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欧亨利短篇小说赏析
来源:莲生三十二
作者:开心麻花
2026-01-07
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欧亨利短篇小说赏析(精选6篇)

欧亨利短篇小说赏析 第1篇

欧·亨利短篇小说《最后一片叶子》赏析

摘要:本文通过对欧·亨利短篇小说《最后一片叶子》的赏析。进一步了解小说的形式、风格、及特点。笔者对其以人物的对话形式来刻画人物的内心世界及特征、采用对物体细腻的描述、以及比喻拟人化的手法等来加强其逻辑性与生动性有所认识 ,并阐述己见。此外 ,笔者认为 ,小说本身是部杰作 ,画家画出那逼真的“最后一片叶子”是另一幅杰作 ,然而 ,真正的杰作是那欧·亨利成功塑造的、值得效仿又难以捕捉到的、具有无私奉献精神的小说主人翁形象。

关键词:欧·亨利;最后一片叶子;杰作;风格;特征

以短篇小说而闻名的著名作家欧·亨利(o.henry)(1862-1910)出生在美国北卡罗来纳州的格林斯堡罗。其真名是威廉·悉尼波特(william sidney

porter)。曾做过药店职员、牧场工人 ,在成为专业作家之前 ,曾在一家银行工作。其间 ,他时常为报刊撰写幽默小品。因一桩经济案在监狱呆了三年零三个月。监狱漫长的夜晚他都是靠写作度过的。1899 年用笔名发表了第一篇小说。1902 年他迁居纽约 ,写过不少作品 ,它们都是以其亲身经历、接触各层人士、以及所见所闻而写成。本文所赏析的《最后一片叶子》便是其中之一。

《最后一片叶子》讲述了三个居住在纽约格林威治村的画家的故事。苏(sue)和小乔(johnsy)在一家名叫德尔莫尼可的餐桌上遇见而相识。由于在艺术等方面有同好 ,便相约共同租用一个画室。半年后的一个冷秋 ,小乔不幸得了肺炎 ,病情越来越重 ,她失去了继续活下去的勇气。她天天望着窗外常春藤上的树叶 ,看着、数着一片片地落下。她说 ,等到最后一片叶子落下时 ,她也要撒手归去。苏在请楼下的白蒙(behrman)老先生为她做模特儿时 ,把小乔这一可怕的幻想告诉了他。白蒙先生听了 ,热泪盈眶 ,大声痛骂着这种愚不可及的幻想。那晚风狂雨

激 ,就在常春藤上那最后一片叶子掉落时 ,白蒙顶着风雨 ,冒着寒冷用高超的技艺 ,在窗外墙壁上画了一片和那常春藤上的一模一样的叶子。白蒙梦想有一天他能画 1 出一幅杰作 ,这杰作此时诞生了。它让小乔看到画在墙面上的那如自然生长在常春藤上的最后一片不落的叶子 ,由然生起那战胜疾病的信念和生活下去的勇气。然而 ,白蒙老先生因受严重风寒 ,染上了肺炎 ,终于辞世。他用了自己的杰作 ,自己的一生换回了小乔的生命。

一、鲜明的人物特性

小乔人物的刻画 ,是通过肺炎、病重卧床、失望、看窗外的叶落等 ,这一连串的心里活动及言语表达来完成的。在艺术上 ,她同白蒙一样有梦想 ,想有一 天能画成一幅拿波里的海湾图。然而 ,受了肺炎侵袭后 , “只好面朝着窗口 ,躺在被盖之下。躺在她那油漆的钢丝床上一动也不动 ,只管望着荷兰似的小窗外面 ,邻家那所砖造房子的空壁。” ①为什么小乔看的是“空壁” ? 这正是作者为日后让白蒙画上最后一片叶子 ,有意提供了位置条件。为接下来发生的事件提供了合情合理、符合逻辑的场景。由此可见 ,作者在每一语言点上 ,描绘得都是如此的精确 ,如此的细腻。“叶子呀。在那常春藤上的。当那最后一片叶子落下时 ,我也一定要死了。”小乔说道 ,眼睛一直望着窗外。当苏让她试试喝点汤 ,她又说道: “又落了一片。不要 ,我不要喝汤呀。只剩下四片了。我要在天黑以前 ,看那最后一片叶子落下来。那末 ,我也要去了。” ②从小乔的这些话里 ,可听得出她对生活的失望 ,缺乏生存下去的勇气。这时 ,似乎她的生命全都系在了那挂在常春藤上的最后一片叶子上。这最后一片叶子 ,事关生死 ,多么重要。作者在此重重地点上了一笔。

苏性格的描写则是通过其言行的表露来完成的。当苏得知小乔存活的机会只

是十分之一时 , “等医生走后 ,她走进画室 ,哭得像鲛人一样。然后 ,她手上拿着画板 ,口中吹着轻快的律调 ,意气扬扬地走进了小乔的房里去。” ③刚才大哭一阵 ,现在却要装出“意气扬扬”的样子。显然 ,苏要进小乔的房里 ,为不让小乔知道其真实的病情 ,苏不得不这样来做。

这种忽悲忽喜的表情 ,深藏着苏内心的痛苦 ,穿插着难解的矛盾。“医生今天早上告诉我 ,说你很快就会好。他说 ,有十分之九的希望!” ④苏对她说道。把十分之一 2 说成十分之九 ,可见苏是用了些心计来安慰、鼓励小乔的。当小乔冷淡地问: “你不能到隔壁房间去画吗 ?”“我想在这儿陪陪你。”苏说。“而且我不要你老是望着那些无聊的叶子。” ⑤以上苏的举止和与小乔的对话 ,皆体现出苏对朋友无微不至的关心和爱护。尤其是她能把握住那窗外的叶子与小乔的生命之生死攸关的那层关系。

