业自己的赞助体系以及周全的设计赞助方案, 提早作出相应的策略分析。

参考文献

[1]胡斌.北京奥运会赞助企业的营销特征研究[J].北京体育大学学

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目的, 是经济发展的产物。商业体育的特点决定了商业体育只有在一定的条件下才能够成长和兴旺。我们注意到越是在市场经济高度发达的国家, 商业体育就越为普遍, 也最为流行。究其根由, 有如下几个突出的原因:

第一, 高度发达的市场经济为商业体育提供了数量巨大的消费群体和消费保证。商业体育往往以城市为发展基地, 在以农业社会为主的地区和国家发展均不够理想, 这主要是因为, 城市的人口密度更高, 消费能力也更为突出, 而农村的消费群体不足以满足职业和维持商业体育发展的需要。

第二, 商业体育从某种意义上说是一种较为奢侈的体育产业, 时间、金钱、和行动的自由缺一不可, 只有在生活水准较高的地域, 人们才有足够的资源进行商业体育消费, 商业体育才会更加兴旺。反观一些欠发达国家和地区虽然商业体育也有一定的发展, 但和发达国家比较, 均不够理想。

第三, 商业体育的投入资金较大, 所有投资项目的最终目标均是要取得预期的回报, 这也决定了商业体育在强调物质地位象征的文化中蓬勃发展。以美国为例, 得与体育相关的任何东西都可以被营销和出售, 小到运动员的签名, 大到运动队的名称和标识。人们除了可以购买体育门票外, 可以购买到一切和体育、运动队和运动员所有相关的产品。

随着我国经济的高速发展, 商业体育正在成为社会中商业活动的一部分。举国体育机制正在被淡化, 以奥运会、CBA等为代表的商业体育模式正在蓬勃发展。人们已经开始重视商业体育的作用, 乒乓球运动已经比较彻底的从举国体制中走了出来, 并继续保持世界领先的发展水平, 媒体对商业体育的关注程度也逐步增强, 跨地区、跨国家的商业体育活动也以姚明登陆NBA为代表实现了新的发展。

但是, 我们也应该清楚地认识到, 商业体育从其诞生的那一天起就不是完善的。商业体育强调英雄取向, 风格化和戏剧化的方式是商业体育所特有的, 商业体育的本质依然是一种特别的“生意”。商业体育的目的是为了“生意”的需要, 而非满足人们体育文化需求的需要, 这是商业体育的最大局限性。如果可以通过垄断性经营提高利润, 商业体育公司会毫不犹豫地采取垄断经营, 这与体育竞技的原则完全背道而驰。商业体育也将运动员更多地转化为了艺人, 运动员通过自己的表演来创造收入。为此, 在发展商业体育中, 我们必须对我国的基本情况进行科学的分析, 既不盲目排斥, 也不能完全照搬, 要根据我国现阶段发展特点, 在社会主义市场经济的大环境下, 统筹地考虑商业体育活动, 最大限度地发挥商业体育在推进体育发展中的作用。

4 体育文化消费和商业体育的异同

体育文化消费对商业体育的发展有着巨大的促进作用, 可以说, 没有体育文化消费就没有商业体育。从文化层面, 体育实际上是一种制度化的游戏, 就是说任何一个体育项目实际上是一个游戏。从产业的角度, 产业实际上是一种商业模式, 依附于体育文化上的一种商业模式, 就是说所有的体育及相关资源有效配置的盈利模式是一种产业行为。体育文化消费和商业体育可以看做是体育消费在文化和产业两个层面的体现。

当前, 我国的体育事业蓬勃发展, 在众多竞技体育中, 相当一部分项目已经进入世界的先进行列。2008年北京奥运会的成功举办, 充分展示了我国体育大国、体育强国的风貌。体育文化消费的认识和普及程度已经相当广泛, 依托体育文化的各类体育产品种类繁多, 商业体育以前所未有的速度飞速的发展。为竞技体育的发展奠定了雄厚的物质基础和后备人才力量, 刺激了个人体育文化消费行为, 特别是对青少年体育文化消费行为引向更高层次, 起到了积极的导向作用。商业体育是一项低成本、强关联、广辐射、少污染、健康的产业。如果说发展竞技体育的目的是为国争光, 那么发展商业体育的目的就是为国争利, 在为国争光方面, 竞技体育已经基本做到了极致。在为国争利方面, 商业体育做的还远远不够, 依然需要在规范的基础上大力发展。

5 结语

体育文化消费并不等于商业体育, 强调体育文化消费并不等于全面复制商业体育模式。我国的社会制度决定了, 发展体育运动和发展体育文化的根本目的是强健体魄和满足人们文化的需求, 而非少数群体的利益需求, 为此在发展商业体育的同时, 必须要兼顾好群众性体育活动、公益性体育活动的发展。努力打造一种具有中国特色的复合型体育发展新模式, 实现多种效果的齐丰收。

参考文献

[1]宋一鸣.2008年商业体育发展调查与研究[J].体育研究, 2009, (2) .

