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感恩主题国旗下讲话稿:让孝悌之花在校园傲然绽放感恩主题国旗下讲话稿:让孝悌之花在校园傲然绽放各位老师,各位同学:上午好!今天我国旗下演讲的题目是《让孝悌之花在校园傲然绽放》。先讲一个故事《子路负米》:子路年轻时,家境贫寒,常去富人家干活。因为他饭量特别大,常以粗糠、杂粮充饥,但他从不让父母吃一顿粗糠。有一天子路听说城里有大米出售,他正想让父母吃米饭,不过大米价格要比杂粮贵得多。为了让父母吃上大米,他就跑到寺庙修路,每天背石块上山。拿到工钱他立即赶到 50 里外的城里买米,而后背回给父母做白米饭。父母边吃边夸道:“大米饭真好吃!”子路听了心中非常高兴,但自己坚持吃粗糠。后来子路拜孔子为师,由于他勤奋好学,进步很快,经常受到孔子的表扬。可孔子看到他每隔一个月就要请假回家,认为他家庭观念太重影响学业,于是问子路:“你经常请假,是不是父母有病?”子路回答说:“老师,实不相瞒,我父母爱吃大米饭,所以学生常要到城里买米。”孔子听了,对周围的学生说:“子路真是一名大孝子呀!”有同学不甚理解,就问子路“你从家到城里来回 100 里,难道不辛苦吗?”子路说:“双亲年迈,能给他们一点满足,表达儿子的一片孝心,经过团队的努力整理,本司已为网友分享了近 10 万专业范文,希望能帮到你,对你的工作与生活带来新的希望,希望你喜欢这是老师平日里对我们的教导。回家背米,虽然很辛苦,但只要想到老人得到安慰,我就会精神百倍。”《论语》中,子曰:“弟子,入则孝,出则弟。”意思是:“弟子们,无论在家里还是出门在外都要孝敬父母,敬重兄长。”孝顺父母,孝敬长辈,报答他们的养育之恩,这是我们做人的本份。悌敬兄弟,善待姊妹,友好相处,互相帮助;扩而充之,对待同学、朋友也应有兄弟姊妹之情,和谐相处,互相谦让,这是我们待人的行为准则。那么,如何做到“孝悌”?抑或是怎样做才能算“孝悌”?首先“能养”。孔子云:“今之孝者,是谓能养。”能养,就是赡养父母,这是晚辈应尽的责任和义务。何谓“赡养”?赡养就是子女在现有经济和条件下,为父母提供必要的生活用品和经济费用。从目前情况来看,大家都是受助者,离开父母身无分文,连最起码的生活起居、日常开支都难以维持,但我们可以尽自己最大努力完成应有学业从而在不远的中考中升入一所理想的高中,或者在几年后的高考金榜题名荣归故里,而非今天不珍惜时光努力学习明天东奔西走削尖脑袋谋求新的学校,切实加重父母的负担,这无疑是未尽赡养之举。其次“敬”。对此,孔子有过精辟的论述:“至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”就是说,如果仅把赡养父母当作孝,那充其量是饲养犬马,因为没有对父母的尊敬之心,和饲养犬马没有什么经过团队的努力整理,本司已为网友分享了近 10 万专业范文,希望能帮到你,对你的工作与生活带来新的希望,希望你喜欢区别。显然,孔子在此强调,对父母尽孝要敬重他们,要和颜悦色,要有发自内心的真情实感。倘使我们总给父母脸色看,尤其是考试不佳心情郁闷时,抑或学习不畅心情烦躁时,即便我们在母亲节、父亲节,乃至他们的生日宴会上,送上再精美的礼品,再温馨的祝福,他们心里也不会痛快,当然也难称得上孝。再者“几谏”。子曰:“事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”意思是“侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝告。话说清楚了,却没有被接纳,仍要尊敬他们,不违逆对抗,继续操劳也不怨恨。”这里我们可以看出,孔子并不主张子女对父母绝对服从,他认为,子女事奉父母,假若父母有过错,要委婉地规劝,而非怒目圆睁直言以对,更不能自以为事强词夺理,甚至心生怨恨置之不理。如今,社会在进步,经济在发展,人们的物质条件生活水平犹如芝麻开花节节高但我们别忘了中华民族应有的传统和美德。“慈鸦尚还哺羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。”也许有点过了然而作为华夏儿女、炎黄子孙,作为一中明发的莘莘学子就应该让孝悌的种子埋藏心底,而后和着风,伴着雨,在一中明发这片肥沃的土壤上生根发芽,长叶开花,最终芳香四溢,香飘万里。我的演讲到此结束,谢谢大家! 4 经过团队的努力整...
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