白蒙的造型从两个方面入手。一是从内心来分析 ,一是从外表来刻画。前者指其性格直爽 ,他饱经苍桑 ,知人间疾苦。画了四十年的画 ,在艺术上一无成就。虽是一个失败者 ,然而 ,他并非无鹏程之志 ,他老是想要画一张杰作 ,只是一直还未动笔。也许是为糊口 ,不得不当一当临时模特儿 ,把画笔放一放。后者言其“他有六十多岁了 ,生着米格郎琪罗所画的摩西式的长胡子 ,从他那半人半神似的脸上 ,卷曲地沿着小鬼似的身体 ,一直下垂着。” ⑥作者这般描写 ,似乎把白蒙与米格郎琪罗所画的摩西紧密联系在了一起。其实 ,作者是从另一角度来点明白蒙虽在艺术上无成就 ,但是 ,他那罗马法王城中的名壁画的形态 ,无时不有。似乎有所暗喻白蒙与名画———杰作之缘。从描述他的身体“小鬼似的”,使读者知其体弱瘦小 ,加上六十来岁年纪 ,显然是不支狂风暴雨的袭击。作者为后来白蒙在雨夜画出那最后一片叶子之杰作 ,受了严重风寒 ,得了肺炎 ,最终不治而告别人世 ,埋下了伏笔。

另外 ,人物特性的描述主要是通过语言来表现的。作者在刻画白蒙时 ,在其对话中常使用些俚语和外来语。这样 ,描述起来人物的个性就更为鲜明。当苏把小乔的那种奇怪的想法告知白蒙后 ,他热泪盈眶 ,大声痛骂着这种愚不可及的幻想。

“什么!”他叫道 , “世界上真有这样的傻人只因古藤落叶而就要死去吗 ? 我从来没有见过这样的事。”作者通过三个人物言行举止的描述 ,写出了各自的特点。且围绕最后一片叶子将故事进一步延伸、展开。其细腻描述各个人物的特性及其相互关系 ,这为整篇故事的情节合理化起到了铺垫作用。

二、生动的拟人化手法

“到十一月的时候 ,就有一位看不见的冷客 ,医生们称为肺炎的 ,昂然来到了这个殖民地 ,用他那冰冷的手指 ,到处点打着人。在纽约的东区 ,这肆虐者大胆地横行 3 无忌 ,夺取了许多人的生命。„„肺炎先生不是你所谓的那种义侠的老绅士 ,生长在和风中的 ,一个织腰弱质的小妇人 ,实非那满手血腥 ,呼吸促迫的暴徒的敌手。可是他点了小乔一下 ,于是她便睡倒了。” ⑧作者用了拟人化的手法 ,把传染病肺炎比作: “冷客”、“肺炎先生”、“暴徒”及“肆虐者”,用此手法更能体现出肺炎侵袭之凶残。由于使用了拟人化的手法 ,用“冰冷的手指 ,到处点打着人。”“满手血腥 ,他点了小乔一下”,从而把肺炎之侵袭比喻作暴徒血腥的手之“一点”,此种描述更为鲜明、生动。

作者在描述常春藤上的叶子时写道: “一根古老的常春藤 ,错节的根业已枯死 ,爬到砖墙的半腰上。秋来的冷风 ,差不多把那藤上的叶子都吹落了下来 ,只剩得光光的枝干 ,仍然攀在墙头。”接着写小乔 ,她说: “叶子呀。在那常春藤上的。当那最后一片叶子落下时 ,我也一定要死了。” ⑨这常春藤 ,根已枯死伴随着秋风冷雨 ,光秃秃的枝干只剩下零星的几片叶子。这时 ,小乔偏偏又把自己的性命同那经不起风雨的快要落下的叶子系在一起。多么可怕阿!这不是明明在说自己已是命在旦夕了吗 ? 况且这时的她本身就消瘦脆弱得像一片叶子。从肺炎“冷客”血腥的手把小乔点击倒 ,到秋来的冷风把常春藤上的叶子吹落。两者形成了

一种“人”斗人 ,物斗物的对照。然而 ,作者通过小乔悲观的言行 ,将二者并非对立 ,而是统一联系了起来。其对比之鲜明 ,互相作用 ,互相影响 ,渐渐进入深的层次 ,使故事更加扣人心弦 , 高潮迭起。

三、寓意深刻含蓄

白蒙老是想要画一张杰作 ,但他一直就没有动笔。几年来几乎什么也没有画 ,而常常为了生活糊口给年轻的画家们当业余模特儿。画架放在幽暗的角落里 ,画架上的画布是空白的。画布的“空白”就能说明“没有动笔”这一事实。当白蒙先生得了肺炎去逝后 ,小乔被告知门房发现白蒙的房间里一支灯笼 ,里面仍然有光 ,一架扶梯从存放的地方拖了出来 ,还有几枝散乱的画笔 ,一块上面混合得有绿和黄颜料的画板。作者没有直接描写白蒙先生是如何画出他的杰作 ———最后一片叶子的 ,而是通过每件遗物的描写 ,达到使读者产生联想 ,最后解开秘团的目的。从灯笼仍然有光 ,鞋子、衣服都湿透了 ,扶梯、散乱的画笔以及留下有混合的绿、黄色颜料的画板。通过这一连串实物的描写 ,在读者脑海里画出了这样一个既生动又悲壮的感人情景:在一个风雨交加、寒冷漆黑的夜晚 ,一个年迈体弱的老人 ,打着灯笼 , 4 站在那扶梯上 ,鞋子、衣服都湿透了 ,他手拿着调配有绿、黄颜料的画板 ,开始了他二十五年来一直在等待着的他那杰作的第一笔。他正在墙壁上挥毫作画 ,画出了那绿中透黄 ,黄中带绿 ,似枯非枯的“最后一叶”。

“最后一叶”不是常春藤的叶子 ,但它胜过了常春藤的叶子。它富有着艺术家创造出的那种美和立体感 ,虚中含实 ,那般的逼真。真是 ,白蒙先生不动笔则已 ,用其心灵 ,用其情感 ,这一动笔便产生了奇迹。这画上的最后一叶 ,它不惧冰冷霜寒 ,不畏狂风骤雨。它永不褪色 ,永不干枯 ,永不掉落。墙壁上呈现着的那片叶子 ,它不仅仅是大师无与伦比的艺术杰作 ,更是那大师不朽的、忘我牺牲精神