[2]牟长江.体育文化消费的发展[J].体育博览, 2009, (1) .

轻体育对高校体育文化的影响 第10篇

(一) “轻体育”的内涵

“轻体育”是欧美体育界提出的较为适合大众健身运动的一种新型体育运动形式。“轻体育”也称“轻松体育”或“快乐体育”, 追求的是体育运动要以人为本, 为身体的健康而运动。其精髓所在就是一静不如一动, 生命在于科学地运动, 通过这种轻度运动, 有效地促进身体健康。美国一位体育学教授通过研究“轻体育”运动者和中度体育运动者的血液样本发现, 轻度体育运动对于身体免疫功能的促进效果比中、重度运动更好。

(二) “轻体育”的健身特点

“轻体育”具有以下健身特点:一是体能消耗少。“轻体育”是一种负荷较轻, 不追求大运动量, 力求对身体各系统的功能起到调节作用, 使锻炼者心情舒畅、愉悦的运动。二是运动方式灵活。“轻体育”不拘泥于任何方式, 散步、慢跑、跳交谊舞、大众健美操、扭秧歌、练气功等等, 一切按照自由喜好随心所欲地选择。三是技术要求低。“轻体育”没有过高的技术与规则要求, 只要有健身愿望, 就可以按自己的意愿运动。四是经济负担小。从事“轻体育”可以在公园、马路、广场或在家里进行。五是时间要求松。“轻体育”可以利用工作的间歇时间进行, 可以利用茶余饭后的零散时间进行, 可以早、晚进行, 时间安排可长可短, 依照锻炼者自身的体力、兴致、忙与闲的具体情况而定。

二、轻体育对高校体育文化的影响

轻体育源于社会文化和民族文化, 具有强烈抗争的性质, 是体育活动中重要的组成部分之一, 有着广泛的群众基础。一方面一个国家的体育水平代表着这个国家人民的身体形象, 它的社会影响力巨大;另一方面随着现代传播技术的发展, 轻体育更是得到了前所未有的宣传和关注, 已经成为人们日常生活的一部分, 深入到每个学生的心中, 选修热门运动项目的学生日渐增多, 轻体育与体育文化并肩发展。

三、发展“轻体育”教育对高校体育文化的作用

(一) 发展学校“轻体育”教育是高校体育文化发展的需要

目前部分高校体育教学存在偏重运动的外在表现形式, 强调运动竞赛和学生过于依赖外界的扶持, 过多活动项目缺乏终身受益的内容, 既不能适应个体活动的开展, 又不适应毕业后的传承。“轻体育”在高校学生中具有广泛的群众基础, 如果能够把“轻体育”教学引入体育课中, 加强对学生的指导, 一定能在大学校园里引起一场深刻的体育革命。“轻体育”在高校体育教学中将占有重要位置, 一是它有利于促进终身体育观念的形成, 符合现代快节奏社会生活的要求;二是它能使学生轻松、愉快地达到体育锻炼的目的;三是它自由、简单、易学、易练、易普及;四是它深受大学生的欢迎, 具有广泛的群众基础;五是它能够打破“运动”体育一统天下的局面, 为学生提供更大的体育空间。

(二) 发展“轻体育”教育是构建高校体育文化的需要

随着社会的发展和生产效率的提高, 人们拥有了更多的空闲时间。因此学校体育应顺应时代的发展, 加强对学生“轻体育”教育, 使其树立正确的体育价值观念及体育态度, 注重培养学生提高生活质量的意识, 引导他们在闲暇时间内积极参加丰富多彩的体育文化活动, 充实他们的业余文化生活, 使他们的身心得到更好的调整与发展, 这对避免不良社会现象的发生和抑制不安定的社会因素有积极的促进作用。

(三) 发展“轻体育”教育是提高高校体育文化教育的需要

学校体育文化是学校教育的重要组成部分, 学校体育文化教育应强调教育对人的本质的影响。在高校体育文化教育中开展“轻体育”教育, 会使广大青年充分认识体育锻炼在现代人生活中的重要位置, 意识到利用闲暇时间去从事健康文明消遣体育活动功能, 感受到运动的乐趣, 并让学生学到因地、因人制宜自觉地选择健康、科学有益的体育娱乐方式和手段, 为空闲时间开展体育活动做准备, 这不仅在时间、空间以及形式上给体育文化教育提供保障, 而且也有利于学校体育文化与社会体育文化的紧密衔接, 充分发挥学校体育文化在高校教育中的作用。