的具体展现。那灯笼里的火光还未息 ,而白蒙大师自己的心脏却已停息了。他走得那样匆匆 ,走得那样光荣。值得安慰的是 ,他的去 ,换来了小乔的生命与希望

欧·亨利别出心裁的故事是那样的具有魅力 ,那样的有感召力。他的创作风格更是别具一格 ,其描绘不是一般的平铺直叙 ,而是在穿插刻画人物性格的同时 ,通过景物描写 ,在读者心目中产生意象 ,激活其想象力。其短篇具有成功塑造人物的特点 ,读来每每令人陶醉 ,回味无穷。

四、结语

《最后一片叶子》可算是欧·亨利短篇小说中的一篇杰作。然而 ,此杰作中的另一部杰作则是画家白蒙梦昧以求有一天要画出的杰作。白蒙说 ,他要画出此杰作 ,让大家离开这街道纷乱、贫穷破烂的格林威治村。“最后一片叶子”是他画出的第一幅 ,也是最后一幅杰作。他没有想到 ,这幅杰作确实让他自己离开了这地方。但是 ,他去的不是如小乔想要画的、那充满人间憧憬向往的、拿波里海湾的地方, 而是去了另一个世界 ,从此告别了苏和小乔。他用自己的生命画出了杰作 ———“最后一片叶子”。正是这永不脱落的叶子 ,给予了小乔战胜病魔 ,继续活下去的勇气、希望、和生命。“冷客”与小乔 ,秋风与叶子 ,是一幅针对小乔“人”斗人 ,物斗物的画面。然而 ,这时在后者成了现实的情况下 ,前者是人斗垮了“人” 5 ———“肺炎先生”。画一片叶子似很平常 ,然而, 白蒙牺牲了自己 ,救活了小乔。白蒙忘我牺牲的精神 ,平凡而又伟大的举措 ,成了人们永远怀念、仰慕和学习的典范。这时我们要说 ,在欧·亨利的此杰作中 , “最后一片叶子”成为了白蒙的杰作 ,而白蒙自身 ,才是杰作中的真正杰作。

欧亨利短篇小说赏析 第2篇

1、《麦琪的礼物》:为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物,妻子卖掉了一头秀发。而

丈夫出于同样的目的,卖掉了祖传金表给妻子买了一套发梳。尽管彼此的礼物都失去了使用价值,但他们从中获得比情感更重要的东西——爱,却是无价的。

《麦琪的礼物》是美国著名文学家欧亨利写的一篇短篇小说,它通过写在圣诞节前一天,一对小夫妻互赠礼物,结果阴差阳错,两人珍贵的礼物都变成了无用的东西,而他们却得到了比任何实物都宝贵的东西——爱,告诉人们尊重他人的爱,学会去爱他人,是人类文明的一个重要表现。

2、《警察与赞美诗》:作品叙述流浪汉苏比在北美寒冷冬天来临之际想方设法到监狱过冬的过程,他处心积虑六次犯事却没有如愿,当他十分沮丧夜深归途中,听到教堂传出来炼净人心的赞美诗,内心澎湃决定重新做人时却被逮捕送进称为“冬宫”的布莱克威尔岛关押三个月。欧·亨利的《警察和赞美诗》揭露并讽刺了虚伪的资本主义道德、反人道的法律等等,如同说曹雪芹写作《红楼梦》的动机是揭露封建社会的没落一样。一个“罪恶累累”的人竟一次次地被认定为无罪,而一个决定改过向善的人却遭逮捕入狱。两种荒谬背后的深刻内容:为非作歹者无人过问,有心从善者反进牢门。这正是资本主义社会最本质的表现。

3、《爱的牺牲》:是典型的欧.亨利式的小说,讲述了一对追逐艺术的年青艺术家夫妇乔·拉腊比和迪莉娅·卡拉瑟斯,离乡背井到纽约去深造,却因家境贫困难以伸展抱复。于是妻子为了生计宁愿牺牲自己,骗乔自己在一个将军家里教他女儿弹钢琴,而乔也骗迪莉娅自己的画被皮奥里亚人看中,直到迪莉娅的手被烫伤,才明白迪莉娅在一间大洗衣店里烫衣服,而乔就在那间店里的锅炉房烧火。小说展现了19世纪美国草根阶层生活的无奈与艰辛,在严酷的生活下,两个人不得不放弃自己的艺术,但是他们之间的爱又让人感动。虽然现实很困难,但是他们彼此间的爱是永恒的,伟大的。

4、《供应家具的房间》: 写了一个年轻人四处寻找以自杀而终的恋人的故事。年轻人来到这个阴暗,肮脏的房间,在那个黑暗的房间里有着许多贫苦人们留下的痕迹,也是在这个房间里他的恋人自杀,小说展现了社会下级阶层人们的困难生活,以及人心的冷漠,自私。房东太太知道年轻人向他打听的人就在房间里自杀,可是她却为了自己的利益而不告诉年轻人。(这个城市像是一片无底的大流沙,不断地移动着它的沙粒,今天还在上层的沙粒,明天就沉沦到粘土污泥里去了。)

5、忙碌经纪人的浪漫史:讲述了证券纪经人哈维麦克斯维尔忙碌的工作,他似乎就是一部机器,忙到忘记了一切,忘记自己叫过秘书皮彻找新的速记员,甚至忘记了自己跟速记员莱利斯结过婚,他求婚的场面是多么的可笑,上一句话是你愿意嫁给我吗,下一句话便是请你快回答吧,那帮人正在抢购太平洋铁路的股票。小说以夸张。幽默的手法写出了纽约人忙碌的生活。(交易所里有了飓风,山崩,暴风雪,冰川移动和火山爆发,自然界的剧变在经纪人的事务所里小规模地重演了。)