四、结语

轻体育对高校体育文化的社会学影响所蕴涵的因素是多方面的, 它对教育的作用是不可轻视的。在提高学生身体素质和运动技能水平, 享受运动的乐趣、学会身体锻炼的方法、培养良好思想品质的同时, 又要对学生今后将面临的社会生活和压力给予有益的帮助, 更好地为社会服务, 这才是在学校中开展轻体育的根本目的。以“健康第一”为指导思想的学校体育教育, 应将发展“轻体育”教育作为高校体育文化教育改革的切入点, 培养学生对体育的兴趣, 养成终身锻炼身体的好习惯, 使学校体育文化与社会体育文化顺利接轨, 从而实现高校体育教学的培养目标, 为终身体育的普及构筑起了坚实的依托。

摘要:轻体育对我国高校体育文化建设具有重要的作用, 分析“轻体育”内涵及健身特点, 审视轻体育与高校体育文化之间的关系, 从轻体育对高校体育文化的影响可以看出轻体育在培养正确的体育文化观点方面具有重要意义, 其目的是为了提高大学生对体育的认识, 使体育能更有效地促进校园体育文化的良性发展。

关键词:轻体育,高等学校,体育文化

参考文献

[1]卢元镇.社会体育学[M].北京:高等教育出版社, 2001.

[2]胡小明.体育人文社会学概论高级教程[M].北京:高等教育出版社, 2003.

论体育课堂文化 第11篇

摘 要:体育课堂文化具有中间性、外显性、情境性、聚合性等特点,构建体育课堂文化要充分利用教学基础设施,注重竞技文化的培养,开展多种形式的体育活动。 关键词:体育课;课堂文化;体育教学 一、体育课堂文化的界定