欧亨利短篇小说赏析 第3篇

一、故事背景的精心选择

《警察与赞美诗》在故事发生时间的设定上既没有选择温暖宜人的春季、热情似火的夏季,也没有选择素雅娴静的秋季,相反却选择了萧条刺骨的冬季。这看似普通的季节,其实蕴含了作者欧•亨利精心的构想。一方面冬季通常给人带来寒冷、绝望、冷漠之感,这正映射了当时美国社会对下层百姓的无情与摧残;另一方面冬季也是对中下层人民内心世界形象的表达,表达了他们对物欲横流、不公平社会的绝望以及对贫苦生活的无助。他们的心就像冰冷的冬季,得不到一丝温暖。同时冬季的设定也为下文中主人公苏比看似荒唐地想要犯罪坐牢,以便温暖过冬提供了缘由。

除了在故事时间的精心设计以外,欧•亨利对于故事发生地点上的选择也颇为用心。欧•亨利将美国具有代表性的繁华大都市——纽约作为故事的大背景,为的就是将其与大都市中最底层的小人物苏比形成鲜明的对比,从而揭示当时美国奢华外表下满目疮痍的现实。

二、巧妙的细节描写

故事的开篇写道“当夜晚雁群引吭高鸣,当没有海豹皮大衣的女人对她们的丈夫亲热起来”,(1)(P13)欧•亨利通过“雁成群”“伴侣成对”与苏比的形单影只进行细节对比,突出苏比的孤独以及在社会中找不到自己定位与归宿的迷茫。

对于苏比在麦迪逊广场度过寒冬来临之际最后一晚的场景,欧•亨利写到:“用三张星期日的厚报纸,衬在衣服里,遮着脚踝和膝盖”(1)(P13)。这样艰难的生存环境着实让我们心酸不已。根据马斯洛的需求理论,个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成的。这些需要按层次由低到高分为:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。其中人的需求中最基本、最强烈、最明显的就是对生存的需要。然而在美国纽约这样车水马龙的大都市下,穷苦百姓却要为最基本的生存需要——食宿问题辗转反侧,夜不能寐。这无疑极大地讽刺了20世纪初美国社会的拜金主义现象——为了追求虚荣而忽视中下层人民的疾苦。

接下来在本小说的重头戏——苏比六次故意犯罪中,欧•亨利十分注重对小说人物衣着的描写。在苏比试图进入豪华餐厅之前,苏比认真地打量了一下自己的穿着。这一细节的描写映射了当时美国社会的观念——衣着代表社会地位。尽管苏比的上衣还算得体,但还是被领班侍者一眼识破。领班侍者发现了苏比破旧的裤子和皮鞋,并将其残忍地推到了门外。随后在构想另一次犯罪中,苏比发现了衣着简朴淡雅的年轻女子,但是故意搭讪之后,却让苏比大为震惊,原来端庄只是一个皮囊,轻佻才是其本质;同样的遭遇,苏比遇到了一位带着绸伞衣冠楚楚的男子,却不料这也是华丽的假象,他也不过是个顺手牵羊的假绅士罢了。在苏比故意犯罪过程中,这些看似平常的衣着描写,其实蕴藏了欧•亨利独特的用意。欧•亨利想借对衣着的细节描写以及人们对衣着外貌的重视程度,讽刺当时美国社会所充斥的拜金主义观念。在这样的拜金主义观念影响下,人们以貌取人,将衣着视为身份地位的直接代表。而社会中的每一个阶级则只是被看做不同价格的衣服而已。这种只重皮囊而忽视内心的现象必然会导致社会道德的沦丧。

在六次故意犯罪过程中,苏比与警察之间的较量,也是该篇小说的一大亮点。欧•亨利将其描写得既生动又细腻。苏比每一次故意的犯罪,都被警察认为是正常之举或者无视而过。欧亨利在小说中写到,“警察心里根本没把苏比当做嫌疑犯。砸橱窗的人总是拔腿就跑,不会傻站在那儿跟法律的走卒打交道的。”(1)(P15)警察自以为是的辨别逻辑来评定犯罪行为,这样愚蠢的做法实在是可笑之极。他们懒得去调查案情,也不愿意仔细了解当时社会的现状——中下层人民食不果腹的生活。正是因为这样,他们不会理解苏比故意犯罪的原因,也就无法满足苏比希望通过犯罪可以在狱中温暖过冬的愿望。与对苏比的不管不问相比,警察对上层阶级的淑女绅士们却格外地殷切与关心。“警察赶过去搀扶一个穿晚礼服的高身材的金发女郎,陪她穿过街道,以免一辆还在两个街口以外的车子碰上她。”(1)(P15)这段文字极其讽刺地揭示了当时美国社会警察的本质——尽责地维护上层阶级所谓的“公平”,而对中下层人民,他们更像是将穷苦百姓带进地狱的差役。

三、鲜活饱满的人物刻画

在小说开篇中,欧•亨利刻画的苏比随性,甘心堕落,为了温暖过冬甘愿坐牢。然而在后文中,苏比的形象有了巨大的反转。苏比虽然饥寒交迫,漂泊无依,但是他一直拒绝接受由市政府、救济机关等组织提供的救济。苏比认为那些所谓的慈善机构实施的救济行为只不过是为了显示他们光鲜的身份与地位,而从未发自内心地尊重过穷苦阶级的百姓。慈善机构号称给贫困无依的百姓们提供床位和食物,但是却在慈善的面具下,怀疑、厌弃穷苦人民——押他们去洗澡,交代个人的来历与隐私。这些无疑都是对下层阶级百姓从人格上的不尊重与质疑。对于这样不尊重的施舍,苏比是不接受的。苏比宁可放弃人最基本、最强烈、最明显的生存需求,无吃无住,也不愿舍弃自己的人格尊严,为了虚伪的施舍而屈服。这让我们对主人公苏比肃然起敬。虽然苏比为了温暖过冬而选择故意犯罪坐牢,看似荒唐可笑,但是面对当时美国社会的现状,这也是下层百姓的无奈之举。以苏比为代表的下层百姓尽管屈于贫苦的生活,但从来没有放弃过对自我人格的肯定与尊重。同时。在六次故意犯罪过程中,当苏比发现带着虚伪面具的端庄女士和绅士时,苏比表现了无比的气愤与蔑视,这说明苏比在内心深处对于真善美的渴望。欧•亨利通过对丰满鲜活的人物塑造,为我们展示了以苏比为代表的20世纪初美国下层百姓心酸无奈的生活。

四、宗教之美的展现

欧•亨利在描写苏比在古老的教堂前驻足停留时,语言风格是与之前的讽刺调侃截然不同的。欧•亨利采用了庄严肃穆的笔调,洋溢着浓郁的赞美之情。我们从中不仅可以感受到欧•亨利心灵深处对宗教之美的赞扬,还可以感受到西方社会的文化信仰。在西方历史中,自基督教出现以来,即成了宗教的代名词。基督教思想也成为西方文化的重要支撑。人们将基督教信仰作为自己强大的精神支柱。恩格斯曾做过这样精辟的论述:“他们既然对物质上的解放感到绝望,就去追求精神上的解放来代替,就去追寻思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。”六次故意犯罪失败后,苏比的心里是无比无奈和沮丧的。正当此时,悦耳的赞美诗传到耳畔,拨动了苏比的心弦,让苏比在静谧的月色中得到了心灵的安慰,激起了苏比对幸福生活的向往。这段描写展示了宗教对西方社会人们巨大的改造作用。苏比拒绝接受来自社会的各种伪善的救济活动,认为毫无尊重与信任可言的施舍只是对受伤心灵的又一次撕扯。然而面对感恩节时一位教会女士所送的黑领结,苏比却能够愉快接受并一直珍存。这表明在苏比看来,只有上帝和信仰才是善意温暖的;穷苦的人只有在上帝面前才能获得真正的尊重和真诚的慰藉。

五、对题目的精心构思

“警察与赞美诗”作为这篇短篇小说的题目,寓意深远。“警察”象征着20世纪初伪善、无情、金钱至上的美国社会,而“赞美诗”则象征着令人向往的平等、衣食无忧的美好生活。短篇小说中以苏比为代表的美国贫苦百姓则是在这两个极端夹缝中残喘生存的攀登者。他们渴望摆脱水深火热的悬崖,去挣扎登上幸福之山。但是残酷的现实一次次打压,寒冬无情地摧残,让他们无力抗争,跌入深渊。

20世纪初,美国在新工业革命中取得巨大成功的同时,社会生活也发生了相应的变化——都市生活繁华非凡,摩天大楼矗立;然而贫民窟也相伴而生,贫苦人民饥寒交迫。美国社会的贫富两极分化越来越明显。贫富成了当时美国社会的主要矛盾。马克•吐温说道:“在世界上任何地方,贫穷总是不方便的。但只有在美国,贫穷是耻辱。”为了避免耻辱,人们不断追求物质的享受,侵蚀着当时美国社会的道德底线。针对这样混乱的社会现状,欧•亨利创作了短篇小说《警察与赞美诗》。欧亨利想以苏比作为典型的人物形象,客观真实地反映20世纪初美国贫民阶层的苦难生活;用调侃幽默的笔调,给读者带来微笑中的苦涩。正如欧•亨利自己所说的那样:“这是一种精神上的感慨油然而生,人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。”欧•亨利细腻犀利的描写、巧妙的构思、意料之外又在情理之中的典型性情节,形成了冬天里的一束火把,点燃了刺骨的冬季,麻木无情的美国社会;烧毁了上层阶级虚伪的面具,给绝望的下层百姓送来了温暖和心灵的慰藉。

摘要:在欧·亨利短篇小说《警察与赞美诗》中,巧妙的细节描写,讽刺风格,出乎意料之外又在情理之中的情节,细腻的人物刻画,以及富有深义的题目成为该短篇小说成功的关键,为读者留下了深刻的印象。欧·亨利的《警察与赞美诗》就像冬天里的一把火,给20世纪的美国社会敲响了警钟,燃烧的火焰象征了穷苦百姓们想要冲破寒冷、无情世界的呐喊。

关键词:故事背景,细节描写,人物塑造,宗教之美,题目构思

参考文献

[1]欧·亨利(著),王永年(译).欧·亨利短篇小说选[M].北京:人民文学出版社,2003.

[2]胡铁生.人的本质与其所处的社会——欧·亨利与莫泊桑的两篇小说的对比分析[J].学术交流,2004(02).

[3]陈研,张清东.《警察与赞美诗》的主题研究[J].电影文学,2010(23).

欧亨利短篇小说中的冷与暖 第4篇

关键词:心理学欧亨利感觉冷暖

中图分类号:G206 文献标识码:A文章编号:1673-9795(2012)01(b)-0000-00

1欧亨利小说鲜明冷暖基调的原因:个人和社会

欧亨利是生活在美国社会的苦命且悲剧性的人物,他的一生充满艰辛与妥协。他在幼年饱尝母亲早逝,父亲堕落,婶婶嫌弃的辛酸,性格比较孤僻;人到中年,他未享受婚姻的快乐就因为莫须有的“盗用公款”罪名过早地开始了颠沛流离的逃亡生涯;他没赶上看爱妻的最后一面,就被抓进了牢狱,在牢狱里体验到了最恶劣的生活状态并为他小女儿的抚养费而尝试写作;提前出狱后,他隐姓埋名继续写作,那个时期堪称他写作的丰产期,优秀作品如泉涌出;他的第二次婚姻很不幸。因此他在四十八岁病逝于纽约,结束了他富有传奇色彩和悲壮旋律的一生。正因为欧亨利的生活经历是如此丰富曲折,所以他对人事、社会、情感的思考就比别人更深一层,更广阔些。他对求生的理解,远远高于养尊处优无所事事的贵族;对家庭的理解,远远高于沉浸在柔情蜜意里的青年;对社会阴暗面的透视,远远高于煞有介事的政府官员。