体育课堂是指以学生身体练习为主要学习形式,以身体健康知识获得、运动技术技能传授、心理健康水平增进为主要学习内容,为增强学生身体健康和运动能力而进行的师生多边互动的教学活动。鉴于体育课堂本身是具体的微观社会系统,其所蕴含的文化也只是社会文化的一小部分,根据格尔茨主张的文化的定义,应当在具体的研究领域中对文化做狭义、特殊的理解,在理论探讨上更具力度。本文将体育课堂文化定义为“体育课堂教学中的观念和行为”。 二、体育课堂文化的特征 1.中间性。学校体育是竞技体育和群众体育之间的第三种体育。因此,体育课堂文化也是处于两者之间的第三种文化,原因在于,在体育课堂教学中,一方面由于育人目标及其时空条件的限制,我们反对将运动训练搬进课堂,反对把体育教学过程等同于运动训练过程;另一方面,由于课堂又是一个相对严肃的传递社会文化的专门场所,我们也反对把它等同于学生随意玩耍嬉戏的场所。 2.外显性。从体育课堂文化的主体——教师和学生的行为表现来看,体育课堂文化具有显而易见的外显性。在体育课堂中,像在文化课堂上那种教师“动口不动手”“学生动脑不动身”的主体行为是不被期望的。因为体育知识从本质上讲是一种操作性知识,这种知识的获得与展现都必须通过外显的身体动作来完成。尽管失去外显的身体动作,仅依靠内隐的头脑认知也可以“懂”得某种体育动作,但我们可能根本就不“会”该种体育动作。追求对体育知识的“懂”与“会”,是体育课堂教学中对学生主体的目标希求。 3.情境性。体育课堂文化主要发生在教室这个特定的空间和一节课这个特定的时间里,因此,它必然受一定的时空影响。而且,体育教室还有一个与文化课教室明显不同的特征,那就是随着教学内容的不同,体育教室的空间特征也在不停地发生变化,这不仅发生在一节课的时间里,而且发生在一个教学单元、一个学段的时间里。例如:中小学体育课会安排两个以上的内容进行学习,一节课的前半部分时间可能是在田径场,后半部分時间可能是在排球场;从一个学段的时间来看,体育课堂的这种空间变换更是明显。 三、体育课堂文化的类型 1.规范文化与非规范文化。体育课堂教学中的规范文化是指体育课堂教学中所具有的与社会统治阶层价值取向相吻合的规范、价值、信仰和表意象征符号的复合体。它是社会对体育课堂文化正式要求的体现,表明了体育课堂作为一种传递社会体育文化之场所的严肃性。体育课堂教学中的非规范文化是指体育课堂文化中那些在社会价值取向期待之外的部分。这种文化既可能含有与社会价值取向并不完全相抵触的成分,也可能含有反社会价值取向的成分。非规范文化在体育课堂教学中的存在,表明了体育课堂虽然是一个严肃的传递社会体育文化的场所,但如果“操作”不当,仍然可能被不良文化“入侵”而变得不那么纯洁。 2.竞技性文化与娱乐性文化。体育离不开竞技,“竞技体育在当今已经成为一种社会文化的模范”。正是由于竞技体育在体育文化系统中的独特地位,使得它不可避免地与和它有着亲缘关系的学校体育课堂教学发生着种种联系,进而使体育课堂教学在文化特质上显现出较强的竞技性。体育课堂教学中的娱乐性文化是指在体育课堂教学中带有明显娱乐性特征(即与娱乐体育文化的观念和行为相吻合)的文化形态。 3.体育课堂教学中的性别文化。体育课堂教学中的性别文化是指存在于体育课堂教学中的关于不同性别群体的体育观念和行为的复合体。体育课堂性别文化主要表现在性别差异和性别偏见。性别差异主要有练习内容的差异、师生互动方式的差异、队列位置的差异等,性别偏见主要是指体育委员的任命对象、体育器材安排的人选、技术示范的人选等主要为男性。 四、体育课堂文化的构建 1.充分利用教学基础设施。体育教育的基础设施是体育文化的物质基础。在体育教育中构建体育文化,应加大对体育教育基础设施的建设,通过对学校体育教育中基础建筑、场地、器材等的配备的完善,为学生开展丰富多彩的体育文化活动提供物质上的保障,也潜移默化地对大学生进行体育文化的熏陶。 2.注重竞技文化的培养。课堂中有效融入竞技体育元素,突出竞技体育文化,是构建体育课堂文化的有效措施。体育教学中,体育课以学生的学习和锻炼为中心,但课堂时间是有限的,仅要求课堂中教师通过短短的教学时间来实现对体育文化的构建是远远不够的,要培养学生体育行为和竞技意识,使学生养成体育锻炼的习惯,从而在课外也能从事体育运动,课外体育运动更是体育课堂文化的一种拓展。 3.开展多种形式的体育活动。以竞技性、趣味性、多元化为基础,以广大学生为对象,多种形式的体育文化活动的开展,是构建体育课堂文化的保证。具体来说,体育课堂中应体现各种多元的体育文化,一线教师可以积极开展校本课程开发,挖掘体育课堂教材,丰富课堂内容,同时也可以开展多样化体育比赛或体育知识竞赛、体育图片展等活动,以展示体育的魅力。

参考文献:[1]周登嵩.学校体育学[M].北京:人民体育出版社,2004.[2]刘耀明.课堂文化的诠释与重塑[J].教育理论与实践,2003,(12):56-59.

阳光体育背景下大学体育文化构建 第12篇

1“阳光体育”的精髓

阳光体育,全称全国亿万学生阳光体育运动,是中央提出的全国各级各类学校要加强青少年体育培养、增强青少年体质的要求。我国学校在中央精神的指引下把增强学生身体素质作为学校教育培养的重要目标之一,让学生在阳光下、操场里、在户外享受大自然赋予生命的温暖与呵护,鼓励学生积极参加体育锻炼,增强身体免疫力,以便更好的投入到学习生活中。

2在“阳光体育”影响下的高校体育文化内涵的延伸

高校体育文化是指在高校教学环境下校园文化的一部分,以学生为主体、以教师为主导在各种体育活动中相互作用创造出的高校文化之一,是大学生进行由学校组织发起的体育实践中形成的物质和精神财富的统称,包括体育活动能力、体育精神与观念等[1]。在“阳光体育”运动精神的影响下,我国高校体育文化内涵有了进一步的延伸。

2 . 1校园体育文化是一种精神文化

高校体育文化是校园文化和校园精神文明建设的重要组成部分,为高校落实全民健身计划和实行学生素质教育铺设了丰厚的土壤,让高校学生在头脑中埋下“阳光体育运动”健康的种子, 在阳光与土壤的共同孕育下茁壮成长,以便促进学生更好的完成高校的体育课程与运动实践过程。

2 . 2校园体育文化是一种物质文化

固有的大学体育课程的一部分是在室内完成教学过程,就需要依托一定的体育设施或器械来进行,同时也包括学生必备的服装等。在“阳光体育”的背景下,要求学校完善一部分体育设施,加强物质投入,修建户外露天场馆,维护良好的体育文化环境。体育设备本身就是一种校园物质文化的体现。

2 . 3校园体育文化是一种实践行为文化

提到体育运动,就一定会有竞技的存在,这也正是体育运动的乐趣所在,可以激发人类的斗志,挑战身体极限。体育文化的意义在于鼓励学生进行良性竞争,积极参与运动竞赛,增强其心理素质。与此同时,高校也完成了体育教学中知识传承的过程,让学生在实践运动中找寻体育的内涵,在竞争中修正自身品行。校园体育文化需要大家共同行动起来营造“阳光体育”运动氛围。

3“阳光体育”背景下高校体育文化构建

“阳光体育”背景下的高校体育文化需要进行多层次的搭建。通过高校体育部分课程内容的改革、完善校园制度管理、设置体育场馆、维护高校体育文化环境、鼓励学生自建体育社团、传播体育文化等等一系列措施的推进,才能更完备的构建高校体育文化。

3 . 1借助“阳光体育”的精髓指导改革高校体育课程

课程始终是学校从事教育活动的根本,而体育课程的改革可以说是在“阳光体育”精髓的指引下完成的。引导高校在体育课程中融入现代体育教育最新理念,实施学生素质教育,培养学生体育实践能力,提高其体育运动技能,在实际操作中进行对学生体育健康知识的传承和积累,提高教学成果。在“阳光中”完成体育课程, 让学生汲取“阳光体育”的养料、主动吸收知识。体育课是学校体育的中心环节,丰富的课程内容是校园体育文化构建的重要方面,要在实践过程中不断推陈出新,顺应学生群体需求,改换教学思路, 加强对课程资源的研发,选择具有趣味性、参与性强的体育课程, 拓宽学生体育知识,增强体育能力,全面实现体育课的素质化进程。

3 . 2完善高校管理

大学院校的领导者是学校未来发展的掌舵人,首先要重视“阳光体育”在大学体育文化建设中的重要作用,明确高校的治学目标,把“健康第一”的指导思想融入到高校的管理导向中[2]。管理者要成为“阳光体育”运动的校园实践先行者,带头参与体育运动, 加强校园组织协调管理,划分高校管理制度的执行者和监管者, 逐层落实,对阳光体育运动的教育过程进行科学的管理和评估。例如,明确规定体育课外锻炼的要求,即保障全体学生每天锻炼1h,掌握至少2项日常锻炼的体育技能[3]。学校管理制度的完善能使体育文化的构建形成良好的执行环境,保证大学创新体育教育的顺利实现。

3 . 3设置标准体育场馆

为了建设安全、良好的运动环境,高校就必须加大资金投入, 新增或改建校园体育场馆,按照“阳光体育”运动的指导思想进行搭建运动平台,保障“阳光体育”运动的顺利实施。设置标准体育场馆要侧重户外场馆的建造,例如:网球场地、篮球场地、足球绿地、高尔夫球场地等等,这样既能够满足体育课程的进行,又能够实现“阳光体育”运动。

完善和设置标准的体育场馆是高校构建体育文化不可或缺的重要部分,即便是运动设施本身也是一种意识文化的载体,能够体现着人们的道德情操、价值观等多种文化特质,会反射到人们的内心深处,对学生的阳光体育教育起到一种潜移默化的影响。

3 . 4维护高校体育文化环境、鼓励学生自建体育社团

良好的校园体育文化环境需要高校师生等各方面的共同努力,也要加强体育健身的宣传力度,利用校园内的小广播、教学楼内外布置,传播“阳光体育”运动的健康理念、世界体育资讯,扩大学生的体育知识面。营造高校体育文化环境,号召学生站到“阳光下”参与体育锻炼,在高校里成立运动类社团组织、体育俱乐部、健身协会等团体。通过实践,实际上也是对学生素质能力的一种考验。

3 . 5把体育精神发扬光大

开展“阳光体育”运动,构建大学体育文化,不仅要在校园范围中体现体育运动的意义,更要在校园内外都形成良好的运动氛围。例如,鼓励学生自发组织到公园等场所徒步运动、各高校联谊开展游泳竞赛等,但是前提一定要保证学生生命安全,提前做好安全保护教育。学生在社团组织活动过程中相互渗透体育知识,有意识地影响锻炼人群,形成规模效应,发挥学生课外锻炼的独特效果,使学生掌握具有实际应用意义的现代化体育方式,从而辅助建立学生良好的体育运动习惯,让“阳光体育”运动伴随大学生校园学习、生活以及参加工作后的各个人生阶段,只有这样,我国整体的大学体育文化才能够得到更为长远、有效的传播和构建。

4结语

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