2欧亨利小说鲜明的冷暖表现:作品中的人情和作者的感情

作为一个有着不幸童年和坎坷成年经历的传奇作家,其对生活的憧憬和对人情的渴望必然会在作品中反映出来,他的带有残缺感的心理在写作中寻求一种满足和皈依,因此他寄予了他的作品以理想化的唯美温情,并让这种温情滋润自己也滋润别人,给他们些许的希望和安慰。

在温暖的感觉里,可以感受到《吉米·海斯和缪里尔》是充满人情美的悲剧,几年过后,那个曾经被人误解实际上却是杀匪英雄的年轻人的骷髅和骷髅上唱着哀歌的忠诚的角蟾构成了一幅让人心碎又感动的画面;《双料骗子》中的骗子原本冷酷无情的心在母爱的感召下究竟是软化了,骗子珍视自己骗来的亲情,并下定决心好好改造自己,赎回良心上的罪过;《婚姻手册》讲了一个怎样凭一本《婚姻手册》就能征服一个女人芳心的故事,这是表面的,实际上获得爱情的真正法宝是一颗关爱的心和真诚的态度,有了这些,闹点“把亚麻籽放在外眼角”的小错误又何妨呢;《爱的奉献》和《麦琪的礼物》也都是悲剧化的人情“暖”剧,在漫漫的人生的旅程中,饥饿和贫贱给人刺骨的寒冷,但彼此的爱的关照和心的相印却能驱走严寒带来温暖;《剪亮的灯盏》是写给年轻人的爱情故事,故事中有两个“放长线钓大鱼”的姑娘,一个终于钓到了“真爱”的大鱼,另一个只是钓到了“金钱”的大鱼,在爱神面前,一个是富翁一个是乞丐;《最后的常春藤叶》告诉我们友情的可贵,苏艾和琼珊的友情,老贝尔曼和这两个女孩的“忘年交”,它们在当时那个冷漠的社会是多么的宝贵,故事最末的一曲生命的绝响亦是唱给友情的。

当然有温暖的感觉就会有寒冷的感觉与之相对。作为杰出的现实主义作家的欧亨利必然要对当时那个严酷的冰冷的资本主义社会进行痛快淋漓地揭露,因此其作品必然有很大一部份是揭露阴暗面的,辛辣挖苦的,愤怒痛斥的。他留恋与幻想完温暖之后,纠正了自己的这种倾向,开始了严肃的对社会和人生的反思。

在寒冷的感觉里,可以感受到《感恩节的两个绅士》那凄苦又心酸的虚荣,老绅士风光不再,但还要忍饥挨饿地请穷人在感恩节吃大餐,皮特酒足饭饱之后仍无法拒绝老绅士的盛邀最终胀得一命呜呼,贫寒和奢侈可以如此完美包容又如此尖锐抵触;《汽车等候的时候》和《华而不实》都写出了小人物对上流社会的滑稽而漏洞百出的模仿,揭露了他们的劣根性和上流社会的骄奢淫逸,尤其是当爱情遇到金钱后,往往不堪一击;《精确的婚姻学》更是把结婚的商业价值挖掘到家,两千块钱在转手间已经把爱情的神圣意味摧残无余;《供应家具的房间》里,房租主人对租房者的态度的冷漠令人发指,生命在他们看来远没有金钱那么实在,那么有用,因此生命纯粹就是一种可以淡忘的谈资。

3欧亨利小说鲜明冷暖基调的调制方式:语言

如果说温度的冷和暖是由温度来调制的,色彩的冷和暖是由颜料调制的,那么欧亨利小说中的冷和暖则是由语言调制的。

欧亨利喜欢用幽默作为其语言的特色标志。卓别林曾经语出惊人:“幽默是从戏谑性的痛楚中产生的”。 因此我感受到作者能在作品中随意地将痛楚和欢笑随意转换,将冷和热随意调制,用的就是幽默的手段,且运用得炉火纯青。如他在《感恩节的两个绅士》中寫到“他的感恩节的胃口并不属于他自己,而是属于这位占有优先权的慈祥的老先生,因为即使不根据实际的起诉期限法,也得考虑到既定习俗的全部神圣权利,不错,美国是个自由的国家,可是为了建立传统,总得有人当循环小数呀。”调侃中已经把美国社会的“传统”揭露得一览无余;“他那坚定、明亮的棕色的眼睛里有一种清澈的吸引力,和蔼的面相非常适合担任知己和安慰者的角色,冷静而近似牧师的安宁带着潜在的威严。(《剪亮的灯盏》)看似是捡了便宜的欢愉,实则包含了困窘的无奈,在明朗的暖的背后是丝丝的寒意。

欧亨利的语言除了非常幽默外,也能写得非常优美,在优美的句子中我们可以鲜明地感受到冷或者暖。“她身上有一种温柔而羞怯的光辉,她的眼睛梦也似的晶莹,她的脸颊桃花般的娇艳,脸上还带着幸福的神色和追怀的情调。”(《最后的常春藤叶》)中流淌的是人在悲观绝望时心灵的寒流;“在往后的年月里,凶手的假话像一颗小星星,在爱情的坟墓上空闪烁,给她慰藉,争取她的原谅,这本身就是一件好事。”(《提线木偶》)它给我们的感觉是很凄冷的,但其中却隐藏着很深沉的温暖的感情,值得珍藏一辈子。

4小结

欧亨利小说像童年的多棱镜一样,不同的观察角度可以得出不同的结论,不同的研究视角也可以获得不同的对欧亨利小说的理解、阐释。本论文从心理学角度阐述了小说给人的感觉差异:冷和暖。冷是其深刻性的体现,而暖是其抒情性的体现;冷是作者面对严酷社会的铠甲,暖是作者为自己的生命采摘的鲜花;冷是现实的揭露,暖是理想的期待。当然,冷和暖也会相互包含相互作用,冷时而侵袭暖,暖时而感化冷,两者矛盾而痛苦地共存,因为当时那个社会是如此让作者既失望又希望。

参考文献

[1][美]欧亨利著,欧亨利短篇小说选,王永年译,人民文学出版社,2003年1月第一版

[2]《欧亨利小说中的人性意识》,作者:李艳云、欧阳友珍,江西社会科学,2003年6月

[3]《简评欧亨利作品的主题思想和语言特点》,作者:白莉,咸阳师范学院学报,2004年4月

[4]论欧·亨利短篇小说的独特魅力 作者:邹积艳 学术期刊 山东文学(下半月) 2009年第5期

《欧亨利短篇小说》读后感 第5篇

导语:欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意外;又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。

《欧亨利短篇小说》读后感

打开第一页,你便会被欧·亨利,这样一位世界三大短篇小说巨匠之一的细腻的文字所吸引,又会被他那辛辣讽刺的描写所折服。

欧·亨利将社会上那些巧取豪夺,坑蒙拐骗,利欲熏心,尔虞我诈的“上流人物”,“得意之徒”们的丑恶行径揭露无遗。通过他们的种种表现,形象逼真,不拘一格地向读者展现了“文明社会”的黑暗与滑稽本质,弱肉强食与天良丧尽的现实,并喻示在金钱万能,唯利是图的生存环境中,人性的异化和畸变。

然而在众多对丑恶人性的描写之中,也不乏许多使人肃然起敬的“小人物”,让人对荒诞,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章,它让我真正领略到了人性的魅力。

故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来。老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,但是,他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人——两位老太太,也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿。但正因为穷人正在饱餐之时,他忘了和老绅士的约定。但穷人仍然去负约了,还装出很饿的样子狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的力气。穷人吃饭后,老绅士付了账,两人便到了别。

故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去,被送进了医院。穷人是因为吃得太撑,几乎撑破了胃,而老绅士,一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西,身体脱虚,而在路上倒了下来。

读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄,甜味中带了一丝酸涩,让人在漠然一笑之后,思索良久。

文中的主人公,充其量不过是两个“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力却是那些“大人物”,“权贵们”所无法匹敌的。

那位绅士身上散发着诚信的光芒,而那个穷人,尽管吃不饱穿不暖,没有受什么教育,但是他比任何受过良好教育的“权贵”都充满魅力——那是人性的魅力,也许这很可笑,可是却是不是多么伟大,多么令人钦佩。不求活得轰轰烈烈,但求真真实实,充满意义,有所追求!

欧·亨利的作品就是这样一个人性的舞台,各种人性的善恶美丑都会在这里展现得淋漓尽致。但欧·亨利的作品更多的是教会了我懂得了我们要去关爱别人,这样别人才会爱我们,正是有了爱,人与人之间才会相互理解,人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱,动物才会信任人类,不伤害人类,与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的,有一首歌里面就唱到了:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

《欧亨利短篇小说》读后感

有这么一个人写的小说,他篇幅不不长,但总能带给你长篇小说般绵长的美好回忆;有这么一个人写的小说,读去普通,却总能在结尾给你带来极大的震撼;有这么一个人写的小说,他没有侦探小说的神秘,没有塑造显赫的大人物,但他笔下的每一个普通的小人物都让我们在含泪的阅读中绽放温暖的微笑„„他就是欧亨利和他的短篇小说。

初识欧亨利还是在小学六年级,语文书最后的选学课文中有一篇叫做《一件运动衫》的小说,文笔朴实,但读完后,那只昂头的麋鹿便在我的脑海里深深扎根了。

于是,阅读欧亨利一发不可收拾。

在欧亨利的短篇小说《最后一片叶子》中,我知道了原来这个世界上还有一片树叶可以永远翠绿不会凋零,那是伟大却极其贫穷的画家贝尔曼用生命的画笔描画的,这永不凋零的常春藤叶唤起了琼西生的欲望;

在欧亨利的短篇小说《麦琪的礼物》中,我知道了原来有一种付出是可以割舍自我的:德拉为了给丈夫的金表配上一副精巧的表链,忍痛卖掉一头美丽的长发,那是“像一股褐色的小瀑布奔泻闪亮的长发”;同时,丈夫吉姆为了给妻子的美丽长发配上爱慕已久的玳瑁发梳卖掉了三代祖传的金表。只求付出的爱付出了沉重的代价,但谁能说这对穷夫妻不是度过了最为幸福的圣诞节呢?

在欧亨利的短篇小说《两位感恩节的绅士》中,我知道有一种承诺是可以用生命捍卫的。没落的财主尽管自己也食不果腹,但他依然铭记每年在感恩节要让一个流浪汉饱餐一顿,结果自己却饿晕了;而穷光蛋为了感谢财主的恩赐,尽管自己已经受施舍填饱肚子,但还是大快朵颐了财主的美餐以致胀破了肚子„„

有人说,欧亨利的小说,最吸引人的是他的出其不意的结尾,正因为这样的结尾,所以被称作“欧亨利式结尾”。说实话,起初我也被小说的结尾深深吸引,因为他总是在你认定了结局时出其不意地给你惊喜。但在我一次又一次阅读他朴实但精致,雷同却神秘的故事后,我想我终于知道自己为什么如此震撼了,这份震撼恰恰来自欧亨利笔下那群贫穷、卑微的小人物,他们个个充满爱心、充满毅力,就这样温暖而坚定地走进读者的心灵。

俗语说,有钱能使鬼推磨!欧亨利告诉我们,金钱不是万能的,真正打动人心的恰恰是你的心灵。一个纯洁高尚的灵魂,即使他衣不蔽体,即使她食不果腹,他也依然是我们心中的巨人。

《欧亨利短篇小说》读后感

欧·亨利--美国著名批判现实主义作家,世界短篇小说大师之一。他的一生富于传奇性,当过药房学徒、牧牛人、会计员、土地局办事员、新闻记者、银行出纳员。当银行出纳员时,因银行短缺了一笔现金,为避免审讯,离家流亡中美的洪都拉斯。后因回家探视病危的妻子被捕入狱,并在监狱医务室任药剂师。担任监狱医务室的药剂师后开始认真写作。1901年提前获释后,迁居纽约,专门从事写作。欧·亨利创作的短篇小说共有300多篇欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖,善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戏剧性场景,作品情节的发展较快,在结尾时突然出现一个意料不到的结局,使读者惊愕之余,不能不承认故事合情合理,进而赞叹作者构思的巧妙。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出租的房间》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》等使他获得了世界声。

其中给我留下深刻印象的是《麦琪的礼物》:一对穷困夫妻在圣诞节来临之际,为互送礼物而煞费苦心,最后礼物拿出来却没用:一个卖掉金表为妻子买了梳子,一个剪掉长发为丈夫买了根表链。作者运用了巧合和悬念,使不复杂的情节充满变化,引人入胜。从而赞美了主人公纯洁的爱情。这个故事记得在我还是学生时就在当时还叫《读者文摘》的那本杂志上读过,虽然我那时还是花样季节但也被那浓浓的爱深深的打动,憧憬着能拥有世间最真挚的爱情。

有人曾说过,爱的真谛是给予而不是索取。杰姆和德拉真正做到了这一点,这套梳子是德拉心仪已久但又要不可机的东西,这条表链是杰姆相中多时但却不敢奢望的东西,他们为了使对方的愿望实现,舍弃了自己最珍贵的东西,这是多么高的境界啊!他们之间这种纯洁真挚的爱是值得我们深思的。世界需要爱,也需要我们奉献爱,每个心中都应有爱,不仅对自己,对他人,对是生活也应如此。瓦西夫在《情爱论》中表明过这样的观点:爱的最高境界是以对方的幸福为自己的幸福。

欧亨利小说读书笔记 第6篇

其中,最为著名的,便是《麦琪的礼物》。开始,作者着力介绍詹姆斯•迪林厄姆•杨夫妇俩的金表,和德拉的秀发。他这样写道:“如果示巴女王①也住在天井对面的公寓里,总有一天德拉会把头发披散下来,露出窗外晾干,使那女王的珍珠宝贝黔然失色;如果地下室堆满金银财宝、所罗门王又是守门人的话,每当吉姆路过那儿,准会摸出金表,好让那所罗门王忌妒得吹胡子瞪眼睛。”夫妇俩生活贫困,但却彼此相爱,为了给对方一个圣诞礼物,吉姆卖了表,买回梳子,而他的妻子却卖了自己的头发,买了一个表链。初读完这段时,我真是替这对夫妇不平,费劲心思为对方买的礼物,却成了莫大的讽刺。富人可以挥金如土,可穷人却得用自己最宝贵的东西交换。然而读到后面,我就释然了,作者写道:“正如诸位所知,麦琪是聪明人,聪明绝顶的人,他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。他们发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是聪明人,毫无疑问,他们的礼物也是聪明的礼物,如果碰上两样东西完全一样,可能还具有交换的权利。在这儿,我已经笨拙地给你们介绍了住公寓套间的两个傻孩子不足为奇的平淡故事,他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。不过,让我们对现今的聪明人说最后一句话,在一切馈赠礼品的人当中,那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中,像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方,他们都是最聪明的人。他们就是麦琪。”

是啊,从表面上看,他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。但他们对彼此的爱才是物价之宝,金钱无法换得真情,圣诞礼物只是一个象征,但其中凝聚的爱确实高于众人之上的。他们便可以被称作麦琪——传播爱,为世间送来福音的圣人。他们象征着这种可贵的品质,在作者看来,这才是人间最聪明的东西。

这段结尾,是欧•亨利鲜有的点评式结尾,但从中足以看出作者对真爱的赞美,相信世界有真情,对美好人间的希冀。

而在本书中,我最较喜欢的,还有《高尚的骗子》系列,杰浦•彼得斯和安岱这两个骗子,在《精确的婚姻学》,《慈善事业数学讲座》,《艺术良心》及《虎口拔牙》中,通过各种奇异的方法行骗,有时在开头或结尾,你总以为两人会在行骗之余作些好事,如将两千元送给特洛特太太去结婚,或是办所学校,可到头来,钱还是到了他们的手上,令人啼笑皆非。可无论如何,对于这两个骗子,我却怎么也恨不起来。我想原因,在于这样一段话:“你在家乡上教堂,做礼拜,挺像一个正经公民,但是你到芝加哥来,想剥夺别人的钱。那些人同你今天想充当的这类卑鄙小人做交易,才创立了稳妥有利的行业。你可知道,那个卖假钞的人也是上有老下有小的,要靠他养家活口。正因为你们这批假仁假义的公民专想不劳而获,才助长了这个国家的彩票,空头矿山,股票买卖。如果没有你们。他们在就没事可干了。你打算抢劫那个卖假钞的人,为了研究那门行业,可能花了好几年功夫。每做一笔买卖,他就承担这一次丧失自由,钱财甚至生命的危险。假如他弄到了钱,你可以去报警,而你弄到了他的钱,他只好一声不吭,典当掉他的会外套去换饭吃。”这段对塔克先生的职责,也是杰浦•彼得斯的内心话。人性本善,没有人天生就要去当坏人,但正是因为有了这些想不劳而获的伪君子,资本主义家,才使老百姓们贫苦无依,他们受生活所逼,不得已才去行骗。而被他们骗倒的人,也大多拿的是不义之财,两人利用人贪婪,好慕虚荣,好逸恶劳的心里,以自己的自由,金钱甚至生命为筹码,去谋生计,对于他们,又真有什么可恨之处呢?作者笔下黑暗腐败的美国社会,才是最大的骗子,才是罪恶的源泉。

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